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第54部分

新注聊斋志异 中册-第54部分

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     '16'关帝前周将军:即周仓,传说为三国蜀关羽的部将。旧时关庙中有 
其塑像,持大刀立于关羽之后。 
     '17'从“于朱其何与”至“则宫标也”,此据山东省博物馆本增补,原 
无此八句。 
     '18'素不逞:平素为非作歹。不逞,本谓不满意、不得志。见《左传·隐 
公十一年》。此用引申义,即为非作歹。《后汉书·史弼传》:“外聚剽轻 
不逞之徒。” 
     '19'参揭:弹劾、揭发。 
     '20'罚赎羁留而死:罚其以金自赎,并在被羁留期间死去。 
     '21'“培阴骘(zhì止)”三句:谓积养阴德,还是灭绝天理,全表现在 
如何处理讼狱方面。阴骘,犹言阴德。天理,天性。 
     '22'“躁急”四句:谓急于结案而滥施刑罚,固然有违自然祥和之气; 
而长期拖延,消极不办,也常常伤害百姓性命。乖,违。大和,自然的祥和 

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之气。语出 《庄子·知北游》。污暴,犹贪暴,言贪术贿赂而滥施刑罪。淹 
滞,停止不前,此谓拖延不办。因循,谓不事进取,取消极态度。 
     '23'违时:谓违背农时,使农民错过耕种和收割的季节。 《孟子·梁惠 
王》上:“不违农时,谷不可胜食也。” 
      [24]故之细:事之小者,即小事。故,事。细,小。 
     '25]羁候,羁留候审。 
     '26'鹅鸭之争;指邻里因小事发生争执。 
     '27'雀角之忿:喻指赴宫争讼。雀角,喻忿争。《诗·召南·行露》: 
 “谁谓雀无角,何以穿我屋?” 
     '28'两造:指争讼双方,即原告和被告。《书·吕刑》:“两造具备, 
师听五辞。”《传》:“两谓囚、证;造,至也。” 
     '29'葛藤悉断:谓讼诉纠葛,全部剖断分明。葛藤,葛和藤,均为缠树 
蔓生植物,因喻事务纠缠不已。此喻民事讼诉纠纷。 
     '30'“摄牒者”四句:谓经办案件的捕役、书吏填满私囊之后,才允许 
见官候审。慑牒者,指奉命捕系犯人的人。承刑者,指主办文案的官吏,即 
刀笔吏。润笔,本指旧时给予写字绘画者的报酬,此指文吏借人诉讼而从中 
敲诈的饯财。“见官之票”,此据二十四卷抄本,“票”原作“到”。 
     '31'长吏:此泛指听讼的主管长官。 
     '32'僵息在床:卧在床上养息。语出 《诗·小雅·北山》,原作“息偃 
在床”。 
     '33'水火狱中:水深火热的牢狱之中。 
     '34'株累:因受牵连而致罪。株,树根,此谓株连。一人有罪而牵连别 
人,犹如树根向四处延伸一样。 
     '35'干连:犹牵连。干,关涉。 
     '36'胥徒:古代官府中的小吏及奔走服役的人。此泛指宫府衙役。 
     '37'“而顾”句:谓却只是因循之官长在大堂之上有气无力像将死的人。 
极言官之拖沓,办案不力。 
     '38'溪壑之不遽饱:喻指如溪似壑之贪欲不能很快填满。溪壑,本谓溪 
谷沟壑,见《国语·晋语》八,此以之喻无厌的贪欲。 
     '39'岁时:此从二十四卷抄本,原无“时”字。 
     '40'厥罪维均:谓拖延对日以勒索诉讼者与刑罚酷暴之罪相同。厥,其。 
维,语中助词,无义。均,等。 
     '41'词:讼词。 
     '42'罗织,捏造罪名,陷害无辜。《唐会要·酷吏》:“时周兴、来俊 
臣相次受制,推究大狱,……共为罗织,以陷良善。又造《罗织经》一卷, 
其意旨皆网罗前人,织成反状。海内震惊,道路以目。” 
     '43'以睚眦(yázì牙自)开嫌:谓以小忿而产生仇怨。睚眦,怒目而视, 
借指小怨小忿。语出 《史记·范瞧列传》。开,启。嫌,仇怨。 
     '44'以怀壁致罪:谓或因富有遭到嫉恨而获罪。《左传·桓公十年》: 
 “虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:周谚有之:‘匹大无罪,怀 
壁其罪。’吾焉用此:其以贾害也?乃献之。” 
     '45'正案:犹主案。 
     '46'以其馀毒复小仇,以其馀恨对小的仇怨进行报复。毒,恨。 
     '47'“带一名”四句,谓状词上妄加一人,便使其如骨生恶疮难以摆脱; 

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使其在宫府遭受种种苦难,竟是因为谗害所致。纸,状纸。附骨之疽,骨上 
生的恶疮。此谓一旦牵连入案,就如疮生骨上难以割除一样摆脱不掉。万罪, 
犹言万般苦难。切肤之痛,犹切身之痛。此指因遭受谗害而吃官司、受折磨。 
切肤,切身。虞集 《道园学古录·淮阳献武王庙堂之碑》:“邃深蔽云,群 
谗切肤。” 
     '48'“人跪”四句:极言宫府不分青红皂白,凡受案件牵连的人都须陪 
着打官司、受折磨。乌集,如群鸦集于一处,黑压压一片。猱 (náo挠)系, 
如同系猱。猱:猴属。 
     '49'■役:害民的吏役。 
     '50'投到时:案中有关人员到公堂之时。 
     '51'逐:斥出。言将无事生非者赶出公堂,不予受理。 
     '52'芟:除去,言将关涉案件的一般人员除名,只留审必要的当事者。 
     '53'元气:人的精神,生命力的本原。此言不害民即保全社会元气。 
     '54'“从政者”二句:谓今之为官者从不念及保全百姓,培养社会元气, 
这种淹滞因循的作风也一样可以杀人,并不只是靠残酷的刑具。曾,竟。桁 
 (héng沆)杨刀锯,均指刑具。桁杨,加在犯人颈上或脚上的大型刑具。刀 
锯, 《国语,鲁语》上:“大刑用甲兵,其次用斧饿,中刑用刀锯。”韦昭 
注:“割劓用刀,断截用锯。” 

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                                      鬼令 

     教谕展先生'1',洒脱有名士风'2'。然酒狂,不持仪节。每醉归,辄驰 
马殿阶'3'。阶上多古柏。一日,纵马人,触树头裂,自言:“子路怒我无礼 
'4',击脑破矣!”中夜遂卒。邑中某乙者,负贩其乡,夜宿古刹。更静人稀, 
忽见四五人携酒入饮,展亦在焉。酒数行,或以字为今曰'5':“田字不透风, 
十字在当中;十字推上去,古字赢一锺。”一人曰:“回字不透风,口字在 
当中;口字推上去,吕字赢一锺。”一人曰:“囹字不透风,令字在当中; 
令字推上去,含字赢一锺。”又一人曰:“困字不透风,木字在当中;木字 
推上去,杏字赢一锺。”末至展,凝思不得。众笑曰:“既不能令,须当受 
命。”飞一觥来。展即云:“我得之矣:曰字不透风,一字在当中;……” 
众又笑曰:“推作何物?”展吸尽曰:“一字推上去,一口一大锺!”相与 
大笑,未几出门去。某不知展死,窃疑其罢官归也。及归问之,则展死已久, 
始悟所遇者鬼耳。 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 
      【注释】 
     '1'教谕:学官名,明清县学置教谕,掌文庙祭祀、教育所属生员。 
     '2'洒脱有名士风:言行不拘,有名士的风度。洒脱,谓言行顺乎自然, 
不为礼俗所拘。名士,此指唾弃礼法、任性而行的所谓“名士”。 
     '3'殿阶:此指文庙殿阶。 
     '4'子路:姓仲名由,字子路,孔子弟子。 
     '5'以字为令曰:此据山东省博物馆本,原无“曰”字。 

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                                   甄后 

     洛城刘仲堪'1',少钝而淫于典籍'2',恒杜门攻苦'3',不与世通。一日, 
方读,忽闻异香满室;少间,■声甚繁。惊顾之,有美人入,簪珥光采'4'; 
从者皆宫妆'5'。刘惊伏地下。美人扶之曰:“子何前倨而后恭也?”刘益惶 
恐,曰:“何处天仙,未曾拜识。前此几时有侮?”美人笑曰:“相别几何, 
遂尔梦梦'6'!危坐磨砖者,非子耶'7'?”乃展锦荐'8',设瑶浆,捉坐对饮, 
与论古今事,博洽非常。刘茫茫不知所对。美人曰:“我止赴瑶池一回宴耳 
'9';子历儿生,聪明顿尽矣!”遂命恃者,以汤沃水晶膏进之。刘受饮讫, 
忽觉心神澄彻。既而曛黑'10',从者尽去,息烛解襦,曲尽欢好。未曙,诸 
姬已复集。美人起,妆客如故,鬓发修整,不再理也。刘依依苦诘姓字'11', 
答曰:“告郎不妨'12',恐益君疑耳。妾,甄氏:君,公斡后身'13'。当日 
以妾故罹罪,心实不忍,今日之会,亦聊以报情痴也。”问:“魏文安在'14'?” 
曰:“丕,不过贼父之庸子耳。妾偶从游嬉富贵者数载,过即不复置念。彼 
曩以阿瞒故'15',久滞幽冥,令未闻知,反是陈思为帝典籍'16',时一见之。” 
旋见龙舆止于庭中'17'。乃以玉脂合赠刘,作别登车,云推而去。 
     刘自是文息大进。然追念美人[18],凝思若痴。历数月,渐近羸殆'19'。 
母不知其故,忧之。家一老妪,忽谓刘曰:“郎君意颇有思否?”刘以言隐 
中情'20',告之。妪曰:“郎试作尺一书'21',我能邮致之。”刘惊喜曰: 
 “子有异术,向日味于物色'22'。果能之,不敢忘也。”乃折柬为函,付妪 
便去。半夜而返曰:“幸不误事。初至门,门者以我为妖,欲加缚絷。我这 
出郎君书,乃将去。少顷唤人,夫人亦欷■,自言不能复会。便欲裁答。我 
言:‘郎君羸惫,非一字所能瘳。’夫人沉思久,乃释笔云:‘烦先报刘郎, 
当即送一佳妇去。’濒行,又嘱: ‘适所言,乃百年计;但无泄,便可永久 
矣。’”刘喜,伺之。明日,果一老姥率女郎,诣母所,容色绝世,自言陈 
氏;女其所出'23',名司香,愿求作妇。母爱之,议聘;更不索资,坐待成 
礼而去。惟刘心知其异,阴问女:“系夫人何人?”答云:“妾铜雀故妓也 
'24'。”刘疑为鬼。女曰:“非也。妾与夫人俱隶仙籍,偶以罪过谪人间。 
夫人已复旧位;妾谪限未满,夫人请之天曹'25',暂使给役,去留皆在夫人, 
故得长侍床箦耳。”一日,有瞽媪牵黄犬丐食其家,拍板俚歌'26'。女出窥, 
立未定,犬断索咋女。女骇走,罗衿断。刘急以杖击犬。犬犹怒,■断幅, 
顷刻碎如麻,嚼吞之。瞽媪捉领毛,缚以去。刘入视女,惊颜未定,曰:“卿 
仙人,何乃畏犬?”女曰:“君自不知:犬乃老瞒所化,盖怒妾不守分香戒 
也'27'。”刘欲买犬杖毙。女不可,曰:“上帝所罚,何得擅诛?” 
     居二年,见者皆惊其艳,而审所从来,殊恍榴,于是共疑为妖。母诘刘, 
刘亦微道其异。母大惧,戒使绝之。刘不听。母阴觅术士来,作法于庭。方 
规地为坛'28',女惨然曰:“本期白首;令老母见疑,分义绝矣'29'。要我 
去,亦复非难,但恐非禁咒可遣耳!”乃束薪熬火,抛阶下。瞬息烟蔽房屋, 
对面相失。忽有声震如雷。已而烟灭,见术士七窍流血死矣。入室,女已渺。 
呼妪问之,妪亦不知所去。刘始告母。妪盖狐也。 
     异史氏曰:“始于袁,终于曹,而后注意于公斡'30',仙人不应若是。 
然平心而论:奸瞒之篡子'31',何必有贞妇哉?犬睹故妓,应大悟分香卖履 
之痴,固犹然妒之耶?呜呼!奸雄不暇自哀,而后人哀之已'32'!” 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

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      【注释】 
     '1'洛城,指洛阳,即今河南洛阳市。此据山东省博物馆本。“城”,原 
作“成”。 
     '2'淫于典籍:谓沉湎于古代典籍。淫,沉浸,沉湎。 
     '3]杜门:谓闭门不出。 
     '4]簪珥:泛指首饰。簪,插定发譬的长针。珥,耳饰。 
     '5'宫妆:宫人妆束。 
     '6'遂尔梦梦:就这样胡涂起来。尔,如此。梦梦,胡涂。 
     '7'“危坐”二句:据《世说新语·言语》刘孝标注引《文士传》;“(刘) 
桢性辩捷,所问应声而答。坐平视甄夫人,配输作部,使磨石。武帝 (指曹 
操)至尚方观作者,见桢匡坐正色磨石。武帝问曰: ‘石何如?’桢因得喻 
己自理,跪而对曰: ‘石出荆山悬崖之颠,外有五色之章,内含卞氏之珍。 
磨之不如莹,雕之不增文,禀气坚贞,受之自然。顾其理枉屈纡绕而不得申。’ 
帝顾左右大笑,即日赦之。” 
     '8'锦荐:锦绣坐垫。 
     '9'瑶池:古代神话中西王母居处。见《穆天子传》。 
     '10'曛黑:黄昏时。 
     '11'依依:依恋不舍。 
     '12'不妨:

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