柏杨白话版资治通鉴 :三国鼎立-第22部分
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说：〃东野子的驾车技术太好了；但他会把马跑死。〃姬宋说：〃你怎么知道？〃颜渊说：〃从前；姚重华【舜】很会支配民众；造父很会驾驶车马。姚重华从不把民众的力量使尽；造父也从不把马匹的力量使尽。所以；姚重华不会丧失民众的拥戴；造父不会丧失马匹的生命。可是；今天观察东野子驾车；马力已尽；而他仍继续驱策；结果不问可知。〃）现在；人民的劳役苦差；一个接连一个；男女分隔天涯；不能团聚。盼望陛下警惕东野子的错误措施；注意到水能覆舟的譬喻；使奔驰的马；在没有跑死之前；停下脚步；使人民在筋疲力尽之前；获得休息。从前；西汉王朝统治全国；到刘恒（五任文帝）时代；所有封国国君；都是刘姓皇家子弟；应该是一派升平；而贾谊洞烛先机；已经忧虑；他形容当时的局势说：‘把火苗放到柴堆之下；自己躺在柴堆上面；却认为十分安全！’（参考前一七四年）现在；贼寇（东吴与蜀汉）还没有消灭；勇猛的将领一个个手握重兵。加以限制则无法应付敌人；但手握重兵太久；一定尾大不掉；遗下祸患给子孙。正当王朝鼎盛的时候；不去倾全力铲除灾患；将来如果子孙软弱无能；恐怕是皇家最大的忧虑。假使贾谊从地下起来；比起他那个时代；将更要焦心痛哭。〃曹叡听不进去。
宫廷事务管理官（殿中监）督促劳役苦工；擅自逮捕总监察署（御史台）所属的图书管理官（兰台令史）。政务署右执行官（右仆射）卫臻；查办奏报；曹叡下诏说：〃宫殿不能完成；我最关切；你查办此事；是何居心？〃卫臻说：〃古代有禁止官府互相侵犯的法令；并不是厌恶他们工作努力；而是收到的利益太小；而破坏制度的害处太大。我发现特务情报官（校事）作风都类乎此（曹操当权后；设立〃校事〃；使调查臣属部下的言行）。如果宽恕不理；我恐怕各机关势将互相越权越职；甚至凌辱上级。〃政务署执行官（尚书）涿郡（河北省涿州市）人孙礼；乘势请求停工。曹叡下诏说：〃我采纳你忠直的建议；立刻把民夫差役；遣送回乡！〃监工官员要求再延长一个月；宫殿就可完成。孙礼不再重新奏请；而直接前往工地；声称奉到圣旨；民夫差役；一律释放。曹叡对孙礼的出奇制胜；大为欣赏；没有责备。曹叡对群臣的忠直言论；虽然不能完全听从；但都宽大包容。
秋季；七月；洛阳崇华殿失火。曹叡问高级咨询官（侍中）兼天文台长（太史令）泰山郡（山东省泰安市东）人高堂隆说：〃这是什么过失引起的？古书上有没有祈求神灵的规定？〃高堂隆回答说：〃《易传》（京房著）说：‘在上位的人不知道俭省；在下面的人不知道克制；罪恶的大火焚烧他的房舍。’又说：‘君王增高他的楼台；天火生灾。’这正是君王一味修饰他的宫殿；不知道人民财力已经枯竭；上天降下大旱；火从高处烧起。〃曹叡再下诏问高堂隆：〃我曾经听说；刘彻（汉武）时候；柏梁台大火之后；刘彻反而兴建更多更大的宫殿；用来克制（参考前一○四年）；意义何在？〃高堂隆回答说：〃这是夷越族巫师的主张；不是圣贤的指示。《五行志》记载：‘柏梁台大火之后；发生江充巫蛊惨案（参考前九一年）。’从这项记载；说明巫师建议兴筑建章宫；并没有克制灾难的功能。现在要做的事是；应该释放民夫差役；宫殿规模；务求节约；把烧毁的崇华宫清扫干净；不要立即再大兴土木；则瑞草、嘉禾一定出现京师（首都洛阳）。如果仍继续耗尽人力体力；榨枯人民财产；不是招致祥瑞、安抚远方人民的方法。〃
７八月十一日；曹魏帝曹叡首都洛阳。
８八月二十四日；曹魏帝国封皇子曹芳当齐王、曹询当秦王。曹叡没有儿子；收养这两位养子；皇宫禁地；事情极端秘密；没有人知道他们的亲生父母是谁。有人说；曹芳是任城王曹楷的儿子（曹楷是曹彰的儿子、皇帝曹叡的堂弟）。 ９曹魏帝曹叡下诏重建崇华殿；改名九龙殿（当时各郡、各封国奏称看到真龙；前后九次；所以共看到九条龙）；另行挖凿水道；使穀水流经九龙殿前（穀水；发源于河南省渑池县西；向东流经洛阳；于偃师县注入洛水）；用白玉砌出水井；绸缎包住栏杆；水从巨大的玉雕蟾蜍口中流入；再从巨大的玉雕神龙口中吐出。命国立大学教授（博士）扶风郡（陕西省兴平市）人马钧；制造指南车；并制造其他百种游戏；都用水力推动（有木人击鼓、木人吹箫、木人跳绳、木人斗剑、木人捣米、木人推磨、木人斗鸡；精巧百端）。
陵霄阁刚刚搭好鹰架；就有鹊鸟在上面筑巢。曹叡向高堂隆询问是什么预兆？高堂隆回答说：〃《诗经》说：‘喜鹊有巢/斑鸠占居。’而今大兴宫殿；更筑陵霄阁；喜鹊在上面搭巢；应是宫殿不能完成；此身不能进住的预兆。上天的意思好像在说：‘宫殿没有完成之前；就落到其他姓氏的人手中。’这是上天的警告。天道不偏不私；只赐福给善良的人。子太戊（商王朝十任帝中宗）、子武丁（商王朝二十三任帝高宗）；看到天变灾异（子太戊时；金銮宝殿上长出稻谷和桑树；子武丁时；野鸡飞到祭祀用的大锅把手上高啼；当时都认为是噩运）；惶悚恐惧；所以上天改降福分。而今；如果能停止各种苦役；增施德政；则‘三王’可能增为‘四王’（三王：儒家学派歌颂的三个开创王朝的君王；夏王朝一任帝【禹帝】姒文命、商王朝一任帝【汤帝】子天乙、周王朝一任王姬发【武王】）；‘五帝’可能增为‘六帝’（五帝：黄帝王朝一任帝【黄帝】姬轩辕、三任帝【高阳】姬颛顼、四任帝【高辛】姬夋、六任帝【尧帝】伊祁放勋、七任帝【舜帝】姚重华。儒家学派为什么单独挑出这五个人；而舍弃二任帝【金天】乙挚、五任帝姬挚；原因不明）；岂只子太戊、子武丁转祸为福而已。〃曹叡十分感动；面色庄重。
曹叡性情严厉而急躁；监督宫殿工程的官员；在时限内不能完工；曹叡亲自召见查问；官员们正在陈述原因；话还在口中；卫士举刀一砍；人头已经落地。散骑侍从官（散骑常侍）兼皇家图书馆长（秘书监）王肃；上书说：〃到今天为止；宫殿仍没有完工；每天投入工程的；有三四万人。九龙殿容积庞大；足可以让陛下的圣体安居；也足够容纳六宫所有美女。只泰极殿前殿；工程浩大；仍在兴建；希望陛下指派领取国家粮饷；而目前并没有担任紧急任务的工程部队；遴选体格健壮的一万人；担任这项工作。期限一年；一年后派下一梯次的工程部队接替。明确地告诉他们交接日期；他们就能愉快的工作；即令劳苦；也不会怨恨。计算起来；一年有三百六十万个工作天；不能说少。本来一年可以完成的；不妨三年完成。遣散所有由自己负担饮食费用的民夫差役；让他回家耕田种桑；这才是国家长远计划。政府在人民中有崇高的信用；是国家最可贵的珍宝。从前；陛下前往洛阳时；征集民夫兴建营垒；有关机关明确地向农民保证；营垒一成；立刻遣送回家。可是；营垒成后；贪图他们的无偿劳力；硬是不肯遣送；有关官员只看到眼前一点小利；不顾国家的大信。我愚昧的认为：从今以后；如果一定要征集民夫；应明确地宣布时限；并严格地遵守时限。遣送之后；如果再有其他需要；宁可做第二次征集；也不可以失信延长。陛下临时决定诛杀的人；当然都是有罪的人；应该诛杀。然而人民不知道详情；反而认为死者罪不至死；只是陛下一时暴起杀机。所以遇到这种情况；请求陛下一律交给法官处理；同样是处死；不要使罪犯的血污染宫廷；而又被外人猜疑。而且；人命至重；使他活下去难；杀他却十分容易；盖一旦断气；不能复续；所以圣贤最是慎重。从前刘恒（西汉王朝五任文帝）打算诛杀冒犯戒严的莽汉；司法部长（廷尉）张释之说：‘当时；陛下如果就杀掉他；也就罢了。现在既交给司法部；司法保护天下公平；不可以使它不公平。’（参考前一七七年）我以为张释之这段话；完全失去立场；不是忠臣应该说的话。试想；司法部长是天子的属官；都不可以不公平；天子怎么就可以不公平？这是看重自己；轻视君王；严重的不忠；不可以不特别考虑。〃
１０曹魏帝国中山（恭）王曹衮（曹叡叔父）病重；命令他的官属说：〃男人不应该死在妇女手上（《礼记·丧大记》）；赶快给我在东边兴建一座殿堂。〃殿堂落成后；把病人抬进去。曹衮又吩咐世子（曹孚）说：〃你年纪这么小；便当别人的主人；知道什么是快乐；但不知道什么是痛苦；一定会骄傲奢侈；最后终于失败。兄弟们有不良行为时；应亲自前去直言劝告；劝告他他不接受；就流泪劝告；他再不接受；就要告诉他的娘亲（曹衮的小老婆）；告诉他娘亲而仍然不能改正；就应该奏报皇上知道；并剥夺他的采邑（亲王庶子封侯爵；此指侯爵采邑）。与其让他仗恃恩宠招祸；不如让他贫贱却保全性命。这当然是大的罪恶；如果是小的过失；你要为他们掩饰。〃
冬季；十月三日；曹衮逝世。
１１十一月二十二日；曹魏帝曹叡前往许昌。
１２本年；曹魏帝国幽州（州政府设蓟县【北京市】）州长（刺史）王雄；派出勇士韩龙刺死鲜卑部落（内蒙古东部中部及以北地区）酋长轲比能。鲜卑部落失去英勇领袖；从此 各小部落离散；互相攻击。强大的向北方发展；弱小的向曹魏帝国归附；边境遂保持平安。
１３曹魏帝国所属张掖郡（甘肃省张掖市）柳谷口（甘肃省民乐县境）河水泛滥；漂到岸上一块玉石。玉石好像一个神龟；竖立在河川西岸；上面有七个石马；其他分别是凤凰、麒麟、白虎；祭祀用的牛、玉佩、八卦、星辰、孛星（短尾巴彗星）、彗星（尾巴光芒长大）；又有〃大讨曹〃三字。
曹魏帝曹叡下诏；公告天下；认为是一种曹魏帝国兴起的祥瑞。
任县（河北省任县）县长于绰；把诏书及颁发下的玉石图样；拿去问钜鹿郡（河北省宁晋县西南）人张牛Вㄕ排＇精通神秘预言书【内学】）；张牛孛芨嫠哂诖滤担骸ㄉ裣梢蛭牢蠢矗凰圆换厮莨ァＯ槿鹣允局螅桓啪陀腥诵似穑挥腥朔掀６和醭鹜鲆丫茫徊芪喝〉谜ǎ辉趺椿鼓芩嫡庑┫槿鹗窃じ娌芪盒似穑空飧鱿槿鸩皇窃じ婀サ南槿穑欢窃じ娼吹南槿稹！�
１４曹魏帝曹叡命人前往东吴帝国；用马匹交换珍珠、翡翠、玳瑁。东吴帝（一任大帝）孙权（本年五十四岁）说：〃这些东西我一个都不要；而竟然可以换取战马；何乐而不为！〃全都交给使节。
