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第69部分

永乐大典 2-第69部分

小说: 永乐大典 2 字数: 每页4000字

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  【朝野类要】
  探花者,选年最少者二人,於赐闻喜燕日,先到琼林苑,折花迎状元,吟诗。此唐制久废,今人或谓第二人为探花者,非也。
  【宋许应龙东涧集】
  《回任探花启》:冠带亿万,共推舍选之英声;礼乐三千,果擢鼎魁之高第。胪音甫唱,舆议交孚。共惟某官,天与俊才,家传奥学。自出胸中之机轴,溢为笔下之波澜。口华俱掇於儒科,殆同五窦。梓里虽多於文士,莫齿诸任。学校已驰二十年之声,议论宜出五百人之右。指陈时政,既仰勤乙夜之观;喜动天颜,遂擢实三英之列。盛名已震,大用何疑。某久矣从游,兹焉快睹。荣进素定,固莫容颂咏之私;事业相期,愿益厉端方之节。取因报贶,少效赠言。
  异人戴花
  【夷圣支】
  《东坡集》云,房州判官许安世以书遗余,言吾州有异人,常戴三朵花,莫知其姓名。能作诗,皆神仙意,又自能写真。人有得之者,许以一本见惠。乃为作诗曰,学道无成鬓已华,不劳千劫漫砂。归来且看一宿觉,未暇远寻三朵花。两手欲遮钅并里雀,四条深怕井中蛇。画图要识先生面,试问房陵好事家。房人至今称为三朵花先生。或云姓李氏,隐於州之福溪岩。每戴纸花三朵入市,市人围绕争呼之,但笑云休打里,休打里者。房人方言,犹云莫要如此也。有二三老翁常从之游,间入山邀之入城饮酒。辄语使先去,我当便来。翁还到城,李已先在。迨同诣酒家,所沽钱尽而兴未已。李探手於腰间小竹中,取钱索酒至醉。三翁窃视其,空无所有。及李自取,依然随手满案。如是久之,忽与诸人告别,不知所届,元隐处石壁塑象犹存。郡人诵其一诗云,戴花三朵镇长春,谁识玄中不二门。醉里自传神似活,终当不老看乾坤。尾句或云,不知不觉到黄昏。盖每醉时必写真,虽兵戈之后,民家尚有藏之者。绍兴初,江淮剧盗张琦,亦称三朵花,意欲冒其名以惑众也。
  【李武弁斜川集】
  《题襄城李君所作三朵花传后》:凡圣同居混世尘,阳狂岂亦类逃秦。当时谩说苏子训,宿契未谐祁孔宾。三朵花中隐名姓,一壶市上寄家身。丹砂独付山西李,老将阴功在后人。渠尝从三朵花游,且得丹砂云。
  妾名榴花
  【耆旧续闻】
  曩见陆辰州,语余以《贺新郎》词,用榴花事,乃妾名也。退而书其语。今十年矣,亦未尝深考。近观顾景蕃续注,因悟东坡词中,用白团扇瑶台曲,皆侍妾故事。按,晋中书令王珉好执白团扇,婢作白团扇歌以赠珉。又唐逸史许澶暴卒,复复,作诗云,晓入瑶台露气清,坐中惟见许飞琼。尘心未尽俗缘重,千里下山空月明。复寝。惊起,改第二句云,昨夕梦到琼池飞。琼令改之,云不欲世间知有我也。按《汉武帝内传》所载,董双成,许飞琼,皆西王母侍儿。东坡用此事,乃知陆辰州得榴花之事於晁氏,为不妄也。
  【本事词】
  载榴花之事,极鄙俚,诚为妄诞。王宫花
  【清波杂志】
  文潞公帅成都,有飞语至朝廷,遗御史何郯,因谒告俾伺察之。潞公亦为之动,遍询幕客,孰与御史密者。得张俞,字少愚者,使迎于汉州。且摧营妓名王宫花者往,伪作家姬,舞以佐酒。御史醉中取其领巾题诗云,按彻江州更六么,西台御史惜妖娆。从今改作王宫柳,舞尽春风万万条。至成都,此妓出迎,遂不复措手而归。
  李装花
  【洛阳缙绅旧闻记】
  开宝初,洛阳贤相坊染工人,姓李,能打装花衤颉,众谓之李装花。
  眉间插花
  【宋史列传】
  种扑知河州,河南蕃部叛,扑出战死。羌乘胜追北,师还遇隘,壅迮不得行。偏将王舜臣者善射,以弓挂臂,独立败军后。羌来可万骑,有七人介马而先。舜臣曰,吾令最先行者眉间插花。引弓三发,陨三人,皆中面。馀四人反走,矢贯其前。万骑昭敢前,舜臣因得整众。
  犬名青花
  【太平广记】
  裴至德家有卑脚犬,曰青花。
  天女散花
  【事类蒙求】
  维摩诘室有天女,以天花散诸菩萨,大弟子上。花至诸菩萨皆堕落。至大弟子便着不堕。是花无所分别,仁者自生分别。想耳结习未尽,花着身矣。结习尽者,花不著身。
  【颂古联珠】
  舍利弗因维摩诘室,有一天女散花,次问言,汝何不转却女身?曰,我从十二年来求女人相,了不可得,当何所转?即时天女以神通力,变舍利弗作天女。天乃化身如舍利弗而问言,何不转却女身?弗以天女像而答,我今不知何转而变为女身。天曰,舍利弗若能转此女身,则一切女人亦当能转如舍利弗。非女而现女身,一切女人亦复如是,虽现女身而非女人也。即时摄舍利弗身还复如故,而问言,女身色相,今何所在?舍利弗言,女身色相,无在无不在。天曰,一切诸法,亦复如是,无在无不在。正堂辨曰,鸷子已圆无漏种,换却身形总不知。通途一贯非他物,午夜胡僧步雪归。
  胡僧散花
  【玉融新对】
  广,字函。《高僧传》曰:释元高,母冠氏。梦见胡僧散花满室,觉便怀胎。至生男,家内忽有异香,及光明照壁,迄旦乃息。母以儿生瑞兆,因名灵育,时人重之投莲。
  僧授莲花
  【续灯录】
  王名,字函,江州东林照觉禅师。母梦梵僧授白莲花,因而诞生。出家游方,造南师法席。三扣其室,南师乃问是何宗旨,豁然大悟。
  世尊拈花
  【宗门统纪】
  西天初祖摩诃迦叶尊者,见世尊在灵山会上拈起一枝花,以青莲目普示大众,百万圣贤悉皆罔措,惟迦叶破颜微笑。世尊乃曰,吾有正法眼藏,涅妙心。实相无相,微妙解脱法门。付嘱於汝,汝当流通,无令断绝。白云端云,迦叶善观风云,别气色。虽然如是,还觉顶门重麽。黄龙心云,直下穿过髑髅,已是换却眼睛。临危不在,悚人向甚处见释迦老子。云峰悦因僧问灵山拈花意旨如何,答云,一言既出,驷马难追。问迦叶微笑意旨如何,答云,口是祸门。天童一云,眼里着不得沙,耳里着不得水。十字街头握手,在家村重逢渠。风吹柳絮毛走,雨打梨花蛱蝶飞。
  【颂古联珠】
  佛慧泉曰,霜风刮地归枯亥艹,谁觉东君令已回。唯有岭梅先漏泄,一枝独向雪中开。白雪端曰,尽说拈花微笑是,不知将底辨宗风。若言心眼同时证,未免朦胧在梦中。保宁勇曰,拈花我佛在灵山,迦叶头陀忽破颜。金口密言亲付嘱,不唯天上与人间。照觉总曰,教外全提号别传,饮光闭目笑无言。可怜十万灵山众,不荐当头一著玄。黄蘖胜曰,灵山旱地红莲发,白眉老翁笑不歇。轰轰洪韵震东西,八万迷徒犹未瞥。杨无为曰,世尊举花,迦叶微笑。殃及儿孙,上祖不了。祖印明,曰,饮光谁谓悟拈花,微笑依前隔海涯。黄面只图传大事,赤眉终不打贫家。草堂清曰,正眼由来付饮光,灵山七众尽归降。枝繁叶茂宗门盛,自得儿孙满大唐。长灵卓曰,世尊拈花,迦叶微笑。不落宫商,是何曲调。古洞风清,寒潭月皎。张无尽曰,世尊迦叶不相知,陷虎机关各自施。正眼妙心真相灵上会上付他谁。南华曰,举花示众谁相委,迦叶头陀独破颜,无限白云藏不得。白云藏不得,又随流水落人间。古佛曰,闻琴作舞见华破颜,一彩两赛天上人间。佛灯曰,百万人天,普请看头陀,末上开闻颜,堪笑衣穿,瘦骨露一肩,授手搭金栏。雪峰预曰,饮光当日笑无言,家丑从来不外传。不拨韶弦成一曲,至今清韵出人天。佛心才曰,拈花已落微笑后,笑出精神拈处先。一片银蟾无昼夜,十分光影向人圆。正觉逸曰,教外单传事最奇,兜罗绵手举花时。会中不得鸡峰老,无限清香付与谁。慈受深曰,兜罗绵手举花时,风递幽香几个知。除却鸡峰迦叶后,谁人眼内有瞳儿。龙门远曰,百万人天望举扬,拈华微笑太乖张。几多业识茫茫者,问著劳生沸似汤。鼓山曰,海水翻空衮口流,鱼龙虾蟹信沉浮。可怜金色头陀子,直至如今笑未休。疏山如曰,一花拈起便承当,正眼传来不覆藏。今古流通无间断,枝枝叶叶尽芬芳。径山杲曰,拈起一枝花,风流出当家。若言付心法,天下事如麻。楚安方曰,灵山用处许谁知,迦叶偷颜笑展眉。动便最初先漏泄,儿孙扶取上玄极。石岩明曰,瞿昙拈起花枝,迦叶微开笑面。要知造物无私,更听黄莺一啭。宝华鉴曰,拈花亲付老头陀,平地俄兴一丈波。后代钉桩摇橹者,竹篙量水转浇讹。白杨顺曰,古冢露枯骨,穷源逢断桥。一番新雨过,翠色满林梢。尼无着总曰,项上铁枷三百斤,分明有理不容伸。默然鸡足峰前坐,犹把金衤阑诳后人。湛堂深曰,末后无端重漏泄,焦齿翁翁嚼生铁。玉鞭击碎月明珠,累及儿孙杨丑拙。惠尊拈花,迦叶微笑。天祭二轮,更相互照。若能截断老瞿昙,闭目黄河只一跳。万年闲曰,雪压怪松露,风高野渡横。将谓众生苦,更有苦众生。应庵华曰,金色头陀忽破颜,看来也是管窥班。当时若得回头早,免见儿孙堕黑山。佛照光曰,世尊拈花,迦叶微笑。一对铁锥,浑无孔窍。蒙庵聪曰,释尊拈起枝花,分明勾贼破家。致令千古之下,见孙逐恶随邪。肯堂充曰,世尊不鲁拈花,迦叶不曾微笑。大地聪是儿孙,谁明向上一窍。木庵永曰,白日青天,开眼放尿。黄面瞿昙,一场漏逗。无门开曰,拈起花来,尾巴已露。迦叶破颜,人天罔措。
  摘杨花
  【温州志】
  僧德纯,乐清人,参舒州甘露常师晤旨,住江心龙翔寺,改住福州寿山,有颂古四篇云,伽叶倒刹于丹霞,烧木佛。达磨遗尺履,赵州摘杨花。
  【宗门统要】
  赵州因僧辞师曰,甚处去?曰,诸方学佛法去。师竖起佛子曰,有佛处不得住,无佛处急走过。三千里外逢人,不得错举。曰,与麽则不去也。师曰,摘杨花,摘杨花。径山杲云,有佛处不得住,生铁枰槌被虫蛙。无佛处急走过,撞着嵩山破灶堕。三千里外逢人,不得错举。两个石人相耳语,恁麽则不去也。此语已遍行天下,摘杨花,摘杨花。摩尼达哩发吒。灵隐岳举大慧,语了云大慧老人,尽力只道得到这里,还知香山落处麽?铁山崩倒压银山,盘走珠弓珠走盘。密密鸳鸯闲绣出,金针终不与人看无印证云,直下道接干句,许你勘破赵州。倘或伫思,停机何啻三千里外。
  【颂古联珠】
  佛慧泉曰,截断三关过者稀,临锋谁解振全威。杨花摘处何人见,风送漫天似雪飞。保宁勇曰,堂堂好个丈夫儿,刚被胡麻取次欺。若解奋拳张意气,世间何处可容伊。天童觉曰,青山不异,白玉无瑕。茫茫流水,扰扰黄花。有佛处纤毫不立,无佛处万别千差。长安路上未归客,寻溪由自摘杨花。普融平曰,三千里外两里关,衲子纷纷过者难。回首石桥南北路,杨花风散雪漫漫。讷堂思曰,摘杨花摘杨花,打鼓弄琵琶。昨日栽茄子,今日种冬瓜。白杨顺曰,有佛处不得住,春风荡荡飞杨絮。无佛处急走过,一叶渔舟江面破。林里乌鹊去又来,园中桃李开还谢。舜若多神相太空,无目仙人逢暗夜。虚堂愚曰,有佛无佛不得住,三千里外无凭据。赵州赢得口皮光,却是这僧知落处。
  生死空花
  【颂古联珠】
  张拙秀才因禅月大师指参石霜,问何姓,曰姓张,名拙,霜曰,觅巧了不可得,拙自何来?公忽有省,呈偈曰,光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家。一念不生全体现,六根才动被云遮。断除烦恼重增病,趣向真如亦是邪。随顺世缘无挂碍,涅生死等空华。佛监鉴勤曰,老倒石霜无忌讳,当头一句曾提起。只因当日老婆心,千古寂寥挂唇齿。笑翁堪曰,胪传不羡擅嘉声,错认山河作眼睛。巧拙一时俱裂破,断作烦恼病重增。宝叶源曰,进前峭壁三千丈,退后悬崖几万重。珍重里大唐张拙老,铁锤无孔舞春风。
  帝释雨花
  【宗门统要】
  须菩提说法,帝释雨花。须菩提乃问,此花从天得耶?从地得耶?从人得耶?帝释皆云弗也。须菩提云,从何得耶?帝释举手,须菩提云,如是如是。云门偃云,帝释举手处作麽生?与你四大五蕴。释迦老子,是同是别。
  百鸟街花
  【宗门统要】
  金陵牛头山第一世法融禅师,幽栖石室,有百鸟衔花之异。唐贞观中,四祖遥观气象,知有奇人,躬自寻访,见师端坐,祖问曰,在此作什麽?师曰,观心。祖曰,观是何人?心是何物?师无对。作礼问曰,大德高栖何所?祖曰,贫

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