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第22部分

全本新注聊斋志异(下)-第22部分

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此,家道日丰,三年间良沃遍野;而羊氏子孙微矣'69',楼阁田产,尽为席
有。里人或有买其田者,夜梦神人叱之曰:“此席家物,汝乌得有之!”初
未深信;既而种作,则终年升斗无所获,于是复鬻于席。席父九十余岁而卒。
异史氏曰:“人人言净土'70',而不知生死隔世,意念都迷,且不知共所以
来,又乌知其所以去;而况死而又死,生而复生者乎?忠孝志定,万劫不移,
异哉席生,何其伟也!”

据《聊斋志异》手稿本

【注释】

'1'东安:旧府县名“东安”者甚多,此或指山东沂水县南旧东安城。
'2'戆(zhu 
àng状)拙:心直口快而不识利害顾忌。
'3'卻(xī隙):嫌隙;仇恨。
'4'冥使:阴间的官吏。搒:搒掠、拷打。
'5'朴讷(n 
è纳):老实巴脚,不会说话。朴,质木无文。讷,口笨。

'6'舍:指躯体。迷信认为肉身是灵魂的宅舍。
'7'少选:同“少旋”;一会儿。
'8'赇(qi 
ú求)嘱:同“贿嘱”。赇,贿赂。
'9'抽笔为词:提笔撰写讼状。词,指讼词。
'10'城隍:迷信传说的守护城池的主神;这里指县邑城隍。早衙:旧时
官府的主官,每天上下午坐堂两次,处理政务或案件,叫作“坐衙”。早衙,
指上午坐堂问事。
'11'不直席:认为席方平投诉无理。
'12'郡司:府的长官。
'13'复案:重审。案,考察。
'14'不能自舒:谓冤屈无处可伸。舒,伸。
'15'冥王:迷信传说中的阎王。
'16'腹心:心腹之人,贴身的亲信。
'17'道路之口:道路上的传闻。
'18'置词:说话;申辩。
'19'允当:公允、恰当。这里是反语。
'20'灌口二郎:宋朱熹《朱子语录》谓蜀中灌口二郎庙所祀者,当是秦
蜀郡守李冰之次子。《西游记》、《封神演义》称二郎神为杨戬,疑从李冰
次子故事演变而来。为帝勋戚:传说杨戬是玉帝的外甥。勋戚,有功于王业
的亲戚。
'21'何用汝呜呼为:哪里用得着你去喊冤。
'22'期(jī机)颐之寿:百岁的寿数。《礼记·曲礼》上:“百年日期
颐。”
'23'足:据铸雪斋抄本补,原阙。
'24'蹇(jiǎn简)缓:行路艰难迟缓。
'25'门阈(y 
ú愉):门槛。
'26'殇:夭亡。
'27'羽葆:以鸟羽为饰的仪仗。《礼记·杂记》:“匠人执羽葆御柩。”
《疏》:“羽葆者,以鸟羽注于柄头,如盖。”
'28'旛戟:长旛、棨戟等仪仗。旛,长幅下垂的旌旗。戟,即后文所说
的“棨戟”,附有套衣的木戟,用作仪仗。横路:遮路。
'29'卤(lǔ鲁)簿:古时帝王或贵官出行时的仪仗队。封演《封氏闻见
记》卷五:“舆驾行幸,羽仪导从谓之卤薄,自秦汉以来始有其名。。。按
字书:‘卤,大盾也。’。。卤以甲为之,所以扞敌,。。甲盾有先后部伍
之次,著之簿籍,天子出,则案次导从,故谓之卤簿耳。”
'30'前马:仪仗队的前驱。《国语·越语》谓勾践“亲为夫差前马”。
注:“前马,前驱,在马前也。”
'31'丰仪瑰玮:丰姿仪态奇伟不凡。
'32'作威福:指当权者专行赏罚,独揽威权。语出《尚书·洪范》:“惟
辟作福,惟辟作威。”
'33'缅诉:追诉。
'34'愬(s 
ù素):同“诉”,诉冤。
'35'修躯多髯:身材高大,胡须很多。修,长。髯,络腮鬍。
'36'槛车:囚车。

'37'对勘:对质审讯。勘,审问。
'38'贪墨:同“贪冒”,谓贪以败官。《说文通训定声》:“墨,又借
为冒,左昭十四年传,贪以败官为墨。按,犯而取也!注,不洁之称,失之。”
以速官谤:《左传·庄公二十二年》:“敢辱高位,以速官谤。”速,招致。
官谤,居官不称职而受到责难。
'39'繁(p 
án盘)缨:古时天子、诸侯的马饰,语出《左传·成公二年》。
繁,通“肇”,马腹带。缨,马颈饰。棨戟:有缯衣或涂漆的木戟,用为仪
仗。唐制,三品以上官员,得门列棨戟。
'40'品秩:官阶品级。
'41'羊狠狼贪:比喻冥王的凶狠与贪婪。语出《史记·项羽本纪》:“因
下令军中曰:猛如虎,很如羊,贪如狼,疆不可使者皆斩之。”很,通“狠”。
'42'“斧敲”三句:意谓层层敲剥、勒索,妇孺的脂膏、骨髓被压榨一
空。斲(zhu 
ó啄),砍削,此借作名词之“凿”。
'43'“鲸吞”三句:意谓鲸吞、鱼食,以强凌弱,细弱小民受害最烈,
实堪怜悯。鲸,鲸鲵,喻凶恶之人。《左传·宣公十二年》:“古者明王伐
不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮。”杜预注:“鲸鲵,大鱼名,以喻不义
之人,吞食小国。”
'44'“当掬”二句:意谓当用长江之水,清洗冥王之污肠。指涤刷其罪。
西江,西来之江,指长江,语出《庄子·外物》。(jiān煎),清洗。《新

五代史·王仁裕传》:“尝梦剖其胃肠,以西江水涤之。”

'45'“即烧”二句:意谓以其人之道还治其人之身,叫冥王也受酷刑。
东壁之床:指上文“东墀有铁床”而言,即火床。请君入瓮,比喻以其人之
道还治其人之身。唐武则天时,酷吏周兴犯罪,武后命来俊臣审理。来俊臣
与周兴推事对食,问兴曰:“囚乡不承,当为何法?”兴曰:“此甚易耳!
取大瓮,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承?”俊臣即索瓮,起谓兴曰:
“有内状推老兄,请兄入此瓮。”兴叩头伏罪。见《新唐书·周兴传》。
'46'父母之官:封建时代称地方官为“父母官”。指县令。
'47'司上帝牛羊之牧:职掌代替天帝管理人民之事。《孟子·公孙丑》
下:“今有受人之牛羊而牧之者,则必为之求牧与刍矣。”此用其意,喻地
方官吏应解除民困。
'48'“尽瘁”句:意谓应当尽瘁事国,屈己奉公。尽瘁,竭尽心力,《诗·小
雅·北山》:“或尽瘁事国。”不辞折腰,指委屈奉公。晋人陶渊明为彭泽
令,叹曰:“吾不能为五斗米折腰,向乡里小人。”见《晋书·陶渊明传》。
此化用其意,谓应该屈身奉公。
'49'强项:不低头,喻刚直不阿。东汉董宣为洛阳令,杀湖阳公主恶奴,
光武帝大怒,令小黄门挟持董宣向公主叩头谢罪。董宣两手据地,终不肯俯
首。光武帝称之为“强项令”。见《后汉书·董宣传》。
'50'上下其鹰鸷之手:意谓枉法作弊,颠倒是非。春秋时,楚国攻郑,
穿封戌生俘郑国守将皇颉,而王子围与之争功,请伯州犁裁处。伯州犁叫俘
虏本人作证,但却有意偏袒王子围。伯州犁审问皇颉时“上其手”(高举其
手)向他暗示王子围地位尊贵;“下其手”(下垂其手)向他暗示穿封戌地
位低微。皇颉会意,竟承认自己是被王子围所俘。伯州犁就这样上下其手,
使贱者之功被贵者所占。见《左传·襄公二十六年》。鹰鸷,鹰和鸷,都是
猛禽,比喻凶狠。

'51'飞扬:意谓任意施展。狙(j 
ú局)狯之奸:狡猾的奸谋。
'52'人面而兽心:语出《汉书·匈奴传》。此指品质恶劣,外貌象人,
内心狠毒,有如恶兽。
'53'剔髓伐毛:犹言脱胎换骨,涤除污垢,使之改恶从善。原为修道者
之言,见《太平广记》卷六引《洞冥记》。此指致死的酷刑。
'54'“所当”二句:意谓罚其转世胎生,但不得为人。
'55'“只宜公门”二句:意谓只有在衙门内洁身向善,或可转世为人。
公门,衙门。修行,修身行善,指不枉法害民。落蓐之身,指人身。落蓐,
指人的降生。蓐,产蓐。
'56'“何得苦海”二句:意谓怎能在苦深如海的世俗之中,兴风作浪,
作孽多端。苦海,佛家语,谓人间烦恼,苦深如海。弥大之孽,天大的罪孽。
弥,满,广大。
'57'“飞扬”二句:意谓隶役恣肆蛮横,满面杀气,迫害无辜。狗脸:
指隶役的面孔。生六月之霜,谓狗脸布满杀气,将使无辜受冤。相传战国时,
邹衍事燕惠王,被人陷害下狱。邹衍在狱仰天而哭,时正炎夏,忽然降霜。
见《初学记》二引《淮南子》。
'58'“隳(huī恢)突”二句:谓隶役狐假虎威,骚扰百姓,使道路侧目。
柳宗元《捕蛇者说》:“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而
骇者,虽鸡狗不得宁焉。”隳突,冲撞毁坏。九衢,指四通八达的道路。衢,
大路。
'59'肆:滥施。淫成:无节制的威权。
'60'屠伯:宰牲的能手,喻指滥杀的酷吏。《汉书·严延年传》谓严为
河南太守,酷刑滥杀,每“冬月传属县囚,会论府上,流血数里,河南号曰
屠伯。”伯,长也。
'61'法场:刑场。
'62'汤镬:汤锅,古代烹囚的刑具。
'63'“金光”二句:意谓贿赂公行,致使官府昏暗不明,公理不彰。金
光,喻金钱的魔力。阎摩殿,阎王殿。阴霾,昏暗的浊雾。
'64'“铜臭”二句:意同上句。谓收买官府,遂使阴间世界,暗无天日。
铜臭,《释常谈·铜臭》:“将钱买官,谓之铜臭。”枉死城,指地狱。
'65'“馀腥”二句:谓小颔金钱可以役使鬼吏;而巨额金钱则可买通神
灵。馀腥,钱的馀臭。大力,指巨额金钱的威力。《太平广记》卷二四三引
《幽闲鼓吹》,谓唐张延曾欲平冤狱,“召狱吏严诫之,且曰:‘此狱已久,
句日须了。’明旦视亭,案上有一小帖子曰:‘钱三万贯,乞不问此狱。’
公大怒,更促之。明日,复见一帖子来曰:‘钱五万贯。’公益怒,令两日
须毕。明旦,案上复见帖子曰:‘钱十万贯。’公遂止不问。弟子承间侦之。
公曰:‘钱至十万贯,通神矣,无不可回之事。吾恐祸及,不得不受也。’”
'66'籍:没收。
'67'东岳:泰山。迷信传说,东岳泰山之神总管天地人间的生死祸福,
并施行赏罚。
'68'纪:古代以十二年为一纪。
'69'微:衰微,败落。
'70'净土:佛教认为西天佛土清净自然,是“极乐世界”,因称为“净
土”。

素秋

俞慎,字谨庵,顺天旧家子'1'。赴试入都,舍于郊郭,时见对户一少年,
美如冠玉'2',心好之,渐近与语,风雅尤绝。大悦,捉臂邀至寓所,相与款
宴。问其姓氏,自言金陵人,姓俞名士忱,字恂九。公子闻与同姓,又益亲
洽,因订为昆仲'3';少年遂以名减字为忱'4'。明日,过其家,书舍光洁;
然门庭踧落'5',更无厮仆。引公子入内,呼妹出拜,年约十三四,肌肤莹澈,
粉玉无其白也。少顷,托茗献客,家中亦无婢媪。公子异之,数语遂出。由
是友爱如胞。恂九无日不来寓所,或留共宿,则以弱妹无伴为辞。公子曰:
“吾弟留寓千里,曾无应门之僮,兄妹纤弱,何以为生矣?计不如从我去,
有斗舍可共栖止,如何?”恂九喜,约以闱后。试毕,恂九邀公子去,曰:
“中秋月明如昼,妹子素秋,具有蔬酒,勿违其意。”竟挽入内。素秋出,
略道温凉,便入复室,下帘治具。少间,自出行炙'6'。公子起曰:“妹子奔
波,情何以忍!”素秋笑入。顷之,搴帘出,则一青衣婢捧壶;又一媪托柈
进烹鱼。公子讶曰:“此辈何来?不早从事,而烦妹子?”恂九微哂曰:“素
秋又弄怪矣。”但闻帘内吃吃作笑声,公子不解其故。既而筵终,婢媪撤器,
公子适嗽,误堕婢衣;婢随唾而倒,碎碗流炙。视婢,则帛剪小人,仅四寸
许。恂九大笑,秦秋笑出,拾之而去。俄而婢复出,奔走如故。公子大异之。
恂九曰:“此不过妹子幼时,卜紫姑之小技耳'7'。”公子因问:“弟妹都已
长成,何未婚姻?”答云:“先人即世'8',去留尚无定所,故此迟迟。”遂
与商定行期,鬻宅,携妹与公子俱西。

既归,除舍舍之;又遣一婢为之服役。公子妻,韩侍郎之犹女也'9',尤
怜爱紊秋,饮食共之。公子与恂九亦然。而恂九又最慧,目下十行,试作一
艺'10',老宿不能及之'11'。公子劝赴童试。恂九曰:“姑为此业者,聊与
君分苦耳。自审福薄,不堪仕进;且一入此途,遂不能不戚戚于得失,故不
为也。”居三年,公子又下第'12'。恂九大为扼腕,奋然曰:“榜上一名,
何遂艰难若此!我初不欲为成败所惑,故宁寂寂耳。今见大哥不能发舒,不
觉中热'13',十九岁老童,当效驹驰也。”公子喜,试期送入场'14',邑、
郡、道皆第一'15'。益与公子下帷攻苦。逾年科试,并为郡、邑冠军。恂九
名大噪,远近争婚之,恂九悉却去。公子力劝之,乃以场后为解'16'。无何,
试毕,倾慕者争录其文,相与传颂;恂九亦自觉第二人不屑居也。榜既

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