赵氏为王-第79部分
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冉敏目不转睛的看着江面那瑰丽至极的美景，夜风阵阵将她的衣襟吹起，衣带飘飘，竟如同神仙中人一般。
良辰，美景，佳人。赵信靠着绝影，嘴角含笑，微笑着看着长河落日，静静的看着绝世佳人。
太阳继续西沉，看上彷佛沉入河中一般，正好镶嵌碧波荡漾的河面上，形成了一幅真实的日落图。天色渐渐黯淡了下来，河面也不再如此的辉煌多彩。在这浅灰色的天空笼罩下，一切颜色，花的红、树的绿都不那么鲜亮了。散去斑斓的色彩，整个世界显得更加宁静、深谧。大地表面渐渐凉却，有了惬意的风，鸟儿鸣叫着纷纷回巢，这一切似乎是在送别这即将离去的落日。
而此时此刻，赵信的心中却平静无比，浑然希望这一刻能够长久下去，永远不要终结。
他从来不知道自己想要什么样的生活，只是想着如同天空翱翔的苍鹰，过着无拘无束的日子。可望着身边近在咫尺的佳人，却忽然觉得这些未必是自己想要的。
也许他跟每一个男人心中想要的一样。江山，美人，天下。
太阳由白色变为橙黄，由橙黄变为桔红，西边河面上的天空被染上一抹红晕，东边则呈现出一片深灰。太阳徐徐将最后一缕温柔的光辉洒向大地，才依依不舍地离去。
这期间赵信和冉敏一直都没有说话，只是各自秉着呼吸用心的看着，知道夕阳完全消失在地平线时，这才缓了过神来。相互对视了一样，冉敏先道：“时候不早了，我们回去吧。”
冉敏的语气又恢复了以往的冷静，仿佛一瞬间两人的距离又再次拉开。
赵信只是点了点头，并没有多说什么。两人先后上马，沿着原路返还了邯郸。
虽然已经日落，但天色却并没完全黑下来。赵信赶到城门外时，却见城们出一片拥堵，远远的还听见几人大声的争吵声，以及外面围着的一层兴致勃勃围观百姓，顿时将城门堵了个水泄不通。
赵信停下了马，见如此拥堵马是肯定过不去了，忍不住皱起了眉头。无奈之下只好翻身下马，牵马前行数步，吆喝着人群让出了一条通道，亲自去看看发生了什么事情。
只见一名白色衣裳的年轻人正牵着一匹白马站在城门处，他前面拦着几名城卒，双方正在激烈的争持着什么。赵信耐心的听了一会才听出了个大概的意思。原来秦国正在闹马瘟，赵国的战马很多，为了防止这种疾病传入赵国，所以官府便在各城和关隘中张贴了告示，禁止南秦国来的马进入赵国。而那青年骑的正是秦马，所以在这里和他们争持。
赵卒中一名堵在正中间的黑脸大汉大吼一声，道；“你这年轻人，怎么如此不讲理，我跟你说了多少遍，不让进不让进，官府已经下了通告，任何秦国的马都不能入城。你自己要进城就快进城，不进城的话趁早滚蛋。”
那青年人身材瘦削，面色有些菜色，神情却是无比的倨傲。听到城卫那黑脸汉子的不禁一笑，道；“我问你，官府下的命令是什么？”
黑脸汉子不假思索的回道：“凡秦国的马不能入境。”
没想到那白衣青年竟然点头道：“这就对了，你看，你们的上官是要求你们禁止秦国的马入城，可我的马又不是秦国的马，为何不让我入。”
那黑脸汉子一愣，又仔细的看了一眼那马的烙印，怒道；“你想骗我吗，这不分明秦国的烙印。”
白衣青年哈哈一笑，神情说不来的惬意，指着自己的白马道；“你们是禁止秦国的马入城，可我这是秦国的白马，白马非马，为何不能入城。”
那黑脸汉子脸色一紧，道；“白马也是马。”
白衣青年晒然道；“那我公孙龙是龙吗？”
黑脸汉子愣了愣，却坚持说道；“按规定不管是白马黑马，只要是秦国的马，疑虑都不能入城。”
“‘马’是指名称而言，‘白’是指颜色而言，名称和颜色不是一个概念。”‘白马’这个概念，分开来就是‘白’和‘马’或‘马’和‘白’，这也是两个不同的概念。譬如说要马，给黄马、黑马者可以，但是如果要白马，给黑马、给黄马就不可以，这证明，‘白马’和‘马’不是一回事吧！所以说白马就不是马。”
那城卒越听越茫然，被公孙龙这一通高谈阔论搅得晕头转向，如坠云里雾中，不知该如何对答。见公孙龙一脸得意的望向自己，众目睽睽之下不由大感丢脸，不由恼怒道；“你这厮哪来的那么多歪理，大爷我说不让进就不让进，你若再是不识抬举，别怪我动手了。”
说完扬起鞭子，就要抽下吓唬吓唬公孙龙，却忽然手臂一紧，待回头看正是赵信抓住自己的手臂。
第一百二十三章 白马非马（上）
那黑脸门卒见赵信伸手抓住了他握着鞭子的手，下意识的想要发力挣脱，却感觉手臂犹如陷入两道铁箍间一般，顿时瞪大眼睛看着赵信惊疑不定的说道；“你干什么？想要造反吗？”
他身旁的数名属下见头目被制，便纷纷挺枪将赵信团团围住，也不敢冒然上前，只是对峙着。
赵信微笑着将手臂放开，举起双手示意自己并没有敌意。探首过去贴近那黑脸门卒的耳边说道；“我这可是为你好呢。”
那黑脸门卒揉着被捏痛的手臂，正在打量着赵信估计着他什么来头，听他这么一说不由愣了愣，奇道；“什么意思？”
赵信“嘿嘿”一笑，又压低声音道；“你看那个狂士，虽然貌不惊人但谈吐不凡，将来若是得到权贵们的赏识成为门客，若是记恨于你你不是要倒大霉了。”
黑脸门卒一惊，顿时想到了这种可能。待见到赵信无论是身着还是谈吐都不像是一般的小民，心中愈发肯定了这种猜测。
要知道当今之世，各国的名门权贵为了扩大的自己实力，纷纷以养士为风，其中便以孟尝君田文豢养三千门客为甚。所以即便你出身寒门，主要有一技之长，哪怕是鸡鸣狗盗之辈，也会被权贵们争相邀请。
同时权贵们为了展现出自己求贤若渴的姿态，常常做出一些惊人之举。他一个小小的门卒，要弄死还不是如同捏死一只蚂蚁一般容易。
想到这里黑脸门卒不由面色大变，心中暗自庆幸还好那鞭没抽下。
他倒是耿直之人，觉得赵信是为他好，便上前低声谢道；“多谢公子相助。”
赵信摆了摆手，道；“不必不必，我见你也是忠于职守，所以才出言提醒的。”
那黑脸门卒连连点头，又望了眼一旁仍然面色从容的公孙龙，面露难色的看着赵信道；“只是公子，上头下的严令禁止秦国的马匹入内，这位先生若是骑着秦马进了邯郸，恐怕我也要倒大霉了。”
说道这里，那黑脸门卒转过头去一副可怜巴巴的样子看着公孙龙，只希望他能退让些。却不料公孙龙头却摇的跟拨浪鼓一般，摇头晃脑道；“我公孙龙身无长物、两袖清风，这白马可是我唯一的家当了。马在人在，马亡人亡，士可杀不可辱，你若非要我抛下这马，我公孙龙情愿抹脖子自尽。”
赵信听着公孙龙说的有趣，不禁哑然失笑，连身后看热闹的冉敏也不禁莞尔，觉得有趣。
见两人依然在那大眼瞪着小眼，赵信索性笑着上前，围着那白马细细看了一遍，便对着黑脸门卒道；“我到是懂一些相马之术，这马膘肥体壮，双目有神，兼之毛光亮泽，如果患了马瘟的话，怎么可能千里迢迢从秦国赶到邯郸还依旧这么健壮。”
黑脸门卒犹豫了一下，又道；“话虽如此，可上头要是追究我失职之罪，我也担当不起。”
赵信微微一笑，所幸闲事管到底，从怀中掏出了羽林符节在那黑脸门卒面前一晃，道；“你上官若是要追究你的责任，让他来羽林大营找我就是，如此可好？”
“现在可以让开路放我们进城了吧？”
那黑脸门卒虽然只是小小一个城门守吏，却也是见多识广之人，自然不会认不出这是羽林高级军官持有的符节。当下大喜，哪还敢有半点犹豫，连忙点头答应，令手下的人让开路。
围观的众人见没有热闹看了，便也一哄而散了，城门处顿时为之一空。那公孙龙也没有急着入城，而是牵着马笑嘻嘻的向赵信二人走来，拱手谢道；“多谢多谢了，多谢这位小兄弟出手相助了，否则公孙某定然逃不了皮肉之苦。素来听闻赵地民风剽悍，今日一见，啧啧，果然如此。”
赵信哈哈一笑，笑道；“公孙兄多言就有失偏颇了，赵人性情耿直，多慷慨悲歌之士，但并非个个都是喜欢惹是生非之徒。今日公孙兄虽然妙语连珠，却施展错了地方，那门卒不过是粗鄙之人，哪里会有闲心与你大辩一番。你和他巧舌如簧的说着玄机，岂不是自讨苦吃，得不偿失。”
公孙龙却摇着头道；“非也非也，孔丘有云，朝闻道，夕死足以。我公孙龙自号三寸不烂之舌，那门吏辩不过我，是已认输，既然我已经赢了，那受点皮肉之苦又有什么大不了的。”
赵信听着他的一番“歪理”不由有些好笑，也不欲和他争论些什么，便拱拱手道；“如此是我多事了，在下还有要事在身，就此告辞了。”
正想转身离去，却不料身后的冉敏却上前几步，说道；“这位可是以‘坚白石二’闻名秦魏两国的公孙先生？”
公孙龙面露诧异的看着冉敏道；“这位小姐你听过在下？”
冉敏微微一笑，说道；“这个自然，公孙先生以三寸不烂之舌在大梁兰陵会上舌战群儒，被公推为名家第一人，小女子虽然孤陋寡闻，但也多少听闻过些先生的大名。”
公孙龙哈哈一笑，面上隐隐有些得意。冉敏说的正是他平生最引以为豪的一件事，一年一度的大梁兰陵会上，来个诸子百家中的能言善辩之士便纷纷聚齐于此，各自辩论自己的观点，名为会友，实为比试。而名家正是百家中势力较为弱小的一支，远远不及儒、道、法、兵、墨等大家之势，却以善变而闻名于世，公孙龙便是名家中的佼佼者。
而“坚白石二”正是公孙龙所坚持的理论，意思是说石头的“白色”和“坚硬”两个属性是完全分离的两种概念。按照他的说法，即人们用眼睛看，不知道石头是坚硬的，而只能看到石是白颜色的，石头这时便没有了“坚硬”这个属性；而用手摸不知道石头是白颜色，而只知道它是坚硬的，这时候石头就没有白颜色这个属性可。
在前一种情况下，“坚硬”藏了起来。在后一种情况下，“白色”藏了起来。这叫作〃自藏〃，是公孙龙学术中的根本所在，也是他口口生生说“白马非马”的理论依据所在。
只是名家之说以诡辩闻世，不法先王，不是礼义，多为旁门左道，并不被当世大多数士子们认可。所以公孙龙虽然是名家的代表人物，名气却是不大，见冉敏小小年纪竟然认识自己，不免有些吃惊，便道；“还未请问二位姓名。”
“赵信。”
“冉敏。”
公孙龙自顾的点了点头，“哦，原来是赵兄弟和冉小姐，我原来还以为赵国重武轻文，文风不长，如今见到两位小小年纪谈吐气质皆是不凡，这才知道自己浅薄了。”
冉敏却公孙龙却是兴趣十足，问道；“公孙先生，久闻你‘别同异，离坚白’，认为石头的‘坚硬’和‘白色’是两种完全不同的属性。小女子心中有些不认同，坚硬和白色本就是石头所固有的属性，无论你看还是摸，它都在那儿，而先生却将这两者生生从石头属性上剥离，岂不大谬。”
公孙龙显然对这种问题早有过经验，闻言也不慌乱，只是不假思索的回道；“‘所谓飞鸟之景，未尝动也。’景即影，飞鸟的影子并没有在运动。在每一瞬间，飞鸟的影子可以认为是不动的。”
“同样的道理，坚、白是彼此分离的。有一坚白石，用眼看，则只‘得其所白’，只得一白石；用手摸，则只‘得其所坚’，只得一坚石。感觉白时不能感觉坚，感觉坚时不能感觉白。所以，从知识论方面说，只有‘白石’没有‘坚白石’。这就是‘无坚得白，其举也二；无白得坚，其举也二’的意思。”
PS：估计这些‘坚白石二’，‘白马非马’的逻辑命题大家看着都有些晕，所以江南尽量用一些易懂的语言来阐述下。并非我想吊酸包，只是因为此书按照设定是要牵扯到大量的诸子百家学说，名家作为其中一支流派，三寸不烂之舌的说客之家，出场的机会也不会少。那个年代正好也是公孙龙在赵国活动的时期，个人对他“白马非�
