578-医学启源-第5部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


也，详见《活法机要》中。　

卷之上九、主治心法
（十五）〔五脏补泻法〕
属性：肝　虚以陈皮、生姜之类补之，经曰∶虚则补其母，水能生木，肾乃肝之母。肾，　
水也，若补其肾，熟地黄、黄柏是也。如无他证，钱氏地黄丸主之。实则白芍药泻之，　
如无他证，钱氏泻青丸主之。实则泻其子，心乃肝之子，以甘草泻心。　
心　虚则炒盐补之，虚则补其母，木能生火，肝乃心之母。肝、木也；心、火也。　
以生姜泻肝。如无他证，钱氏安神丸是也。实则甘草泻之，如无他证，以钱氏方中重则　
泻心汤，轻则导赤散。　
脾　虚则甘草、大枣之类补之，实则以枳壳泻之。如无他证，虚则以钱氏益黄散，　
实则泻黄散。心乃脾之母，以炒盐补之；肺乃脾之子，以桑白皮泻肺。　
肺　虚则五味子补之，实则桑白皮泻之。如无他证，实则用钱氏泻白散，虚则用阿　
胶散。虚则以甘草补土，补其母也；实则泻子，泽泻泻其肾水。　
肾　虚则熟地黄、黄柏补之，泻以泽泻之咸。肾本无实，本不可泻，钱氏止有补肾　
地黄丸，无泻肾之药。肺乃肾之母，金生水，补之故也。补则以五味子。　
以上五脏，《内经·藏气法时论》中备言之，欲究其详，精看本论。　

卷之中十、《内经》主治备要
（一）〔五运主病〕
属性：诸风掉眩，皆属肝木。　
诸痛痒疮疡，皆属心火。　
诸湿肿满，皆属脾土。　
诸气　郁、病痿，皆属肺金。　
诸寒收引，皆属肾水。　

卷之中十、《内经》主治备要
（二）〔六气为病〕
属性：诸暴强直，〔支〕痛软戾，里急筋缩，皆属于风。　
诸病喘呕吐酸，暴注下迫，转筋，小便混浊，腹胀大而鼓之有声如鼓，痈疽　
〔疡〕疹，瘤气结核，吐下霍乱，瞀郁肿胀，鼻〔窒〕鼽衄，血溢血泄，淋〔　〕　
身热，恶寒〔战〕栗，惊惑悲笑，谵妄，衄蔑血污，皆属于热。　
诸〔痉〕强直，积饮痞隔中满，霍乱吐下，体重〔　〕肿，肉如泥，按之不起，皆属于湿。　
诸热瞀〔　〕，暴喑冒昧，躁扰狂越，骂詈惊骇，〔　〕肿疼酸，气逆冲上，　
禁栗如丧神守，嚏呕，疮疡喉痹，耳鸣或聋，呕涌溢，食不下，目昧不明，暴注〔　〕　
，暴病〔卒〕死，是〔皆〕属于火。　
诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥。　
诸病上下所出水液，澄澈清冷，　瘕　疝，痞坚，腹满急痛，下痢清白，食已不　
饥，吐〔利〕腥秽，屈伸不便，厥逆〔禁〕固，皆属于寒。　

卷之中十、《内经》主治备要
（三）〔五运病解〕
属性：五运主病，木、火、土、金、水，顺则皆静，逆则变乱，四时失常，阴阳偏胜，病　
之源也。　
诸风掉眩，皆属肝木。　
注云∶掉，摇也。眩，昏乱眩运也。风主动故也。所谓风气甚则头目眩者，由风木　
旺，则必是金衰不能制木，〔而〕木生火，木火者皆阳也，故风火多兼化也。风热相　
抟，则头目眩运而转也。火性本动，火得风〔则〕成焰而旋转也。风势甚，则曲直动　
摇，更加呕吐也。　
诸痛痒疮疡，皆属心火。　
注云∶痛痒而为疮，火之用也。五常之道，过极则胜己〔者〕反来制之，故火热　
过极，而反兼于水化也．所谓盐能固物，而令不腐者，咸寒水化，制其火热，使无　
热之过极，乃水化制之，而久固也。热极即是木来生火也，甚则皮肉肌肤之间，　
不得宣通，故生疮疡而痛痒也。　
诸湿肿满，皆属脾土。　
注云∶湿，地之体也。湿极甚则痞塞肿满，物湿亦然。故长夏暑湿之甚，〔则〕　
庶物隆盛也。　
诸气　郁、病痿，皆属肺金。　
注云∶肺主气，〔气〕为阳，阳主轻清而升，故肺居上部，而为病则气郁。〔至　
于〕痿弱，手足无力，不能收持，乃血液衰少，故病然也。秋金〔旺〕，则雾气　
蒙郁，而草木〔萎〕落，病之象也。　
诸寒收引，皆属肾水。　
注云∶收敛引急，寒之用也，故冬寒则物拘缩也。　

卷之中十、《内经》主治备要
（四）〔六气病解〕
属性：六气为病，风、热、湿、火、燥、寒，乃天之六气也。　
风木厥阴，肝胆之气也。　
诸暴强直，〔支〕痛　戾，里急筋缩，皆属于风。　

卷之中十、《内经》主治备要
〔暴强直〕
属性：注云∶暴，卒也，虐害也。强劲有力而不柔和也。直，筋劲强也。　

卷之中十、《内经》主治备要
〔支痛戾，里急筋缩〕
属性：〔注云〕∶支痛，支，持也，坚固支持，筋挛不柔而痛也。　，　缩也，戾，乖　
戾也，谓筋缩里急，乖戾失常而病也。然燥金主为紧敛、短缩、劲切，而风木为病，反　
见燥金之化者，由亢则害，承乃制也。况风能湿而为燥也，筋缩者，燥之甚也，故谓风　
甚皆兼于燥也。　
热者，少阴君火之热，乃真心小肠之气也。　
〔诸病喘呕吐酸，暴注下迫，转筋，小便混浊，腹胀大而鼓之有声如鼓，痈疽疡疹，　
瘤气结核，吐下霍乱，瞀郁肿胀，鼻窒鼽衄，血溢血泄，淋　身热，恶寒战栗，惊惑悲　
笑，谵妄，衄蔑血污，皆属于热。〕　

卷之中十、《内经》主治备要
〔喘〕
属性：注云∶喘，热则息数气粗而为喘也，故热则脉实而甚数，喘之象也。　

卷之中十、《内经》主治备要
呕
属性：注云∶火气炎上之象也，故胃〔膈〕热甚，则为呕也。　

卷之中十、《内经》主治备要
吐酸
属性：注云∶〔酸者〕，肝木之味也。由火实制金，不能平木，则肝〔木〕自甚，　
故为酸也。法宜湿药散之，亦〔犹〕解表之义也。使肠胃结滞开通，怫热散而　
和之。若久喜酸而不已，不宜温之，宜以寒药下之，后以凉药调之，结散热去，则　
气和〔也〕。　

卷之中十、《内经》主治备要
暴注
属性：注云∶卒暴〔注〕泄，肠胃热甚，则传化失常，火性疾速，故〔如〕是也。　

卷之中十、《内经》主治备要
下迫
属性：注云∶后重里急，窘迫急痛也。火性急速，而能燥物故也。　

卷之中十、《内经》主治备要
转筋
属性：注云∶转，反戾也，热气燥烁于筋，〔则〕挛　而痛也。所谓转者，动也，阳动　
阴静，热证明矣。多因热甚，霍乱吐泻，以致脾胃土衰，则肝木自甚，而热燥于　
筋，故转筋也。大法曰∶渴则为热，凡霍乱转筋〔而〕不渴者，未之有也。或不因　
吐泻，而但外冒于风，腠理闭密，阳气郁结，怫〔热〕内作，热燥于筋，则转　
筋也。故诸转筋，以汤渍之，而使腠理开泄，阳气散而愈也。因汤渍之而愈，故反　
〔疑〕为寒也。　

卷之中十、《内经》主治备要
小便混浊
属性：注云∶天气热则水混浊，寒则水清洁，水体清，火体浊故也。又如清水为汤，则自　
然浊也。　

卷之中十、《内经》主治备要
腹〔胀〕大而鼓之有声如鼓
属性：注云∶气为阳，阳为热，气甚则然也。　

卷之中十、《内经》主治备要
痈
属性：注云∶浅而大也。经曰∶热胜血则为痈脓也。　

卷之中十、《内经》主治备要
疽
属性：注云∶深而恶也。　

卷之中十、《内经》主治备要
疡
属性：注云∶有头小疮也。　

卷之中十、《内经》主治备要
疹
属性：注云∶浮而小瘾疹也。　

卷之中十、《内经》主治备要
瘤气
属性：注云∶赤瘤〔丹〕　，热胜〔气〕也，火之色也。　

卷之中十、《内经》主治备要
结核
属性：注云∶火气热甚，则郁结坚硬如果中核也，不必溃发，但以热气散，则自消也。　

卷之中十、《内经》主治备要
吐下霍乱
属性：注云∶三焦为水谷传化之路，热气甚，则传化失常，而吐下霍乱，火性燥动故也。　
大法曰∶吐利烦渴为热，不渴〔为〕寒。或〔热〕吐〔泻〕，始得之亦有不渴者，若不　
止，则亡液而后必渴也。或〔寒〕本不渴，若不止，〔亡〕津液过多，则亦燥而渴　
也。若寒者，脉当沉细而迟；热者，脉当实大〔而〕数。或损气亡液过极，则脉亦不　
能实数，而反缓弱也，虽尔，亦不为热矣。　

卷之中十、《内经》主治备要
瞀
属性：注云∶昏也，热气甚，则浊乱昏昧也。　

卷之中十、《内经》主治备要
郁
属性：注云∶怫热结滞，而气不通畅也。所谓热甚则腠理闭密而郁结也。〔则〕如火炼　
物，反相合而不离也。故热郁则闭塞不通畅也。然寒水〔主〕于闭藏，而今反属　
热者，谓〔火〕热亢甚，则反兼水化制之故也。　

卷之中十、《内经》主治备要
肿胀
属性：注云∶热胜于内，则气郁而为肿也。阳热气甚则腹胀。火主长而高茂，形貌彰显，　
升明舒荣，皆肿胀〔之象〕也。　

卷之中十、《内经》主治备要
鼻窒
属性：注云∶窒，塞也。火主　肿胀，故阳明热，而鼻中〔　胀〕，则窒塞也。　

卷之中十、《内经》主治备要
鼽
属性：注云∶〔鼽者〕，鼻出清涕也。夫五常之道，微则当其本化，甚则兼其鬼贼，故　
经曰∶亢则害，承乃制也。由是肝热甚则出〔泣，心热甚则出〕汗，脾热甚则出涎，　
肺热甚则出涕，肾热甚则出唾。此乃寒〔伤〕皮毛，则腠理闭密，阳热怫郁，〔而病愈　
甚〕也。　

卷之中十、《内经》主治备要
衄
属性：注云∶阳热怫郁于足阳明，而上热甚，则血妄行为鼻衄也。　

卷之中十、《内经》主治备要
血溢
属性：注云∶〔血溢者〕，上出也。心养于血，故热甚则血有余而妄行也。　

卷之中十、《内经》主治备要
血泄
属性：注云∶热在下焦，而大小便血也。　

卷之中十、《内经》主治备要
淋
属性：注云∶小便涩痛，热客膀胱，郁结而不能渗泄故也。可用开结利小便之寒药，以使　
结散热退，血气宣通，荣卫和平，精神清利而已。　

卷之中
十、《内经》主治备要
属性：注云∶大便涩滞也。热耗其液，则粪坚结，大〔肠〕燥涩紧敛故也。俗谓风热结　
〔者〕，谓火甚则制金，不能平木，则肝木自甚故也。或大便溏而〔　〕者，燥　
热在乎肠胃之外，而湿热在内故也。　

卷之中十、《内经》主治备要
身热恶寒
属性：注云∶此热在表也。邪热在表而浅，邪畏其正，故病热而反恶寒也。仲景云∶无　
阳不可发汗。又云∶身热〔恶〕寒，麻黄汤汗之。汗泄热去，身凉即愈。　

卷之中十、《内经》主治备要
战栗
属性：注云∶〔战栗〕动摇，火之象也。阳动阴静，而水火相反。故厥逆禁固，屈伸不　
便，为病寒也。栗者，寒冷〔也〕。此由心火热甚，亢极而战，反兼水化制之，故寒　
栗也。然寒〔栗〕者，由火甚似水，实非兼有寒气也。故以大承气汤下之，多有燥　
粪，下后热退，战栗愈矣。　

卷之中十、《内经》主治备要
惊
属性：注云∶心卒动而不宁也。火主〔于〕动，心火热甚〔故〕也。虽尔，止为热极于　
里，乃火极而似水，则喜惊也。反兼肾之恐者，亢则害，承乃制故也。　

卷之中十、《内经》主治备要
惑
属性：注云∶疑惑、犹豫、浊乱，而志不一也。象火参差而惑乱，故火实则水衰，失志而　
惑〔乱〕也。〔志〕者，肾〔水〕之神也。　

卷之中十、《内经》主治备要
悲
属性：注云∶金肺之志也。金〔本〕燥，能令燥者，火也。所谓悲泣五液俱出〔者〕，　
火热亢极，而反兼水化制之故也。　

卷之中十、《内经》主治备要
笑
属性：注云∶蕃茂鲜淑，舒荣彰显，火之化也，故喜为心火之志也。喜极而笑者，犹燔烁　
火喜而鸣，笑之象也。　

卷之中十、《内经》主治备要
谵
属性：注云∶多言也。言为心声，犹火燔而鸣，故心火热则多言，犹心醉而热，故多言也。　

卷之中十、《内经》主治备要
妄
属性：注云∶虚妄也。火为阳，故外清明而内浊昧，其主动乱。故心火热甚，则肾水衰而　
志不专一，虚妄见闻，而〔自为〕问答，则神志失常，而如见鬼神也。　

卷之中十、《内经》主治备要
衄蔑血污
属性：注云∶血出也。污，浊也。心火热极，则血有余∶热气上甚，则为血溢。热势亢　
极，则燥而污浊；亢则害，承乃制，则色兼黑而为紫也。　
湿者，太阴湿土，乃