继灯录-第14部分
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径山伏禅师法嗣
杭州径山南楚悦禅师
隆兴人也上堂闻声悟道见色明心蓦拈拄杖曰者个是色卓一下曰者个是声诸人总见总闻且那个是明底心那个是悟底道喝一喝曰贪他一粒米失却半年粮谥佛慈法喜禅师。
天童坦禅师法嗣
南京天界孚中怀信禅师
明之奉化姜氏子年十五往法华院出家已而祝发受具习教学三观之旨后参竹西西知是法器厉色待之不与交一言师疑益炽一日西上堂举兴化打克宾话问师师曰俊哉师子儿西颔之师乃依止焉历职至典藏泰定丙寅出住明之观音迁洛迦山赐广慧妙悟智宝弘教禅师之号法衣一袭至正壬午升中竺乙酉升天童冬十月移主龙翔会明兵下金陵寺僧散去师独趺坐执兵者满前无不投杖而拜 高皇帝尝幸其寺听师说法嘉师言行纯悫特改龙翔为大天界宠赉尤加一日谓左右曰吾将归矣汝等当以荷法自期励精进行可也言毕而瞑侍者请留偈遂握笔书曰平生为人戾契七十八年漏泄今朝撒手便行万里晴空片雪书毕复瞑停龛七日颜面如生其示寂前一日 上方督师江阴梦师入谒 上问曰师来何为师曰将西归来告别耳及驾还金陵闻师讣正与梦符 上惊异诏出内帑以助丧事举龛之夕 上亲致奠送出都门之外茶毗于聚宝山前舍利如麻如菽五色灿烂烟所及处亦累累然生门弟子卜于牛首山之东麓建塔焉。
大慈成禅师法嗣
衢州乌石山杰峰世愚禅师
郡之西安余氏子入兰溪显教为僧得戒后遍参知识未有所入后参止岩令看不是心不是佛不是物一夕坐至夜分闻邻僧举证道歌曰不除妄想不求真豁然如释重负偈曰时时觌面不相逢吃尽娘生气力穷夜半忽然忘月指虚空迸出日轮红往见岩岩曰那里见神见鬼来师曰捉得贼了也岩曰赃在甚么处师一喝岩曰开口合口都不是向上道将一句来师曰遍界明明不覆藏岩举竹篦曰唤作竹篦则触不唤作竹篦则背你唤作甚么师便掀倒禅床岩打竹篦三下曰瞎汉敢来者里捋虎须师便礼拜往见元翁问甚处来曰大慈来翁曰大慈鼻孔深多少师卓拄杖一下翁曰拗折拄杖把什么卓师便礼拜曰今朝亲见老师翁翁曰念汝师孙放汝三十棒归大慈执侍三载一日岩谓师曰古人寻师择友不可荡丧光阴子虽得佛祖应化之道未能向上翻身因举汾阳见首山曰万古碧潭空界月再三捞捷始应知师始得大彻归西安乌石山结茅以居渐成丛席众至三千指至正六年住石溪僧问远离乌石岭来住石溪山开示人天路如何透祖关师曰龙生金凤子冲破碧琉璃曰与么则觌面不相识千里可同风师曰重叠关山路曰达磨西来不立文字直指人心见性成佛既不立文字何得流传至今师曰官不容针私通车马曰直指人心指出那个心师曰开口不在舌头上曰见性成佛性在什么处师曰太湖三万六千顷夜夜波心月色明问黄梅碓＇此/束＇花开日夜半传衣过岭南此事还端的也无师曰一物本来无两肩担不起曰不是风动不是幡动仁者心动又作么生师曰知灯元是火信水不离波曰和尚为人一句又且如何师曰拦腮一掌脑后一捶曰恁么则老婆心切师曰不从巨浪抛香饵争得金鳞上钓船上堂万仞峰头打一捶粉身碎首绝疑猜忽然绝后重苏起万象森罗笑眼开且道笑个什么者回识得来时路更不将身入母胎喝一喝大都安讲主来参师问讲主讲什么经曰金刚经曾于无所从来亦无所去处得个省处师曰既是无来无去因什得到者里曰便是无来无去底师曰即今在什么处主一喝师曰下喝行拳都且止四大分散时向何处安身立命曰尽大地那里不是自己师曰忽遇劫火洞然大千俱坏时如何曰我到者里却不会师曰六祖不会破柴踏碓达磨不识九年面壁你不会见个什么曰我只是不会师曰瞎汉请坐吃茶洪武三年十二月示微疾书偈曰生本不生灭本不灭撒手便行一天明月掷笔而逝弟子奉全身藏于慈云塔院。
天宝枢禅师法嗣
福州雪峰逆川智顺禅师
温州瑞安陈氏子七岁出家及受具遂入闽参铁关关授以心要逾月因如厕睹园中瓠瓜有省举所悟求证关曰此第入门耳最上一乘大远在乃嘱曰汝可悉弃前解专于参提上致力则将自入阃奥矣一日值关将晚参拟离榻忽豁然谓关曰南泉败阙今已见矣关曰不是心不是佛不是物是个什么师曰地上砖铺屋上瓦覆关曰即今南泉在何处师曰鹞子过新罗关曰错师亦曰错关曰错错师触礼一拜关集众勘验师笑曰未吐辞前已不相涉和尚眼在什么处又为此一场戏剧耶关曰也要大家知遂将宗门要语一一讯师师皆具答关然之乃命掌藏钥寻令分座及关迁化众请嗣位继主报恩迁归原朝廷赐法衣及佛性圆辩之号久之悉散其衣钵所蓄退居一室掘地为炉折竹为箸淡如也平章燕只不花出镇闽省请师住东禅不一载革故鼎新有同神造升雪峰亦立起其敝洪武初 诏有道僧十人于钟山建无遮法会师奉 旨升座说法大驾幸临慰问备至南还住净慈适 朝旨征有道沙门入京以备 顾问众咸推师至京四阅月一日索浴书偈而化茶毗获舍利无算持归建塔焉。
铁山琼禅师法嗣
汝州香山无闻聪禅师
香山人初参独翁令参三不是话未有省发一日敬上座谓曰要知端的意北斗面南看疑之一夕有省遂寻敬敬问来者何人师曰非人非我曰既非人非我毕竟是什么师曰饥来吃饭困来眠敬不能决适铁山从高丽归在石霜乃往见之山闻师有发明处乃问仙府何处师曰汝州曰风穴祖师面目如何师曰和尚且止须臾之间将二十年工夫说一遍铁山把住噤喉问如何是无字义师曰近从潭州来不得湖北信山曰未是再道曰和尚几时离高丽曰未是更道师喝一声拂袖便出山曰者兄弟都好只一件大病道发明了师感激承铁山开示细大法门后隐光州独行独坐一十七年方得颖脱普说曰法无定相遇缘即宗秉金刚剑吞栗棘蓬截断衲僧舌头坐却毗卢正顶竖一茎草作丈六金身将丈六金身作一茎草不是禾山鼓响且非教外别传直教寸丝不挂月冷秋空寒灰发焰到者里唤作佛法堕地狱如箭射不唤作佛法亦堕地狱如箭射诸仁者毕竟作么生会开口丧身失命不开口烂却舌根岂不见船子曰吾于药山二十年藏身处没踪迹没踪迹处莫识身虽然恁么举唱开佛知见立大圆镜竖涅槃幢举扬般若敲唱双举兼带挟通照用同时正眼观来尽是闲家具与我衲僧分上撩掉没交涉竖拂子曰会么。
缙云真禅师法嗣
代州五台灵鹫碧峰宝金禅师
乾州永寿人姓石氏父母俱崇善时有沙门以观音像授其母嘱曰谨事之当生智慧之男未几果生师白光烨烨照室六岁礼云寂温法师为童子及受大僧戒遂遍诣讲肆穷性相之旨久之曰是可以了生死耶乃弃去时如海真禅师开法于缙云师往谒示以道要师大起疑情偶携筐随海撷蔬于园忽凝然不动历三时方窹海曰作定耶师曰动定不关海曰动定不关是什么人师举筐海不肯师置筐于地叉手而立海亦不肯师一喝海奋前揕胸曰速道师筑海胸仆之海笑曰尘劳暂息定力未能深也必使心路绝祖关透然后大法可明耳后憩锡峨眉日啖松柏胁不沾席者三年一日闻伐木声大悟往见海海于地上画一圆相师以袖拂去之海后画一圆相师于中增一画又拂去之海再画如前师又增一画成十字又拂去之海复画如前师于十字加四隅成卍字又拂去之海乃总画三十圆相师一一具答海曰汝今方知佛法宏胜如是宜往朔方其道大行先是师在定中见一山甚秀丽重楼杰阁金碧绚烂诸佛五十二菩萨行道其中有招师谓曰此五台秘魔岩也汝前身修道其中灵骨犹在何乃忘之既窹遂游五台山道逢蓬首女子身被五彩敝衣赤足徐行一黑獒随其后师问曰子何之曰入山中尔师曰将何为曰一切不为良久乃没叩之同行者皆莫之见或谓文殊化身云师乃就山结灵鹫庵以居声光日露四方闻之不远千里负糇粮来献者日缤纷也至正戊子顺帝遣使诏至京甚敬之命住海印寺力以疾辞赐寂照圆明之号太祖高皇帝即位诏师至南京见 上于内殿问佛法大意 上设普济会于钟山选高行僧十人莅其事师与焉蒙宠赉甚渥亲御翰墨赐诗十二韵未几示微疾弟子请留末后句师曰三藏法宝尚为故纸吾言欲何为怡然而逝寿六十五腊五十九茶毗获五色舍利齿舌数珠皆不坏。
南岳下二十三世
净慈联禅师法嗣
杭州慈光寺立中成禅师
钱塘孙氏子首谒祖芳联公请益次联举腊月火烧山话师颂曰白云迷却旧行踪腊月烧山火正红再得慈风来扇发冷冰冰处暖烘烘联深器之。
中峰本禅师法嗣
婺州伏龙山千岩元长禅师
越之萧山董氏子家世宗儒九岁就外傅诸书经目成诵十九剃发于武林灵芝寺会行丞相府饭僧师随众应供适中峰在座即呼曰汝日用何如师曰念佛峰曰佛今何在师拟议峰厉声叱之师遂跪求法要峰授以赵州无话令参于是缚茆灵隐山中未几复以他务移动随顺世缘倏忽十载复还灵隐胁不沾席者三年因往望亭闻鹊声有省亟见峰具呈悟因峰又斥之师愤然来归夜将寂忽鼠食猫饭堕其器有声恍然开悟复往质于峰峰问曰赵州何故言无师曰鼠食猫饭峰曰未在师曰饭器破矣师曰破后如何师曰筑碎方甓峰乃微笑后隐居伏龙渐成丛席始开法示众龙门水急一句截流茅屋风高千山起浪三世诸佛望风结舌六代祖师斫额有分天下老和尚仰羡仰羡是汝诸人既到者里作么生与山僧相见蓦拈拄杖曰与么与么人境俱夺不与么不与么照用同时卓一下曰龙生金凤子冲破碧琉璃上堂僧问如何是第一句师曰有口如哑曰如何是第二句师曰有眼如盲曰如何是第三句师曰棒折也未放你在师乃掷拂子曰此是老僧第二句如何是第一句便下座上堂转山河国土归自己则易转自己归山河国土则难拈了也父母未生前道将一句来示众一喝分宾主照用一时行要会个中意日午打三更诸禅德临济大师四棱塌地了也乃喝一喝且道那个是宾那个是主那个是照那个是用又喝只者是宾只者是主只者是照只者是用又喝且不是宾且不是主且不是照且不是用是个什么又喝云进前求解会特也斩精灵上堂僧问达磨面壁意旨如何师曰有口开不得曰人天交接两得相见如何是相见底事师曰烟熏黑漆桶曰浩浩尘中如何辩主师举拳示之曰辩后如何师曰你主在什么处僧礼拜师乃曰秋风凉秋夜长未归客思故乡大众如何是你故乡喝幸然家里坐不用苦思量至正丁酉六月十四日示微疾集众书偈曰平生饶舌今日败阙一句轰天正法眼灭投笔而逝谥佛慧圆鉴禅师。
苏州狮子林天如惟则禅师
吉安永新谭氏子幼岁入禾山祝发后往天目依中峰每见峰曰老幻一生参禅不得开悟心窃有所疑后深得其旨遂往苏州卓庵以居名狮子林四方请益者日众乃开法示众执法修行如牛拽磨关西没头脑汉尽力道得一半不执修行如磨拽牛山僧忍俊不禁也只道得一半休休以何法证以何法修随流认得性无喜亦无忧不风流处也风流蓦拈拄杖曰叵耐云门大师又道观世音将钱买胡饼放下却是馒头卓拄杖曰不因夜来雁争见海门秋示众有时伸出佛手有时放出驴脚错有时拍禅床有时击香桌错有时舌生毛唇生醭拄杖长年靠壁角临济德山鼻孔一时穿却错诸禅德向者三个错处认得老僧请你吃无面＇铮福Вю樖局谘晕拚故戮洳煌痘醒哉呱ブ途湔呙阅庑募床疃罴垂圆荒獠欢⒌厮篮汗饰易媸γ畔螺朐喾晡弈阕泶萘疃形弈憧诖缫徊饺ヌ谝秸５醚劾吹绻馐鹑乐罘鹨仓坏猛露巳羰歉錾偷缀旱认幸恢滥ü橹钡媚仙奖畋且倍＠鹩闵赂Ｗ驳辜沃荽笙袢缇邢挡坏们ヂ蘖蛔〈忧巴虮鹎Р畹毕缕咄ò舜镆灰幌殖梢灰辉裁罘叫诺来锬ピ抢想偌没阶靼啄樵羲淙豁ッ吹绞置畔赂氤蛉捍虬税俸喂嗜绱俗恐粽仍换懒煨慊坪映沟浊迥卷璩墒局谏烙肽鶚劻蕹５炔焕次仪蚁阮恐铎虑业捞烊缂唇袷撬朗腔钏廊椿钐烊缁钊刺烊缢婪鸱鹗苈只刂晃咝┳邮炯潘谒髟�
日本国相州建长禅寺古先印原禅师
世居相州姓藤氏为国中贵族十三剃发遍历户庭咸无所证遂入中夏参无见于华顶见指参中峰师屡呈见解峰呵之师寝食俱废峰怜其诚乃曰此心包罗万象迷则生死悟则涅槃生死之迷固是未易驱斥涅槃之悟犹是入眼金尘当知般若如大火聚近之则焦首烂额惟存不退转一念生与同生死与同死自然与道相符脱使未悟之际千释迦万弥勒倾出四大海水入汝耳根总是虚妄尘劳皆非究竟事也师闻之不觉汗下一日有省告峰曰原已撞入银山铁壁去也峰曰既入银山铁壁来此何为师超然领解后辞去参古林东屿诸大老会清拙澄公将入日本拉师同行遂出世甲州之慧林迁万寿净智长寿诸刹一日微疾谓侍者曰时至矣可持觚翰来乃曰吾塔已成唯未书额耳大书心印二字遂逝初门人欲画师像预索赞语师作一圆相题其上曰
