武家栋梁-第428部分
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乌梅经常说出的一个数据是1反土地产粮1石，这个数据是中田，也就是所谓的标准田单产。
更肥沃的上田单产大概在1。2石到1。5石不等，至于下田0。7到0。8石，更低的0。5石就基本舍弃不种了。
1反=1。5亩，1石=150千克=300斤，换算成明朝的斤大概也就是260斤，明朝一斤等于596克，1斤=16两，比现代的斤要重五分之一。
已知的是明朝平均亩产粮食300斤，江南地区的亩产量更高，如果施行稻麦轮作那差距将会更大。
那么这与明朝的农业水平差距到底有多大呢？简直大的离谱啊。
260/1。5=173斤，亩产173斤这是什么水平？还要公六民四，苛捐杂税，所以古代日本的农业社会是极度畸形的。
用比大明朝平均多五成的耕地，种出比大明朝还要少的粮食产粮，这就是当时日本的农业水平，农民不懂耕作，不懂肥料的运用，比刀耕火种好不了哪去，基本上停留在千年前的水准没变动过。
然后再说越后，都知道江户时代农业发展也就那样，粮食总量增加是依靠开新田换来的，比如越后国，从39。1万石，一路飙升到幕末的115万石，就是开新田，新田从哪里来？
越后平野啊！哪怕这两百年里再废柴，也能开出三成耕地，2000平方公里的三分之一就是600平方公里，即6万公顷，粗略换算过来也是60－70万石，这也是为什么越后的石高会飞速增长的原因，差不多也能对上115万石的数据。
综上所述，以目前新泻県的农业水平，比古代大明朝要好的地方就是科学化种植技术与管理，机械化耕作提高效率，至于肥料，农药并没有任何优势，甚至因为缺乏轮作制，让石高并不怎么高。
以古代越后的条件，如果没有城镇化，工业化的影响，将来的耕地面积超过20万町步，施行轮作，肥料增产，外加新粮种植，明朝精耕细作的种植技术，应该有多少石高？
【风中之烛原创】日本战国武家社会的制度（）
题外话：此文为今天友们讨论中总结而来的，书友风中之烛的解析精辟独到，所以乌梅特别请他写了篇短文与书友们分享一下。本书最新免费章节请访问。
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在下克上的战国里提“武家栋梁”是不是食古不化？
看书这么久，发现有不少兄弟对乌梅固执地坚持传统，强调家名、源流、血脉传承之类的东西很不理解。甚至认为在这样一个农民都能当上关白的“下克上”时代里着墨于这些内容而觉得不合时宜。兄弟手贱，自忖对乌梅的一些想法略有些了解，就说这么几句。
开宗明义，我认为乌梅做了一个非常正确的选择，原因如下：
一个国家的社会结构决定了它的社会组织和政治结构的变化，必须在一定的基础上进行。中古时代的日本是典型性的封建制国家，自镰仓时代确立的“武士分封制”，其实是一套将“奉公”义务和土地捆绑的大体系，既是经济制度，也是政治制度，更是社会组织形态。
我们所熟知的战国印象，其实是来自于信长彗星般的崛起和猴子由农民之子到天下人的飞跃，再加上“下克上”的频发，很有一些旧制度瓦解，新时代来临的活跃气势。
但是，这种印象未必是全面的。
因为信长和猴子的成功，归根结底是依靠的是“开国”、“贸易”带来的巨大财富，冲击了旧的封建耕战体系，以一种类似于中国的半集权流官制体制，建立了庞大的直领，压服其他封建领主。
这种现象的出现，是与当时日本经济处于特殊的时期离不开的。对于任何中古国家来说，农业经济能够承担的基层管理者的数目都是有一个阈值的，地侍分封的体系，在长达数百年的裂变中，已经将经济发达地区的“隙地”填补得差不多了（在中国春秋，就是“野”），甚至出现了大量溢出于原有体制的人员（这一问题，江户幕府前期也一直头疼）。
这种脱离体制的经济和社会力量的大量出现，刺激了社会和经济的“虚伪活力”，“兵农分离”、“奉行制”等等脱离旧体制的组织手段不断地在各个武家被发明出来，就是对这种“活力”主动把握的表现。
但是，日本的农业、农村并没有得到真正的变革，仍旧是类似于18、19世纪俄罗斯所流行的“村社制”，控制和生产组织，还是中古的乡村自治，不可能迸发出超越时代的经济活力和供养更多的脱产人口。
所以，信长和猴子终归只能是过渡性的角色，类似于陈胜、吴广为汉帝国“驱鱼”，因为他们走得太远，这有点类似于恩格斯说的，革命总会比实际需要走得远两步，然后再退回来一步（原话记不清了）……他们中枢的力量完全是在旧的传统规则之外随心所欲，而旧体制下的大名们，则需要不断应对他们无限权力的要求，而这种权力又严重缺乏合法性，完全是力量对比带来的镇压。那么，为了改变力量而产生的蠢蠢欲动也就毫不奇怪了。
制度这玩意儿，不是手里拿着棋子随便摆弄，法度，规矩，需要他的合法性基础，乌梅现在做的这些，就是在历史上、血缘上找到了合法性基础。试想，如果这个东西不重要，老乌龟又何必千方百计地寻求源氏的出身，打出源氏的白旗呢？
最后，我举个例子：战国时代，多少传统血统贵族被打落在地。但是，秦统一天下之后，分崩离析，为什么蹦出来的起义军，最后经过整合之后，大股的几乎全是六国后？
别忘了，秦始皇早已把六国王室都迁入了咸阳，留在关东，只能是旁支。就是这些货色，搞出来多少反秦的义军？这就是社会认同和基础。
本书时代的日本是一个长达千百年的贵族封建社会，这种社会心理影响，又会是大呢？还是小呢？
河内源氏足利流谱系（）
＇＇＇cp｜w：802｜ers/201312/5/＇＇＇此图为河内源氏谱系图，不知道能不能看清楚，如果看不清楚请到群里共享区。本书最新免费章节请访问。
首先大家要有一个概念，所谓武家名门或者叫“源氏贵种”，都是靠一刀一枪打出来的。
当年経基王参与讨灭平将门之乱的战争，随后又平定藤原纯友，才奠定了清和源氏远超其他源氏的基础。
为什么现在日本史学界有一种说法，称呼河内源氏叫“武家源氏”，因为武家社会是团结在河内源氏白旗之下崛起并建立自己的政权。
这一点不是嵯峨源氏，村上源氏，宇多源氏等诸多源氏所能比拟的，好比日本南北朝时代，南朝弄出一堆宫将军（亲王将军），论尊贵可以完爆源氏，但没有号召力，武家不鸟他们还是没用。
下面是具体分析河内源氏的诸多问题。
要说河内源氏，就要先提清和源氏的嫡流，摄津源氏初代源赖光。
许多书友可能不懂，按照嫡长继承制摄津源氏源赖光一脉，才是嫡流正朔啊！为什么最后不是他们做将军，甚至将军就与他们家没任何关系呢？
这里就要提到一个概念，武家社会的概念是建立在功绩与威望上，源赖光一脉说好听点叫镇守京都，说难听点就是当藤原家的门下走狗，当时的武士阶级就是公卿的看门狗，泷口武者，北面武士就是这个概念。
所谓摄津源氏的功绩是什么呢？赖光四天王杀茨木童子的传说，还有他的子孙源三位赖政杀鵺的传说等等，也就是说当时他们就是靠杀鬼之类神神叨叨的东西来维持自家的名望，这就是没有功绩的苦处。
河内源氏就不需要杀妖怪，直接杀人取功就足够了，所以河内源氏成为武家栋梁，摄津源氏在以仁王起兵后嫡流灭绝。
另外要提的一点是，嫡长子继承制对于平安时代的武士家族，还不是牢不可破的规矩，能力强的弟弟挤走哥哥也是常有的事。
河内源氏就属于在关东混起来，比宗家还要牛气的分家，渐渐的武士们不再提摄津源氏，臣服于河内源氏之下也是这个原因。
下面要说的是河内源氏内部，这张图里没有标出源為義一支，因为挤不开了，源為義有好几个儿子，其中源義賢的次子是源義仲（即木曾義仲），另外还一个名将源為朝，具体情况请参照《保元物语》。
然后重点说源義国是第三子还是第四子的问题，这里是按照《新編纂図本朝尊卑分茫底V雑類要集》又称《尊卑分茫防锏谋曜计紫凳堑谌印�
河内源氏内部的动乱，就是源義家兄弟三人之间的问题，源義家打下武家栋梁的威名，传给儿子的时候出现问题。
嫡子源義宗早夭，次子源義親被杀，本该三子源義国继承的时候，源義光把他的位置给撅了，然后四子源義忠继承。
源義忠继承的时候源義家已经病死了，源義光看这个侄子年轻没有威望，就想篡夺武家栋梁。
他的首要敌人就是挡在前面的二哥源義綱。
源義家当年打后三年之役时期，源義光就辞去京都的官职跟着大哥去打天下，但是京都不能没有人，于是二哥源義綱就只能留在京都守住老巢。
待源義家威震天下以后，兄弟三人都捞到不少好处，源義光觉得这个二哥坐享其成就产生一些误会。
源義家死后，大哥家的几个儿子陆续出问题，源義光就想到篡位，他用的办法就是盗走源義綱嫡子的太刀，然后派人杀害源義忠，然后就有了源義綱冤罪事件。
然后说说足利家，大概就是这么回事，嫡流都死光了大家开始考虑谁当源氏长老（不说栋梁，因为北条家在头上）
然后就轮到足利家了，身份和出身绝对没问题，而且没犯过大错始终站在正确的一方，足利义兼死的早（1199年故去）更是无比合适，足利义氏是在镰仓一*动乱里打出的威名，其嫡子足利泰氏又是北条家的女婿，所以足利家就成为镰仓时代中期，源氏内部的首领。
至于吉良氏以及吉良満氏，看看就好，知道大概的概念对于吉良家的理解能更方便一些。
第477章 暗流悄然动（）
朝仓义景感到深切的羞辱和恼怒，谱代家老国人们你一言我一语的对答下，让他深刻的感受到身为近畿强力大名也有如此多的无奈，往日里没有人敢在他面前提起朝仓家怎么怎么不行，自己耳边听到的永远是朝仓家如何如何强大。
常年伴随他的侧近众，经常会在他面前赞美朝仓家的伟大，最常提及的是朝仓家在畿内的政治影响力有多么强大，对北陆的经济影响力有多么深远，越前国的敦贺港可以轻易的掐住吉良家的海上贸易命脉，所以朝仓家是畿内所有武家最不怕吉良家的存在，只需要稍稍一威胁就会迫使吉良家服软。
可眼下听到的一切看到的一切都在深刻的告诉他，以前听到的看到的似乎都是幻景假象，朝仓家从内到外面临重重危机，内部有越前坂井郡、大野郡等地方的越前一向一揆需要根除，外部有加贺一向一揆、越后吉良家以及若狭武田氏需要对付。
在家族发展战略上又与他的复仇意志相左，谱代家臣与国人众一直在争论的话题就是到底该怎么报复加贺一向一揆，是应该局打一场部战争轻轻敲打一顿，还是应该发动全面开战狠狠的打击加贺一向一揆的嚣张气焰。
就在朝仓义景陷入犹豫的时候，他的岳父鞍谷嗣知忽然哭号道：“诸君这是何意呀？我那可怜的女儿就这么死在一向一揆的乱党贼子之手，她可是我足利家的女儿呀！金吾殿不是最疼爱她的吗？难道就让我那可怜的女儿这么白白的死掉吗？”
朝仓义景被这一哭号立刻又想起自己宠爱多年的女子，本来他已经准备把小宰相扶正做正室夫人。无奈突然杀出一个姿色和脾气都差很多的阿久姬，只能小意的安抚着自己的心爱女人耐心等待，却不想这一等就是天人永隔永无相见的机会。
想起小宰相死去时的惨状，使得朝仓义景胸中才被压下去的怒火又蹭蹭的冒起来，怒喝道：“加贺一向宗的奸贼杀死本家心爱的小宰相！本家绝不能容忍凶手逍遥法外！必须要报复加贺一向一揆。一定要给他一个好看！”
外样国人众到没有太多的表情，只是谱代家臣有些微微的不快，明明死掉两位夫人且其中一个是怀着身孕的浅井夫人，可朝仓义景的眼里只有小宰相一个女子，如果被浅井长政知道自己的姐姐就这么不值钱，肯定会引起不必要的外交纠纷。
北之庄城城主朝仓土佐守景行，委婉的劝说道：“主公的心情我等深有感触，浅井夫人怀着殿下的孩子就身死三里浜实在是个巨大的
