食仙-第418部分
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驱使下，堕落成对世俗权利和物资利益的贪婪追求者，唯一可以慰籍心灵的佛教，也因此丧失了在民众心中的神圣地位。
当时的日本人处于物质与精神的双重危机之中，渴望寻求一种全新的社会理念和宗教信仰，来支撑和安慰已陷于苦闷、彷徨、空虚的精神世界。当一个社会出现政治、经济、lun理、宗教或心理危机时，人们就会对原有的价值观和信仰发生动摇，转而去接受一种新的信仰和社会理念。
恰在此时天主教来到日本，作为全新的宗教信仰，其“博爱”、“平等”、“自由”的宗教思想对日本民众有着很强的感召力与诱惑力，成为民众现实生活中的新的精神寄托。
而现在的日本，虽然还说不上“乱世”，但是也差不了多少了。
如果连这个机会都看不出，那教廷的头头们也可以去跳海了。
因此眼前的局势，让天主教也坐不住了。
老实说，以教廷所掌握的实力，他们倒不太担心现在日本的那些宗教势力。别看这些宗教在日本闹得欢，那不过是“山中无老虎，猴子称大王”而已。在教廷面前，这些家伙可是不够看的。
不过，现在又有了一个很关键的问题，那就是新近崛起的司命教会。
如果司命教会也是一个靠忽悠的宗教组织，他们完全不用担心。但让教廷摔碎眼镜的是，这个以前名不见经传的司命教会，背后居然是有真神
而让他们惊慌的是，司命的存在以及表现出来的特质，似乎和《死海古卷》上预言的“东方启明星”极为接近。
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别看他们天主教是一神教，那不过是他们的理论上只有一个“神”罢了，要不然的话，同样被朝拜的玛利亚、耶稣之类又该怎么算？
他们自己内部非常清楚，所谓宇宙中只有一个“神”，那不过是对外宣传的幌子而已。
现在，教廷经过反复确认，已经确认了司命的神力反应，不管他们愿不愿意承认，司命的确是“神祇”，真正的，如假包换的“神祇”。
这个发现，让教廷的大佬们感到非常的纠结，非常的矛盾。
梵蒂冈的那些家伙还好些，至少他们不用直接面对司命的压力，但是亲临一线的迈克尔和朗格贝尔这哥两，才是真正的寝食难安。
这也是正常的，当面对一个不知是敌是友的超凡存在时，要是能心如止水，那才是怪事。
更何况，以他们的情报得知，就算是司命大爷不出手，单单是那位黑川庆德大主教，就不是他们对付得了的。
别看他们三个都是“大主教”头衔，可其中的含金量完全不可同日而语。其实力差别就更加的不可同日而语了。
刚才，才到日本不久的迈克尔，还有些自负修为了解，想去和黑川庆德“做过一场”，吓得朗格贝尔脸色惨白，马上制止了他。
“迈克尔，你不相信那个黑川的实力，现在我就让你看看他们的实力……”；
屏退了左右之后，朗格贝尔马上拿出几张dvd光盘，放进电脑给迈克尔看。
这些dvd都是朗格贝尔花费重金，费尽心力，才得到的资料。里面拍摄到了司命教会的那些圣职者，表现威能的景象，其中就有苏择的……
“……你先看看这些……这是司命教会的普通圣职者，在传教和举行宗教仪式时，表现出的本事……你注意，这只是他们一个在乡村的，小型教堂的神甫……呃，他们叫做祭司……”
画面上，是一个很年轻的日本女人，她穿着一套东方古典风格，准确的说，是中国古典风格的衣服。这种衣服，迈克尔倒是知道，教廷有这方面的专家，他们已经考证除了。这种袍服应该是从“玄端”变化而来，“玄端”是古代中国的一种服装，时间可以追溯到周朝。这种服装比较复杂，只有在重大祭祀活动或庆典上才会穿着，同时也是祭祀人员的职业服装。
当然，现在司命教会的这种圣袍，是改进过的，除了简化之外，还加入一些现代元素，色彩搭配上也做了一些调整。
画面中的这个女人，最多不过二十四五岁，她正在主持一场日常宗教活动。
在祈祷仪式结束之后，她开始了为信徒的祈福，只见随着她的祈祷，片片圣洁的白光，从她身后的圣徽发出，这些光芒非常的奇怪，它们并非漫无目的的散射。而像是有生命一般，分成了无数股，投射到现场每一个信徒身上。
而这些信徒马上就露出了如痴如醉的表情，仿佛是在享受什么似的。
“我的上帝，这是……这是……”迈克尔眼珠子都快掉下来了。
朗格贝尔擦了一把冷汗，说道：“这还没完……继续看……”
当圣光结束之后，只见那女祭司又念诵了几句，就在她面前平空出现了一大团水球，这水球自动飞到祭坛前的一个银质水缸里，把里面装满了。
随后，她又伸手一指，一团雾蒙蒙的白光笼罩了整个水缸，信徒们马上又开始祈祷。当这团白光消失之后，信徒们就拿出随身携带的容器，依次上前盛装这些圣水。
“我的上帝，这是……”迈克尔大主教脸色都白了。
他也是个老牌职业神棍，还是一个修为不浅的神棍。至于真的神迹还是装神弄鬼，他哪里会看不出来的道理？
他非常确信，这些东西肯定不是用魔术手段搞出来的。如果是他出手，也能做出这些“神迹”来，但是要像那个女祭司那样，在这种日常仪式里面就随意使用，那就太难为人了。
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朗格贝尔脸色难看的说道：“迈克尔，你知道吗？这个女人，仅仅是他们教会的一个初级祭司……也就是相当于我们的神甫……”
说着，他又放进另一张dvd，说道：“……这是他们的一个中级祭司，在广场上表现的神迹……你看看……”
不过，迈克尔阻止了他，说道：“等等，朗格贝尔……其他的我等会儿再看，你先让我看看黑川庆德的……”
朗格贝尔表情复杂的看了他一眼，说道：“……你确定吗？迈克尔……你最好做好思想准备……”
“我明白，开始吧……”迈克尔表情严肃的点点头。
“好吧……”朗格贝尔换了一章光盘，说道：“……这就是不久之前，司命教会进攻本州岛时的一段画面……”
视频的效果非常好，拍摄的人员技术也非常好，画面清晰，可以媲美专业电影版本了。
不过，也正是如此，迈克尔大主教的脸色越来越难看了。
随着画面的进行，他的身体在控制不住的蚕豆，脸上的肌肉在抽搐，汗水已经把他的衣服浸透了……
“水上行走……分开海洋……我的上帝……”
这段视频的时间不长，不过才半个小时，但是当结束之后。迈克尔大主教却像是坐了一年一样，一下子就瘫倒在椅子上。
“我的上帝……分开海洋……这是摩西先知，才具有的威能啊”迈克尔大主教失魂落魄的念叨着。
朗格贝尔尽管已经看过了，但是此刻的脸色同样难看。
过了一会儿迈克尔大主教开始念诵那段预言：
“……第二个千年之后……东方的启明星将乘坐他的坐骑，在春季的夜晚出现在地平线……它的坐骑是黄金做成的巨兽，巨兽拥有十二对羽翼，它的羽翼比太阳的光辉还要灿烂一千倍……它拥有无穷的威能，无限的权柄……它将君临大地，带来毁灭与救赎……不同的灵魂变成同一种颜色……”
“……东方的启明星……东方的启明星……”
“这个黑川庆德，难道就是黄金做成的巨兽？”迈克尔大主教说道。
第5…152章 教廷来访
第5…152章教廷来访
迈克尔大主教平静下来之后，冷汗已经浸透了衣服。他忍不住有把刚才那段影像放了一遍。
第二次观看，他的反应要比刚才好多了。
不过，他哆哆嗦嗦的摸出念珠，开始喃喃的念诵《旧约？出埃及记》的第十四章。
“……摩西对百姓说：“不要惧怕，只管站住看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为，你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。耶和华必为你们争战；你们只管静默，不要作声。”……”
“……耶和华对摩西说：“你为什么向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。你举手向海伸杖，把水分开。以色列人要下海中走干地。我要使埃及人的心刚硬，他们就跟着下去。我要在法老和他的全军、车辆、马兵上得荣耀。我在法老和他的车辆、马兵上得荣耀的时候，埃及人就知道我是耶和华了。”……”
“……在以色列营前行走上帝的使者，转到他们后边去；云柱也从他们前边转到他们后边立住。在埃及营和以色列营中间有云柱，一边黑暗，一边发光，终夜两下不得相近……”
这时，朗格贝尔也跟着念诵着：“……摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。以色列人下海中走干地，水在他们的左右作了墙垣……”
画面上的苏择，确实在重复摩西的事迹，只不过他分开海洋的地方不是红海，而是日本的关门海峡。
关门海峡，旧名马关海峡，位于日本本州西端山口县下关市与九州北端北九州市门司区之间的水域，濑户内海的西门户。自古为兵家必争之地。观察日本全图，可以发现它实在是一个绝妙的所在，它的一边是本州岛，一边是九州岛，两者显得若即若离。
关门海峡当然不能和红海相比，它的中央水道只有15—20米深度，西部甚至在10米以下。因处于海上交通要塞众多的船舶通过此海峡，最狭窄的海域只有约600米宽，是个因海流急而知名的航海险处。
苏择现在选择的位置，海峡宽度约有800米左右。
其实，如果要通过关门海峡，有的是办法，这里光是海底隧道就有2条，还有一座大桥。但是苏择偏偏不走这些现成的道路，而是选择了分开海洋的方式，让手下过去。
不用说，这种做法当然是为了炫耀武力和装逼。
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此时正是夜间。
一开始，苏择带领远征的信徒们开始在海边祈祷，随着他们的祈祷，奇迹发生了。只见天上的云柱慢慢挪移，冉冉上升，云柱一片通明，照亮了整个海峡两岸和海面，把这块地区照得如同白昼一般。
这时走到海边，伸出右手食指往海里一指，只见他身上光芒大放，随即一道金光从他的指尖射出，直直的射进海里，将海底照得纤毫毕露。
随即，海水像烧开了锅一样开始翻腾起来，接着海水快速的向两边分开，不到五分钟，海水就从中分开，变成了两道水墙退到左右，海底露出来了，形成了一条笔直的海心道路，一直通到800米外的彼岸。
而且，这海底非常干燥，根本没有一丝水汽。
司命教会的信徒们一个个都是目瞪口呆的表情，他们全神贯注的注视着这场浩大的神迹。
当海水分开之后，他们的情绪达到了巅峰，开始向苏择这位司命的代行者膜拜着，同时狂热的念诵赞美司命大神的祷文。
虽然这俩个大主教都不懂日语，但是这种场面他们也见得多了，那就是狂信徒啊。就算不是狂信徒的人，在这种场合中，也很容易被洗脑，更别说他们刚才亲眼见识到了一场完全超越常识的神迹。
这时，苏择一声令下，摩西一声令下，浩浩荡荡的司命教会大军，发出兴奋的欢呼，高高兴兴的踏上了他所开辟的海心之路。空中的云柱像燃烧的火焰一般，在滔滔的浪花之上光芒直射，映照了海底的道路，形成了一道日本人有史以来从未见过的奇观。；
苏择也和这些信徒一起向对岸走去，不过他没有走那条海底道路，而是直接在海面上走了过去。
当所有人通过之后，苏择转身过来，再次对着那条海底道路一指。随即，堆积在两边的海水构成的水墙，发出了大声怒吼，以排山倒海之势向海中央急急回流。顷刻间，海面再次合拢，那条道路就像从来没有出现过一样。
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看完这段视频之后，迈克尔大主教再也没兴趣，观看司命教会的其他低级圣职者的神迹视频了。
他和朗格贝尔一时都处于沉默状态，他们脸色青一阵白一阵，相顾无语。
尽
