继灯录-第6部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
台之临海何氏子初参藏叟于径山叟问你是什处人师曰台州叟便喝师展坐具叟又喝师收坐具叟曰放汝三十棒参堂去师于言下豁然顿悟一日侍次叟曰我泉南无僧师曰和尚聻叟便棒师接住曰莫道无僧好叟颔之即延入侍司及叟告寂即至净慈依石林巩禅师林处以记室复参雪岩岩问何处来师曰两浙岩曰因甚语音不同师曰合取臭口岩曰獭径桥高集云峰峻未识书记在师拍手曰鸭吞螺蛳眼睛突出岩笑顾谓侍者曰点好茶来师曰也不消得遂送师居蒙堂大德四年庚子出世湖之资福学徒奔辏名闻京国特旨赐慧文正辩禅师次主中天竺皇庆壬子迁灵隐有旨设水陆大会于金山命师升座说法加赐佛日普照至治壬戌补径山泰定甲子上为降玺书作大护持仍赐金遥卖氖χ潦侨唤鹨＇之赐僧问三圣和尚道我逢人则出出则不为人兴化和尚道我逢人则不出出则便为人意旨如何师曰鸡衘灯盏走鳖咬钓鱼竿僧曰为人不为人则且止如何是逢人出底句师曰知僧曰逢人出不出则且止如何是为人底句师曰切问如何是正法眼藏师曰十字街头石敢当曰莫只者便是么师曰月似弯弓少雨多风僧参师问曰何方圣者甚处灵只曰临朕砧师曰杜撰禅和如麻似粟参堂去又勘一僧曰棋盘石斫破你脑门钵盂池浸烂你脚板僧拟答师便喝又勘一僧曰劈开华岳连天秀放出黄河彻底清即且置平实地上道将一句来僧拟开口师便打上堂即心即佛蜜果换苦葫芦非心非佛宝器贮于不净不是心不是佛不是物郑州出曹门且喜没交涉拈拄杖曰拄杖子钻过北郁单越走向西瞿耶尼今向翔凤山中兴云吐雾去也卓一卓曰大洋海底火发烧却嘉州大像颔下眉毛复卓一卓下座上堂三世诸佛拈向一边六代祖师置之一壁十二时中且要识得自家主人翁随处作主立处皆真五欲八风摇撼不动四生九有笼罩不住方有少分相应我且问你著衣吃饭屙屎送溺行住坐卧见闻觉知且阿那个是你主人翁有般汉便向第八识里妄生卜度便道呼之有声不见其形只今言谈抵对历历孤明岂不是我自家主人翁错了也此是无量劫来生死根本无始劫来业识痴团便得你七颠八倒役得你万苦千辛岂可认以为实降此之外毕竟阿那个是你主人翁复高声唤曰主人翁惺惺著上堂古戌朝鸣角空山夜答钟时人皆共听何处不圆通元宵上堂并谢监收浴主维那千粒万粒从一粒生只者一粒从甚么处生千灯万灯从一灯起只者一灯从甚么处起识得一灯千灯万灯灯灯不疑识得一粒千粒万粒粒粒无碍三脚驴子弄蹄行踏破无边香水海拈拄杖卓一卓曰顶门上也少者一槌不得至正辛巳八月四日书偈诀众曰本无生灭焉有去来冰河发焰铁树花开投笔垂一足而化奉全身窆于寂照塔院。
净慈颖禅师法嗣
温州江心一山了万禅师
抚州临川金氏子年十五业程文有声然出家素志莫能夺去从金溪常乐院祝发东叟领南屏择师掌记师偶经神祠见纸灰随风旋起脱然忘所证亟以白叟叟诘之终无疑滞遂蒙印可后游天台众请开法寒岩迁紫箨疏山开先升住江心少不适意辄弃去会庐山月涧明禅师遣舟迎归东溪及明没开先之众复请乃回开先皇庆元年冬遘疾书诀坐逝。
明州岳林栯堂益禅师
温州人上堂古者道我者里无法与人只是据款结案彰圣者里亦无法与人亦不据款结案拈拄杖曰如何是佛赤脚踏莲花如何是佛向上事雕梁画栋掷下拄杖便归方丈二月十五日上堂击拂一下曰彰圣今日将三十年前冷灰中爆出黑豆换老胡眼睛去也喝一喝曰设有一法过于涅槃我此一喝不作一喝用。
育王观禅师法嗣
洪州仰山晦机元熙禅师
南昌唐氏子与兄元龄俱习进士业元龄既登第师遂祝发闻物初阐化玉几往依之初与语大惊异之留侍左右朝夕咨叩尽发其秘后谒东叟颖公于南屏颖命掌记元贞二年出世百丈迁净慈上堂云门道个普字尽大地人不奈何殊不知云门四棱塌地当时若与震威一喝待此老恶发徐徐打个问讯道莫怪触忤好非徒救取此老亦能振起云门纲宗虽然口是祸门上堂三界无法何处求心白云为盖流泉作琴古今无间谁是知音击拂子曰一曲两曲无人会雨过夜塘秋水深上堂独坐大雄峰寒灰拨不红一星荧火出孤鹤过辽东迁径山阅三月师杖荣归南山之下复起之不往也江西学者闻师退闲咸倾诚法味以致百丈大仰之徒争来请师师辞不获已遂还仰山居三年将示寂作偈示众掷笔化去大仰山之下有金鸡石者应马大师悬谶故葬焉。
净慈闻禅师法嗣
杭州径山云峰妙高禅师
福宁州人受具后往参痴绝次见无准皆器之及参偃溪一日溪举譬如牛过窗棂头角四蹄都过了因甚尾巴过不得师划然有省乃曰鲸吞海水尽露出珊瑚枝溪曰也只道得一半后出世大芦迁劝忠何山复奉朝命住蒋山至元庚辰迁径山上堂世界未形乾坤泰定生佛未具觌体全真无端镜容大士鹰巢跃出剺破面皮早是遭人描邈那更缺齿老胡不依本分遥望东震旦有大乘根器迢迢十万里来意在搀行夺市直得凤堂鼓响阿阁钟鸣转喉触讳插脚无门合国难追重遭讦露斯径山道不得已跨他船舷入他界分新官不理旧事毕竟如何拍禅床曰戍楼静贮千峰月塞草闲铺万里秋上堂五峰峭峙到者须是其人一镜当空无物不蒙其照祖师基业依然犹在衲僧活计何曾变迁著手不得处正要提撕措足无门时方可履践直待山云淡泞涧水潺湲一曲无私万邦乐业正恁么时功归何所车书自古同文轨四海如今共一家示众言前辩旨句下明宗东计山炽然说法湛渎水转为流通者里构得未免递相钝置若尚存观听扰扰匇匇晨鸡暮钟时有赞毁禅宗者师叹曰此宗门大事吾当忍死争之遂趋京有旨集诸宗徒廷辩上问禅以何为宗师奏曰净智妙圆体自空寂非见闻觉知思虑分别所能到上宣问再三师历举西天东土诸祖以至德山临济棒喝因缘大抵言禅是正法眼藏涅槃妙心趋最上乘孰有过于禅词旨明显余二千言又宣进榻前同百法论师仙林赐坐使各持论林曰始从鹿野苑终至跋提河于是二中间未尝说一字五千余卷自何而来师曰一代时教如标月指了知所标毕竟非月林曰如何是禅师以手打一圆相林曰何得动手动脚师曰只者一圈尚透不得说甚千经万论林无语上大悦赐食陛辞南归示寂塔于寺之西麓。
明州天童止泓鉴禅师
颂大阳无相道场话曰真空无相绝名模立底精兮画底粗道即不难辞上纸西天胡子绝髭须。
双林朋禅师法嗣
杭州灵隐悦堂祖訚禅师
南康周氏子一日阅华严至惟一坚密身一切尘中现忽有省往见别山山问近离什处师曰江西山曰马大师安乐否师叉手曰起居和尚参断桥问临济三遭黄檗痛棒是否师曰是曰因甚大愚肋下筑三拳师曰得人一牛还人一马桥颔之桥逝而介石补其处一日室中举柏树子话师拟议石抗声曰何不道黄鹤楼前鹦鹉洲师于言下顿悟久之归庐山出世西林大德九年住灵隐尝勘一僧曰微尘诸佛在汝舌上三藏圣教在汝脚底何不瞥地僧罔措师便喝又勘一僧曰释迦弥勒是他奴他是阿谁僧拟对师便打一僧新到师问何处来曰闽中师曰彼处佛法如何住持曰饥则吃饭困则打眠师曰错曰未审和尚此间如何住持师拂袖归方丈居四岁诀众偈曰缘会而来缘散而去撞倒须弥虚空独露遂逝。
灵隐济禅师法嗣
庆元府雪窦野翁炳同禅师
新昌张氏子首从痴绝于天童次造大川之室川举腊月火烧山话师拟对川拈竹篦遽拄之有省隐迹仗锡闭户书法华经有老来非厌客静里欲书经之句时雪窦虚席众坚请师往赴至壬寅八月十五日升座语众劝励极切盖示别也众请留偈笑而不应至夕而逝。
荐福璨禅师法嗣
福宁州支提山愚叟澄鉴禅师
本州宁德张氏子依政和龙山剃落参无文璨禅师遂入其室初住白云至元二十年世祖敕赐住持支提赐号通悟明印大师后示寂书偈曰八十二年落赚世缘跃翻筋斗应迹西干沐浴更衣趺坐而逝。
卧龙先禅师法嗣
临安府径山无准师范禅师
剑州梓潼雍氏子九岁出家请益老宿坐禅之法宿曰禅是何物坐底是谁师昼夜体究一日如厕提前话有省谒育王佛照照问何处人师曰剑州照曰带得剑来么师随声便喝照笑曰者乌头子也乱做至灵隐时破庵为第一座同游石笋庵有道者请益胡孙子话师于侍傍大悟初住明州清凉迁焦山雪窦育王后受诏主径山上堂灵山指月曹溪话月递代相传证龟成鳖范上座寻常有一张口挂在壁上未曾动著今日无端入者行户事到如今只得东簸西簸未免拈起多年历日于中点出些子误赚处说似诸人且要郭大李二邓四张三知得江南两浙春寒秋热虽然如是黄河三千年一度清上堂若是个事直是省要易会多是诸人自作艰难自作障碍所以有时东廊西廊见诸人问讯和南山僧便乃低头相接其实无他只要诸人识得长老是西川隆庆府人氏若识得去便与诸人打些乡谈说些乡话如今且未说你识得长老且各自知得自家乡贯也得还知么明州六县奉化八乡上堂名不得状不得取不得舍不得只恁么得且道得个什么三人证龟成鳖理宗召入修政殿奏对详明赐金遥ひ掠中让魃捣ǖ鄞沽倍秃欧鸺镜v己酉三月旦日疾作遂升座谓众曰山僧既老且病无力与诸人东语西话今勉强出来将从前说不到底尽情向诸人抖搜去也遂起身抖衣曰是多少便归方丈十五日集众遗嘱至十八日黎明书偈曰来时空索索去也赤条条更要问端的天台有石桥移顷而逝塔全身于圆照庵。
临安府灵隐石田法薰禅师
眉山彭氏子初游石霜礼雷迁涂述偈曰一念慈容元不隔何须特地肆乖张平高就下婆心切恼得雷公一夜忙师名因是大著闻穹窿破庵道望遂往依焉庵室中举世尊拈花迦叶微笑师曰焦砖打著连底冻赤眼撞著火柴头庵阴奇之初住苏之高峰迁枫桥钟山净慈灵隐示众但得本莫愁末唤什么作本唤什么作末松柏千年青不入时人意牡丹一日红满城公子醉山僧恁么道若有不肯的是我同参弟子师俊绘师像求赞有曰末后一句分付厨山众颇讶之明日忽示疾退归宝寿趣办终焉计办毕即趋寂窆全身于院之后山。
南康府云居即庵慈觉禅师
蜀人举僧问叶县如何是学人密用心处县曰闹市辊毬子曰意旨如何县曰普请众人看师颂曰辊毬闹市众人看一阵清风吹面寒定乱不须双刃剑活人何必九还丹师始登云居时先一夕宿瑶田庄梦伽蓝安乐公谓曰汝与此山只有一粥缘明日午后至寺晚参罢会同袍二僧斗狠闻于寺司凡新到例遭斥逐师深切疑讶后数年蜀士有宦达于朝者与师亲故以云居虚席请师补其处师欣然承命将复征往梦竟至瑶田庄而寂。
灵隐岳禅师法嗣
庆元府天童灭翁文礼禅师
杭之临安阮氏子家天目山之麓师生六岁携篮随母采桑俄而寤念携篮者谁耶遂怀出家志十六得度参混源源举现成公案放汝三十棒话不契谒佛照照问恁么来者那个是你主人翁师豁然领旨他日照问是风动是幡动者僧如何师曰物见主眼卓竖又问不是风动不是幡动甚处见祖师师曰揭却脑盖照喜其俊迈俾掌书记久之闻松源唱道饶之荐福室中问僧不是风动不是幡动僧拟议即棒出师闻之顿忘知解往参蒙印可嘉定五年开法临安之慧云迁能仁净慈室中每举南山筀笋东海乌鲗话学者拟议师辄督牙三下莫有凑泊之者厥后迁居福泉升住天童开堂日僧问和尚见佛照时如何师曰石中有玉曰见松源后如何师曰沙里无油问观方知彼去去者不至方意旨如何师曰前不遘村后不迭店有来上来者直入方丈曰某甲有状告投和尚师曰对头在那里曰和尚便是师曰老僧与你有什冤仇来无语师捉住曰冤家冤家虎维那参师问汝名什么曰智虎师退身作怕势虎拟议师便归方丈上堂众生本不曾迷夜阑鸡向五更啼诸佛本不曾悟清秋雁度长空去拍膝一下曰西窗昨夜月华明凉飙已到梧桐树上堂法不孤起仗境方生境既不存法从何立龙湫泻千尺瀑且不是境雁峰耸万丈高寒且不是法明眼衲僧到者里合作么生直饶倜傥分明山僧棒折也未放在何故杀人刀活人剑上堂事事无碍青山掩映斜阳外法法无差櫩前古木闹群鸦君不见太原孚上座走天涯杨州五更闻画角吹断落梅花直至如今未到家圣节上堂坐琉璃殿垂夜明帘混然一体以难该冥应众缘而无忒从上以来推尊此位且全身奉重一句如何举唱妙叶群机齐入贡从教诸道自分权宏智禅师忌日上堂夜明帘外宝鉴台前元无兼带岂有偏圆正恁么时毕竟谁居正位古渡无人霜月冷芦花风静鹭鸶眠上堂万松关迥九陇烟横谷风传响涧水流声若以眼观耳听拔舌犁耕不以眼观耳听拔舌犁耕且利害在什么处若不同床睡焉知被底穿师退院逍遥于梁渚之上群衲聚叩与住院无异将入寂谓侍者曰谁与我造无缝塔侍者曰请师塔样师曰尽力画不出怡然脱去。
常州华藏无得觉通禅师
青苗会上堂破一
