全本新注聊斋志异(下)-第47部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
＇39＇拱把：指树干盈握。
＇40＇花以鬼从：指香玉死后为“花之鬼”，仍然相从黄生。
＇41＇人以魂寄：指黄生死后魂灵依附于香玉之侧。寄，依附。
＇42＇一去而两殉之：一去，指黄生死后所生成的不花牡丹，被道士弟子
斫去。两殉之，指牡丹和耐冬相继死去，像是殉情而亡。
＇43＇“仲尼读唐棣”句；《论语·子罕》：“‘唐棣之华，偏其反而。
岂不尔思？室是远而。’子曰：‘来之思也，夫何远之有。’”“唐棣之华”
四句是古逸诗，意思是唐袜树的花，翩翩地摇摆，难道我不想你？只因为家
住得太遥远。孔子读了这首诗说道：“还是没有想念，要是真的想念，有什
么遥远呢？”此处引用孔子“未思”之句，意在说明，如有至情，就能够坚
贞相爱。仲尼，孔子的字。
三仙
一士人赴试金陵＇1＇，经宿迁＇2＇，遇三秀才，谈论超旷＇3＇，遂与沽酒款
洽＇4＇。各表姓字：一介秋衡，一常丰林，一麻西池。纵饮甚乐，不觉日暮。
介曰：“未修地主之仪＇5＇，忽叨盛撰＇6＇，于理不当。茅茨不远＇7＇，可便下
榻。”常、麻并起，捉襟唤仆＇8＇，相将俱去。至邑北山，忽睹庭院，门绕清
流。既入，舍字清洁。呼童张灯，又命安置从人。麻曰：“昔日以文会友＇9＇，
今场期伊迩＇10＇，不可虚此良夜。请拟四题命阄，各拈其一＇11＇，文成方饮。”
众从之。备拟一题，写置几上，拾得者就案构思＇12＇。二更未尽，皆已脱稿，
迭相传视＇13＇。秀才读三作，深为倾倒，草录而怀藏之。主人进良酝，巨杯
促酹＇14＇，不觉醺醉。主人乃导客就别院寝。客醉，不暇解履，和衣而卧。
及醒，红日已高，四顾并无院字，主仆卧山谷中。大骇。见傍有一洞，水涓
涓流。自讶迷惘。探怀中，则三作俱存。下问土人，始知为“三仙洞”，中
有蟹、蛇，虾膜三物，最灵，时出游，人常见之。士人入闱，三题即仙作，
以是擢解＇15＇。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇金陵：今南京市。
＇2＇宿迁：今江苏省宿迁县。
＇3＇超旷；超逸旷达。
＇4＇款洽，亲切融洽。此指共叙情好。
＇5＇地主：东道主。
＇6＇叨盛馔：承蒙盛馔招待。叨：辱，表示承受的谦词。
＇7＇茅茨，茅屋，谦指自己的房舍。
＇8＇捉襟：牵着衣襟，指牵衣挽手。此据二十四卷抄本，原作“捉裙”。
唤仆：意谓呼唤仆人接待客人。
＇9＇以文会友：通过文字往来，结交朋友。《论语·颜渊》：“曾子曰：
‘君子以文会友，以友辅仁。’”
＇10＇场期伊迩：试期临近。伊，助词。迩，近。
＇11＇命阄（jiū纠）：犹言制阄。此二句意为，将四题分写四阄，拈得某
阄即作阄上之文题。
＇12＇拾：拾阄，拈阄。
＇13＇迭：轮流。
＇14＇酹（ji
ào醮）：即干杯。
＇15＇擢解：考中举人。
鬼隶
历城县二隶，奉邑令韩承宣命＇1＇，营干他郡＇2＇，岁暮方归。途遇二人，
装饰亦类公役，同行活言。二人自称郡役。隶曰：“济城快皂＇3＇，相识十有
八九，二君殊昧生平。”二人云，“实相告：我城隍鬼隶也。今将以公文投
东岳＇4＇。”隶问：“公文何事？”答云：“济南大劫，所报者，杀人之名数
也。”惊问其数。曰：“亦不甚悉，约近百万。”隶问其期，答以“正朔”
＇5＇。二隶惊顾，计到郡正值岁除＇6＇，恐罹于难；迟留恐贻谴责。鬼曰：“违
误限期罪小，入遭劫数祸大。宜他避，姑勿归。”隶从之。未几，北兵大至
＇7＇，屠济南，扛尸百万。二人亡匿得免。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇韩承宣：字长卿，山西蒲州（今山西省永济县西蒲州镇）人。崇帧七
年进士，曾任山东省淄川县知县，后调任历城县。见光绪《山东通志·职官
志》。
＇2＇营干：办事。
＇3＇快皂：捕快。旧时州县地方担任缉捕的役卒。
＇4＇东岳：泰山东岳大帝。迷信传说东岳大帝掌管世人生死祸福。
＇5＇正朔：正月初一。
＇6＇岁除：除夕。
＇7＇北兵：指清兵。
王十
高苑民王十＇1＇，负盐于博兴＇2＇。夜为二人所获。意为土商之逻卒也＇3＇，
舍盐欲遁；足苦不前，遂被缚。哀之。二人曰：“我非盐肆中人，乃鬼卒也。”
十惧，乞一至家，别妻子。不许，曰：“此去亦未便即死，不过暂役耳。”
十问：“何事？”曰：“冥中新阎王到任，见奈何淤平＇4＇，十八狱坑厕俱满
＇5＇，故捉三种人淘河：小偷、私铸＇6＇、私盐；又一等人使涤厕：乐户也＇7＇。”
十从去，入城郭，至一官署，见阎罗在上，方稽名籍。鬼禀曰：“捉一
私贩王十至。”阎罗视之，怒曰：“私盐者，上漏国税，下蠹民生者也。若
世之暴官奸商所指为私盐者，皆天下之良民。贫人揭锱铢之本＇8＇，求升斗之
息＇9＇，何为私哉！”罚二鬼市盐四斗，并十所负，代运至家。留十，授以蒺
藜骨朵＇10＇，令随诸鬼督河工。鬼引十去，至奈何边，见河内人夫，繦续如
蚁＇11＇。又视河水浑赤，臭不可闻。淘河者皆赤体持畚锸＇12＇，出没其中。
朽骨腐尸，盈筐负异而出；深处则灭顶求之。惰者辄以骨朵击背股。同监者
以香绵丸如巨菽＇13＇，使含口中，乃近岸。见高苑肆商，亦在其中。十独苛
遇之：入河楚背，上岸敲股。商惧，常没身水中，十乃已。经三昼夜，河夫
半死，河工亦竣。前二鬼仍送至家，豁然而苏。先是，十负盐未归，天明，
妻启户，则盐两囊置庭中，而十久不至。使人遍觅之，则死途中。舁之而归，
奄有微息，不解其故。及醒，始言之。肆商亦于前日死，至是始苏。骨朵击
处，皆成巨疽，浑身腐溃，臭不可近。十故诣之。望见十，犹缩首衾中，如
在奈何状。一年，始愈，不复为商矣。
异史氏曰：“盐之一道，朝廷之所谓私，乃不从乎公者也；官与商之所
谓私，乃不从其私者也。近日齐、鲁新规，土商随在设肆＇14＇，各限疆域。
不惟此邑之民，不得去之彼邑；即此肆之民，不得去之彼肆。而肆中则潜设
饵以钓他邑之民；其售子他邑，则廉其直；而售诸土人，则倍其价以昂之。
而又设逻于道，使境内之人，皆不得逃吾昂。其有境内冒他邑以来者，法不
宥。彼此之相钓，而越肆假冒之愚民益多。一被逻获，则先以刀杖残其腔股，
而后送诸官；官则桂梏之，是名‘私盐’。呜呼！冤哉！漏数万之税非私，
而负升斗之盐则私之；本境售诸他境非私，而本境买诸本境则私之，冤矣！
律中‘盐法’最严，而独于贫难军民＇15＇，背负易食者，不之禁，今则一切
不禁，而专杀此贫难军民！且夫贫难军民，妻子嗷嗷，上守法而不盗，下知
耻而不娼；不得已，而揭十母而求一子＇16＇。使邑尽此民，即‘夜不闭户’
可也＇17＇。非天下之良民乎哉！彼肆商者，不但使之淘奈河，直当使涤狱厕
耳！而官于春秋节＇18＇，受其斯须之润＇19＇，遂以三尺法助使杀吾良民＇20＇。
然则为贫民计，莫若为盗及私铸耳。盗者白昼劫人，而官若聋；铸者炉火烜
天＇21＇，而宫若瞽；即异日淘何，尚不至如负贩者所得无几，而官刑立至也。
呜呼！上无慈惠之师，而听奸商之法，日变日诡，奈何不顽民日生，而良民
日死哉！”
各邑肆商，旧例以若干盐资，岁奉本县，名曰“食盐”。又逢节序，具
厚仪＇22＇，商以事谒官，官则礼貌之，坐与语，或茶焉。送盐贩至，重惩不
遑＇23＇。张公石年宰淄＇24＇，肆商来见，循旧规，但揖不拜＇25＇。公怒曰：
“前令受汝贿，故不得不隆汝礼；我市盐而食，何物商人＇26＇，敢公堂抗礼
乎！”捋裤将答。商叩头谢过，乃释之。后肆中获二负贩者，其一逃去，其
一被执到官。公问：“贩者二人，其一焉住？”贩者曰：“逃去矣。”公曰：
“汝腿病不能奔耶？”曰：“能奔。”公曰：“既被捉，必不能奔；果能，
可起试奔，验汝能否。”其人奔数步欲止。公曰：“奔勿止！”其人疾奔，
竟出公门而去。见者皆笑。公爱民之事不一，此其闲情，邑人犹乐诵之。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇高苑：旧县名，治所在今山东省博兴县高苑镇。
＇2＇负：负贩。
＇3＇土商：当地盐商。
＇4＇奈河：迷信所传地狱中的河名。唐张读《宣室志》四：“（董观死）
行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。。。此俗所谓奈河，其源出于鬼
府。观即视其水皆血，而腥秽不可近。”
＇5＇十八狱：迷信所传阴曹地府的十八层地狱。坑厕：厕所。
＇6＇私铸：私自铸钱。
＇7＇乐户：古时犯罪的妇女或犯人的妻女没入官府，充当乐妓，供统治者
取乐。这类人家称乐户。后世妓院也称乐户。
＇8＇揭锱诛之本：持微少的资本。揭，持。锱铢：形容微小的数量。《汉
书·历律志》：二十四铢为两，十六两为斤。《说文·全部》：六铢为锱。
＇9＇求升斗之息：求取赖以。。口的微利。升斗，喻指少量口粮。
＇10＇蒺藜骨朵：古兵器。其制，于棒端缀以铁制或坚木所制的蒜头形“骨
朵”。即旧时仪仗中的“金瓜”。骨朵上加铁刺，状如蒺藜者，称“蒺藜骨
朵”。
＇11＇繦（qiǎng强〕续：谓人群不断，如用绳索连接在一起。繦，绳索。
此据二十四卷抄本，原本作“繦绩”。
＇12＇畚（běn本）锸：挖运泥土的工具。畚，箕。
＇13＇巨菽：巨大的豆粒。
＇14＇随在：到处。
＇15＇贫难军民：贫困的军户和民户。军户，始于南北朝。朋清时期，屯
卫兵丁以及充配为军的犯人及其随配子女和后代，也称军户，其地位低下，
生活贫苦。
＇16＇揭十母而求一子：犹言求十一之利。持十本而求一利。
＇17＇夜不闭户：喻治世。语本《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗
窃乱贼而不作，故外户而不闭，是为大同。”
＇18＇春秋节：犹岁时节序。春秋，岁时、四时。
＇19＇斯须之润：意谓暂时捞到一点好处。斯须，片刻、暂时。润，沾润，
此指贿赂。
＇20＇三尺法：指法律。
＇21＇炉火烜（xuān宣）天：炉火旺盛照耀天空。
＇22＇厚仪：厚重的礼物。
＇23＇不遑：不敢怠慢。
＇24＇张公石年宰淄：此据二十四卷抄本，原作“张石宰令淄川”。张嵋，
字石年，仁和（今浙江省杭州市）人。康熙二十五年为淄川今。乾隆《淄川
县志·职官志》载：张嵋“精明有才干，邑中百废俱举”。
＇25＇但揖不拜：只作揖而不行跪拜礼。
＇26＇何物商人：意为商人是什么东西。
大男
奚成列，成都士人也＇1＇。有一妻一妾。妾何氏，小字昭客。妻早没，继
娶申氏，性妒，虐遇何，且并及奚；终日晓聒＇2＇，恒不聊生。奚怒，亡去。
去后，何生一子大男。奚去不返，申摈何不与同炊＇3＇，计日授粟。大男渐长，
用不给，何纺绩佐食。大男见塾中诸儿吟诵，亦欲读。母以其太稚，姑送诣
读。大男慧，所读倍诸儿。师奇之，愿不索柬脩＇4＇。何乃使从师，薄相酬。
积二三年，经书全通＇5＇。一日归，谓母曰：“塾中五六人，皆从父乞钱买饼，
我何独无？”母曰：“待汝长，告汝知。”大男曰：“今方七八岁，何时长
也？”母曰，“汝往塾，路经关帝庙，当拜之，祐汝速长。”大男信之，每
过必入拜。母知之，问曰：“汝所祝何词？”笑云：“但祝明年便使我十六
七岁。”母笑之。然大男学与躯长并速：至十岁，便如十三四岁者；其所为
文竟成章＇6＇。一日，谓母曰：“昔为我壮大＇7＇，当告父处，令可矣。”母
曰：“尚未，尚未。”又年余，居然成人，研诘益频，母乃缅述之。大男悲
不自胜，欲往寻父。母曰：“儿太幼，汝父存亡未知，何遽可寻？”大男无
言而去，至午不归。往塾问师，则辰餐未复。母大惊，出资佣役＇8＇，到处冥
搜，杳无踪迹。
大男出门，循途奔去，茫然不知何往。适遇一人将如夔州＇9＇，言姓钱。
大男丐食相从。钱病其缓＇10＇，为赁代步，资斧耗竭。至夔，同食，钱阴投
毒食中，大男瞑不觉。钱载至大刹，托为己子，偶病绝资，卖诸僧。僧见其
丰姿秀异，争购之。钱得金竟去。僧饮之，略醒。长老知而诣视＇11＇，奇其
相，研诘，始得颠末。甚伶之，赠资使去。有沪州蒋秀才＇12＇，下第归，途
中问得故，嘉其孝，携与同行。至沪，主其家＇13＇。月余，遍加谘访。或言
闽商有率姓者，乃辞蒋，欲之闽。蒋赠以衣履，里党皆敛资助之。途遇二布
客，欲往福清＇14＇，邀与同侣。行数程，客
