全本新注聊斋志异(下)-第53部分
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＇19＇献刍荛：进献刍荛之言。对己言的谦词。《诗·大雅·板》：“先
民有言，询于刍荛。”刍荛，割草打柴的人。
＇20＇洪武朱皇帝：指明太祖朱元漳。其年号为“洪武”。
＇21＇贪官剥皮：贪官污吏应处死剥皮。明太祖严惩贪官，贪赃六十两以
上，枭首示众，剥皮束草，悬于官府座旁，以儆效尤。见《草本子》。
＇22＇鸮（xiāo枵）：鸟名，俗称“猫头鹰”，认为是不祥之鸟。谚云：
“不怕猫头鹰叫，就怕猫头鹰笑。”谓笑则主凶。
＇23＇市马之役：指上述康熙年间征购民间骡马的事件。
＇24＇大令：指县令。
＇25＇数数（shu
òshuò朔朔）；屡次、经常。
古瓶
淄邑北村井涸＇1＇，村人甲、乙缒入淘之。掘尺余，得髑髅＇2＇。误破之，
口含黄金，喜纳腰橐。复掘，又得髑髅六七枚。悉破之，无金。其旁有磁瓶
二、铜器一。器大可合抱＇3＇，重数十斤，侧有双环，不知何用，班驳陆离＇4＇。
瓶亦古，非近款＇5＇。既出井，甲、乙皆死。移时乙苏，曰：“我乃汉人。遭
新莽之乱＇6＇，全家投井中。适有少金，因内口中，实非含敛之物＇7＇、人人
都有也。奈何遍碎头颅？情殊可恨！”众香楮共祝之＇8＇，许为殡葬，乙乃愈；
甲则不能复生矣。颜镇孙生闻其异＇9＇，购铜器而去。袁孝廉宣四得一瓶＇10＇，
可验阴暗：见有一点润处，初如粟米，渐阔渐满，未几雨至；润退，则云开
天弄。其一入张秀才家，可志朔望＇11＇：朔则黑起如豆，与日俱长；望则一
瓶遍满；既望＇12＇，又以次而退，至晦则复其初＇13＇。以埋土中久，瓶口有
小石粘口上，刷剔不可下。敲去之，石落而口微缺，亦一憾事。浸花其中，
落花结实，与在树者无异云。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇涸（h
é貉）：水干。
＇2＇髑髅：死人头骨。
＇3＇合抱：两手合围。
＇4＇班驳（b
ó伯）陆离：颜色错杂。
＇5＇款：款式、样式。
＇6＇新莽之乱，公元八年，王芥篡汉自立，改国号新，在位十八年。
＇7＇含敛之物：古代丧礼，放在死人口中的金玉之物。
＇8＇香楮：指焚香烧纸。
＇9＇颜镇：颜神镇，在今青州市西南。见《青州府志》卷四。
＇10＇袁孝廉宣四，袁藩，字宣四，淄川县人。康熙二年举人。见乾隆《淄
川县志》。
＇11＇志，通“耪”，记。朔：阴历每月初一。望：阴历每月十五。
＇12＇既望：望日的后一天，即阴历每月十六。
＇13＇晦：阴历每月最后的一天。
元少先生
韩元少先生为诸生时＇1＇，有吏突至，白主人欲延作师，而殊无名刺＇2＇。
问其家阀＇3＇，含糊对之。束帛缄贽＇4＇，仪礼优渥。先生许之，约期而去。
至日，果以舆来。迄逞而注＇5＇，道路皆所未经。忽睹殿阁，下车人，气象类
藩邸＇6＇。既就馆，酒炙纷罗，劝客自进，并无主人。筵既撤，则公子出拜；
年十五六，姿表秀异。展礼罢，趋就他舍，请业始至师所＇7＇。公子甚慧，闻
义辄通。先生以不知家世，颇怀疑闷。馆有二僮给役＇8＇，私诘之，皆不对。
问：“主人何在？”答以事忙。先生求导窥之，僮不可。屡求之，乃导至一
处，闻拷楚声。自门隙目注之，见一王者坐殿上，阶下剑树刀山，皆冥中事。
大骇，方将却步，内已知之，因罢政＇9＇，叱退诸鬼，疾呼憧。僮变色曰：“我
为先生，祸及身矣！”战惕奔入。王者怒曰：“何敢引人私窥！”即以巨鞭
重笞讫。乃召先生入，曰：“所以不见者，以幽明异路。今已知之，势难再
聚。”因赠束金使行＇10＇，曰：“君天下第一人＇11＇，但坎。。未尽耳＇12＇。”
使青衣捉骑送之＇13＇。先生疑身已死。青衣曰：“何得便尔！先生食御一切
＇14＇，置自俗间，非冥中物也。”既归，坎坷数年，中会、状，其言皆验＇15＇。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇韩元少；韩菼，字元少，号慕庐，长洲（今江苏苏州市）人。康熙癸
丑（十三年）会试，殿试皆第一。授翰林修撰，累官至礼部尚书。以文章名
世，有《有怀堂诗文稿》。
＇2＇殊：竟。
＇3＇家閥：家族门第。
＇4＇束帛缄贽：指聘师之礼。束帛，帛五匹为一束。缄，封。贽，聘礼。
＇5＇迤è：也作“迤逦”，曲折行走。
＇6＇藩邸：藩王的府第。
＇7＇请业：向师长请教学业。《礼记·曲礼》上：“请业则起，请益则起。”
＇8＇给役：供使用。
＇9＇罢政：停办公事。
＇10＇柬金：致送教师的酬金。
＇11＇天下第一人：指考中状元。明清考试制度殿试第一名称状元。
＇12＇坎壈（Jǎn览）：谓坎坷之经历。
＇13＇青衣：指衙门皂吏。
＇14＇食御：食用。
＇15＇中会、状：指考中会元、状元。会试第一名称会元，殿试一甲第一
名称状元。
薛慰娘
丰玉桂，聊城儒生也＇1＇。贫无生业。万历间，岁大祲＇2＇，孑然南遁。
及归，至沂而病＇3＇。力疾行数里＇4＇，至城南丛葬处，益惫，因傍冢卧。忽
如梦，至一村，有叟自门中出，邀生入。屋两楹，亦殊草草＇5＇。室内一女子，
年十六七，仪容慧雅。臾使瀹柏枝汤＇6＇，以陶器供客。因诘生里居、年齿，
既已，乃曰：“洪都姓李，平阳族＇7＇。流寓此间，今三十二年矣。君志此门
户，余家子孙如见探访，即烦指示之。老夫不敢忘义。义女慰娘，颇不丑，
可配君子。三豚儿到日＇8＇，即遣主盟＇9＇。”生喜，拜曰：“犬马齿二十有
二＇10＇，尚少良配。惠意眷好，固佳；但何处得翁之家人而告诉也？”臾曰：
“君但住北村中，相待月余，自有来者，止求不惮烦耳。”生恐其言不信，
要之曰＇11＇：“实告翁：仆故家徒四壁，恐后日不如所望，中道之弃，人所
难堪。即无姻好，亦不敢不守季路之诺＇12＇，即何妨质言之也＇13＇？”臾笑
曰：“君欲老夫旦旦耶＇14＇？我稔知君贫。此订非专为君，慰娘孤而无倚，
相托已久，不忍听其流落，故以奉君子耳。何见疑！”即捉臂送生出＇15＇，
拱手合扉而去。生觉＇16＇，则身卧冢边，日己将午。渐起，次且入村＇17＇。
村人见之皆惊，谓其已死道旁经日矣。顿悟叟即冢中人也，隐而不言，但求
寄寓。村人恐共复死，莫敢留。村有秀才与同姓，闻之，趋诘家世，盖生缌
服叔也＇18＇。喜导至家，饵治之＇19＇，数日寻愈。因述所遇，叔亦惊异，遂
坐待以觇其变。居无何，果有宫人至村，访父墓址，自言平阳进士李叔向。
先是，其父李洪都，与同乡某甲行贾，死于沂，某因瘗诸丛葬处。既归，某
亦死。是时翁三子皆幼。长伯仁，举进士，令淮南＇20＇。数遣人寻父墓，迄
无知者。次仲道，举孝廉。叔向最少，亦登第＇21＇。于是亲求父骨，至沂遍
访。是日至，村人皆莫帜。生乃引至墓所，指示之。叔向未敢信，生为具陈
所遇。叔向奇之。审视两坟相接，或言三年前有宦者，葬少妾于此。叔向恐
误发他家，生遂以所卧处示之。叔向命舁材其侧，始发冢。冢开，则见女尸，
服妆黯败，而粉黛如生＇22＇。叔向知其误，骇极，莫知所为。而女已顿起，
四顾曰：“三哥来耶？”叔向惊，就问之，则慰娘也。乃解衣蔽覆，舁归逆
旅。急发傍冢，冀父复活。既发，则肤革犹存，抚之僵燥，悲哀不已。装敛
人材，清酪七日＇23＇；女亦综缞若女＇24＇。忽告叔向曰：“曩阿翁有黄金二
锭＇25＇，曾分一为妾作奁。妾以孤弱无藏所，仅以丝线絷腰，而未将去，兄
得之否？”叔向不知，乃使生反求诸圹，果得之，一如女言。叔向仍以线志
者分赠慰娘。暇乃审其家世。
先是，女父薛寅侯无子，止生慰娘，甚锺爱之。一日，女自金陵舅氏归，
将媪问渡。操舟者乃金陵媒也。适有宦者，任满赴都，遣觅美妾，凡历数家，
无当意者，将为扁舟诣广陵＇26＇。忽遇女，隐生诡谋，急招附渡。媪素识之，
遂与共济＇27＇。中途，投毒食中，女妪皆迷。推妪堕江；载女而返，以重金
卖诸宦者。人门，嫡始知，怒甚。女又惘然，莫知为礼，遂挞楚而囚禁之。
北渡三日，女方醒。婢言始末，女大泣。一夜，宿于沂，自经死，乃瘗诸乱
冢中。女在墓，为群鬼所凌，李翁时呵护之＇28＇，女乃父事翁。翁曰：“汝
命合不死，当为择一快婿＇29＇。”前生既见而出，反谓女曰：“此生品谊可
托＇30＇。待汝三兄至，为汝主婚。”一日曰：“汝可归候，汝三兄将来矣。”
盖即发墓之日也。女子丧次＇31＇，为叔向缅述之。叔向叹息良久，乃以慰娘
为妹，俾从李姓。略买衣妆，遣归生，且曰：“资斧无多，不能为妹子办妆。
意将借归，以慰母心，何如？”女亦欣然。于是夫妻从叔向，辇柩并发＇32＇。
及归，母诘得其故，爱逾所生，馆诸别院＇33＇。丧次，女哀悼过于儿孙。母
益怜之，不令东归，嘱诸子为之买宅。适有冯氏卖宅，直六百金。仓粹未能
取盈，暂收契券，约日交兑。及期，冯早至；适女亦从别院入省母，突见之，
绝似当年操舟人。冯见亦惊。女趋过之。两兄亦以母小恙，俱集母所。女问：
“厅前涯踱者为谁＇34＇？”仲道曰“此必前日卖宅者也。”即起欲出。女止
之，告以所疑，使诘难之。仲道诺而出，则冯已去，而巷南塾师薛先生在焉。
因问：“何来？”曰：“昨夕冯某浼早登堂＇35＇，一署券保＇36＇。适途遇之，
云偶有所忘，暂归便返，使仆坐以持之。”少间，生及叔向皆至，遂相攀谈。
慰娘以冯故，潜来屏后窥客，细视之，则其父也。突出，持抱大哭。翁惊涕
曰：“吾儿何来！”众始知薛即寅侯也。仲道虽与街头常遇，初未悉其名字。
至是共喜，为述前因，设酒相庆。因留信宿，自道行踪。盖失女后，妻以悲
死，鳏居无依，故游学至此也＇37＇。生约买宅后，迎与同居。翁次日往探，
冯则举家遁去，乃知杀媪卖女者，即其人也。冯初至平阳，贸易成家；比年
赌博，日就消乏，故货居宅，卖女之资，亦濒尽矣。慰娘得所，亦不甚仇之，
但择日徒居，更不追其所住。李母馈遗不绝，一切日用皆供给之。生遂家于
平阳，但归试甚苦＇38＇。幸于是科得举孝廉。慰娘富贵，每念媪为已死，思
报其子。媪夫姓殷，一子名富，好博，贫无立锥。一日，博局争注＇39＇，殴
杀人命，亡归平阳，远投慰娘。生遂留之门下。研诘所杀姓名，盖即操舟冯
某也。骇叹久之，因为道破，乃知冯即杀母仇人也。益喜，遂役生家。薛寅
侯就养于婿，婿为买妇，生子女各一焉。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇聊城：今山东省聊城县。
＇2＇岁大祲（j
ìn浸）：农业受灾；犹言大荒年。岁，一年的收成。祲，
天灾。
＇3＇沂：沂州。治所在今山东省临沂。
＇4＇力疾：勉支病体。
＇5＇草草：简陋。
＇6＇瀹（yuē约）：泡、煮。
＇7＇平阳族：平阳氏族。平阳，地名平阳者很多。后丈有“母益怜之，不
令东归”之语，则文中平阳当在聊城之西；疑捎山西省平阳府，故治在今山
西省临汾。
＇8＇豚儿：谦称自己的儿子。
＇9＇主盟：指主婚。
＇10＇犬马齿：白称年龄的谦词。齿，年龄。
＇11＇要（yāo腰）：要盟。谓逼其守信。
＇12＇季路之诺：此指丰生允婚的诺言。季路，即子路，孔子的弟子，鲁
国人。为人诚信，一言人皆信之。见《左传·襄公十四年》。
＇13＇质言：实言。
＇14＇旦旦：意为盟誓。《诗·卫风·氓》：“言笑晏晏，信誓旦旦。”
＇15＇捉臂：挽臂。
＇16＇觉：醒来。
＇17＇次且（zī
jū兹居）：同“越趄”，且前且却，犹豫不进。
＇18＇缌（sī思）服叔：犹言远房叔。缌服，丧服名，为五服（斩衰、齐
衰、大功、小功、缌麻）中最轻的一种。服缌麻三月，用于疏远的亲属。缌，
布。
＇19＇饵：服用药饵。
＇20＇令淮南：为淮南县令。淮南，今安徽省寿县。
＇21＇登第：指考中进士。
＇22＇粉黛：此指面色。
＇23＇清醮（ji
ào叫）：旧时超度亡灵，请僧人道士诵经礼神的一种仪式。
因举行这种仪式要清心素食，所以称为清醮。
＇24＇缞绖（cuī
dié催迭）：丧服名。用于父母丧。
＇25＇阿翁：犹阿父，指李翁。
＇26＇扁（pian片）舟：小舟、轻舟。广陵：郡名，今扬州市。
＇27＇共济：同舟共渡。
＇28＇呵（he何）护：呵禁护持。
＇29＇快婿：称心如意的女婿。
＇30＇品谊：指品德。
＇31＇丧次：居丧期间。
＇32＇辇柩：以车运送灵柩。
＇33＇馆：安排住房。
＇34＇跮（di�
