太浩-第515部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
元清也在一旁皱眉：“先生，没有其他办法？”
月季先生摊手：“我所对应的中转地就是花后所在，也许其他几位花神处可能好说话一点。你不若试着跟其他道友联系一下，看看能不能让人过来接你们。”
“算了，不需这么麻烦。”姜元辰伸展左手，掌心飞出一只蝴蝶飘飘落在元清发髻上：“这是我的灵识所化，元清你带着它前往宝光界，到时候帮我定位就好。”
宝光自在，宝光界可是佛门曾经占据的世界，那里的法则和佛门天然契合。姜元辰在梦境中体悟佛法，对佛法的造诣只在清明等少数几人之下。届时通过宝光界的法则开辟梦界，他又多一立足之地。（未完待续……）
第七十八章虚空菩萨
姹紫嫣红，花团锦簇，元清眼前是一片片月季花海。清风吹动，花海掀动层层波浪扩散，漫天花瓣伴着浓郁香气扑面而来。
“这就是花后的花园。”月季先生道：“花后目前跟圣君一起饮茶，因此你无需拜见，只管前去宝光界就好。”
月季先生带元清来到花园，周围是一个个悬浮石台，共有二十三个，对应花后负责接引的二十三个世界。每一个石台上面写着各大世界的名讳。
幸好虚空诸界所用文字都是玉恒灵篆，因此元清也认得这些世界名称。找到标记“宝光”二字的石台，金色的篆文合在一起隐隐可见一座佛塔虚影。元清自己站在石台中央，打量四周。
“到了那方世界，别急着跟那边的姐妹联系，先把姜道友招过去。他心眼多，可帮你出谋划策。”月季先生对元清昔年遭遇也有耳闻，刻意提醒一句。在九州之外，她们这些九州人士更要抱团互助。
“妹妹明白。”元清站在石台上，看到中央控制石台的中枢。上面有一个凹槽，想来是搁置灵石的地方。拿出一枚上品灵石，元清刚要放里面，心中一动，取出紫玉灵币投入凹槽。
“各个世界的灵石大小各不相同，想必这个凹槽可以自主吸收灵气？既然如此，并不一定专门用灵石来催动。”玉币没入凹槽，顿时被内里吸力吞噬，一缕先天紫气袅袅漫入石台，刺激石台下方的符阵转动，随后元清被跨界传送至宝光界。
宝光界上空有七颗红日高照，每一颗红日都有一座佛塔伫立。佛光普照，宝华无量。这就是“宝光”二字的来历之一。忽然其中一颗红日中元气涌动，金色符阵在红日上升起，元清下一刻出现在日星。
宝光界是开放型的世界，在各大势力的妥协下并不排斥外人，元清进入宝光界后并未察觉世界本源的压制。不过，她仍然按照姜元辰事先的提点。拿出五枚上品灵石捏碎，以灵气融入世界，补充世界的元气。
“我等来异界修行，还是两不相欠的好。”元清做完这一切，走在红日来回张望。大日真火熊熊燃烧，被她身边五色灵光避开。
宝光界因为对外界开放，七颗日星上都有和外界联系的传送阵，从外界传送进来会随机进入某一个日星。
“虽然法则的严谨不比九州，但比阳溟界高出不止一筹。”元清很有些自豪感。不过也正常。九州界毕竟是地级世界演化，虽然被降低到玄级世界的层次，但内里本质法则不逊色一众地级世界。因此，九州界还有另一个称呼，元神真人的坟墓。
元神真人大多有着三千到九千岁，但是在九州界有哪位真人能够活到寿元终了？放到其他世界，按照九州真人的诞生速度，同一个时代怎么会只有几十个人。至少会有上百个真人同时出现。
元清感应法则，任何一个世界都有造化法则的存在。通过法则察觉宝光界的修士情况。
宝光界并没有天人驻世，或者说驻世的那些人仅仅是化身。有一位菩萨化身还有两位出身玄清天以及玄钧天的仙人化身在此镇守。其下元神修士共计九十九人，但算上界外修士的话有一百五十多元神真人。
碍于礼数，元清仅仅扫视一下元神修士的大致情况就收回目光，但这一看很是惊讶。她发觉本界的修士有很多人都是五千多岁左右。
“五千多岁，怎么居然还有不少人刚刚定府？按照我们九州界来说。五千岁怎么也要半仙吧？就连玉阳真人这个资质平庸的真人在两千多年间都能触摸元神四重境界。”元清一脸迷茫。在九州界，数百年就会有几位真人诞生，一个个年纪虽小，但手段神通绝顶，像姜元辰、云门、藏渊才都三百多岁。等他们千岁的时候怎么也能够完成元神三重的修行。
元清当然不知道九州修行界的残酷性。在那里长大的人没有感觉。但进入界外的话很明显就会察觉到部分世界的弱势。
“不想这些了，先把道兄招过来再说。”元清在日星随意选了一个地方布下法阵，按照姜元辰事先传授的秘法接引他的灵识。
这颗红日虽然不比九州日星火气暴烈，但除部分高阶修士外几乎没人前来，因此人烟稀少较为安全。
铭刻法阵，浇灌灵液运转符阵，再将头上蝴蝶放在阵中。金光阵阵闪烁，梦界中的姜元辰顿时有感。
梦楼，姜元辰坐在梦楼第六重研究伏明的伤情。虽然想要去求医，但姜元辰不会将希望单单放在求人。于是自己躲在梦楼研究大弥仙人留下的梦书。
姜元辰博览群书，无何有之乡死去的那些修士记忆虽然残破，但也被他化作一本本梦书记录在案。而这仅仅是最初一步的记录，每一个修士的一生都很长，这里有很多可以借鉴的地方，可以通过他们的故事延伸出一个个人生哲理，甚至还有他们看到过的修行功法。
姜元辰修行三百多年，但是他看过的修行典籍不下万部，哪怕无何有之乡得到的梦书里有十个博学强记之辈，那就是十万本典籍。
因此修缮梦书是一个浩大工程，几位梦神时常得空都会前来帮忙。目前浮生神和灵感神就在下面几层梦楼记录梦书，将记下的修行法门送入藏书回廊，交给姜元辰进行下一次的审核归类。
姜元辰拿着玉笔，记录大弥仙人梦境中的各种修行典籍，并且寻找医药方面的知识。
一个修士的一生浩瀚，姜元辰想要吃透大弥仙人遗留的三本梦书经历很难。但即便是如此，他这位梦界之主借助众生梦书，他的见识远在九州同辈之上。
“还是找不到啊。”姜元辰很无奈，旁人遇到伏明这情况，不是早已身陨就是兵解转世，伏明也仅仅是凭借自身道行和玄清之气强撑着熬日子。
“也对，我这里的梦书不是炼气化神大圆满的修士就是更高层次的修士。不是顺利渡劫，就是还没渡劫完成，对老爷子的伤势一点用都没有。”
忽然，元清牵动蝴蝶，姜元辰冥冥中察觉到召唤。
“这么快就到了！”姜元辰面色一动，闭上眼。自身散化一群蝴蝶，借助元清的感应，把自身投影过去一道灵识主持梦境演化。
没错，姜元辰交给元清的蝴蝶可以视作一个梦境，通过这个梦境将姜元辰的意识拉扯。
元清眼前的符阵中出现一面宝镜，宝镜内里有一尊卧佛酣睡，随着卧佛入梦探究宝光界的法则，佛光自发汇聚在梦境和姜元辰共鸣。这是姜元辰的梦境，同样也是梦界的投影，在吸收这个世界的梦境念力。
“清明道君的佛法真意还有当初我在无何有之乡佛陀梦境里的感悟，区区一个宝光界的法则了如指掌！”
谁让这里是佛门开辟的世界？天然亲和佛门力量。姜元辰在梦境之中幻化一尊菩萨法身，号“虚空精进菩萨”。虽然是青天白日，但此刻仍然有不少人在呼呼睡觉，梦境被姜元辰截取融入自己的梦境。梦中大放光明，一尊菩萨坐在金莲台上，身边有五百智慧宝珠。
忽然金光白莲从宝镜中飞出漫入虚空，一尊菩萨虚影手托梦境合入虚空，在宝光界中引动法则变化演绎梦界。
无何有之乡的梦界，在“阳溟”“九州”两个世界之外又多出第三个世界的梦界投影。
不过和两个世界都具备紫微星承载梦界投影不同，宝光界是姜元辰以自身参悟的佛法强行打入宝光界法则，扎根一颗梦种。当然，姜元辰还让梦中菩萨念诵“无量圆光如来”法号，这位如来就是昔年大罗圣尊梦境中自己成佛所证的佛号。此外还念诵饶王佛佛号，巧借两位根本不存在这个宇宙的佛陀演化佛性遮掩天机。
当姜元辰做下这件事后，法则传来阵阵异动，但随后法则隐没，梦界的存在不被人察觉。
诸多元神真人只觉天机混淆一刻，并不知内里究竟。而三位天仙菩萨的化身察觉到佛力侵蚀天地法则真域，没没等细看，就有两道光辉蒙蔽整个真域。
两位道门仙人化身相互交流：“似乎是佛门的力量？莫非是佛门那位罗汉或者菩萨降临了？”
“不像，力量的本质虽然接近，但强度不够，很微弱的法力波动。”
两位仙人摸不着头脑，水光菩萨显然看到的更多。“佛光精纯，隐隐有正觉之相，是哪位大菩萨前来，难道是未来佛主亲临？但法力微弱，似乎是一位转世中的同道？昔年佛祖座下有五位大菩萨转劫尚未归来，是哪位？”
水光菩萨连忙探查真域，但佛光彻底同化入世界，并没一点异动。
“希望这位道友没事。”水光菩萨面色忧虑，如今佛门之主陨落，只剩下一群菩萨罗汉守护残余的几个世界，任何一位同道的转世都是一份强大的力量，不容有失。
姜元辰开辟梦界，接着一群蝴蝶从符阵涌出，在元清身边重组姜元辰的真身：“终于进来了！”日后就不需要这么麻烦，只需通过梦界和投影就可随意来往此界。（未完待续……）
PS：终于完成加更！一共八天，写了八万字！太勤奋了有没有！看在这么勤奋的份上，难道不需要月票和订阅来鼓励吗！
第七十九章药屋曲莲
“红黛姐姐说，她家里有事，让我们自己先去，她随后赶到。”
元清拿着百花盘，跟当初引见宝光界医修曲莲的那位姐妹传讯，随后那人传来消息，并且附上地图。
“有事？”姜元辰道：“那地图可有？我们俩去也行。”
“有。”元清将地图拓印给姜元辰，两人从红日离开前往大地。
宝光界的风景和九州、阳溟都不同。九州地大物博，各种类型的灵山大泽一应俱全。阳溟界以幽暗为主调，魔气盎然。但宝光界却是一片光明辉煌的气象。
“上空七日普照大地不说，这大地上也有诸多黄金佛塔宝刹。即便是道门的建筑道观居然也有佛门的风格痕迹。居然学着用金银铸道观，用玛瑙宝石铺路。”姜元辰面色不虞，显然不喜欢那些祭祀菩萨神像的道观，更不喜欢这些道观佛寺的奢华。就算不拜祖师，好歹整上一个天地排位啊，居然在道观里面拜菩萨，算怎么回事？而且这么奢华，哪里来的钱？
九州界以九州区分疆域，宝光界却是以国家佛塔为分。有一座黄金佛塔就可自开一国，凡人们的聚集地都有佛塔伫立，白昼吸收日光，夜晚则以佛塔照耀一国之地。而这些佛塔也正是修士用来传送、交易、修行以及论道的地方。
虽然此地仙神佛魔妖都有，但在民俗习惯上遗留的佛门痕迹很重。
“若是神道，这种铭刻在文明深处的影响足以孕育数位阳神或者一位天神出来。”元清张望四周，两人走在一个国度里。这里虽然是一位大妖统治，但并不见多少妖氛。人妖和睦相处，气氛平和。只是佛门的痕迹深重，就连那些妖族的人居然也在绘画佛像。挨家挨户张贴佛像，购买佛灯香油。
“所以宝光界的人根本不在意外人前来造成的影响。因为文明核心不失，佛门随时可以卷土重来。总比丢失自己文明传承的世界，最后被外界文明吞噬要强。”姜元辰很是感触。
闲逛半天，这座妖国对两人很有启发。两人最后来到一座佛塔，塔高七重。由黄金、琉璃、玛瑙等七宝砌成，两个佛门修士在塔下静坐。
元清是头一次看到佛修，很是好奇打量两人。九州界风俗留发束冠，但宝光界的佛修则是削发光头，身穿百衲衣，手持钵盂、佛珠、禅杖等法宝。
瞧着眼前佛塔旁边的两个和尚，姜元辰暗道：“是净法一脉的人？”
道门中有各个流派争执，佛门根据理念的不同自然也有各种分歧。以昔年清明道君讲道内容相互攻伐辩论，有许多截然不同的理解和注释。因此流派也很多。净法一脉自诩如来正法，传自净法明界，也就是大光明如来嫡系。
元清上前几步
