科普-中华学生百科全书-第521部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
走进博物馆的大厅,只见在地下 5 米深的地方,整齐地排列着上千个像
真人大小、全副戎装的武士俑,全身呈古铜色,高 1.8~1.97 米,一个个栩
栩如生,威武雄壮,真是气象森严,令人望而生畏。还有如真马大小的陶马
32 匹,陶马 4 匹一组,拖着木质战车。
威武雄壮的军阵,再现了秦始皇当年为完成统一中国的大业而展示出的
军功和军威。
这些兵马俑在艺术史上具有很高的价值。兵马俑的塑造,是以现实生活
为基础而创作的,艺术手法细腻、明快。陶俑装束、神态都不一样。光是发
式就有许多种,手势也各不相同,脸部的表情更是神态各异。这批兵马俑是
雕塑艺术的宝库,为中华民族灿烂的古老文化增添了光彩,也给世界艺术史
补充了光辉的一页。一位欧洲国家的领导人参观了兵马俑博物馆后,赞叹地
说:“这些艺术珍品,表现了中国人民一贯的非凡才能,全人类都将在这里
受到鼓舞。”
兵马俑坑内出土的青铜兵器有剑、戈、矛、戟、弯刀以及大量的弩机、
箭头等。据化验数据表明,这些铜锡合金兵器经过铬化处理,虽然埋在土里
2000 多年,依然刃锋锐利,闪闪发光,表明当时已经有了很高的冶金技术,
可以视为世界冶金史上的奇迹。
云冈石窟
处于山西省大同市西郊的云冈石窟是我国古代雕刻艺术的瑰宝,也是世
界著名的大型石窟群之一。
艺术家们把它比喻成东方的罗马石雕。有人发现这些石雕作品,融合了
中西的艺术,因而具有特殊的魅力。
云冈石窟开凿于北魏和平年间(公元 460~465 年),距今已有 1500 多
年的历史。前后用了约 30 年的时间才基本上完成了这个浩大的艺术工程。整
个石窟依山开凿,东西绵延 1 公里,现存主要洞窟 53 个,大小造像 5100 多
个。
石窟雕刻的题材内容,基本上是佛像和佛教故事。
石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的中央坐像,高达 17 米。佛像形态端
庄,是中原文化传统的表现手法;但其脸部形象——额宽、鼻高、眼大而唇
薄,却具有外域佛教文化的某些特征。
第六窟内有一连接窟顶的两层方形塔柱,高约 15 米。窟的三面石壁和塔
柱的四周,雕了 33 幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛教传说故事浮雕。这个
窟规模宏伟,技法精炼,是云冈石窟中最有代表性的一个。
第二窟释迦坐像,是云冈石窟雕刻艺术的代表作。这个造像高 13.7 米,
面部丰满,两肩宽厚,造型雄伟,气魄浑厚。
大同市在公元 5 世纪初,是北魏的都城,当时称为平城,至 5 世纪末北
魏迁都洛阳,在近百年间,这里一直是中国北方封建专制统治的中心。初期
的北魏王朝非常崇信佛教,并奉为国教。公元 446 年,大武帝听信司徒崔浩
的建议,焚毁佛寺佛塔,强迫僧人还俗,造成了佛教史上的“太武灭法”。
不久太武帝病,疑为灭法所致,大悔,杀崔浩。文成帝继位后,首先恢复佛
法。云冈石窟就是在这样的情况下,由当时著名和尚昙曜奉文成帝之命,役
使了数以万计的劳动人民和雕刻家动工开凿的。
龙门石窟
龙门石窟是我国三大石窟之一,位于洛阳城南 12 公里。这里有一条伊
水,河两岸是香山和龙门山。自北魏至晚唐的 400 余年间,古代匠师在这两
座山上凿窟建寺,使这里成了举世闻名的石雕艺术的宝库。
龙门石窟南北长达 1 公里,共有 97000 余尊佛像,1300 多个石窟,题记
和碑刻 3600 余品。
奉先寺是龙门石窟中最大的一个窟,长宽各 30 余米。
奉先寺的不平凡,在于中间那尊巨大的卢舍那雕像,实在是一件精美绝
伦的艺术杰作。
卢舍那佛像总高 17.14 米,头高 4 米,耳长 1.9 米。据佛经说,卢舍那
意即光明遍照。这尊佛像,丰颐秀目,嘴角微翘,呈微笑状,头部稍低,略
作俯视态,宛若一位睿智而慈祥的中年妇女,令人敬而不惧。有人评论说,
在塑造这尊佛像时,人们把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的
外貌,完美地结合在一起了,因此,她具有巨大的艺术魅力。
整个奉先寺的雕塑群是一个完美的艺术整体。卢舍那大佛侧旁还有其弟
子阿难、迦叶,胁侍菩萨和力士、天王的雕像。这些雕像,有的慈悲,有的
虔诚,再看边上的天王、力士像,则是面目狰狞、咄咄逼人,把主像烘托得
更突出。
龙门石窟中另一个著名洞窟是宾阳洞。这个窟前后用了 24 年才完成,是
开凿时间最长的一个洞窟。洞内有 11 尊大佛像。主像释迦牟尼像,高鼻大眼、
体态端祥,是北魏中期石雕艺术的杰作。洞中原有两幅大型浮雕《皇帝礼佛
图》、《太后礼佛图》,画面上分别以魏孝文帝和文明皇太后为中心,前簇
后拥,组成礼佛行列,构图精美,雕刻细致,艺术价值很高,是一幅反映当
时帝王生活的图画。可惜在解放前被美国人勾结我国奸商盗运到美国,现分
别藏于美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆和纽约市艺术博物馆。
敦煌莫高窟
敦煌,可以说是世界艺术家的圣地,也是一处十分吸引人的旅游胜地。
敦煌,在我国西北部甘肃省。莫高窟又名敦煌石窟,在敦煌县城东南 25
公里的鸣沙山东麓的崖壁上,石窟长约 1600 米,高 50 米,重重叠叠,密如
蜂房。它保留了前后历经 1000 多年的十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、
五代、宋、西夏、元十个朝代的壁画和彩塑的洞窟 492 个,壁画 45000 多平
方米,彩塑 2000 多座。这些壁画和彩塑技艺造诣之深,想象力之丰富,都是
惊人的。
外国的旅游者的评价是:
“看了敦煌莫高窟,就等于看到了全世界的古代文明。”
“敦煌艺术是人类文明的曙光。”
“莫高窟是世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊。”
“它是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。”
洞窟在我们面前展现了一个富丽多彩的图画世界。各种各样的佛经故
事,山川景物,楼台亭阁,花卉图案,飞天佛像,使这些神秘的洞窟里出现
了一派“满壁风动,天云飘忽”的佛国风光。
如果把莫高窟所有的壁画连接起来,长达 50 华里。在这样一个长长的画
廊里,从十六国经隋唐到宋元,不同的风格,不同的流派,形成了各有特色
的画幅,有的雄浑粗犷,有的富丽华艳,绚烂多彩。在艺术上,这些壁画不
仅体现了中国的民族风格,而且吸取了印度、希腊、伊朗等国古代艺术之长,
堪称是东、西方艺术的结晶。
在这些壁画中,公认“飞天”是最美的形象。还有一个反弹琵琶的伎乐
天的形象,随着大型舞剧《丝路花雨》的演出,也为广大群众所喜爱。
莫高窟里的彩塑,躯体肌肉骨骼之准确,使你深信古代艺术匠师是很熟
悉人体解剖的,艺术造诣之高,令人叹服。
每一个洞窟中的壁画和彩塑,在布局和色调上,浑然一体,十分协调。
莫高窟的价值还远远超出艺术的范围。其壁画很多是表现当时生活的图
景。在其洞窟中还有大批经卷、文书,这些文物不仅对我国古代文献的补遗、
校勘有很大的价值,而且连同那丰富多彩的壁画,为我们研究古代的政治、
经济、军事、文化、艺术、宗教、科学、民族历史以及对外友好往来、文化
交流等,提供了极其宝贵的历史资料。
长江三峡
长江三峡是世界最大的峡谷之一,以壮丽河山的天然胜景闻名中外。它
西起四川奉节县的白帝城,东到湖北宜昌的南津关,全长 204 公里,两岸悬
崖绝壁,江中滩峡相间,水流湍急,唐代大诗人李白经过这里留下了优美的
诗句:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还;两岸猿声啼不住,轻舟已过万
重山。”
长江三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称。三峡的第一个峡叫瞿塘峡,
又叫夔峡。长江到了这里骤然变窄,最窄的地方只有 100 多米。两岸峭岸壁
立,山势险峻,滚滚江水倾入峡谷,浪涛翻卷,奔腾咆哮。峡口有夔门,人
们称“夔门天下雄”,意思是说,天下最雄伟的地方莫过于夔门了。
瞿塘峡全长只有 8 公里,人在船上,抽两支烟的工夫,就经过了。这 8
公里是三峡最险峻的地方,江水的最大流速达到每秒 8 米,每小时 20 多公里。
在这样的峡谷里航行,峭壁参天,江涛拍岸,使人惊心动魄。
瞿塘峡内,以前有一块巨大的礁石,叫滟滪堆。船进峡的时候掌握不稳,
会被汹涌的急流冲到滟滪堆上,撞得粉碎。解放后,人民政府疏通河道,把
滟滪堆炸了,过往的旅客不用再为葬身鱼腹而提心吊胆了。
过了瞿塘峡就进入巫峡。巫峡自四川巫山县大宁河口至河北巴东县官渡
口,全长 40 公里。这里水道曲折迂回,两岸奇峰兀立。船在江中行驶,好像
处处被大山挡住去路,但是驶到跟前,峰回路转,前面又展现出一段水道。
两岸都是奇丽的山峰,形状变幻无穷,这就是著名的“巫山十二峰”。有人
形容这一段峡谷是“一条迂回曲折的山水画廊”。
接着就到了西陵峡。西陵峡自官渡口到南津关,全长 156 公里。古人有
“瞿塘雄,巫峡秀,西陵险”的说法。这里有几个险滩:青滩、泄滩、崆岭
滩。过去,这一带触礁沉船的事故层出不穷,青滩北岸还有一座“白骨塔”,
以堆积死难船工的尸骨而得名。解放后,这些险滩经过整治,数千吨的轮船
都可以安稳地通过,险滩已经成了历史的陈迹了。
在这条长 200 多公里的峡谷里,不但自然景物雄壮瑰丽,而且还流传着
跟许多名胜古迹相关的历史故事和神话传说。
桂林山水
“江作青罗带,山如碧玉簪”,特殊的喀斯特地形,造就了桂林秀丽奇
绝、卓约多姿的山水,使它以雄奇秀逸的风光誉满中外。
桂林之美,美在碧莲玉笋般的万点尖山,美在如情似梦的一江清水,美
在幽雅深邃的岩洞,美在玲珑秀丽、争奇献异的山石。桂林山水集“山青、
水秀、洞奇、石美”四绝为一体,并冠甲天下。
桂林的山,不像三山五岳高耸险峻、蜿蜒磅礴,多为拔地而起,孤峰矗
立,奇中见秀。“簪山带水,山水相连”是桂林山水的一大特色,漓江、桃
花江、灵剑江、水东江、南溪、良丰河、相思江等,或在市内,或在城郊,
蜿蜒于群峰之间,萦绕于山地之中,山水相依,融为一体。登高举目,“千
峰环野立,一水抱城流”;蓝天、白云、青峰、古树,倒映在碧波荡漾的江
水之中,构成一幅秀美的山水画卷。难怪宋代著名山水画家郭熙说:“山得
水而活,水得山而媚。”
桂林的山,不但气势雄伟,森若剑戟,而且形态奇异,变化万端,比拟
无穷。有的像南天一柱,有的像北斗七星,有的像紫金凤冠,有的像采锦叠
翠,有的像海中轮船,有的拟人,有的拟飞禽走兽,千姿百态,诱人遐思。
象鼻山、骆驼山、骑马山、斗鸡山、月牙山、老人山、芙蓉山、净瓶山、……
一个个活灵活现,惟妙惟肖,一派万象森罗的景象。其中象鼻山最为酷肖,
它是一个形状独特的石山,直插江中,江水穿洞而过,水中倒影空洞如满月
沉江,故称”水月洞”;洞壁外侧岩体垂直孤悬江中,恰似巨象伸鼻汲取漓
江碧水,那斜拱的背脊,那细眯的眼睛,那探水的前脚,太逼真了,太生动
了,简直绝了。象鼻山的神奇古往今来被人们传颂着,相传在很久以前,天
帝带一班人马和神象南巡,当路过桂林时,神象累倒在江边,玉皇大帝带着
人马而去,将神象丢下不管。后被漓江伯发现时,神象已奄奄一息,漓江伯
赶忙招呼众乡亲,把它抬到树荫下,并喂食喂药,终于把神象救活了,神象
为了报答漓江人的恩情,又见这里山青水秀,就留在这里为人们耕耘。天帝
得知神象为凡人干活,觉得有损天庭尊严,派天兵天将收拿神象,神象誓不
回宫,与天兵天将奋战三天三夜,不分胜负,天将就欺骗神象歇战,并趁神
象伸鼻饮水时,偷偷从背后将神象刺死在江边。随着历史的变迁,象鼻山的
名称也一变再变,但人们始终还是爱称它“象山”、“象鼻山”。象鼻山不
仅是桂林山水的代表,盛名远扬,还被作为桂林的城徽,新添美誉。
桂林河湖的流水皆澄绿秀美,一来漓江诸水源头植被茂盛,泥沙含量极
少;二来桂林属纯石灰岩地区,经过石灰岩层的过滤作用,水更加清澈。因
此碧水萦回,游鱼可数。桃花江斜贯桂林宫,江曲流缓,水清见底,江面平
如瑶池明