柏杨白话版资治通鉴 :三国鼎立-第15部分

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认为隐蕃言论中很多地方谈到刑罚监狱；于是任命他当司法部狱政官（廷尉监）。
左将军朱据、司法部长（廷尉）郝普；不断向孙权保荐隐蕃有辅佐帝王的才能。而郝普跟隐蕃尤其亲密；常抱怨隐蕃的官位太低。于是隐蕃门前车马云集；摇尾系统占满客厅房舍；从首都卫戍司令（卫将军）全琮以下；都倾心结交；只有太子宾客羊衜跟政务署宣召助理（宣召郎）、豫章郡（江西省南昌市）人杨迪；拒绝跟隐蕃来往。祭祀部长（太常）潘濬的儿子潘翥（音ｚｈù【柱】）；也跟隐蕃在一起；还送礼物给隐蕃。老爹潘濬听到消息（此时潘濬随同太子孙登；留在武昌【湖北省鄂州市】）；大为愤怒；写信责备潘翥说：〃我受国家恩宠；志在用生命回报。你身在首都（建业【江苏省南京市】）；应当心存谦恭；亲近贤能；学习善行。为什么跟一个变节的叛逆交往；而且还送礼物给他？身在远方；听到这个消息；心头震撼；脸上发热；十数日来；愁闷惆怅。信到之后；立即前往信差那里；接受一百棍的惩罚；索回送出去的礼物。〃当时人们对潘濬这种反应；认为怪诞不可思议。　

不久；隐蕃打算在东吴帝国发动政变；消息走漏；隐蕃逃亡；中途被捕；斩首。孙权严厉责备郝普；郝普惶恐；自杀。朱据剥夺入朝晋见皇帝的权力；很久之后；才解除这项禁令。
１３东吴帝国武陵郡（湖南省常德市）五溪蛮叛变；孙权认为南方疆土（交州【广东、广西及越南北部】）已经安定；征召交州（州政府设番禺【广东省广州市】）州长吕岱；回　军驻屯长沙郡（湖南省长沙市）沤口（今地不详）。　

二三一年
（图略）
１春季；二月；东吴帝国（首都建业【江苏省南京市】）命祭祀部长（太常）潘濬；〃假节〃；会同吕岱；率军五万人；讨伐武陵郡（湖南省常德市）五溪蛮。
蜀汉帝国（首都成都【四川省成都市】）丞相诸葛亮（本年五十一岁）新延聘的丞相府　秘书长（长史）蒋琬；是潘濬的姨兄（娘亲姐妹的儿子）；武陵郡郡长卫旌；上书检举潘濬派出密使跟蒋琬联系；有寄托归附的意思。东吴帝（一任大帝）孙权（本年五十岁）说：〃潘濬不会做这种事。〃把卫旌的奏章交给潘濬；征召卫旌首都建业；免职。
２东吴帝国航海部队由卫温、诸葛直率领；深入东方大海一年有余；士卒因患病或传染瘟疫而死的十分之八九（去年【二三○年】出发时一万人；已八九千人丧生；每天平均有二十五具尸体抛入大海；诚是可哀）。可是；亶洲（日本）绝远；根本找不到；仅只抵达夷洲（琉球群岛）；掠夺数千人而返。卫温、诸葛直被控徒劳无功；诛杀。
３蜀汉帝国丞相诸葛亮；命李严以中央军事总监（中都护）身份主持汉中郡（陕西省汉中市）留守府。李严改名李平（改名一定有原因；可惜没有说明）。诸葛亮统率各军；向曹魏帝国（首都洛阳【河南省洛阳市东白马寺东】）发动第四次大规模攻击；包围祁山（甘肃省礼县东北；当时守将是贾栩、魏平）；制造〃木牛〃；用以转运粮秣（《资治通鉴》仅提〃木牛〃；以后才提〃流马〃。木牛流马到底是什么？迄今没有一个使人满意的答案。《诸葛亮集》所载：〃木牛者；方腹曲头；一脚四足；头入领中；舌着于腹……〃更使人糊涂。《事物纪源》认为：〃木牛就是有前辕的小车；流马就是一人推动的独轮车。〃然而；山路不但忽高忽低；而且碎石满路；兽力拉动的小车；或许可以行走；人力推动的独轮车；恐怕寸步难行。西汉王朝初年；牛车已经盛行；何至历经三百年才有小车出现？不合常情。然而；木牛流马在史书上又言之确凿；我们只有等待专家考证）。这时；曹魏帝国最高指挥官（大司马）曹真患病；曹魏帝（二任明帝）曹叡（本年二十八岁）命最高统帅（大将军）司马懿西上接替；进驻长安（陕西省西安市）；督促车骑将军张郃、后将军费曜、征蜀军事总监（征蜀护军）戴陵、雍州（陕西省中部及甘肃省南部）州长（刺史）郭淮等阻截。
三月；曹真逝世。
４自从去年（二三○年）十月起；到本年三月；曹魏帝国不曾降雨。
５曹魏帝国最高统帅（大将军）司马懿；命费曜、戴陵率精锐部队四千人；驻守上邽（甘肃省天水市）；其他所有军队；全部出动；向西救援祁山。张郃打算拨出一部分军队驻防雍县（陕西省凤翔县）、郿县（陕西省眉县）；司马懿说：〃如果前方部队能够单独挡住敌人；你的主张是对的；如果前方部队没有这种力量；却把大军分成前后；兵力分散；楚国三军之所以被英布击破；原因在此（英布叛变；楚国出兵阻截；分为三军；打算一军败时；其他二军可以支援。结果；英布击溃一军；其他两军跟着瓦解。参考前一九六年）。〃遂全军推进。诸葛亮留下一部分军队；继续围攻祁山；而亲自前往上邽。郭淮、费曜等迎战；诸葛亮击破二军；乘势收割田野小麦；跟司马懿在上邽之东相遇。司马懿缩小防御面；依靠险要扎营；拒绝作战；诸葛亮向后撤退。
司马懿尾随蜀汉军；抵达卤城（地望在甘肃省天水市西北）。车骑将军张郃说：〃敌人远来攻击；要求决战；无法达到目的；认为我们最大的利益是不接受挑战；将用长远计划把我们困死。而且祁山守将；知道援军已经接近；人心自会安定。我们不妨把大军暂时驻扎；派出奇袭部队；绕到敌人背后。不应该像现在这样；只敢尾随；不敢逼近；使我们的威望丧失。诸葛亮一支孤军；粮食又少；眼看就走远了。〃司马懿不接受；仍继续尾随；等到接近时；下令登山筑营；绝不接触。将领贾栩、魏平；不断要求出击；激愤说：〃你害怕蜀汉像害怕老虎；如何不教天下耻笑？〃司马懿面对各将领坚持出击的情绪；十分焦虑。
夏季；五月十日；司马懿命张郃出奇兵攻击蜀汉军司令部守卫总监（无当监）王平（何平）的南围（围攻祁山部队的南方营堡）；而司马懿大军跟诸葛亮正面对峙；作为牵制。诸葛亮派魏延、高翔、吴班迎战。曹魏兵团大败；士卒死亡三千人；司马懿退回阵地。
六月；诸葛亮粮秣告尽；撤退；司马懿命张郃追击；抵达木门（甘肃省礼县东北【祁山东】）；蜀汉军反击；利用高处地形；布置埋伏；箭石俱发；一块巨石击中张郃右膝；张郃伤重逝世。
６秋季；七月十五日；曹魏帝国皇子曹殷诞生；大赦。
７曹魏帝国二○年代建国以来；禁制各亲王的法令十分严厉；甚至姻亲之间；都不敢来往。东阿王曹植；上书给侄儿皇帝曹叡说：
〃伊祁放勋（黄帝王朝六任帝）教化天下；先从亲属开始；再推广到关系疏远的人民；是由最近伸展到最远。姬昌（周王朝一任王姬发的老爹）先做出榜样给他的妻子；再做出榜样给他的兄弟；然后用来治理国家。陛下有伊祁放勋的显明品德；又有姬昌谨慎恭谨的仁爱之心；皇后妃妾；一团和睦；九族亲属；全受到恩惠；文武百官；争先效命。政府之中；不废公务；万民之间；蒙受体恤。亲属可以交往；喜庆丧吊可以互通；真正是推己及人；恩德广被。　

〃至于我；人际之间的关系；早已断绝；在圣明时代；却受到囚禁待遇；暗中深感哀伤。我从不敢奢侈的盼望再去结交朋友；互诉心曲；骨肉重聚。可是；连有婚姻关系的亲戚；都不能问候；兄弟手足的友爱；也被切断。喜庆丧葬的消息得不到；庆贺吊唁的礼教遂完全废除。恩情因为隔离；而逐渐疏远；好像马路上的行人；互相之间；漠不关心。虽是一家；情分之冷淡；犹如北方的胡人跟南方的越人。　〃我现在一切都被禁止；永远没有到京师朝见陛下的希望。此心倾向皇家；情绕宫廷；只有神明可知。上天旨意如此；我又如何敢去违背？但是想到各亲王弟兄；岂不也常有‘戚戚具尔’的思念！（《诗经·行苇》：〃戚戚兄弟；莫远具尔。〃意思是：〃友好的兄弟；莫使远离。〃）但愿陛下像天降甘霖一样；颁下诏书；使各封国之间；得以互通音信；四时节日；能够互送礼品；敦睦骨肉恩情；成全兄弟义理。妃妾的家属；也允许她们致送衣物或化妆用品；每年多一次跟家人团聚的机会；使亲王也能享受到其他皇亲国戚和文武百官的待遇。如果这样；则古人的赞叹、《诗经》的赞美（如〃戚戚具尔〃）；将在当今圣世重现。
〃我惶悚的自问：能力薄弱；不如一刀一锥。然而；看到陛下所擢升的官员；如果不把我当做皇族的一员；暗中度量；并没有不如他们之处。如果能允许我卸下远游冠（亲王帽）；戴上武官帽；舍弃红色绶带（亲王公爵的印信绶带都是红色）；佩上青色绶带（司令官、散骑侍从官等；都头戴武冠；身携青色绶带印信）；或教我担任御马总监（驸马）、御车总监（奉车）之类官职；在京师住家；手执马鞭；帽边插笔（古代史官入朝；把笔插在帽旁；以便随时记录）；等到天子出游；随从左右；天子返宫；待命殿前。幸蒙圣上垂问；随时回答。侍奉天子左右；对天子偶尔忘记的事；作适时补充。这就是我诚心诚意的最大愿望；连做梦都不能忘记。
〃我羡慕《诗经·鹿鸣》所描述的君臣欢宴；也常吟咏《棠棣》‘兄弟不是外人’的告诫（《鹿鸣》：〃呦呦鹿鸣；在那里正吃野萍。我有可爱的朋友；敲瑟吹笙。〃〃呦呦鹿鸣；在那里正吃野蒿。我有可爱的朋友；品德至高。〃〃呦呦鹿鸣；在那里正吃野芹。我有可爱的朋友；鼓筝弹琴。〃《棠棣》：〃海棠开花；枝叶美丽。再好的世人；不如兄弟。〃〃或死或丧；兄弟才亲。横尸原野；只有兄弟会来找寻。〃《棠棣》共五首；没有〃兄弟不是外人〃【兄弟匪他】。但《弁》篇中有这句话【弁；音ｋｕǐｂｉàｎ·磈变】：〃仰头戴上皮帽；怎么如此相爱相亲。你的菜既香；你的酒又纯。并没有什么特别；只因兄弟不是外人。〃）。再思念《伐木》求友的意义；而终于感怀《蓼莪》父母之恩难以回报的悲哀（《伐木》：〃砍木柴的声音丁丁；鸟鸣叫的声音嘤嘤。从寂静的深谷中飞出；飞上巨大的树顶。嘤嘤的声音不止；一直在寻求友情。何况是一个人；无友何以为生。〃《蓼莪》：〃粗壮茂盛的蒿菜；已经不是微贱小草。可怜的爹娘；生我辛劳。〃共六首；都是怀念父母）。一年四季；每过节日；落寞孤独；左右只有奴仆；面前只有妻子儿女；谈话没有对象；见解无法陈述。听到音乐；抚胸沉痛；举起酒杯；长长叹息。
〃我知道；犬马的一片忠心；并不能感动主人；犹如人类的一片诚意；不能感动上天。杞梁的妻子因丈夫战死；望城痛哭；城墙崩塌（《左传》〈前五五○年〉杞梁死。《列女传》演绎成为哭倒城墙。后世又栽赃到嬴政大帝身上；把杞梁妻变成孟姜女）。邹衍尽忠君王（燕王国五任王姬乐资）；君王把他下狱；邹衍仰天哀号；当时正是夏天；却降下霜雪。对这些事；我一向深信不疑；可是用我的心相比；那些不过都是虚话。向日葵朝向太阳；虽不能得到照射；但朝向之心；至死不变。我暗中以向日葵自比；至于能不能赐给天地般恩惠；日月星般光明；权在陛下。《文子》说过：‘不要抢先享福；也不要抢先惹祸。’下情能不能上达；兄弟们十分忧虑。只我单独的首先发言；为的是不愿圣明之世；竟有人得不到皇帝的恩泽；盼望陛下的圣光；普照世界；使恩德更为明显。〃
侄儿皇帝曹叡用诏书回答；说：〃教化的推行；有时兴隆；有时衰落；并不一定一开始就完善；也不一定结局非坏不可；而都是形势所迫；不得不如此。现在的法令；不过只要求各封国的兄弟；尽量减少人情应酬；妃妾家属；尽量减少衣物脂粉；并没有禁止各封国来往问候的命令。想是有些官员恐怕受到谴责；矫枉过正；才形成你所说的局面；已下令有关单位；照你的意见办理。〃
曹植再上书说：
〃从前；刘恒（西汉王朝五任帝）从代国（首府晋阳【山西省太原市】）出发时；怀疑首都可能发生变化；宋昌说：‘首都长安之内；有朱虚侯刘章、东牟侯刘兴居；是皇家血亲；首都长安之外；有齐王刘襄、楚王刘交、淮南王刘长、琅邪王刘泽；都是磐石般的皇族；请不要怀疑。’（参考前一八○年九月）请陛下三思；古代姬昌（周王朝一任王姬发的老爹）曾依靠两位弟弟姬虢仲、姬虢叔；完成王业。而姬诵（周王朝二任王）则依靠两位叔父姬姡Вㄕ俟�）、姬旦（周公）；使天下太平。近代则有宋昌‘磐石’的譬喻。我曾经听说；绵羊蒙上虎皮；见了草就高兴；见了豺狼就发抖；忘掉它身上的虎皮。任用的将领们如果不够优秀；结果就会如此。所以俗话说：‘最大的忧患是：做事的人不了解他做的什么事；了解应该怎么做事的人；却不能去做。’　

〃从前；姬鲜（管国国君）、姬度（蔡国国君）被放逐或被处决；姬旦（周公）、姬姡Вㄕ俟�）在政府作为辅佐。羊舌鲋（音ｆù【富】）身被刺杀；羊舌肸（音ｘī【希】）对国忠心不移（《左传》〈前五二八年〉：晋国邢侯跟雍子为争夺田产；发生冲突；国务官【大夫】韩起；命羊舌鲋审判；发现雍子有罪。雍子把女儿献给羊舌鲋；羊舌鲋就作一百八十度转变；判定邢侯有