重生武大郎-第255部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
萧嗣先急忙将萧飞飞扶了起来，道：“你还好吧？”
萧飞飞道：“我一切都好，大都督对我很好！父亲，只有你一人来了高丽吗？母亲呢？她在何处？”
萧嗣先道：“她也跟着我们一起来了！”
萧飞飞点了点头，道：“我和母亲多日不见，现在我和你们一起出宫，我去拜见母亲。”
萧嗣先一愣，道：“该不会是因为我们的原因，所以你被赶出宫了吧？”
萧飞飞带泪的脸上出现一丝笑容，道：“怎么可能？夫君他仁慈的很，原来他早知道我的身份，但是他从来没有因此苛责过我。是他让我出宫和父母相会的。”
萧飞飞现在心情很喜悦，她本来是为了辽国的利益而来到高丽，但是长久以来她已经深深的爱上武栋。她原本想要将自己的身世告诉武栋，但是又怕武栋震怒。辽国刚灭的时候，她心情很黯淡，但是这些天里已经认命了。古代女子出嫁从夫，自己的夫君是梁山之主，她也算是梁山之人，今后她将再也不是辽人。现在见到父母平安，心情自然更好。
萧嗣先也舒了口气，道：“这样就好！”
萧飞飞看向耶律延禧，道：“陛下，你还好吧？”
耶律延禧早已注意到萧飞飞美貌，他也知这是萧嗣先的女儿。如果是当初在辽国的时候，他见到这样的绝色女子绝不会放过，可是现在他一个亡国之君怎敢有这样的心思。他低下头不敢多看萧飞飞，只是点头道：“我一切都好，多谢王妃关怀。”
萧飞飞笑道：“陛下，今后你也在开京，这开京城的任何地方你都可以去！但是如果你想离开开京城，那就需要有人陪伴。开京周围百里之内你都可以去，再远就不行了。高丽的大王王俣也在开京，你也可以和他打打招呼，看看他是怎样过日子的！还有，在我夫君面前，你有什么可以说什么，但是在开京城的其他地方你却不能乱说，那些青年们很是激进，到时候你遭殃可就不好了。”
萧飞飞一边陪着这些人出去一边介绍开京的情况，听她说的轻松，这些人也渐渐放心。只有李处温仍旧不忿，他觉得武栋的所作所为都是倒行逆施，他决定留在武栋的身旁看看武栋将来是如何的身败名裂。
皇宫之中，武栋和阮小七在一起，阮小七道：“大都督，我们海军天天练兵，但是一直不出兵，实在是闷得狠了。”
武栋笑道：“迟早会用到你们的！燕云和辽东相隔两地，我要把中间打通，让两地连接起来，到时候就需要你们海军从海上出兵了。”
阮小七惊喜，道：“这要到什么时候？”
武栋想了想，道：“明年吧！”
阮小七兴奋不已，道：“大都督，其实今年也可以的。”
武栋道：“今年刚刚打下燕云，有许多事情要做，而且女真人在上京、中京对我们虎视眈眈。还有，你们海军还要防着东瀛的那些人，今年你们先做好安排，不能让东瀛出乱子。”
阮小七道：“是，大都督尽管放心吧！东瀛人，不用担心的。”
武栋轻轻摇了摇头，道：“东瀛人坚韧，我们占了九州岛，他们不会善罢甘休的。海军要想出兵，必须先安排好东瀛的事情。”
阮小七离开之后，武栋来到了上书房之中，他又想起了儒家的事情来。
儒家完全可以为自己所用！中国的儒士，有气节的没有多少，更多的是见风使舵之人。历朝历代，朝代更迭的时候，那些儒士嘴里说着“忠义”，实际上他们会很快为自己选择一个新主子。就算是蒙古人那样的外族来了，屠杀了数千万汉人，并且把汉人列为猪狗不如的第四等人，杀死也不用偿命，但是仍旧有无数的汉人儒士站出来效忠蒙古人。满人扬州十日、嘉定三屠，杀了无数的汉人，最后汉人的儒士还不是站出来效忠满人？
只是，武栋要想让天下儒士效力，还需要一些理由才行。他现在的梁山思想和大宋的儒家思想格格不入，须得先把梁山思想和儒家思想联系起来才行。
这样的事情，吴用是绝对做不了的，他虽然也是秀才，但是在儒学方面没有多少真本事，李纲也做不了，李纲是有才，但是李纲不愿意做这样的事情。武栋想了许久，突然想起一个人来——秦桧。
第346章 新学（）
秦桧早先被鲁智深带到了辽东，后来又被送到了开京。他在开京已经呆了两个多月的时间了，这两个月里他已经认命，他知道自己无法从这里逃出来，今后只能在这里生活了。
这里的生活还算不错，至少每天的吃喝用度都很充足，可是每天都要被“改造”，这是他唯一不满的地方。他每天都要学习梁山思想，一开始他心中无法接受这些思想，不愿意学习这些内容。但是很快，他被拉出去批斗了一次之后，立刻改变了主意，开始主动认真研究这些东西。当时他被人按着跪倒在高台上，下面上千青年对他进行批斗，那种滋味他再也不愿意品尝了。
“今日又要被问询了，他们让我写文章歌颂大都督，哎，可是我不擅长写白话啊。”秦桧早上起来，有些愁眉苦脸的道。
让他写颂文，他心中并没有不满，但是让他用白话文写作，他却有些不能胜任。他从小到大学的都是文言文，无论是给皇帝的奏折还是给亲友的书信都是文言文写成，让他一下子换成白话文，怎么可能？
秋天已经到来，秋叶飘下落到了他的头上，他将秋叶拂去，心中却突然开始思念家人。被俘这么长时间，也不知道家人到底如何了。他虽然是历史上有名的奸臣，但是奸臣也有亲情的一面。
等他吃完早饭之后，他的房门被人推开，三个军装打扮的人走了进来。
“吴先生！”看到领头的那人，秦桧急忙站了起来，无比恭敬的道。
“你跟我出来吧！”领头的那人正是吴用，吴用看了秦桧一眼，有些不屑的道。
“是！”秦桧急忙跟着吴用走了出去。
吴用是一身军装，此刻秦桧也是一身军装。来到高丽之后，他已经被迫穿上这身衣服，现在这样的衣服已经是梁山思想改造小组的标准服饰。
“吴先生，我们这是去皇宫？”秦桧跟着走了一截路，有些惊讶的道。
“不错，大都督要见你！”吴用道。
“啊！”秦桧的身子不由得颤抖起来。
自从来到梁山之后，他对于梁山已经非常的畏惧。而大都督是梁山的首领，他的心中自然更加的畏惧。他不知道见到大都督之后会遭遇什么样的命运。
“待会大都督问话，你一定要小心翼翼的回答，你可知道？”吴用道。
“是！吴先生尽管放心！”秦桧稳住心神，立刻回答道。
等他们来到皇宫的上书房之后，武栋正在这里等待他们。吴用已经走上前去，道：“大都督，人带来了。”
武栋点了点头，他在打量秦桧，这也是历史上有名的人物。单看长相，他长的并不像是奸臣，反倒给人一种很正直的感觉。其实一个真正的奸臣，绝对不可能从长相上就让人厌恶，若是那样的话，他们也不可能混到极高的位置。这个时代金国没有南侵，秦桧也没有被金人抓走，他在朝廷里也没有表现出奸诈的一面，相反他现在还是朝廷的清官名臣，担任御史中丞，非同小可。
“微臣秦桧参见大都督，大都督万岁万岁万万岁！”秦桧已经急忙俯下身行礼道。
“来人，给秦先生上座！”武栋拍了拍手道。
“不敢！”秦桧有些不安的道。
下面的侍卫已经将椅子搬了过来，秦桧忐忑的坐了下来，倒是吴用现在还站着，他十分不满的看着秦桧，他觉得秦桧真不应该坐在那里。
“秦先生，你在高丽呆的还习惯吗？”武栋笑道。
“还好，一切都好！”秦桧道。
“我已经派人去请你的父母妻儿，相信再过不久你就能见到他们了。”武栋道。
“啊！”秦桧吃了一惊，同时也更加的沮丧。现在亲人都要被接到高丽了，他想要从高丽逃脱就更加的不可能了。
“听说你愿意为梁山效力，可有此事？”武栋道。
“秦某愿为大都督赴汤蹈火，在所不辞！”秦桧站了起来，说了一番激昂的话。
“很好！”武栋笑着点了点头。
他心想这样的小人确实好用，让他做什么他们就会做什么。如果碰到真正的正人君子，想要用强力让他们屈服就非常的困难了。
武栋正在思考该怎么和秦桧说接下来的内容，秦桧看到武栋沉默则是愈发的忐忑不安、坐立不宁。
“你以前是大宋的太学学正，想必学问是很不错的了？”许久，武栋缓缓地道。
“大都督过誉！我虽然读了几本书，但是在大都督面前也不敢说学问不错。”秦桧又站了起来，道。
“你可曾读过孟子的书籍？”武栋示意他坐下，又道。
“孟子乃是亚圣，我当然读过他的书籍。”秦桧道。
“孟子曰人皆可以为尧舜，此话怎讲？”武栋道。
“这”秦桧心念急转，不知道武栋到底是什么意思，但是在武栋的目光注视下他感觉到了极大的压力，当下头顶冒汗，道：“孟子此言是说人人皆有善良的一面，都可变成如同尧舜那样的圣人或许，或许也是说人人皆可为尧舜那样的君王，当今之世，大都督便是尧舜。”
其实孟子之言确实是说人人都可以成为尧舜那样的圣人，未必说的是君王。但是秦桧自以为明白了武栋的意思，所以加了后面的解释。他曾经是太学学正，学问确实极高，但是这人又是纯粹的小人，他对于自己所学的儒家思想根本没有任何的忠诚。
武栋笑了笑，道：“孟子曰桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也，这又是什么意思？”
秦桧这一次回答流畅了许多，道：“孟子说夏桀、商纣之所以失去天下，主要是因为他们失去了百姓的拥护，失去了百姓的拥护也就是失去了民心，国家自然要灭亡。当今的大宋也已经失去百姓拥护，失去民心，所以也应该灭亡。”
“不错！”武栋点头，又道：“孟子曰，闻诛一夫纣也，未闻弑君也，这是什么意思？”
秦桧道：“孟子说，商纣王被杀，他只听说是百姓杀死了一个独夫，没有听说是杀死君王！当今天下也是如此，大都督你即使杀死了大宋的皇帝，那也是杀死了一个独夫，不是杀掉天子。”
武栋又道：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位，这是什么意思？”
秦桧道：“君王有过错则劝谏，若是反复劝谏而君王不听，则君王必须退位！当今大宋，皇帝倒行逆施，大臣不断上谏，但是皇帝根本不听，这样的皇帝应该退位。”
嘴里面说着这样的话，秦桧一边则是想这些话可真是大逆不道。孟子虽然也是儒家的圣人，但是孟子的思想和孔子的思想有很大不同。孟子思想以民为主，他认为民贵君轻，君主应该为百姓服务，这点和梁山思想中的许多民权内容有相通之处。孟子也不认为应该对君主绝对的忠心，如果君主做得不好，那就换掉。
历朝历代的君王都尊孔抑孟，到了朱元璋的时候，孟子甚至一度被请出了文庙，孟子里面的许多话都被删除。类似于“民为贵君为轻”、“君之视臣如手足，则称视君如腹心；君之视臣如土芥，则称视君如寇仇”等等都被删掉。孟子一共200多句，被删掉的就有85句。历朝历代的君王都讲究“君让臣死，臣不得不死”，他们决不允许孟子这样的民权思想流毒天下，因此即使儒家盛行，他们也要抑制孟子。
到了近代，孙中山则尊崇孟子，他说：“我辈之三民主义首渊源于孟子”、“孟子实为我等民主主义之鼻祖”。
此刻只见武栋点头，道：“你回答的都不错！”
秦桧已经隐隐明白了武栋的意思，他这些天里刻苦学习梁山思想，现在回答了武栋的几个问题，心想武栋这是要把梁山思想和孟子的思想联系在一起了。他心思聪颖，否则后世也不会成为真正的奸臣。现在明白过来，心中一下子轻松起来。
“我想要尊孟子，让孟子取代孔子的地位，可行吗？”武栋道。
“这”秦桧一瞬间汗流浃背，他本来以为武栋只是想要把梁山思想和孟子思想联系到一起，他万万想不到武栋竟然要用孟子取代孔子。自从汉武帝开始，推崇儒学，董仲舒对孔子思想做了新的解释，“忠”成了儒家的思想核心，孟子也屈居亚圣。千余年来皆是如此，现在怎能把孟子放到孔子的上面去？
