新注聊斋志异 中册-第15部分
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可乎?”彭言:“如教。”客问:“莱城有名妓无也?”彭答云:“无。”
客默然良久,谓斋憧曰:“适唤一人,在门外,可导人之。”僮出,果见一
女子逡巡户外。引之入,年二八已来,宛然若仙。彭惊绝,掖坐'12'。衣柳
黄帔,香溢四座。客便慰问:“千里颇烦跋涉也。”女含笑唯唯。彭异之,
便致研诘。客曰:“贵乡苦无佳人,适于西湖舟中唤得来。”谓女曰:“适
舟中所唱 ‘薄■郎曲’[13],大佳。请再反之'14'。”女歌云:“薄■郎,
牵马洗春沼'15'。人声远,马声沓;江天高,山月小。掉头去不归,庭中生
白晓。不怨别离多,但愁欢会少。眠何处?勿作随风絮'16'。便是不封侯[17],
莫向临邛去'18'!”客于袜中出玉笛,随声便串'19'。曲终笛止,彭惊叹不
已,曰:“西湖至此,何止千里,咄嗟招来'20',
得非仙乎?”客曰:“仙何敢言,但视万里犹庭户耳。今夕西湖风月,
尤盛曩时,不可不一观也,能从游否?”彭留心欲舰其异,诺言:“幸甚。”
客问:“舟乎,骑乎?”彭思舟坐为逸,答言:“愿舟。”客曰:“此处呼
舟较远,天河中当有渡者。”乃以手向空招曰:“舡来,舡来'21'!我等要
西湖去,不吝偿也。”无何,彩船一只,自空飘落,烟云绕之。众俱登。见
一人持短棹;棹末密排修翎'22',形类羽扇;一摇羽,清风习习。舟渐上入
云霄,望南游行,其驶如箭。
逾刻,舟落水中。但闻弦管敖曹,鸣声■聒。出舟一望,月印烟波,游
船成市。榜人罢棹 [23],任其自流。细视,真西湖也。客于舱后,取异肴
佳酿,欢然对酌。少间,一楼船渐近,相傍而行。隔窗以窥,中有二三人,
围棋喧笑。客飞一■向女曰:“引此送君行'24'。”女饮间,彭依恋徘徊,
惟恐其去,蹴之以足。女斜波送盼。彭益动,请要后期'25'。女曰:“如相
见爱,但问娟娘名字,无不知者。”客即以彭绫巾授女,曰:“我为若代订
三年之约。”即起,托女子于掌中,曰:“仙乎,仙乎[26'!”乃扳邻窗,
捉女人;窗目如盘,女伏身蛇游而进,殊不觉隘。俄闻邻舟曰:“娟娘醒矣。”
舟即荡去。遥见舟已就泊,舟中人纷纷并去,游兴顿消。遂与客言,欲一登
岸,略同眺瞩。
才作商榷,舟已自拢。因而离舟翔步'27',觉有里余。客后至,牵一马
来,令彭捉之。即复去,曰:“待再假两骑来。”久之不至。行人已稀;仰
视斜月西转,天色向曙。丘亦不知何往。捉马营营'28',进退无主。振辔至
泊舟所'29',则人船俱失。念腰■空匮,倍益忧皇。天大明,见马上有小错
囊'30';探之,得白金三四两。买食凝待,不觉向午。计不如暂访娟娘,可
以徐察丘耗。比讯娟娘名字,并无知者,兴转萧索'31'。次日遂行。马调良
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'32',幸不蹇劣,半月始归。
方三人之乘舟而上也,斋僮归白:“主人已仙去。”举家哀涕。
谓其不返。彭归,系马而人。家人惊喜集问,彭始具白其异。因念独还
乡井,恐丘家闻而致诘,戒家人勿播。语次,道马所由来。众以仙人所遗,
便悉诣厩验视'33'。及至,则马顿渺,但有丘生,以草缰絷枥边'34'。骇极,
呼彭出视。见丘垂首栈下'35',面色灰死,问之不言,两眸启闭而已。彭大
不忍,解扶榻上,若丧魂魄。灌以汤■'36',稍稍能咽。中夜少苏,急欲登
厕;抉掖而往,下马粪数枚。又少饮啜,始能言。彭就榻研问之,丘云:“下
船后,彼引我闲语。至空处,戏拍项领,遂迷闷颠踣。伏定少刻,自顾已马。
心亦醒悟,但不能言耳。是大辱耻,诚不可以告妻子,乞勿泄也!”彭诺之,
命仆马驰送归。彭自是不能忘情于娟娘。又三年,以姊丈判扬州'37',因往
省视。州有梁公子,与彭通家'38',开筵邀饮。即席有歌姬数辈,俱来祗谒
'39'。公子问娟娘,家人白以病。公子怒曰:“婢子声价自高,可将索子系
之来!”彭闻娟娘名,惊问其谁。公子云:“此妈女,广陵第一人。缘有微
名,遂倨而无礼。”彭疑名字偶同;然突突自急[40],极欲一见之。无何,
娟娘至,公子盛气排数 [41]。彭谛视,真中秋所见者也。谓公子曰:“是
与仆有旧,幸垂原恕。”娟娘向彭审顾,似亦错愕。公子未遑深问,即命行
觞。彭问:“‘薄■郎曲’犹记之否?”娟娘更骇,目注移时,始度旧曲。
听其声,宛似当年中秋时。酒阑,公子命侍客寝。彭捉手曰:“三年之约,
今始践耶?”娟娘曰:“昔日从人泛西湖,饮不数厄,忽若醉。■■间,被
一人携去,置一村中。一僮引妾入;席中三客,君其一焉。后乘舡至西湖,
送妾自窗■归,把手殷殷。每所凝念,谓是幻梦;而绫巾宛在,今犹什袭藏
之。”彭告以故,相共叹咤。娟娘纵体入怀,哽咽而言曰:“仙人已作良媒,
君勿以风尘可弃'42',遂舍念此苦海人。”彭曰:“舟中之约,一日未尝去
心。卿倘有意,则泻囊货马,所不惜耳。”诘旦,告公子;又称赁于别驾'43',
千金削其
籍'44],携之以归,偶至别业,犹能识当年饮处云。异史氏云:“马而
人,必其为人而马者也[45';使为马,正恨其不为人耳。狮象鹤鹏,悉受鞭
策,何可谓非神人之仁爱之乎?即订三年约,亦度苦海也。”
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
'1]莱州:明清府名,府治在今山东省掖县。
'2]隐恶:隐匿的恶行、恶德。
'3〕剥啄者:敲门的人。韩愈《剥啄行》:“剥剥啄啄,有客至门。”
剥啄,叩门声。
'4〕广陵:旧郡名,治所在今江苏省扬州市。
'5'不介而见:没经人介绍就直接拜见。《文选》李■《运命论》:“不
介而自亲。”李善注:“介,绍介也。”
'6'仰与攀谈:以仰幕的态度和他交谈。
'7'挠乱其词:打乱他们的话头。
'8'俚歌:民间歌谣。侑饮:劝酒。
'9'扶风豪士之曲:唐代诗人李白有《抉凤豪士歌》,赞美扶风豪士意气
相投,情谊深厚。扶风,古郡名,郡治在今陕西凤翔县一带。
'10'韵:指歌唱。蔡邕《弹琴赋》:“繁弦既抑,雅韵乃扬。”
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'11]阳春:古乐曲名。宋玉《对楚王问》:“客有歌于■中者,其始曰
下里巴人,国中属而和者数千人;……其为阳春、白雪,国中属而和者不过
数十人。”“阳春”,属于高级的乐曲,这里用以对别人歌曲的美称。报,
回答。
'12'掖:扶持。
'13〕薄■郎:旧时女子对情郎的呢称,犹言“冤家”。薄■,薄情、负
心。
'14]再反之:再唱一遍。反,重复。
'15'牵马洗春沼:在春天的沼池洗刷马匹。
'16]随风絮:随风飘荡的柳絮,喻远游漫无底止。
'17'便是不封侯:指外出觅宫不成。王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知
愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”
'18'莫向临邛去:指不要另觅新欢。孟郊《古离别》:“欲别牵郎衣,
郎今到何处?不恨归来迟,莫向临邛去。”临邛,今四川省邛崃县,汉代文
学家司马相如到临邛卓王孙家作客,卓女文君夜奔相如,成为夫妇。见《史
记·司马相如列传》。
'19'串:演奏。
'20'咄(duó夺)嗟:呼吸之间,表示时间仓促。
'21'舡 (xiāng香):船。
'22]棹末:船桨的末端。
'23〕榜(bàng棒)人:摇船的人。
'24'引:引觞,举怀;指饮酒。
'25]请要(yāo夭)后期:请求约定后会的日期。要,相约。
'26]“仙乎,仙乎”:《飞燕外传》:汉成帝皇后赵飞燕曾歌舞归风送
远之曲,歌酣,“后扬袖曰:仙乎仙乎,去故而就新,宁忘怀乎?”这里称”
仙乎仙乎”,兼有送归惜别之意。
'27'翔步:安步、闲步的意思。翔,安舒的样子。
'28'营营:徘徊,周旋。扬雄《校猎赋》:“羽骑营营。”注:“营营,
周旋貌。”
'29'振辔:抖动马缰!指驰马而行。
'30]错囊:全线绣制的袋子。
'31'萧索:冷淡;低落。
'32]调良:驯良。
'33'厩 (jiù旧):马棚。
'34'枥:马槽。
'35〕栈:牲口棚。
'36'汤■ (yì义):稀粥。
'37]判扬州:为扬州府通判。判,通判,官名,明清时设于各府,分掌
粮运及农田水利等享。
'38]通家:世交。
'39'祗 (zhì只)谒:拜见。祗,恭敬。谒,进见。
'40]突突:形容心跳!谓情绪激动。
'41'盛气:满脸怒气的样子。排数 (shǔ黍):斥责,数落。
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'42'风尘:旧指妓女生活,这里指妓女。
'43'别驾:明清时尊称“通判”为“别驾”。
'44'削其籍:从乐籍中除掉她的名字;指为娟娘赎身。籍,指乐户或官
妓的名册。
'45]为人而马者:为人行事象畜牲一样。
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堪舆
沂州宋侍郎君楚家'1',素尚堪舆'2';即闺阁中亦能读其书'3',解其理。
宋公卒,两公子各立门户,为父卜兆'4'。闻有善青乌之术者[5],不惮千
里,争罗致之。于是两门术士,召致盈百;日日连骑遍郊野,东西分道出入,
如两旅'6'。经月余,各得牛眠地'7',此言封侯,彼言拜相[8]。兄弟两不
相下,因负气不为谋,并营寿域'9',锦棚彩幢'10',两处俱备。灵舆至岐路
'11',兄弟各率其属以争,自晨至于日昃'12],不能决。宾客尽引去。舁夫
凡十易肩,困惫不举,相与委柩路侧。因止不葬,鸠工构庐'13],以蔽风雨。
兄建舍于旁,留役居守,弟亦建舍如兄;兄再建之,弟又建之:三年而成村
焉。积多年,兄弟继逝;嫂与娣始合谋'14',力破前人水火之议'15',并车
入野,视所择两地,并言不佳,遂同修聘贽'16],请术人另相之。每得一地,
必具图呈闺闼,判其可否。日进数图,悉疵摘之'17]。旬余,始卜一域。嫂
览图,喜曰:“可矣。”示娣。娣曰:“是地当先发一武孝廉。”葬后三年,
公长孙果以武庠领乡荐'18'。异史氏曰:“青乌之术,或有其理;而癖而信
之,则痴矣。况负气相争,委柩路侧,其于孝弟之道不讲,奈何冀以地理福
儿孙哉!如闺中宛若'19],真雅而可传者矣。”
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
'1'沂州:州府名。治所在今山东省临沂县,雍正以后升为府。宋侍郎:
指宋之普,崇祯戊辰(1628)进士,官至户部左侍郎。入清后,任常州知府。
“顺治十二年乞体。”见康熙《沂州志》及《常州府志》。
'2'堪舆:《文选·甘泉赋》注引许慎的解释:“堪,天道也;舆,地道
也。”古时有堪舆家,见《史记·日者列传》。后世称相地形、看风水为堪
舆,谓墓葬的地形风水可以决定后人祸福。
'3'闺■:即闺阁,妇女所居之内室。
'4'卜兆:选择墓地。兆,墓域。
'5'青乌之术:即堪舆之术。相传汉代有青乌子,亦称青乌或青乌先生,
为著名的堪舆术土。《抱朴子·极言》:“相地理,则书青乌之说。”
'6'两旅:两支军队。旅,军旅;古代以上卒五百人为旅。
'7'牛眠地:俗称“吉地”,即风水好之墓地。《晋书·周光传》:“初,
陶侃微时,丁艰,将葬,家中忽失牛,而不知所在。遇一老父谓曰:前冈见
一牛眠山污中,其地若葬,位极人臣矣。”后因称风水好的墓地为“牛眠地”。
'8'封侯、拜相:指做高官。侯,古代五等爵位的第二等。《礼记·王制》:
“王者之制禄爵,公、侯、伯、子、男凡五等。”拜相:任宰相。拜,授官。
'9'寿域:墓地,墓穴。
'10'锦棚彩幢 (chuang床):丧家为礼祭死者所制作的彩棚、彩