京房遗法+筮法巅峰--易隐 高层-第3部分
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二、远亲飞法
黄金策分爻
上爻五爻四爻三爻二爻初爻
曾祖父祖妻曾祖母母祖父
妻伯叔 姐
兄弟 子
如占高祖则从曾祖爻位飞，占伯祖叔祖则从祖位飞，占堂兄弟则从伯叔爻位飞，各随大小以分上下，依五行生成之数飞之以定用爻。其它仿此。
为免读者理解不了，作者更举例如下：
本 宫 水雷屯
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 兄弟戊子水 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戊子水
螣蛇 官鬼戊戌土 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦煨缤痢∮Α �
勾陈 父母戊申金 ǎ｜ ǎ｜ 父母戊申金
朱雀 妻财戊午火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼庚辰土
青龙 官鬼戊辰土 ǎ｜ ǎ｜ 子孙庚寅木 世
玄武 子孙戊寅木 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芨铀 �
如占得水雷屯卦，而我们要占测此人的高祖情况，而《黄金策分爻表》是没有高祖这个爻位代表的，所以我们须要使用飞爻法找出一个卦爻充做高祖之爻。因高祖为远亲，故我们从与高祖血缘较近的曾祖爻位下面飞其五行数，曾祖父在《黄金策分爻表》中是上爻，所以屯卦上爻的兄弟戊子水代表曾祖，生曾祖者为高祖，生水者为金，金的五行数为四，高祖为曾祖的长辈，此为以小推大向下飞，那么从上爻向下飞四个爻位，飞到二爻，即二爻的子孙庚寅木就是代表了高祖的情况。其它的五行飞六亲法均仿此而断。
又如我们占测伯祖与叔祖，而《黄金策分爻表》是没有伯祖与叔祖这两个爻位代表的，所以我们从与伯祖叔祖血缘较近的初爻祖父飞其五行数，伯祖叔祖与祖父平辈，与祖父同一五行数，所以屯卦初爻的兄弟庚子水代表祖父，水的五行数为一，那么我们从初爻飞一个爻位即可找出伯祖与叔祖的爻位。又因为伯祖出生在祖父之前，此为以小推大向下飞，所以我们从初爻向下飞一个爻位即是伯祖的爻位，即上爻兄弟戊子水代表伯祖；因为叔祖出生在祖父之后，此为以大推小向上飞，所以我们从初爻向上飞一个爻位即是叔祖的爻位，即二爻的子孙庚寅木代表叔祖。
又如我们占测堂哥与堂弟，而《黄金策分爻表》是没有堂哥与堂弟这两个爻位代表的，所以我们从与堂哥堂弟血缘较近的三爻伯叔爻位飞其五行数，堂哥堂弟为伯叔的儿子，为伯叔之相生，所以屯卦中三爻官鬼庚辰土代表伯叔，土生者为金，金的五行数为四，此为以大推小为上飞，所以我们从三爻向上飞四个爻位即是堂哥堂弟的爻位，三爻向上飞四个爻位是初爻，即初爻的兄弟戊子水代表堂哥与堂弟。至于如何区分堂哥与堂弟，则观《易隐身命占》之兄弟章。
由上文读者可知，在使用飞爻法替代本宫用神时，其推断近亲与推断远亲的方法并不相同。其中的区别即在于：推断近亲是以世爻为主取出近亲的五行数，然后或上行或下行其五行数，即可取出代替近亲的那个飞爻；而推断远亲却是以近亲爻位为主取出远亲的五行数，然后或上行或下行其五行数，即可取出代替远亲的那个飞爻。《易隐》的高明处即在此，我有近亲，而近亲的近亲即为我的远亲，所以远亲须从近亲开始飞爻。
我们将以上六亲飞出之后，即可以根据以上各爻所持六亲、六神、所临神煞、旺衰生克推断出各六亲的富贵贫*、工作性质、属相六亲等相关情况了。
根据此变六亲飞爻法，我们可以将自己的所有亲戚，不仅是直系亲属，如父亲母亲兄弟姐妹妻子儿女女婿儿媳孙子孙女外孙外孙女等，甚至其远系亲属，包括高祖、伯祖叔祖、舅母、姑父、堂表兄弟姐妹等一切远近亲戚的富贵贫*、吉凶寿夭均可根据此法一一断出，此法神妙莫测，远非常书所及。
第九节、《易隐》占身命之飞宫法易隐》
前面已经说到，《易隐》传承先天易与京房易内容最多，而此飞宫法，即是游南子将紫微斗数、太乙神数，铁版神数等术数十二宫断法融合于六爻占卜学之中。
其法步骤如下：
1、先将正变互三卦各爻位排定十二支神，其法是以阳世初爻起子顺行，阴世初爻起午逆行。
2、算出命宫所临地支，再算出其它十一宫所临地支。
1、 将此命理十二宫所临地支与正变互三卦之支神重合，即可找出命理十二宫所对应的卦爻。
2、 根据命理十二宫所临的卦爻旺衰、六亲六神、生克刑冲推断来人一生当中十二方面的吉凶祸福。
现祥解如下：
第一步：排支神
先将身命卦的主卦、变卦、互卦并排出来，然后在这三个卦里面排出十二支神。如何排支神？这是根据世爻所临爻位阴阳来定的。世爻临阳，则从主卦初爻起子顺行；世爻临阴，则从主卦初爻起午逆行。记住：主卦排六支，每爻一支；变卦排四支，取二爻三爻四爻五爻；互卦排两支，取三爻四爻。
阳世顺行法
爻位主卦变卦互卦
上爻六巳
五爻五辰十酉
四爻四卯九申十二亥
三爻三寅八未十一戌
二爻二丑七午
初爻初子起
阴世逆行法
爻位主卦变卦互卦
上爻二未
五爻三申七子
四爻四酉八丑十一辰
三爻五戌九寅十二巳
二爻六亥十卯
初爻初午起
第二步、安命宫与他宫
陈希夷安命宫法：
安命不论男女，正月起寅，顺数至生月止，即于生月上起子，逆数至本人生时安命。命宫即定，即可按下表之顺序推出其它十一宫的地支。
一命宫二兄弟三夫妻四子息五财帛六疾厄
七迁移八奴婢九官禄十田宅十一福德十二父母
如五月中午十二点出生，此为午月午时，即从午月起子时，逆数至午时，配得命宫为子，然后兄弟宫即为丑，夫妻宫为寅，子息宫为卯，财帛宫为辰，疾厄宫为巳，迁移宫为午，奴婢宫为未，官禄宫为申，田宅宫为酉，福德宫为戌，父母宫为亥。其它均仿此而排。
第三步、排十二宫
主变互三卦十二支神与本人命宫定出来之后，将此命理十二宫所临地支与正变互三卦之支神重合，即可找出命理十二宫所对应的卦爻。
例如本命命宫为子，而我们从主变互十二支神来看，主卦的初爻为子，那么子与子对应，主卦初爻即是命宫。本命兄弟宫为丑，而主卦的二爻支神为丑，那么丑与丑对应，主卦二爻即是兄弟宫。同理，本命夫妻宫为寅，则支神为寅的主卦三爻即是夫妻宫。主命子息宫为卯，则支神为卯的主卦四爻即是子息宫，其它均仿此类推。如此则正变互三卦，连环而数十二宫，过而复始，以定吉凶。
第四步、批断十二宫
《易隐》的批断十二宫，是以飞宫之爻所临的六亲六神、旺衰状态、所临神煞等共同决断吉凶，此法较之紫微斗数、太乙神数等先天易学还要出色不少。
《易隐》十二宫断法
首论命宫宜旺相，贵人禄马福难量。若值休空多患难，一生顺倒惹灾殃。
兄弟宫中喜旺强，合生身世棣华芳。衰空带鬼无同气，冲克身爻定不良。
夫妇宫中喜旺生，财临子值助吾身。杀刃临爻多怪疾，衰空难保百年姻。
子媳宫中吉曜临，子孙岐嶷有精神。冲克身世多忤逆，衰空杀刃嗣伶仃。
财帛宫中忌破空，旺临财位福无穷。最怕耗神兄武劫，一生得失小人侵，
疾厄休空反称心，生身合世必相侵。身克世冲总不犯，最嫌帝旺与长生。
迁移身世坐其爻，迁徙无恒祖业抛。吉曜临之迁则吉，凶星如值枉奔劳。
奴婢宫中喜旺兴，生身合世必多情。福德养奴财养婢，吉神会遇似陈琳。
官禄宫中要吉星，吉星生旺必荣身。休衰恶杀兼兄子，皓首依然一白丁。
田宅宫中喜土金，子孙奕业得相承。水火木星多进退，休空到老素寒人，
福德旺兴生世象，一生长得吉人钦。衰空终岁身勤动，凶曜奔忙也是贫。
父母宫宜生旺临，合生身世荫垂深。衰空受克无瞻依，伤世冲身定不仁。
第十节、《易隐》占身命之飞限运法
此是以卦象飞限运来推断一个人的流年运气，这种方法依《易隐》作者曹九锡所言是“此法世人鲜得其传。”此法在早期的六爻占卜书，如《火珠林》、《易林补遗》、《易隐》等书俱有详细论述，而在《卜筮正宗》、《增删卜易》却对此不以为然。《卜筮正宗》在第三章“辟《易林补遗》断终身大小限之谬”中将《易林补遗》论终身大小限之说批驳的一无是处，并附自身的终身卦加以指证，文末言道：“若依张星元之法，不过惑人，且终身卦如是推算大限小限，不比寻常小卦，酬谢宜多，究竟祸福吉凶并无之。”王洪绪此言意指术者推算大小限，不过是为了多取卦金，故而费事劳神，欺哄时人，实际并无一点准确性。而野鹤老人也在《增删卜易》第三十九寿元章的第一个卦例中言到：“占以初爻管五年，二爻管五年，一卦六爻共作三十年，再占一卦又作三十年。余试四十余载，并无应验，不以为法，只以世爻旺衰而断长短。欺人之法，余不为之。”
古人之说，自相矛盾处甚多，但作者在实际的预测中，发现大小限有时很是准确，其中的应用卦例请参后文。在其它的现代人中，对于六爻占大小限一说，也是众说纷纭，各家学说均不一致，作者相比之下，还是以《易隐》所述的方法最为正宗，也最为详尽有理。
一、《易隐》身命取三限法
主卦管三十年，变卦管三十年，互卦管三十年。每爻五年为一限，共九十年。
如卦值六爻安静而无变卦者，则主卦管三十年，互卦管三十年，再以主卦随阴阳时取升降作卦管三十年。如何取之：凡在子寅辰午申戌阳时卜者，升主卦初爻于上作卦，如主卦得天风姤作泽天夬卦断之；凡在丑卯巳未酉亥阴时卜者，降上爻于下作卦，如主卦得天风姤，作天火同人卦断之。
又如乾坤二卦，无互不可升降者，动则主卦管三十年，变卦管三十年，复以变卦随阴阳时取升降作卦，如前法，管三十年。
若乾坤二卦，又逢静而无变者，则主卦管三十年。再以占人生命起卦，如甲子年五月十八日酉时生人，即从子上起正月，则五月在辰上，又于辰上起初一日，则十八日在酉上，又于酉上起子时，则酉时在午上，酉属兑，午属离，即以酉临午，得泽火革卦，管三十年。再以来占年月日时起卦，如甲子年正月十五日卯时占，便从子上起正月，则正月即在子上，又于子上起初一日，则十五日在寅上，又于寅上起子时，则卯时到巳上，卯属震，巳属巽，即以卯临巳，得雷风恒卦，管三十年，共九十年。
若年高至九旬已外者，再从主卦世爻，一年一位，以阴阳顺逆行之，以定吉凶。
凡身命卦中出现动爻时可用正常的起限法，以主卦、变卦、互卦各管三十年，三卦合之共计九十年，如此可将每个人的九十年运气分析出来。如果身命卦中并无动爻，则将主卦升降，重新起出一卦以充变卦，再加上互卦，依旧可以预测九十年运气。乾坤二卦并无互卦，则将变卦升降，重新起出一卦以充互卦，如此仍旧可以预测出九十年运气。如果乾坤二卦并无互卦与变卦，则将来人出生时间起卦以充变卦，将来人求测时间起卦以充互卦，如此仍旧可以预测九十年运气。此法与太乙神数的起卦法有些类似。
二、《易隐》大限行运法
大限五年一度，行运世应兼取，单论天干。如天山遁卦，世丙火，应壬水，火数二，水数一，共三数，则三行运也，即于世上起三岁至七岁，五年为一限，阳世顺行，阴世逆行（甲丙戊庚壬为阳，乙丁巳辛癸为阴）。如遁卦二爻阳世，则运宜顺行，八岁至十二岁轮在三爻，十三岁至十八岁轮在四爻，余仿此。如孩提未起运之前，即于世上起一岁断之。
大限与八字预测学中的大运意思相同，而有些现代著作中只以主卦中世爻阴阳顺逆取大限，不论互变卦，不论几�
