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第222部分

故乡面和花朵-第222部分

小说: 故乡面和花朵 字数: 每页4000字

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曾经说过,世上没什么大不了的事,烦恼和智能并不像我们想象得那复杂,(看着呵丝.前孬妗又伸出手来,我们又忙着往回说)当然他说的也不一定全对,世界也不像我们想象得那么简单──但是,问题的根结在:你的舞蹈总不会因此就不跳了吧?如果说我们还是像过去一样不懂事,我们的姑姑也不至于不清醒到这种地步吧:即你不会因为我们的错误和不懂事而影响到你的大局、舞剧、芭蕾和接着我们还要开下去的Party吧?不会因为我们的昨天而影响到你的今天吧?不会因为我们的今天而影响到你的明天吧?不会因为我们的暂时而影响到你历史的发展吧?不会因为车轮一时陷在沼泽中不能自拔就自艾自叹连你的吉普车也不要了吧?你如果还不能自拔,我们可就要遭灭顶之灾了──何况我们已经懂事了和认识到自己的错误了。你还是从沼泽之中拔出来吧──当你自身从沼泽之中拔了出来,我们也就随着你拔出萝卜带着泥地从错误的旋涡里彻底解放出来了。我们的身家性命,都挂在你的身上呢。这个时候你就不是你自己了,你的招一式都牵扯着我们大家呢。你不在乎我们你还得对历史负责和注意你自己的历史形象呢。如果你从愤怒和懊恼中解脱出来我们皆大欢喜,如果你要不依不饶地和我们纠缠到明天的话,我们就一同淹没、沉沦和完蛋。如果出现这种结果,遭到损失的首先是谁呢?如果我们破碗破摔起来这对我们也不算什么,我们在历史上已经多次扮演这种破碗破摔的角色了,现在再多一次也是虱多身不痒和死猪不怕开水烫了,但是我们从你的角度──虽然过去我们总是从自己的角度从不明历史真相的角度在那里懒散和打哈欠得罪了历史和阻碍了历史,得罪了你,但是现在我们从你的角度──从大局和历史的角度也是更加从我们的角度奉劝你一句:这种共同毁灭对于你就是自我毁灭的结果,恐怕是姑姑所不愿看到的吧?你是千金之躯,我们是一地垃圾,你怎么能在我们之中自暴自弃呢?亲爱的,让麻烦过去吧,昨天的事就不要再纠缠了,让我们9餐倜魈飑ぉぴ趺此底潘底盼颐蔷统闪艘煨怨叵凳贝牧礁瞿信四兀吭趺慈褐诘慕巧统闪四械哪愕慕巧钩闪伺哪兀坎桓醚健9ノ颐亲苁前缪菖哪忝茄籼ㄉ系娜俗苁前缪菽械模颐亲苁潜荒忝乔勘┒皇窍喾矗趺凑獯尉屠返叩谷搜叩购筒环至四兀吭趺茨憔统闪伺奈颐蔷统闪四械哪兀磕械拇哟采舷吕聪胱攀虑橐丫崾耍拇哟采舷吕淳醯檬虑椴鸥崭湛寄丞ぉぞ涂季啦颐呛吐榇锊磺辶恕S惺裁创蟛涣说牡氖履兀坎痪褪且桓錾洗猜穑坎痪褪且桓隼辽ⅰ⒗裂痛蚬仿穑咯ぉつ闫苹盗宋药ぉざ嗝纯砂痛烤驳呐⒀剑惴吲睾爬崴担悴荒苷饷床桓涸鹑蔚匾蛔吡耸拢也荒鼙阋肆四悌ぉは衷谖颐强茨憔褪钦庋桓龌炱米炝场D闶俏蕹艿模煺娴纳倥T趺淳筒荒茉诙⒆盼颐堑耐保吩倏匆谎勰憬窈蟮娜松纺兀吭趺淳筒荒芸匆豢茨阆恃薜娜勾⒖砂钠涫挡⒚挥性獾绞裁次廴镜挠鹈兀炕褂心阋丫岷迷谏钊氲却男》Ⅶ佟K鞘窃诘却攀裁矗渴窃诘却阌涝兜钠苹刀皇侵亟穑渴窃诘却愣宰蛱斓木啦皇强俳裉臁⒔窈蠛兔魈炻穑抗媚铮虑樽芤幸桓隽私帷9ノ颐鞘抢辽⒑痛蚬妨耍俏颐窍衷诰窦辛撕投端恿耍颐菕伷斯ィ颐窃诘却拍愕某龀々ぉぴ谀慊乖诰啦殴サ氖焙颍颐且丫谡雇蠢戳拴ぉず臀颐腔灰桓鲂那楹寐穑亢臀颐腔灰桓鼋嵌群寐穑亢臀颐且黄鹜艄ズ寐穑亢臀颐且黄鹨〉羯砩系钠ば级堵涞艟竦奈液偷兔裕梦颐嵌端悠鹄穿ぉの颐且丫龊米急噶耍衷谌鄙俸腿狈Φ那∏∈悄恪)ぉひ蛭耗阏庋啦サ哪康牡降资鞘裁茨兀渴谴看馕私逃颐且话鸦故歉纱辔税炎约旱奈璧父粱屏四兀咳绻凳乔耙恢帜愕哪康囊丫锏搅耍绻呛笠恢帜阏庋臀颐枪餐倜鸬谋旧硎遣皇且哺咛Я宋颐悄兀渴遣皇蔷推鸩坏匠头5淖饔枚砩匣崾蛊仆肫扑さ娜搜笱笞缘媚兀渴巧婊故腔倜穑淙晃颐遣荒芎托律涎籼ǖ娜送鄙婧颓敖俏颐腔故前阉铝怂退煌倜鹆恕U獾垢黾游颐亲陨悦鸷臀匏降男睦砟亍K挡欢ǘ杂谖颐且簿驼嬉晕氨呶蘼酚忠淮巫叩骄称仆肫扑ぴ偕煲幌吕裂痛蛞簧芬裁皇裁穿ぉこ闪嘶倜鹬暗陌兹摹1纠茨惆盐兆爬贩⒄沟姆较颍闶掷锞湍米爬罚纠茨憔鸵鹄闯鹄春徒偶怩诘匚杵鹄戳耍衷谀隳米拍愕奈蠢础⒂鹈臀颐峭橛诰∥颐堑姑皇裁茨阕约褐档寐穑拷ㄒ槟阍僮邢赶胍幌搿D阏庋臀颐蔷啦谋旧硪豢嘉巳梦颐侨鲜兜阶约旱拇砦蠡故嵌缘牡堑蔽颐且丫鲜兜阶约捍砦蟮氖焙蚰慊拐饷疵煌昝涣四憧删褪且臀颐枪餐倜鹆恕H7果你再这么下去就不是你耐烦不耐烦的问题而是人民群众和观众还有多么大的承受力的问题了。总是批评观众和觉得世人跟不上你们的思维跳跃和急速的步伐,你就没有考虑自己是不是也有些脱离我们这些庸俗的群众呢?一定不能媚俗吗?(话说到这里,大家也就哄堂一笑我们终于也看到皱着眉头的小天鹅──正在计较我们的呵丝.前孬妗──也憋不住笑了一声。气氛马上轻松起来。我们苦口婆心的解释还是达到了目的。我们赶紧趁着这个情绪和气氛的转折接着说──这时我们故意拿出一个调皮孩子混不吝的口气说:)姑姑、老师、大人、姥爷,我们说的已经不少了,接着咱们来一个干脆的吧:你说,因为我们的一个懒腰和一个哈欠,你到底要干什么?你的舞蹈专场接着还开不开了?如果开,我们也就既往不咎地接着往下看,当一群热情忠实的好观众──老在口头上批判过去、别人和前任有什么用呢?把你现在的恐怖和玩意儿拿出来,才是给了我们一记更加响亮耳光呢:──如果不开,我们马上就散场。既然我们是一群群盲,我们是一群丘八,我们混账到底不就完了?看不懂你的舞蹈我们不看,读不懂你的书我们不读,我们不怕自己损失什么。来一个干脆的,开不开了?跳不跳了?我们有一帮人已经换上了伴舞的制服呢。不开不跳就算了,你赶紧脱下你的羽毛服,我们赶紧脱下我们身上的军装。没有舞蹈,我们还可以到荒野上去走我们自己的英雄路嘛!」    
  接着我们做出马上就要解散和散场的样子。外围的观众已经开始松动了,有人已经搬起自己的凳子了,有人已经又一次在那里伸起懒腰和打起哈欠了,嘴里说着:「没劲!」娘儿们小孩已经开始用目光寻找自己的亲人要结伴回家了,已经开始在那里大喊小叫和寻子妥爷了。当然我们每个人和每个观众心里都清楚,这也就是做给台上的演员看一看给她施加一下群众情绪的压力──这也是我们的最后一招了,这也是我们最后的晚餐了。──当然,历史上来看,没有一个台上的演员能逃脱我们这种玩笑的阴谋──明知不能上当,但还是踏上了我们给她挖的陷阱──最后落下个一败涂地和竹篮子打水一场空的下场。这就是群众的作用。为什么说历史是群众创造的呢?虽然我们看不到历史的转折在车轮转折的时候我们总在那里伸懒腰和打哈欠,但是经过你们提醒当我们认识到这一点的时候,我们却能用我们的最后一招阻挡住历史的发展呢。这就是历史的辩证法。谁也逃脱不了覆灭的下场。果然,呵丝.前孬妗也像她的许多前任一样,虽然看出了我们的阴谋和阴谋的无赖性,但是她也像历史上任何一个演员和领袖一样没有办法;我们给她留的余地也就是只能将错就错地承认我们的做法和大度地原谅我们所做的一切,以换取她的以大局计和舞蹈还要跳下去这一单纯和单薄的目的。最后的结果和目的总是这么单薄。刚才我们趁了一哄堂大笑的情绪,现在她也赶紧趁上去──虽然由于时间间隔太长有些牵强,但是末班车还是赶上了──她也宁肯把我们刚才的一切严肃的争论现在简化和庸俗成一场玩笑。就好象我们把一个孩子逗哭了他家的大人赶来时我们赶紧指着孩子说: 
  「看看,看看,还是经不起逗吧?一句玩笑,怎么就急了呢?」 
  于是,一切的分歧和争论,现在被一把玩笑的稀泥给摸平了。一切都可以重新开始了。玩笑,你可真是一把大稀泥。这时小天鹅果然就不再站到舞台的一侧咕嘟着嘴跟我们生气了,她马上就跑到台上开始安定我们和我们已经搬起的板凳的情绪──这是人民和板凳力量的又一次显示。我们还怕什么呢?──她甚至还做出自己很委屈的样子说: 
  「看看,还是不经逗吧?一句玩笑,怎么就急了呢?是说不得和打不得,还是掉在灰堆里的豆腐就吹不得了呢?一个懒腰和哈欠,指责你们一下又怎么了?──但是姑姑并没有别的意思,姑姑并没有说接着就不带你们玩接着就不带你们看戏了,姑姑接着就不演出了,我说过这句话没有?始终没有!谁说不开了?谁说不跳了?开还是要开的,舞还是要跳的。谁把凳子给搬起来了?先把凳子给我放下!(她也用我们刚才的无赖和故做强迫的手段对付我们。谁说我们没有共同点呢?也许过去没有,现在就有了。于是我们也就把凳子给放下了。)停止父子和母女之间的呼叫!(我们也就停止了呼叫。)把散场的情绪给我收回来!(我们也就收了回来。本来我们也没有当真。这只是我们共同制止散场和滑坡的一个手段。于是我们也就顺水推舟和顺坡下驴地停止滑行。)这就对了。接着听姑姑往下说。我承认,关于懒腰和哈欠的问题,我刚才说的是多了一些和抻得长了一些。但是在开创一个新的历史时期的时候,我们总要先纠一下偏吧?纠偏的时候就免不了要过一下头,不过正就不能矫枉。当然纠偏和矫枉的目的,还是为了开创历史和未来。我18岁还不到就被你们嫁到他乡,我在外边经历的一切和风风雨雨你们并不知道;当然,故乡经历的一切苦难屡屡被欺骗和愚弄的遭遇我也不完全清楚──仅仅知道你们刚刚受过两道骗;我们也是多年没在一起交流所以一下还建立不起新的对话渠道。对于一个伟大的演员来讲,不在于她知道该唱什么和该跳什么,而在于她知道不该唱什么和不该跳什么──可在我演出之前,竟有一个因人热的人在我之前霸占着故乡的舞台和跳出了那样的舞蹈,我心里一下能不着急吗?特别是看到故乡的人民对这样的舞蹈还欢呼雀跃──这时我不但对演员,就是对人民,心里能不愤怒吗?你们可真不争气。人在这种时候,就容易忘记讲究工作方法。特别是当我明明知道你们上了当而现在我给你们带来了矫正的罗盘带来了正宗的舞蹈你们还在那里不是因为我而是因为我的前任给你们带来的疲劳而在那里伸懒腰和打哈欠,我心里能不起急和上火吗?面对这种情况,我能采取的方式无非是两种,一种就像你们刚才耍孩子气一样,掉头就走,我可以卸装和洗脸,我头上的小发髻怎么扎上去的,现在再怎么拆开就是了;在你们还没搬凳子走的时候,舞台上的演员先走了;在你们没有给我尴尬的时候,我先给了你们一个尴尬;这个时候你们的散场就不是对付我的一种手段而是你们自己的一种无奈了。 
  我是一个说走就走的人,我脾气上来,不给任何人留面子,谁在我面前也说不通──作为一种人生的活法,这才是我向往的一种境地呢。说走就走了,连一声『再见』都没有,从此就远走高飞和没有音讯了。但是我能这么做吗?不能,我重任在身,我怎么能像你们一样耍小孩子脾气呢?还得从大局计和从长远考虑。我活得有些累。不然哪里还有今天和给你们花马掉嘴的机会呢?接着给我剩下的就是无奈的第二种选择了。就是我们不散场接着我还得给你们跳下去。虽然我也知道我在美眼.兔唇之后再来跳这个舞蹈的本身不说对我本人怎么样起码是对我舞蹈和艺术的不敬──以为我愿意和她同台而舞呢?但是没有办法,我肩负着历史的使命,我要让你们见识见识什么是真正的舞蹈,什么是真正的历史转折,什么是重新开始不因人热──一个八岁的孩子把自己的灶眼点着接着开始蒸一锅新的热气腾腾的馒头。我们不吃剩饭。过去的背景我一个不用,过去的动作我一个不用,过去的人我一个不用,过去的美容院和理发师我也一个不用,过去的阳台我也不用──一句话说到底,过去所有的情节和细节都让它们见鬼去吧,我就不信不洗头

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