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第31部分

[励志]与神对话-第31部分

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哦,瞎说!你现在正在做!只要随时都这样做就好。   
我不能每天分分秒秒都拿著个黄色活页本跑来跑去吧!我不可能样样事都停下来,开始写便条给你,希望你提供给我你精彩的答案吧!   
谢谢你。它们确实是精彩!而现在又有一个:是的,你可以! 
我是说,如果有人告诉你,你可以跟神有直接的沟通——直接的连线,直接的联系——而你要做的,只是随时准备纸笔,你愿意做吗?   
那当然。   
然而你刚刚却说你不要。或不能。那你到底是怎么回事?你说的究竟是什么?什么是你的实情? 
而好消息是,你甚至可以连纸笔都不用。我是一直跟你同在的。我不住在笔上。我住在你里面。   
这是没错,可是……我是说,我真的能相信这个吗?我能吗?   
当然你能。这是我自始就开始要求你们相信的。这也是每个宗教——包括耶稣——对你们说的。那是中心教旨。那是最终的真相。 
我一直与你们同在,甚至直至时间之末。 
你相信这个吗?   
是了,现在我相信了。我是说,比以前更甚。   
好。那就用我吧。如果纸笔有效(而我必须说,那似乎对你满有效的),那就带着纸笔。带的时间更多一点。如果必要,就天天带,随时带。 
贴近我。贴近我!做你能做的。做你必须做的。需做什么就做什么。 
念玫瑰经⑩。亲吻石头。向东方鞠躬。唱赞美诗。摇动摆锤。试试肌肉。 
或写一本书。 
做需做的。 
你们每一个都有你们各自的结构。你们每一个都以你们自己的方式领会我——创造我。 
对你们某些人来说,我是男人。对你们某些人来说,我是女人。对某些人来说,我两者皆是。对某些人来说,我两者皆不是。 
对你们某些人来说,我是纯粹的能。对某些人来说,我是最终的感觉,而这,你们称之为爱。你们有些人完全没有概念我是什么。你们只知道我存在。 
而也就是如此。 
我存在。 
我是吹拂你头发的风。我是温暖你身体的太阳。我是在你脸上舞蹈的雨水。我是空气中的花香,我是把香气发散的花朵。我是那负载花香的空气。 
我是你最早的意念之始。我是你最后的意念之终。我是那在你最精彩之际迸发的观念。我是那观念成真时的光辉。我是那促使你做最有爱意的事之感觉。我是那让你一再一再渴望此种感觉的部分。 
凡能与你有效的,凡能使之发生的——不论是仪式、表演、冥想、思考、歌唱、说话或行动,只要能使你“再接触”——就去做。 
为记得我而做,为重归于我而做。       
译注 
①:meditate;默想,是天主教译法。此字又译为静思、沈思、打坐、冥想、入定等。 
②:you are creating your reality;是新时代著作中最主要的讯息之一。reality 常译为“实相”,但我认为这两个字比较抽象(佛教有“实相无相”之说)。此字也可译为实况、实情、现实、真情实况等。 
③:如果真是这样,则“宇宙”对人的心意与语言的领会力就太差了。读者用中文可能不会产生此后遗症,因为中文的“要”没有“缺”的意思。至少,不是同一个字。 
④:本书三部曲中,神认为人是“身、心、灵”三位一体的生命。“心”,英文用mind;其文义有时又类似于“头脑”,本书译为“心智”。第一部中曾谓mind是ego(自我)(P129),又曾谓mind与脑brain不同。 
⑤:out of mind此成语平常意指“精神不正常” “发狂”,此处则指“不要靠心智去思辨”“离开你的心智”。 
⑥:英文的present既指“礼物”,又指“现在”。 
⑦:本书中的Se1f常用大写,是指人与神本质相同的那个“我”。所以中译为“本我”。Ego则是指自我中心的那个“我”,本书译为“自我”。 
⑧:C和See(看)发音相同。因此这句话意为“当你正确的看事物”。 
⑨:be Christed其字源为“被涂油” (be anointed),意为被祝圣、被标示其身分。 
⑩:rosary;在天主教也指念一串念珠(165颗)的经。       
3、没有“时间”,而“你”永远存在   
那么,回顾一下你告诉我的,我总结有如下几个重点: 
·生命与生活是一个持续进行的创造历程。 
·所有大师们的秘密都是不三心两意,而是不断的去选择同一个事物。 
·不要以“不”作为答案。 
·我们“召来”我们的所思、所感、所说。 
·生命与生活可以是创造过程,也可以是反复重做过程。 
·灵魂创造,而心智重复。 
·灵魂懂得心智所不能想象之事。 
·不要再筹思什么是于你“最好的”(你如何可以赢得最多,失得最少,得到想得之物),而开始跟你觉得你是谁的感觉同行。 
·你的感觉是你的真相。于你是真的,就是于你最好的。 
·思想(意念)不是感觉,而是你“该”如何感觉的想法。当想法与感觉混为一谈,真相就会被遮蔽、消失。 
·回到你的感觉,脱出你的心智,恢复你的神识。 
·一旦认知了你的真相(真理),便去实践。 
·负面的感觉根本不是真的感觉,而是你关于某种事物的想法,永远都是起于你自己和别人以前的经验。 
·以前的经验不是真相的指标,因为纯粹的真相是在此时此地创造,而非重复再做。 
·要改变你对任何事物的回应,就置身于现在(pre…sent)时刻——预先送来的时刻,在你对其还未有想法之前就已送给你的时刻……也就是说,要在此时此地,而不是在过去或未来。 
·过去与未来只存在于思想中。现在时刻是唯一的实在。留在那里! 
·寻找,你就会找到。 
·为跟神、女神、真理保持接触,需要做什么就去做。不要终止练习、祈祷、仪式、冥想、打坐、阅读、写作——和为了与那万有(A11 That Is)保持接触而“任何于你有效”的事。 
怎么样,这样可以吗?   
了不起!这样很好!你掌握到了。那,你能实践它吗?   
我正在试。   
很好。   
好。那么,现在我们可以再把话衔接起来吗?请告诉我关于时间的事。   
只有“现在”,并没有时间。 
这是你听过的,我可以确定。但是你并不懂。现在你懂了。 
除了此时以外,并没有时间。除了此刻以外,并没有其他时刻。一切只是“现在”。   
那“昨日”与“明天”又怎么说?   
这是你们想象的产物。是你们心智的制品。是最终真相中不存在的东西①。 
一切曾经发生的事都正在发生,也将永远发生,现在还在发生。   
我不懂。   
你不会懂。不全然懂。但你可以开始懂。而开始懂,目前就够了。 
所以……就只是听吧。 
“时间”不是一个连续体。它是相对关系的一个元素,是垂直存在的,而不是水平存在的。 
不要把它想象为“由左至右”的东西——一般所谓的时间线,每个个体沿此线从生到死,宇宙由某一定点到某一定点。 
“时间”是个“上下”的东西!把它想象为一个纺锤,代表永恒的现在。 
现在再想象纺锤上有一叠纸,一张在另一张之上。这些便是时间单元。每一单元都截然有分,然则都同时存在。纺锤上所有的纸同时存在!不论将有多少,不论已有多少…… 
只有一刻——既是此刻——永恒的此刻。 
正是现在,一切正在发生——而我得荣耀。神的荣耀是没有等待的。我使它如此,只因为我不能等!我是如此快乐于做那我是谁,以至于我不能等待,就要在我的真相中使之显现。所以,砰,它就在了——于此时,于此地——全都在了! 
这个情况并无开始,也无终止。它——一切的一切——只是在。 
你们的经验和你们最大的秘密,就存与这在(Isness)的范围里。在你们的意识中,你们可以在此“在”之内,选择去任何“时间”或“地点”。   
你是说我可以时间旅行?   
没错——你们许多人做过。事实上,你们每个人都做过——你们常常做,通常是在你们所谓的梦境中。你们大部分人只是不觉。你们不可能觉察。但那能量像胶水一样粘着你们,有时侯,有足够的残余,以致有些人——对此能量敏感的人——可以捡起一些你的“过去”或“未来”的事。他们感觉到或“读到”这些残余,而你们称他们为“先知”(seers)和“通灵者”(Psychics)。有时这些残余的能量会大到连你自己也觉察到,在你受限制的意识中,觉察到你“以前曾经来过”;你整个人突然震惊的发现“这些你以前都做过”!   
“恍然若有所觉”!   
没错。或有时候你遇到某些人,你会有一辈子都认识他们的奇妙感觉——永远都认识他们! 
这是一种奇特的感觉,奇妙的感觉。这是真实的感觉。你们确实永远的认识这个灵魂。 
永恒之为物,既是现在! 
所以,你会常常从你在纺锤上的“那片纸”上向上望或往下望,而看到了所有的纸片!你在那里也看到了你自己——因为在每片纸上都有你的一部分!   
这怎么可能?   
我告诉你:你一直存在,现在存在,永远存在。从没有一个时间是你不存在的——也从没有这样的时间。   
等等!那老灵魂的观念又是什么呢?有些灵魂会比别的灵魂“老”吗?   
没有任何东西比别的东西“更老”。我同时创造了一切,而一切皆现在存在。 
你所说的“老”或“年轻”跟某一灵魂的觉醒程度有关。你们每一个都是“万有”的一个“层面”,是那本是的一个部分。每一部分都兼具着全体的意试,每一个份子都带着这个印记。 
觉醒是此一意识被唤醒,万有的各个层面觉察到其本身。实实在在说,那真的是自我意识——意识到自己。 
然后,渐渐的,它意识到所有别人,然后,意试到没有别人这一事实——一切都是同一个。 
然后,最终,是意识到我。辉煌灿烂的我!   
好家伙!你真的是喜欢你,是不是?   
难到你——?   
是,是,我认为你很了不起!   
我接受。而我也认为你了不起!这是我与你唯一意见不同的地方。你不认为你了不起!   
当我看到我自己有这么多缺点,犯这么多错误、这么多罪恶时,我怎么可能认为自己了不起呢?   
我告诉你:,没有罪恶!   
我希望这是真的。   
你是完美的②。正如你是你。   
我也希望是真的。   
是真的!树是小树苗时并不比是大树时不完美。一个小婴儿并不比成人不完美。它既是完美的本身。它什么都不会做,什么都不知道,却并不因此使它更不完美。 
小孩会做错事。她站。她歪歪斜斜。她跌倒。她再站起来,有点摇晃,抱住妈妈的腿。这让孩子不完美吗? 
我告诉你,正好相反!孩子是完美的本身,全然可赞可叹。 
你也是如此。   
可是小孩没有做任何错事!小孩并没有故意不服从,伤害别人,或伤害自己。   
小孩并不知道什么是对,什么是错。   
正是。   
你也一样。   
可是我知道。我知道杀人是错,爱他们是对。我知道伤害人是错,治愈人,使事情好一些,是对。我知道拿取非我之物是错,利用他人是错,不诚实是错。   
有些例子中,这些“错”都变成了“对”。   
你现在是在戏弄我。   
一点也不。只是就事论事。   
如果你是说任何规则都有例外,我就同意。   
如果有例外,那就非规则。   
你是在告诉我杀人、伤害人、拿取他人财物没有错?   
这要看你想要做什么。   
好吧,好吧。我懂了。但这并不能使这些行为是好的。有时侯,人为了达成一个好的目的,必须去做坏的事情。   
因此就使它们根本不是“坏事”,对不对?它们只是达成目的的手段。   
你不是在说目的可使手段正当吧!   
那你认为呢?   
不对。绝对不对。   
那就这样吧。 
你明白你现在在做什么吗?你是一边走一边在订规章。 
你还看见别的了吗?而这好得很啊! 
你们本来就应该这样做! 
生活的一切都是决定你是谁的过程,并加以体验。 
随着视野的扩充,你们立下新的规章,可以涵盖旧的!随着你们对与你们的本我在观念上扩充,你们便创造出新的可与不可,新的是与非,以包括旧的。这些界限“纳入”了原先不能纳入的一些东西。 
你不能把“你”纳入,因为你像宇宙一样没有边界。然则你可以用想象的方式为你无界限的本我,创造出界限概念来,并接受此界限。 
就某种意义说,这是唯一可以让你把自己当做某种特定事物来认知的办法。 
但无界的就是无界的。无限的就是无限的。它不可能在任何一个地方,因为它

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