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第14部分

[励志]与神对话-第14部分

小说: [励志]与神对话 字数: 每页4000字

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但即使“命运”(fate)也可以是“来自各处的思想”(from all thought everywhere)的缩写。换句话说,是这颗星球的意识。   
〃集体意识”。   
    一点不错。非常准确。   
有些人说,世界正在手袋中走向地狱。我们的生态正在死亡。我们的星球正在走向一个地球物理学上的大灾难。地震。火山爆发。或许还有地球自转轴的倾斜。有另外一些人说,集体意识能够改变所有这一切;我们可以用欠的思想拯救地球。   
思想要付诸行动的。如果世界各地足够多的人们相信,为了保护环境必需做些事情,你们将拯救地球。但必须快些工作。很久以来,人们已经造成了太多的损害。这需要态度方面大的变化。   
你的意思是,如果我们不这样做,我们将看到地球和它的居民一起被毁灭吗?   
我已经将物质宇宙规律清清楚楚地展示出来,每个人都能理解它。各种因果规律已经清楚地展现在你们的科学家、物理学家——并通过他们展现在世界领导人面前。这些规律不需要再一次在这里展现了。   
回过头来谈受苦——受苦是件好事,我们从哪里得到这种观点呢?那句圣训“在沉默中经受苦难”。   
    圣人的确是“在沉默中经受苦难”,但这并不意味着受苦是件好事。先知的学生在沉默中经受苦难,是因为他们理解,经受苦难不是上帝的方式,而是一种确实的迹象——说明对上帝的方式还有些东西要学,还有些东西要记。 
    真正的先知根本不是沉默面对苦难,只是看起来在毫无抱怨地经受苦难。真正的先知之所以不抱怨,原因是真正的先知没有受苦,而只是体验一些你称之为无法忍受的情景。 
    正在修道的先知不说受苦,只是因为他清楚地理解了语言的力量,所以他选择对此不置一词。 
    我们注意什么,就等于把它变真实了。先知知道这一点。对自己希望成为现实的事物,先知才使自己去作出这样的选择。 
    你时时刻刻都在这样做。你们当中没有一个人不曾通过自己的决定,使头痛消失了,去看牙医痛苦减轻了。 
    先知只是对一些大事做了同样的决定。   
但为什么有这些苦难呢?为什么有经受苦难的可能性呢?   
正如我已经对你解释的那样,如果没有自己所不是的东西,你就不能知道自己是什么,会变成什么。   
我还是不理解,我们怎么会得到这种想法,觉得受苦是件好事呢?   
    你坚持问这个问题,这是明智的。关于在沉默中经受苦难的最初智慧被大大歪曲了,所以现在许多人相信(实际上许多宗教就是这样教育)受苦是好,而快乐是坏。所以你认为,如果某人得了癌症,但保守这一秘密,他就是个圣徒,而如果(谈一个爆炸的话题)某个人有强烈的性欲,并公开的赞美它,她就是个罪人。   
老兄,你的确在谈一个爆炸性的话题。你还聪明地换了一个代词,由男性换成了女性。这是想说明什么吗?   
    这是为了向你显示你的偏见。你不喜欢想象有强烈性欲的女人,更不喜欢公开地赞美它的女人。 
你宁愿看着一个男人毫无怨言地在战场死去,也不愿看着一个女人在大街上带着牢骚做爱。   
你不愿意这样吗?   
对这种方式或另一种方式,我没有什么评判。但你有各种评判,我觉得,正是你这些评判使你无法快乐,正是你的期望使你不幸福。 
    所有这些汇集到一起,使你不快乐,而你的苦难就是这样开始的。   
我怎么知道你说的是对的?我怎么知道这是上帝在说话,而不是我过分活跃的想象呢?   
    从前你问过这个问题。我的回答是同样的。这有什么差别吗?即使我说的一切都是“错的”,你还能想出更好的生活方式吗?   
不能。   
    那么,“错”就是对,“对”就是错! 
    但为了帮你摆脱你这一悖论,我告诉你:一点也不要信我说的话。只要按它去生活。体验它。然后,无论你想按照任何其他的典范来塑造自己,就按你想的去生活。此后,留心你自己的体验,去发现你的真理。 
有朝一日,当你有了足够的勇气,你将体验到一个认为做爱比作战更好的世界。到那一天,你将欣喜若狂。     
7   
生活是如此可怕,如此混乱。我希望事情能够更清楚一些。   
    如果你不追求结果,生活也没有什么可怕的。   
你的意思是,如果你不想要任何事?   
    对。选择,但不是要。   
对于没有人靠他们活的人来说这是容易的。如果你有妻儿又会怎么样呢?   
户主的道路总是一个非常有挑战性的道路。或许是最富挑战性的。就像你所指出的,当只涉及你自己的时候,“不要任何东西”是容易的。当你有你爱的其他人时,你只想为他们谋求最好的,这是很自然的事情。   
当你不能给予他们你想让他们拥有的东西时,那是令人伤心的。一个漂亮的家,一些像样的衣服,充足的食物。我觉得好像拼搏了二十年才勉强能凑合。我还没有什么可以展示的。   
    你是指在物质财富方面?   
我是指一个男人应该传给子女的一些基本的东西。我是指一个男人应该为妻子提供的一些非常简单的东西。   
    我明白了。你把提供所有这些东西看成是你生活中的工作。这是不是你想象的你的生活的目标?   
我不知道我是不是应该这样说。这不是我生活的目标,但如果这能是生活的一种副产品,至少是件好事。   
    好。那么,让我们谈回原题目。你认为你的生活是为了什么?   
这是个很好的问题。这些年来,对这个问题,我已经有许多答案了。   
    你现在的答案是什么?   
对这个问题我好像有两个答案:一个是我愿意看到的答案,一个是我现在看到的答案。   
    你愿意看到的答案是什么呢?   
我愿意看到我的生命围绕着我的灵魂的发展而存在。我愿意看到我的生命表达和体验着我挚爱的我的角色。我这一角色是怜悯、耐心、给予和帮助。我这一角色是了解、明智、宽仁的,和……爱。   
    听起来好像你读过这本书!   
是的,这是一部非常优美的书,达到了秘教的水平,但是我正在想弄明白如何去“实践”它。对你的问题的回答(在我的生活中我看到真正存在的)是,它是日复一日地求生存。   
    哦。那么你认为这件事妨碍另一件吗?   
这……   
    你认为秘教妨碍谋生吗?   
事实是,我愿意比仅仅生存做得更多些。我已经生存了这么多年。我注意到我现在仍是这样。但是我希望结束这种为了生存的斗争。我看到,一天一天过去的仍然是这种斗争。我希望做的比仅仅生存要多。我希望成功。   
 那么,你所称的成功是什么呢?   
拥有足够的财富,不用担心下一块钱从哪里来;不用拼命挣钱去付房租,或者交电话费。我的意思是,我讨厌这么世俗,但我们这是在谈真实的生活,不是这本书全书所勾画的对生活的表面的精巧的精神浪漫化的图画。   
    你说的有点生气是吗?   
与其说生气,不如说是挫折。现在,我在这种精神游戏之中已经二十多年了,看看它把我带到了什么地方。离救济院只差一步了。现在,我又刚刚失去了工作,看起来进钱的路又断了。我真的厌倦了这种斗争。我四十九岁了,我希望生活中能有点安全感,那样我才能把更多的时间奉献给“上帝”,献给发展中的“灵魂”,等等。我的心是想这样,但我的生活不允许我这样……   
    好,你说了这么一大套,我觉得,你说出了与你有同样体验的一大批人的想法。 
    我想逐句逐句地答复你,这样我们可以容易地跟踪答案、解释答案。 
    二十年来你并没有一直在“这种精神游戏”之中,你只是在它的边缘。(顺便说一声,这不是在“打你的屁股”,这只是对事实的陈述。)我承认,二十年来,你一直在看它,玩它,时而进行试验,但直到现在我才感受到你对这一游戏的真正的承诺、最真的承诺。 
    让我们明确一下,“在这种精神游戏之中”意味着,在按照上帝的形象和相似创造你自己的过程中,要献出你整个头脑、整个身体、全部灵魂。 
    这就是自我实现的过程,东方神学家曾经写过它。这就是拯救的过程,许多西方理论将自己献给了它。 
    这是最高意识每一天、每一小时、每一时刻的行为。它是时时刻刻的选择和再选择的过程。它是前进中的创造。有意识的创造。有目的的创造。它是使用我们探讨过的创造工具,有意识、按照崇高的目的使用这些工具。 
    这才是“玩这种精神游戏”。现在,你玩了多长时间了?   
我还没有开始。   
    不要从一个极端走到另一个极端。不要对自己这样严厉。你已经为这一进程而奉献——事实上你不仅仅是相信它,而是投身于其中。但你并不是二十年始终如此,或者接近如此。但真理是,你投身此事有多久并不重要。你现在正在这样做吗?这就是了。 
    让我们往下看你说的话。你让我们“看看它把你带到了哪里”,你说自己“离救济院只差一步”。可我看着你,我看到的是截然不同的事情。我看到的是一个离富人之家只差一步的人!你觉得你离湮灭只差一步,而我看你离极乐世界只差一步。当然,这在很大程度上取决于,你把什么看作你的报酬,以及你工作的目的是什么。 
    如果你生活的目标是得到你所说的安全,我理解你为什么觉得自己“离救济院只差一步”。但即使这一评价也需要更正。因为,有了我给你的报酬,所有的好事情都将向你而来,包括在物质世界感觉到安全感。 
    如果你为我而工作,你将得到的我的报酬比精神上的舒适要多得多。你还可以得到身体上的舒适。但在所有这些方面,具有讽刺意义的是,你一旦感受到我给予的精神舒适,你会发现自己担忧的最后一件事情才是身体的舒适。 
    即使你的家庭成员的身体舒适也将不再是你关心的事——因为一旦你达到了上帝意识水平,你将明白,你不对其他人的灵魂负责,尽管希望每个灵魂都能舒适地生活是值得称赞的,每个灵魂现在必须选择正在选择——自己的命运。 
    显然,故意虐待或毁灭他人,不是最高的行为。显然,忽视那些你使他们依赖你的人的需要,也是不合适的。 
你的工作是,使他们独立;尽可能快地、尽可能全面地教育他们没有你如何生活下去。因为只要他们为了生存还需要你,你不能赐福给他们,只有他们认识到不需要你的时刻,才能真正赐福他们。 
同样,上帝最伟大的时刻是你认识到你不需要上帝的时刻。 
我知道,我知道,这与你曾受到的一切教育恰恰相反。你的老师们教你的是一个生气的上帝,一个嫉妒的上帝,一个需要被需要的上帝。但那根本不是上帝,那只是神的一个神经质的替代者。 
一个真正的先知不是拥有最多学生的人,而是培养出最多先知的人。 
一个真正的领袖不是拥有最多的追随者的人,而是创造出最多的领袖的人。 
一个真正的国王不是拥有最多臣民的人,而是使大多数人效忠的人。 
一个真正的老师不是拥有最多知识的人,而是使最多的其他人拥有知识的人。 
一个真正的上帝不是拥有最多仆从的人,而是为最多的人服务,并使所有其他人成为上帝的人。 
这既是上帝的目的,又是上帝的荣耀:他将不再有臣民,所有人都将知道,上帝不是不可达到的,而是不可避免的。 
我愿你能理解这一切:你的幸福的命运是不可避免的。你不可能被拯救。因为根本没有地狱,除非你不知道这一点。 
所以,父母们、夫妻们、相爱的人们,不要再把你们的爱变成一种约束性的胶水,而要把它变成一块磁石——最先是吸引,然后转个方向会互相排斥,以免那些被吸引的人开始相信,他们为了生存必须贴着你。没有什么比这离开真理更远。没有什么比这对他人更有害。 
让你的爱把你爱的人推进世界中去吧——让他们去全面体验他们是谁。这样,你才是真的爱过他们。 
户主的道路是一个巨大的挑战。有许多烦心的事,许多尘世的担心。苦行者不会为这些事烦心。他只要有面包和水,有个低级的毯子可以安身,他能够把他的每一个小时用来向神祈祷,默想和注视。在这类情况下看到神性是多么容易!多么简单的任务!但要有配偶、有孩子呢!要在凌晨三点钟需要换尿布的婴儿那里看到神。要在月初要付的账单那里看到神。要

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