那些年西游的兄弟-第19部分
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老禅师终于扛不住了江流儿的复读功能，把自己知道的全都讲了出来。这下不仅是江流儿明白了，四周其他僧人也都明白了。
有一位从西域来的高僧，一路东来徒步万里巡游四方。在西域他享有极好的待遇和名望，曾有大唐使臣去过西域，使臣归来时带回那位高僧的一句话给当今圣上。为此圣上亲笔降旨，若他能来大唐诵经传法，必将给他单独建一所寺院。
还没等江流儿继续追问，监寺师叔组的声音从前面传了过来。不到一顿饭的功夫，住持便引领一人走进法华寺中。其余众僧站在大门两旁，只有这样每个人才可以看到那位西域高僧的真容。
大殿之内，众僧云集，细雨高僧上台讲法。他不讲书中有的经文，而是需要一个人跟他文斗。所谓文斗，就是一问一答。打出者可以提问，被提问者可以不答。并不是要分出胜负，只是交流一下而已。
住持选择了他的亲传弟子，上台后先向西域高僧行礼，鞠躬一半被高僧拦住。他笑着说了一句只有他们俩能听见的话，住持的亲传弟子顿时面红耳赤。看了一眼住持所在的方向，灰溜溜的下台了。
众人有些不解，只有寺内少数几人暗暗点头。其中当然就有法华寺的住持，但是还有江流儿的师傅老禅师。住持的亲传弟子刚上台就犯了一个大忌，上台之前先要自报家门，然后再由他师傅向西域高僧介绍一下他的名字。
他太心急了，上台之后自报名号也就罢了。但是他没有说自己是住持的第几位弟子，而是自称为大唐高僧。高僧岂有自己给自己封的，而且连他师傅都没有获得过高僧的称号，他又从那里捣鼓来的。
大唐有明文规定，高僧一般由寺院推荐，经官府批准上报吏部。然后再由皇上亲自批阅，别看大唐寺院众多，但是真正获得高僧称号的僧人，不用两只手就能数的过来。
第一个上台的僧人还没开始就已经结束了，这让在场的其他僧人有些犯怵。整整两分钟都没人吭声，最后站在后面的很多人看向了老禅师。还有一部分人看向了监寺，最后一部分人看向了坐在台下的住持。
老禅师完全不去管旁人的目光，而是低声对身旁的江流儿说道：“今天是个检验你功课的好机会，敢不敢上去跟那个大和尚聊会儿？”
只有三岁的江流儿歪着脑袋问道：“师傅，如果我跟他聊会儿，晚上能不写字么？”
老禅师哈哈大笑，朝台上使了使眼色，说道：“只要你能跟他聊上一个时辰，从今往后你想写就写，不想写为师再也不会催着你写了。”
江流儿伸出小拇指对老禅师说道：“说话算话，咱们拉钩。”
老禅师不得不跟江流儿拉了拉钩，然后一把抱起江流儿送到台上。本想着江流儿第一次上台会怯场，这孩子站在台上环视了一周。不急不缓的走到细雨高僧面前，双手合十弯腰作揖道：“大和尚，我师傅让我上来陪你聊会儿天，想聊什么你尽管聊吧。”
听闻江流儿的话西域高僧眉头微皱，瞬间舒展开，看向站在台下的老禅师。做了个双手合十的动作，算是跟老禅师打过了招呼。
老禅师站在台下异常的平静，就像是这场文斗跟他没有半毛钱关系。这几年他的所有心思都在江流儿身上，只因为从他从江边抱回江流儿那晚开始，他每晚都做同一个梦。看不清摸不着的地方，却有很多东西是老禅师曾经见过的。
有些是不该出现在人界的东西，也有些是不该出现在三界的东西。因为老禅师酷爱看书，他不仅喜欢看寺院藏经阁里的经书，还喜欢看市面上不太流行的书籍。这些年他早睡早起，每天有三分之二的时间都在看书。
不管西域高僧提出什么问题，江流儿都能不急不缓的回答。而每次江流儿反问的问题都很简答，几乎在场的每一位僧人都能回答上来。但是越简单的问题出现在西域高僧面前，就变得越不简单了。
或许他会以为江流儿是个神童，其实真相是住持亲传弟子的出师不利打击了大家的积极性。没人敢上台怕触霉头，只有这个小家伙不会考虑那么多。再加上他那个莫名其妙的师傅，这不就稀里糊涂的跟西域高僧聊了很长时间么。
江流儿有一搭没一搭的跟西域高僧聊天，然后还跑去找老禅师问过几个问题。最后还问了住持几个问题，他们的回答跟西域高僧不同。那些都是没有标准答案的问题，但是他们的回答却可以表现出他们对佛经的认知。
只是一个三岁的孩子，却可以让西域高僧刮目相看。在吃过斋饭之后，西域高僧专门向住持请求。希望可以跟江流儿多待一会儿，没想到一会儿就是一个晚上。
第二天一早西域高僧不辞而别，临走前留下纸条给住持。他不再去别的地方巡游，即刻回西域潜心参悟江流儿为他开示的佛法。这倒是把住持吓了一跳，担心那孩子给西域高僧出了什么馊主意。
幸好幸好，后来西域高僧再次拜访法华寺。只可惜那时候住持已经退休，当年被高僧质问的住持亲传弟子变成了新住持。江流儿已经离开了法华寺，而老禅师也已经不知去向。不过在江流儿离开之前，曾留一件物件赠与西域高僧。
一个很常见的木鱼，法华寺里到处都能看到这个东西。不过它看上去略有不同，因为那个木鱼上有些奇怪的文字。五个奇怪的文字刻在木鱼底部，敲出的声音也跟其他木鱼不同。就连老住持也看不出是何木料，只知道那木鱼是当初老禅师所造。
那晚在法华寺，江流儿的确帮西域高僧开示了很多疑惑。前半夜两个人一问一答，后半夜江流儿在敲木鱼，而西域高僧瞬间入定。只感觉一个扎眼的功夫，却发现外面天已经亮了。
三岁的江流儿出马，让西域高僧止步于法华寺。回到西域之后闭关参禅，足足十八年不曾离开西域半步。在当时的佛界被传为美谈，有不少人专程到法华寺听江流儿讲经。他也正式告别了住柴房的日子，搬进了有窗户还有书桌的标准间。
（本章完）
第25章 0025，七窍玲珑菩提心（）
法华寺后山有不少飞禽猛兽，近两年常有恶虎伤人事件发生。以前独自上山砍柴的山夫，自此便开始结伴而行。最少三个人一起才敢上山，最多的时候十几个人结伴而行。虽然大家在一起收获不多，但是跟命比起来过得苦点儿也算不上什么。
江流儿已经八岁了，每天除了讲经念经，他多了一项兴趣。每天中午去后山采药，然后自己回去捣鼓出各种药材，帮助寺里僧人治疗一些简单疾病。偶尔也会有香客感染风寒，服用江流儿配的药半天就好了。
老禅师从不担心江流儿一个人去后山，虽然每次寺里住持都会提醒江流儿，应该听他的安排让师兄们陪他一起去。恶虎伤人事件发生的越来越频繁，谁也不敢保证它们不会伤害江流儿这个长得细皮嫩肉的孩子。
但是江流儿从未放在心上，每次依然是独自上山。甚至有时候天黑才下山，回寺院时甚至能听到身后有老虎发出的低吼。法华寺里的僧人晚上不敢出门，即便有再要紧的事儿，也要等到天亮再办。
那一次，寺里有位香客病倒在门前，陪在她身边的是快要出生的孩子父亲。佛门寺院怎能让产妇在此临盆了，可是当时天已经黑了，送产妇下山几乎是不可能的。即便那位相公肯背着妻子下山，也需要有人帮他在前面提着灯笼照路。
他去求监寺，去求住持，最后求遍了法华寺的每一位僧人。监寺因为害怕而推脱，住持年事已高有心无力，老禅师闻讯赶来时，那人已经跪在大殿上整整两个时辰了。他的妻子因为感染风寒正在发高烧，随时都会有生命危险。
老禅师放出了只有他跟江流儿才知道的信鸽，正在下山途中的江流儿收到了师傅的飞鸽传书。加快速度赶回寺院，现在只有他可以救产妇一命了。
配方抓药，然后让产妇服下。情况少有稳定，产妇的肚子又开始疼了。预产期将至，恐怕誓要在这寺院里产子了。根据医书上的记载，江流儿给产妇配了一剂安胎药。安排那人背上产妇，提着灯笼在前面带路。
那一夜，江流儿带着那对夫妇走了三个时辰的山路，途中遇到不少豺狼虎豹，却没有一个伤害他们分毫。在凌晨准时抵达山下郡城，这才得知那人竟然是郡城新任主官。一再要求要报答江流儿，最后被江流儿婉拒。
三年大旱，虽然朝廷对寺院格外照顾。但是法华寺的口粮还是比较紧张，寺里规定了每人每天的口粮。吃不饱的自己想办法，真敢破解就逐出寺院。老禅师吃得少，而且他平时最喜欢吃野菜，所以他把口粮都留给了江流儿。
大旱的第三年，几乎每周都有恶虎伤人的事件发生。江流儿为此专门去了一次后山，这才让他对这次事件有了更深刻的了解。那些出没的猛兽并不吃人，好像有意无意的全都抢走了路人的行囊。
江流儿胆大，带着口粮去了后山，越往里走就越觉得心里不是滋味。其实那些豺狼虎豹并不是人们想的那样，因为三年大旱使得山上其他动物数量锐减。再加上山下村民的长期捕猎，已经严重的影响了他们的食物链。
它们有孩子需要哺育，可是又没有足够的食物补充能量。在万不得已的情况下，它们这才开始频频拦截路人。他们并不伤人，只是想抢夺路人身上的包裹。多半是毫无所获，幸运的时候能找出几块吃的。
江流儿把带去的口粮给了猛虎，刚开始猛虎还冲着江流儿低吼，后来江流儿连着去了半个多月。虎妈虎爸都把他当成了自己人，他甚至可以跟那群小老虎一起玩耍。
当然了，他也把口粮分给了其他猛兽。狮子和猎豹有幸摊上了这等好事，还有数量最多的野狼。它们本来是这片森林数量最多的猛兽，因为三年大旱使得数量骤减。物竞天择适者生存的自然法则下，它们在饿的不行的时候会吃掉同伴。
猛虎是家族式聚集方式，他们之中一般由一个虎爸和几个虎爸组成。类型跟狮子差不多，都是由一个头领和几个老婆组成一个大家庭。头领负责保护地盘，几个老婆各有分工，负责整个大家庭的衣食住行。
野狼属于群居型聚集方式，不管你跟它们有没有血缘关系，只要你能倍头狼认可。那你便可以在狼群中占有一席之地，捕食猎物由头狼指挥。战斗结束由头狼分配食物，不服的可以挑战头狼。
赢了坐上头狼的位置，输了就自然倒霉。即便是没被赶走，几天之内也只有干活却没有分享食物的权利了。
老禅师莫名其妙被江流儿拉去后山，然后他便看到了这辈子难以忘怀的一幕。八岁的江流儿走进一片茂密森林，从一头猛虎面前经过。猛虎用脑袋蹭了蹭江流儿的脸蛋，然后看了一眼老禅师便走开了。
老禅师第一次那么近距离的接触猛虎，周围有七八只老虎在眯眼打盹。江流儿坐在一群小老虎中间，将带来的口粮分给他们。那些小老虎乖乖的坐在地上，前爪悬在空中全都盯着江流儿手中的食物。
那一刻老禅师张大嘴巴，半天也没敢跟江流儿说一句话。几十只小老虎围着江流儿，一会儿趴在江流儿身上蹭来蹭去，一会儿又咬住江流儿的僧袍朝不同方向撕扯。再然后江流儿抱起两只小老虎，接下来一群小老虎拼命的往江流儿的怀里钻。
走之前江流儿跟虎爸打了声招呼，抱着虎爸的脖子嘀咕了半天。好像那只猛虎听懂了江流儿的话，冲着江流儿的背影低吼了两声，像是在跟他道谢。
离开猛虎的家，江流儿带着老禅师去了野狼的聚集地。如果不是先前看到江流儿跟大老虎和睦相处，老禅师肯定不敢跟他一起走进野狼的聚集地。这群野狼是整个法华寺后山数量最多的群体，全部成员加在一起足有两百多。
老禅师战战兢兢的跟在江流儿身后，一直跟进了狼穴。那里有数不清的小狼崽，有的刚学会走路，还有更多还未睁眼。江流儿在狼穴待了一个时辰，最后在群狼的欢送下去了狮子的地盘。
他们都是天生占有欲极强的生物，对各自的领地保护欲很强。不管是同类还是异类，只要出现跨界的情况就会迅速出击。
狮子是比较温和的一种动物，当然它的对手们不会这么想。山下的村夫更不会这么想，因为他们对狮子的恐惧是老虎和群狼的数倍。因为它们极其记仇的天性，使得他们在这片森林中能够独占鳌头。
江流儿坐在一群小狮子中�
