全本新注聊斋志异(下)-第2部分
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＇25＇注：点香使燃。
＇26＇亭享似玉：亭亭玉立的意思。亭亭，耸立的样子。
＇27＇意度：意态风度。
＇28＇阉中七则：请顺治三年颁科场条例，规定乡试第一场，试时文七篇。
其中“四书”三题；“五经”各四题，考生可自选一经，故合称“七艺”或
“七则”。
＇29＇主司：这里指主考官。
＇30＇裹具：包裹起文具。
＇31＇魁解（ji
è介）否：犹言是否高中。魁解，指乡试中式第一名。魁，
经魁，明代科举以“五经”取士，每经各取一名为首叫“经魁”。因此取在
前五名的称“五经魁”或“五魁”。解，唐制，进士由多而贡曰解。明清乡
试本称“解试”，因称乡试中了举人第一名为“解元”。魁、解，在这里是
取得魁首、解元的意思。
＇32＇书艺、经论：指根据“四书”、“五经”所出的八股文试题。从“四
书”里出题叫“书艺”；从“五经”里出题叫“经论”或“经义”。
＇33＇策问，提出有关史事或时政等问题，以简策发问的形式，征求对答，
叫“策问”。这也是科举考试项目之一。康熙二年（1663年）乡试以策、论、
表、判取士，共考二场。第一场，试策五道；第二场，试“四书”论一篇、
经论一篇、表一道、判五条。
＇34＇邪僻：不正当的行为。僻，邪、不正。
＇35＇愈不可名：更不可名状。名，指称。
＇36＇十八狱所不得尽：意谓打入十八层地狱，也不能尽其罪。
＇37＇清其源：指从根本上杜绝邪僻。源，本源。
＇38＇多士：指应考的众生员。悉言：尽其所言。
＇39＇拟：拟稿。天魔：佛教所说的从天上降到人间破坏佛道的恶魔，旧
时以之代指旁门邪道。
＇40＇龙马：指骏马。《周礼·天官·庾人》：“马八尺以上为龙，七尺
以上为，六尺以上为马。”天衣：犹言“御衣”，指帝王所赐的冠带朝服。
有差（cī）：分等级。
＇41＇瑶台应制诗：瑶台，神话传说中的神仙居处。应制诗，奉皇帝之命
所作的诗。制，帝王的命令。
＇42＇西池：指神话传说中西王母所居的瑶池。桃花赋：西王母有幡桃园，
故赋其桃花。
＇43＇放兄独步：任您超群领先。放，放任。独步，出众、独一无二。
＇44＇数辰后：几天之后；意谓放榜之时。男子：男子汉，好汉。
＇45＇期：约定。
＇46＇拳拳：忠诚，重言诺。
＇47＇无夕：据二十四卷抄本，原作“无息”。
＇48＇大巡环：虚拟的官名；取巡回视察之意。张桓侯：三国时蜀汉名将
张飞。张飞，字益德，死后谥号桓侯。《太平广记》卷一百八十九《关羽》
引《独异志》：“蜀将关羽善抚卒而轻士大夫，张飞敬礼士大夫而轻卒伍。”
故虚拟张飞巡视试场，以消士子不平。
＇49＇造言：故意传播的流言。
＇50＇遗卷：没被录取者的试卷。
＇51＇交南：交州南部地区。今广东、广西属于古之交州。
＇52＇恝（ji
á荚）然：淡漠忘怀。
＇53＇关白：禀告，通禀。关，通。
＇54＇三场毕：此指乡试完毕。明清时，乡试和会试都连考三场，每场三
天。
＇55＇“先是。。我先至矣”数句：据二十四卷抄本补，原阙。
＇56＇俗忌容忤：旧时习俗，禁忌生人进入产妇卧室，以免冲犯。
＇57＇耐：据二十四卷抄本，原作“”。
＇58＇呜：抚弄；抚儿声。
＇59＇摩顶：以手抚其头顶。传说宋仁宗初生时，昼夜啼哭不止。娄道者
“摩其顶曰：莫叫莫叫，何如当初莫笑。”啼遂止。见《聊斋志异》吕注引
《一统志》。
＇60＇丁酉，文场事发：丁酉，指清顺治十四年（1657）。这一年江南、
顺天、山东，山西，河南等地都发生乡试科场案。顺天府乡试房官张成璞、
李振邺以及江南乡试主考及分考官，都遭杀戮；举人田。。等因贿买举人，也
被杀。凡南北闱中式举人，都传京复试于太和门。
＇61＇副车：清代乡试有正副两榜。正榜取中的称举人，又称“公车”。
副榜取中的，犹如备取生，称“副车”。
＇62＇寻贡：不久举为贡生。科举时代，取得“副车”资格的生员，可以
贡入国子监读书。
＇63＇翰苑不易：做个翰林也比不上。翰苑，翰林院，此指在翰林院为官。
＇64＇张夫子：指张飞。
＇65＇哈哑：当作“暗噁”，怒声喝叱。
＇66＇置与绛、灌伍：把他同周勃、灌婴放在同等地位。绛，指汉初名将
周勃，曾封为绛侯。灌，灌婴，也是汉初名将。这两个人都勇武无文。
＇67＇暮：晚，迟。
狂生
刘学师言＇1＇：“济宁有狂生某，善饮；家无儋石＇2＇，而得钱辄沽，初
不以穷厄为意。值新刺史莅任，善饮无对。闻生名，招与饮而悦之，时共谈
宴。生侍其狎＇3＇，凡有小讼求直者＇4＇，辄受薄贿为之缓颊＇5＇；刺史每可其
请＇6＇。生习为常，刺史心厌之。一日早衙，持刺登堂。刺史览之微笑。生厉
声曰：‘公如所请，可之；不如所请，否之。何笑也！闻之：士可杀而不可
辱。他固不能相报，岂一笑不能报耶？’言已，大笑，声震堂壁。刺史怒曰：
‘何敢无礼！宁不闻灭门令尹耶＇7＇！’生掉臂竟下＇8＇，大声曰：‘生员无
门之可灭！’刺史益怒，执之。访其家居，则并无田宅，惟携妻在城堞上住
＇9＇。刺史闻而释之，但逐不今居城垣。朋友怜其狂，为买数尺地，购斗室焉
＇10＇。人而居之，叹曰：‘今而后畏令尹矣！’”
异史氏曰：“士君子奉法守礼，不敢劫人于市，南面者奈我何哉＇11＇！
然仇之犹得而加者，徒以有门在耳；夫至无门可灭，则怒者更无以加之矣。
噫嘻！此所谓‘贫贱骄人’者耶＇12＇！独是君子虽贫＇13＇，不轻干人。乃以
口腹之累＇14＇，喋喋公堂，品斯下矣。虽然，其狂不可及＇15＇。”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇刘学师：刘支裔，济宁人。举人。康熙二十二年任淄川县儒学教谕，
三十五年卒于官。见乾隆《淄川县志》四。
＇2＇儋石（d
ànshí旦时）：又作“担石”，百斤之量。“无儋石”，常以喻口
粮储备不足。《后汉书
·郭丹传》附范迁：“及在公辅，……在位四年蔑，家
无担石焉。”
＇3＇狎：亲昵，熟悉。
＇4＇求直：要求肚诉；求官判己有理。
＇5＇缀颊：为人说情。
＇6＇可其请：答应他的请求。
＇7＇灾门令尹：即俗语“灭门知县”。形容临民官之成虐权势。灭门，灭
绝全家。
＇8＇掉臂：甩动两臂。谓大摇大摆走路，表示傲视上官。
＇9＇城堞：城垛口。堞，城上短墙，又叫“女墙”、“脾睨”。按，此当
指城上望楼等可栖止处。
＇10＇斗室：喻极小之室。
＇11＇南面者：南向而治的统治者。泛指帝王以至临民官员。
＇l2＇贫贱骄人者：指身虽贫贱而不屈于富贵之人。战国田子方语，见《史
记·魏世家》。
＇13＇独是：但是，只是。
＇14＇口腹之累：饮食之累。指为生活所迫。
＇15＇狂不可及：谓疎狂任性，无人可及。本南朝宋颜延之自负语，见《南
史》本传。
澂俗＇1＇
澂人多化物类＇2＇，出院求食。有客寓旅邸，时见群鼠入米盎，驱之即遁。
客伺其入，骤覆之，瓢水灌注其中＇3＇，顷之尽毙。主人全家暴卒，惟一子在。
讼官，官原而宥之＇4＇。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇澂：此据二十四卷抄本，题及正文首字底本皆作“徵”。
＇2＇澂人：未详所指。按，澂，“澄”的本字。春秋晋北澂地，汉置澄县，
后魏改澄城，清代属同州府。又，云南有澂江府，在昆明东南。广东有澄海
县，明嘉靖间置，属潮州府。三地中未知何指。物类：其他动物。
＇3＇瓢水：用瓢舀水。
＇4＇原而宥之：推其情而免其罪。原，推原。
凤仙
刘赤水，平乐人＇1＇，少颖秀＇2＇。十五入郡库。父母早亡，遂以游荡自
废＇3＇。家不中资，而性好修饰，衾榻皆精美。一夕，被人招饮，忘灭烛而去。
酒数行，始忆之，急返。闻室中小语，伏窥之，见少年拥丽者眠塌上。宅临
贵家废第，恒多怪异，心知其狐，亦不恐，入而叱曰：“卧榻岂容鼾睡＇4＇！”
二人遑遽，抱衣赤身遁去。遗紫纨裤一，带上系针囊。大悦，恐其窃去，藏
衾中而抱之。俄一蓬头婢自门罅入，向刘索取。刘笑要偿＇5＇。婢请遗以酒，
不应；赠以金，又不应。婢笑而去。旋返曰：“大姑言：如赐还，当以佳偶
为报。”刘问：“伊谁？”曰：“吾家皮姓，大姑小字八仙，共卧者胡郎也；
二姑水仙，适富川丁官人＇6＇；三姑凤仙，较两姑尤美，自无不当意者。”刘
恐失信，请坐待好音。婢去复返曰：“大姑寄语官人：好事岂能猝合？适与
之言，反遭诟厉；但缓时日以待之，吾家非轻诺寡信者＇7＇。”刘付之。过数
日，渺无信息。薄暮，自外归，闭门甫坐，忽双扉自启，两人以被承女郎，
手捉四角而入，曰：“送新人至矣！”笑置榻上而去。近视之，酣睡未醒，
酒气犹芳，頳颜醉态，倾绝人寰。喜极，为之捉足解袜，抱体缓裳。而女已
微醒，开目见刘，四肢不能自主，但恨曰：“八仙淫婢卖我矣！”刘狎抱之。
女嫌肤冰，微笑曰：“今夕何夕，见此凉人＇8＇！”刘曰：“子兮子兮，如此
凉人何！”遂相欢爱。既而曰：“婢子无耻，玷人床寝，而以妾换裤耶！必
小报之！”从此无夕不至，绸缪甚殷。袖中出金钏一枚，曰：“此八仙物也。”
又数日，怀绣履一双来，珠嵌金绣＇9＇，工巧殊绝，且嘱刘暴扬之＇10＇。刘出
夸示亲宾，求观者皆以资酒为贷，由此奇货居之。女夜来，作别语。怪问之，
答云：“姊以履故恨妾，欲携家远去，隔绝我好。”刘惧，愿还之。女云：
“不必。彼方以此挟妾，如还之，中其机矣＇11＇。”刘问：“何不独留？”
曰：“父母远去，一家十余口，俱托胡郎经纪，若不从去，恐长舌妇造黑白
也＇12＇”。从此不复至。
逾二年，思念綦切。偶在途中，遇女郎骑款段马＇13＇，老仆鞚之＇14＇，
摩肩过；反启障纱相窥，丰姿艳绝。顷，一少年后至。曰：“女子何人？似
颇佳丽。”刘亟赞之，少年拱手笑曰：“太过奖矣！此即山荆也。”刘惶愧
谢过。少年曰：“何妨。但南阳三葛，君得其龙＇15＇，区区者又何足道！”
刘疑其言。少年曰：“君不认窃眠卧榻者耶？”刘始悟为胡。叙僚婿之谊＇16＇，
嘲谑甚欢。少年曰：“岳新归，将以省觐，可同行否？”刘喜，从入萦山。
山上故有邑人避乱之宅，女下马入。少间，救人出望，曰：“刘官人亦来矣。”
入门谒见翁妪。又一少年先在，靴袍炫美。翁曰：“此富川丁婿。”并揖就
坐。小时，酒炙纷纶＇17＇，谈笑颇洽。翁曰：“今日三婿并临，可称佳集。
又无他人，可唤儿辈来，作一团。。之会＇18＇。”俄，姊妹俱出。翁命设坐，
各傍其婿。八仙见刘，惟掩口而笑；凤仙辄与嘲弄；水仙貌少亚，而沉重温
克，满座倾谈，惟把酒含笑而已。于是履舄交错＇19＇，兰麝熏人，饮酒乐甚。
刘视床头乐具毕备，遂取玉笛，请为翁寿。翁喜，命善者各执一艺＇20＇，因
而合座争取；惟丁与凤仙不取。八仙曰：“丁郎不诸可也，汝宁指屈不伸者？”
因以拍板掷凤仙怀中。便串繁响＇21＇。翁悦曰：“家人之乐极矣！儿辈俱能
歌舞，何不各尽所长？”八仙起，捉水仙曰：“凤仙从来金玉其音＇22＇，不
敢相劳；我二人可歌‘洛妃’一曲＇23＇。”二人歌舞方已，适婢以金盘进果，
都不知其何名。翁曰：“此自真腊携来＇24＇，所谓‘田婆罗’也＇25＇。”因
掬数枚送丁前。凤仙不悦曰：“婿岂以贪富为爱憎耶？”翁微哂不言。八仙
曰：“阿爹以丁郎异县，故是客耳。若论长幼，岂独凤妹妹有拳大酸婿耶？”
凤仙终不快，解华妆，以鼓拍授婢，唱“破窑”一折＇26＇，声泪俱下；既阕
＇27＇，拂袖径去，一座为之不欢。八仙曰：“婢子乔性犹昔＇28＇。”乃追之，
不知所往。刘无颜，亦辞而归。至半途，见凤仙坐路旁，呼与并坐，曰：“君
一丈夫，不能为床头人吐气耶？黄金屋自在书中＇29＇，愿好为之。”举足云：
“出门匆遽，棘刺破复履矣。所赠物，在身边否？”刘出之。女取而易之。
刘乞其敝者。冁然曰：“君亦大无赖矣！几见自己衾枕之物＇30＇，亦要怀藏
者？如相见爱，一物可以相赠。”旋出一镜付之曰：“欲见妾，当于书卷中
觅之；不然，相见无期矣。”言已，不见。怊怅而归。
视镜，则凤仙背立其中，如望去人于百步之外者。因念所嘱，谢客下帷
＇31＇。一日，见镜中人忽现正面，盈盈欲�
