靠谱电子书 > 经管其他电子书 > 志第五十一礼一+志第一百二舆服一 >

第90部分

志第五十一礼一+志第一百二舆服一-第90部分

小说: 志第五十一礼一+志第一百二舆服一 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



  右《鹿鸣》六章,章八句。

  瞻彼南陔,时物嘉良。有泉清泚,有兰馨香。

  晨饮是汲,夕膳是尝。慈颜未悦,我心靡遑。

  嬉嬉南陔,眷眷慈颜。和气怡色,奉甘与鲜。

  事亲是宜,事君是思。虔勖忠孝,邦家之基。

  右《南陔》二章,章八句。

  洋洋嘉鱼,伫以美罛。君子有道,嘉宝式燕以娱。

  洋洋嘉鱼,伫以芳罟。君子有德,嘉宾式歌且舞。

  我有宫沼,龟龙扰之。君子有礼,嘉宾式贵表之。

  我有宫薮,麟凤来思。君子有乐,嘉宾式慰勤思。

  相彼嘉鱼,爰纵之壑。我有旨酒,嘉宾式燕以乐。

  相彼嘉鱼,在汉之粱。我有旨酒,嘉宾式燕以康。

  森森乔木,美蔓荣之。我有旨酒,嘉宾式燕宜之。

  喈喈黄鸟,载飞载止。我有旨酒,嘉宾式燕且喜。

  右《嘉鱼》八章,章四句。

  崇丘峨峨,动植斯属。高既自遂,大亦自足。

  和风斯扇,膏雨斯沐。我仁如天,以亭以育。

  崇丘巍巍,动植其依。高大之性,各极尔宜。

  王道坦坦,皇猷熙熙。仁寿之域,烝民允跻。

  右《崇丘》二章,章八句。

  关雎于飞,洲渚之湄。自家刑国,乐且有仪。

  郁郁芳兰,幽人撷之。温温恭人,哲后求之。

  求之无斁,寤寐所属。罄尔一心,受天百禄。

  郁郁芳兰,雨露滋之。温温恭人,圭组縻之。

  郁郁芒兰,佩服珍之。温温恭人,福履绥之。

  关雎跄跄,集水之央。好求贤辅,同扬德光。

  苹蘩芳滋,同谁掇之。愿言贤德,靡日不思。

  偶其贤德,辅成已职。永配玉音,服之无斁。

  洁其粢盛,中心匪宁。荐于宗庙,助君德馨。

  贤淑来思,人之表仪。风化天下,何乐如之!

  右《关雎》十章,章四句。

  彼鹊成巢,尔类攸处。之子有归,琼瑶是祖。

  彼鹊成巢,尔类攸匹。之子有行,锦绣是饰。

  彼鹊成巢,尔类攸共。之子有从,兰荪是奉。

  伊鹊成巢,珍禽戾止。婉彼佳人,配于君子。

  伊鹊营巢,珍禽攸处。内助贤侯,弼于明主。

  伊鹊营巢,珍禽辑睦。均养嘉雏,致于蕃育。

  右《鹊巢》六章,章四句。

  大观闻喜宴六首

  状元以下入门,《正安》

  多士济济,于彼西雍。钦肃威仪,亦有斯容。

  烝然来思,自西自东。天畀尔禄,惟王其崇。

  初举酒,《宾兴贤能》

  明明天子,率由旧章。思乐泮水,光于四方。

  薄采其芹,用宾于王。我有好爵,置彼周行。

  再酌,《于乐辟雍》

  乐只君子,式燕又思。服其命服,摄以威仪。

  钟鼓既设,一朝醻之。德音是茂,邦家之基。

  三酌,《乐育英才》

  圣谟洋洋,纲纪四方。烝我髦士,观国之光。

  遐不作人,而邦其昌。以燕天子,万寿无疆。

  四酌,《乐且有仪》

  我求懿德,烝然来思。笾豆静嘉,式燕绥之。

  温温其恭,莫不令仪。追琢其章,髦士攸宜。

  五酌,《正安》

  思皇多士,扬于王庭。钟鼓乐之,肃邕和鸣。

  威仪抑抑,既安且宁。天子万寿,永观厥成。

  政和鹿鸣宴五首

  初酌酒,《正安》

  思乐泮水,承流辟雍。思皇多士,贲然来从。

  邕邕济济,四方攸同。登于天府,维王是崇。

  再酌,《乐育人才》

  钟鼓皇皇,磬埂巷稀5墙滴保帽鐾酢

  髦士攸宜,邦家之光。媚于天子,事举言扬。

  三酌,《贤贤好德》

  鸣鹿呦呦,载弁俅俅。烝然来思,旨酒思柔。

  之子言迈,泮涣尔游。于彼西雍,对扬王休。

  四酌,《烝我髦士》

  首善京师,灼于四方。烝我髦士,金玉其相。

  饮酒乐曲,吹笙鼓簧。勉戒徒御,观国之光。

  五酌,《利用宾王》

  遐不作人,天下喜乐。何以况之?鸢飞鱼跃。

  既劝之驾,献酬交错。利用宾王,縻以好爵。 
 
 



 
                   
志第九十三乐十五(鼓吹上)
 
  鼓吹者,军乐也。昔黄帝涿鹿有功,命岐伯作凯歌,以建威武、扬德风、厉士讽敌。其曲有《灵夔竞》、《雕鹗争》、《石坠崖》、《壮士怒》之名,《周官》所谓「师有功则凯歌」者也。汉有《朱鹭》等十八曲,短箫铙歌序战伐之事,黄门鼓吹为享宴所用,又有骑吹二曲。说者谓列于殿庭者为鼓吹,从行者为骑吹。魏、晋而下,莫不沿尚,始有鼓吹之名。江左太常有鼓吹之乐,梁用十二曲,陈二十四曲,后周亦十五曲。唐制,大驾、法驾、小驾及一品而下皆有焉。

  宋初因之,车驾前后部用金钲、节鼓、㧏鼓、大鼓、小鼓、铙鼓、羽葆鼓、中鸣、大横吹、小横吹、觱栗、桃皮觱栗、箫、笳、笛,歌《导引》一曲。又皇太子及一品至三品,皆有本品鼓吹。凡大驾用一千五百三十人为五引,司徒六十四人,开封牧、太常卿、御史大夫、兵部尚书各二十三人。法驾三分减一,用七百六十一人为引,开封牧、御史大夫各一十六人。小驾用八百一十六人。太常鼓吹署乐工数少,每大礼,皆取之于诸军。一品已下丧葬则给之,亦取于诸军。又大礼,车驾宿斋所止,夜设警场,用一千二百七十五人。奏严用金钲、大角、大鼓,乐用大小横吹、觱栗、箫、笳、笛,角手取于近畿诸州,乐工亦取于军中,或追府县乐工备数。歌《六州》、《十二时》,每更三奏之。大中祥符六年,以其烦扰,诏罢追集,悉以禁兵充,常隶太常阅集。七年,亲享太庙,登歌始作,闻庙外奏严,遂诏:行礼之次,权罢严警;礼毕,仍复故。

  凡祀前一日,上御青城门观奏严。若车驾巡幸,则夜奏于行宫前,人数减于大礼,凡用八百八十人。真宗崇奉圣祖,亦设仪卫,别作导引曲,今附之。

  《两朝志》云:「大驾千七百九十三人,法驾千三百五人,小驾千三十四人,人数多于前。

  銮驾九百二十五人。迎奉祖宗御容或神主祔庙,用小銮驾三百二十五人,上宗庙谥册二百人,其曲即随时更制。」

  自天圣已来,帝郊祀、躬耕籍田,皇太后恭谢宗庙,悉用正宫《降仙台》、《导引》、《六州》、《十二时》,凡四曲。景祐二年,郊祀减《导引》第二曲,增《奉禋歌》。初,李照等撰警严曲,请以《振容》为名,帝以其义无取,故更曰《奉禋》。其后袷享太庙亦用之。大享明堂用黄钟宫,增《合宫歌》。凡山陵导引灵驾,章献、章懿皇后用正平调,仁宗用黄钟羽,增《昭陵歌》。神主还宫,用大石调,增《虞神歌》。凡迎奉祖宗御容赴宫观、寺院并神主祔庙,悉用正宫,惟仁宗御容赴景灵宫改用道调,皆止一曲。

  皇祐中大飨明堂,帝谓辅臣曰:「明堂直端门,而致斋于内,奏严于外,恐失靖恭之意。」诏礼官议之,咸言:「警场本古之鼛鼓,所谓夜戒守鼓者也。王者师行、吉行皆用之。今乘舆宿斋,本缘祀事,则警场亦因以警众,非徒取观听之盛,恐不可废。若以奏严之音去明堂近,则请列于宣德门百步之外,俟行礼时,罢奏一严,亦足以称虔恭之意。」帝曰:「既不可废,则祀前一夕迩于接神,宜罢之。」

  熙宁中,亲祠南郊,曲五奏,正宫《导引》、《奉禋》、《降仙台》;祠明堂,曲四奏,黄钟宫《导引》、《合宫歌》:皆以《六州》、《十二时》。永厚陵导引、警场及神主还宫,皆四曲,虞主祔庙、奉安慈圣光献皇后山陵亦如之。诸后告迁、升祔、上仁宗、英宗徽号,迎太一宫神像,亦以一曲导引,率因事随时定所属宫调,以律和之。

  元丰中,言者以鼓吹害雅乐,欲调治之,令与正声相得。杨杰言:「正乐者,先王之德音,所以感召和气、格降上神、移变风俗,而鼓吹者,军旅之乐耳。盖鼓角横吹,起于西域,圣人存四夷之乐,所以一天下也;存军旅之乐,示不忘武备也。'鞮鞻氏掌夷乐与其声歌,祭祀则龠而歌之,燕亦如之。'今大祀,车驾所在,则鼓吹与武严之乐陈于门而更奏之,以备警严。大朝会则鼓吹列于宫架之外,其器既异先代之器,而施设概与正乐不同。国初以来,奏大乐则鼓吹备而不作,同名为乐,而用实异。虽其音声间有符合,而宫调称谓不可淆混。故大乐以十二律吕名之,鼓吹之乐则曰正宫之类而已。乾德中,设鼓吹十二案,制毡床十二,为熊罴腾倚之状。每案设大鼓、羽葆鼓、金錞各一,歌、箫、笳各二。又有叉手笛,名曰拱宸管,考验皆与雅音相应,列于宫县之籍,编之令式。

  若以律吕变易夷部宫调,则名混同而乐相紊乱矣。」遂不复行。

  元符三年七月,学士院奏:「太常寺鼓吹局应奉大行皇帝山陵卤簿、鼓吹、仪仗,并严更、警场歌词乐章,依例撰成。灵驾发引至陵所,仙吕调《导引》等九首,已令乐工协比声律。」从之。

  政和七年三月,议礼局言:「古者铙歌、鼓吹曲各易其名,以纪功烈。今所设鼓吹,唯备警卫而已,未有铙歌之曲,非所以彰休德、扬伟绩也。乞诏儒臣讨论撰述,因事命名,审协声律,播之鼓吹,俾工师习之。凡王师大献,则令鼓吹具奏,以耸群听。」从之。十二月,诏《六州》改名《崇明祀》,《十二时》改名《称吉礼》,《导引》改名《熙事备成》,六引内者,设而不作。

  绍兴十六年,臣僚言:「国家大飨、乘舆斋宿必设警场,肃仪卫而严祀事。乐工隶太常,歌词备三叠,累朝以来皆用之。比者郊庙行事,率代以钲、鼓,取诸殿司。夫军旅、祭祀,事既异,宜乐声清浊,用以殊尚。钲、鼓、鸣角列于卤簿中,所以示观德之盛,宜诏有司更制,兼籍鼓吹乐工以时阅习,遇熙事出而用之。」有司请下军器所造节鼓一,奏严鼓一百二十,鸣角亦如之,金钲二十有四。太常前后部振作通用一千八百五十七人,而鼓吹益盛。

  孝宗隆兴二年,兵部言:「奉明诏,大礼乘舆服御,除玉辂、平辇等外,所用人数并从省约。内鼓吹合用八百四十一人,止用五百八十八人;警场合用二百七十五人,止用一百三十人。」淳熙中大阅,帝自祥曦殿戎服而出,皇太子、亲王、执政以下并从,诸将皆介胄乘马导驾,军器分卫前后,奏随军鼓管大乐。上寻易金甲,乘马升将台,殿帅举黄旗,诸军呼拜,奏发严,中军鸣角。马步簇队,连三鼓。至四鼓,举白旗,中军鼓声旗应,乃变方阵。别高一鼓,马步军出阵。别高一鼓,各归部队。五鼓举黄旗,变员阵。又鼓,举赤旗,变锐阵;青旗变直阵。收鼓讫,一金止,重鼓鸣角,簇队放教。此其凡也。

  开宝元年南郊三首

  《导引》

  气和玉烛,睿化著鸿明,缇管一阳生。郊禋盛礼燔柴毕,旋轸凤凰城。森罗仪卫振华缨,载路溢欢声。皇图大业超前古,垂象泰阶平。岁时丰衍,九土乐升平,睹寰海澄清。道高尧、舜垂衣治,日月并文明。《嘉禾》、《甘露》登歌荐,云物焕祥经。兢兢惕惕持谦德,未许禅云、亭。

  《六州》

  严夜警,铜莲漏迟迟。清禁肃,森陛戟,羽卫俨皇闱。角声励,钲鼓攸宜。金管成雅奏,逐吹逶迤。荐苍璧,郊祀神祗,属景运纯禧。京坻丰衍,群材乐育,诸侯述职,盛德服蛮夷。殊祥萃,九苞丹凤来仪。膏露降,和气洽,三秀焕灵芝。鸿猷播,史册相辉。张四维,卜世永固丕基。敷玄化,荡荡无为,合尧、舜文思。混并寰宇,休牛归马,销金偃革,蹈咏庆昌期。

  《十二时》

  承宝运,驯致隆平,鸿庆被寰瀛。时清俗阜,治定功成,遐迩咏《由庚》。严郊祀,文物声明。会天正,星拱奏严更,布羽仪簪缨。宸心虔洁,明德播惟馨。动苍冥,神降享精诚。燔柴半,万乘移天仗,肃銮辂旋衡。千官云拥,群后葵倾,玉帛旅明庭。《韶》、《濩》荐,金奏谐声,集休亨。皇泽浃黎庶,普率洽恩荣。仰钦元后,睿圣贯三灵。万邦宁,景贶福千龄。

  真宗封禅四首

  《导引》

  民康俗阜,万国乐升平,庆海晏河清。唐尧、虞舜垂衣化,讵比我皇明!九天宝命垂丕贶,云物效祥英。星罗羽卫登乔岳,亲告禅云、亭。汾阴云:「星罗羽卫临汾曲,亲享答资生。」

  我皇垂拱

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的