盛唐金手指-第74部分
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（本章完）
第114章 大隐也（）
甄乾已经断定昨晚和自己颠鸾倒凤之人就是露西娅，这里面要是没有王婆的安排打死自己都不相信，王婆是母亲的奶娘，女儿又是母亲的贴身婢女，王婆是看着自己长大的，里面的感情自然不必说。
古人先成家后立业，结婚的时间都很早，这里面原因很多，主要还是古人寿命不高的原因。
《孔子家礼》记载鲁哀公问孔子曰：“男子十六而精通，女子十四而化，是则可以生民矣。闻《礼》，男子三十而娶，女子二十而嫁，岂不晚哉？”
孔子解释说：“夫礼言其极，亦不为过。男子二十而冠，有为人父之端，女子十五许嫁，有适人之道。于此以往，则自昏矣”。
这里的男子三十而娶，女子二十而嫁说的是婚嫁的极限，和今天大龄青年是一个道理。
唐高祖武德七年曾经将人口年龄作了一个划分：男女始生者为黄，四岁为小，十六为中，二十一为丁，六十为老。经常在古书上见到的丁男就是成年男人，在古代是作为服徭役的标准。
唐太宗规定的结婚年龄为男二十岁，女十五岁以上。贞观元年二月下诏云：“其庶人男女无室家者，并仰州县官人以礼聘娶，皆任其同类相求，不得抑取。男年二十、女年十五以上，及妻丧达制之后、孀居服纪已除，并须申以婚媾，令其好合”。
人口多寡关乎到一个国家的国力，唐太宗将婚嫁情况作为考核官吏升降的标准之一，其为增加人口而鼓励婚育的政策与汉初如出一辙。
唐玄宗时期更是规定了最低的年龄限度，即男年十五岁、女年十三岁就达到了结婚的合法年龄，但这并非意味着到了这个年龄必须结婚。
之所以唐代如此早的婚假时间，完全是唐人认为：女子十四有为人母之道，四十九绝生育之理；男子十六有为人父之道，六十四绝阳化之理。
从这一点上看，唐人是知道人体生理规律的，连女子排卵期和绝经期都已经考虑了，谁说古人没有今人聪明。
不孝有三、无后为大。
甄乾如今双十，早到了娶妻生子的年纪，以前可以说发奋苦读考取功名，哪能有时间顾及儿女之情，加上后来落马失忆这件事情就没人提起过。事情过去近一年，自己的失忆症好了，父亲自然想到了给自己找一个儿媳。
在此之前，最着急上火的还不是便宜父亲，而是王婆。一想到甄乾母亲死后，甄乾失忆再无后人，感到对不起死去的母亲，一夜愁白了头，道士、和尚没少往家里请。
好在菩萨显灵，甄乾的失忆症好了，心事立即活了起来，一个劲的想让小竹和小梅先给自己留一个后。
小竹和小梅也巴不得自己能生下一男半女，不过这两个小妮子心事活，不想婢生子，怎么也要是妾生子才行，所以通房了大半年，连一个蛋都没生下。
其实小竹和小梅比谁都心急，至从上个月放为良人之后，就没心事做事了，一心想着自己能够怀孕。
以前不想，现在一下子想了，可天底下哪有这么顺利的事情，说怀上就怀上。
王婆不知道怎么回事，还以为这两个小妮子没福气，忽见自己带回来一个胡姬，又动了歪脑筋。
事情大致应该就是这样，甄乾心里只有苦笑，这真是甄乾不急、急死王婆！
露西娅看见甄乾刹那间脸上变得五彩缤纷起来，浑身上下一下子失去了灵动，就像断电的玩偶呆在那里！
“昨晚……是你！”
“嗯！……奴婢伺候……郎君穿衣。”
“自己怎么像一个初哥，以前女人也不是没碰过”，甄乾恨不得唰自己嘴巴，哪有一点家主的气势，和自己的婢女敦伦还用紧张害羞吗？
这是在丢整个大唐世家的脸啊！
“你过来……”，甄乾朝露西娅招了招手，迅速的摆正了自己的位置，既然自己很喜欢这个胡姬，就没必要偷偷摸摸的好像见不得人似的：“你愿意跟着我吗？”
“啊……，什么跟着？”
露西娅显然还没听懂唐话的博大精深，不知道甄乾在说什么，只不过甄乾已经不想和她玩含蓄了，一把将露西娅搂在了怀里，四片香唇紧紧的贴在了一起。
露西娅还想挣扎，可是很快全身就如同抽调脊椎瘫软下来，被甄乾强横的压在床上，三下五除二一只雪白的羊羔出现在面前，一个饿虎扑食将怀中的白羊……。
昨晚稀里糊涂的成就了好事，现在欲望又挑了起来，不就地阵法没天理了。
一番云雨之后，甄乾终于心满意足的搂着全身酥软的露西娅，脸上流露出得意的笑容。万恶的封建社会就是好，不用还房贷、不用开着名车献殷勤，又是送花又是玩情调，不用装逼冒充什么官二代、富二代，直接简单粗暴，我喜欢！
露西娅娇面如花、气息如兰，被甄乾一番揉捏也不再拘束了，雨点般的粉拳落在胸口，“你……坏……！”
男人不坏、女人不爱！
远古时期，男人喜欢那个女人，一棒子打晕抗回山洞里就算成了，现在甄乾就是那个男人！
甄乾知道露西娅心里一定有很多秘密，可惜自己不懂拉丁语，“以后就在甄家好好的生活，这里就是你大唐的家，这里没有人欺负你……”。
“郎君……@#￥％&……”，露西娅一急就冒出谁也听不懂的话。
“学好唐话！你在大唐的好生活才刚刚开始，明白吗？”
一个人在陌生环境下学习能力非常强，后世很多半瓶醋英语的国人跑到米国，度过最艰难的几年，回来后满嘴都冒洋话，这就是环境改变人生。
白日宣yin的荒唐事情真的不能乱作，正在十指大动之时，菊娘在门外道：“大郎，有倭人遣唐使藤原刷雄登门拜访，是否一见！”
“这群瘟神……怎么又来了！”
甄乾心里万般的不愿意，但也不想搞出什么国际纠纷，古代帝皇大都极好面子，有番邦来朝拜立马感到神清气爽，自己可不想去捣霉头。再说对方又没有舞刀弄枪，客客气气的登门求见，自己真的不好拉下脸皮不见。
（本章完）
第115章 李氏宗亲（一）（）
藤原刷雄真的很客气，客气的让人接受不了，昨天送了一张白熊皮，可能是感觉礼物太轻了，今天直接拉来一大车礼物放在门房。
看见一车礼物，甄乾真的有些傻眼了，自己也就是一个小地主，不用这么客气吧！
“藤原君……你这是做什么，无功不受禄，这礼物我万万不能收！”
甄乾恨不得到倭国抢了他们的金山银山（真的有金山银山，不是神话故事），可现在没这个实力，也不想不明不白的接受倭人的礼物。
“甄司户，倭国久慕大唐的文化，能在大唐见到俊才名士自然希望结交，这些薄利不成敬意，还望甄司户不要推脱，以免让天下人小视了倭国结交的诚意！”
还真是够直接的，难怪大唐名士一个个和遣唐使把酒言欢，对方真舍得放血啊！
既然是礼尚往来，甄乾自然不会客气，实在不行等藤原刷雄回国的时候，自己送他一车香皂、香水，让他偷着笑吧！
“哈哈……我就受之不恭了！”
甄乾将藤原刷雄请到客厅，分宾主落座。
藤原刷雄抚摸着暖炕上的羊皮，嘴中啧啧称奇道：“屋外寒彻透骨，屋内不见火盆却温暖异常，可是有火墙？”
甄乾不置可否，往桌几上红泥火炉中添加了几颗松果，水壶中冒着热气，拎着紫色的茶壶给白瓷盏中注满茶水：“藤原君先品尝一下甄家特有的红茶，驱寒暖胃，还促进消化、增进食欲！”
藤原刷雄平时喝的也是大唐茶汤，刚才见甄乾默不作声摆弄了面前的茶具，还以为他准备给自己表演茶道。可是左看右看都不像，又不好冒失的询问，便故意挑起其他的话题。
白瓷盏中的茶汤呈现红色，香气浓郁，喝一口滋味浓醇回甘，不由得一惊：“好茶！意犹未尽、回味无穷，平生喝过此茶便不枉此行！”
“表情还真够夸张，不就是功夫茶吗？用不着喝一口就想死吧！”
甄乾心里极度鄙视这些海外土猴子，跑到大唐来什么都想学，学不到就抢，粗俗鄙陋不知廉耻，“既然藤原君喜欢，走的时候带上一些，此茶在其他地方可喝不到！”
藤原刷雄一听不但没有高兴，反而有点失落：“甄司户真的不愿意和我去倭国看看，那里同样民风淳朴、人杰地灵、文化极盛，如果甄司户在倭国不习惯，二三年就可以随遣唐使回国”。
甄乾真的不高兴了，没见过死缠烂打的人，脸色一沉道：“藤原君莫要再提此事，否则休怪我要送客了！”
藤原刷雄一见甄乾真的不悦，连忙欠身施礼：“孟浪了，甄司户莫怪！”
甄乾也不好继续给他脸色，立即换上一付和风细雨的表情：“既然藤原君来到此地，不如今日中午就在家中用膳？”
“多谢！”藤原刷雄也不客气，看样子一时半会是赶不走了：“昨日贪杯，醒来之后方知甄司户已经回府，今日特来登门拜访，顺便给甄司户带来一个人？”
“一个人？”
甄乾还没有弄明白发生了什么事情，门外走进来一个头戴幕篱的女子，先是向藤原刷雄施了一礼：“多谢藤原君为奴婢赎身！”
“这个声音怎么如此耳熟”，刚才在门口的时候自己就看见此女子，还以为是藤原刷雄的婢女，不过好像并非自己所想。
藤原刷雄回头看着甄乾，“此女子对甄司户心生爱慕，恐甄司户还不知道吧！快来见过甄司户！”
女子把幕篱一挑，甄乾一下愣住了，这不是艳春楼的小荷吗？怎么和藤原刷雄混在一起了？
“这是……？”
“奴婢小荷见过郎君！”
“郎才女貌，佳偶天成，如此好事怎能不喝上一杯，小荷还不快伺候甄司户？他日成就好事不要忘记今日就行！”
甄乾心中苦笑，谁说倭人都是直肠子，自己又岂不知小荷的心事，没想到藤原刷雄八面玲珑把事情给办了，人已经送上门，不收还不行。
“多谢藤原君，今日的确要痛饮一杯，为与藤原君相识一场！”
“还有有情人终成眷属！”
甄乾撇了撇嘴，自己什么时候要让藤原刷雄当红娘，现在越发感觉藤原刷雄不简单。
“天下喜欢之人何其多哉，要是喜欢一个人就留在后院，岂不是后院爆满！”皇帝才有尽采天下美色于后宫的癖好，自己霸着成千上万美色，却还要上演万千宠爱于一身的闹剧，小荷虽然对自己有意，但并不能因此就想占为己有。
藤原刷雄一笑，发现到现在为止在房间里也就看见一个书童，相比其他豪门世家，这座院子里的人的确不多，还真有隐士之风，不由得对甄乾又高看了一眼。
“小隐隐于野、中隐隐于市、大隐隐于朝，淡泊名利真名士也。”
藤原刷雄马匹如潮，小荷低眉垂立身旁，见甄乾并没有拒绝心中欢喜，为两人斟茶倒水。
菊娘回来就不用醉仙楼送餐了，不一会便将酒菜准备妥当，是一个羊蝎子火锅，加上几盘荤素搭配的配菜，热气腾腾看了就暖和。
唐代有一日两餐的饮食习惯，一日三餐的习惯是到了近代才开始流行。
古人一日两餐，第一顿饭叫朝食，又叫饔。古人按太阳在顶空中的位置标志时间，太阳行至东南角叫隅中，朝食就在隅中之前，那个时刻叫食时。大致推测，大约相当于上午九点左右。
第二顿饭叫哺食，又叫飧。一般是申时吃（下午四点左右），所以《说文》说：“哺，申时食也”。
因为一日两餐，又是“日出而作、日入而息”，因此古人没有睡午觉的习惯。
这个习惯还有一个典故：宰予（孔子弟子）昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
为什么学生白天睡个觉孔子就生这么大的气呢？因为“昼寝”必在两餐之间，吃了睡，醒了又吃，不久日落又该就寝，这一天将什么也干不成了。古人一天的作息时间都在两餐之间，起来吃一餐，睡觉前再吃一餐，这就是昼寝来源。
藤原刷雄看着火锅里咕噜噜冒着热气，心生疑虑，唐代有分餐制和合餐制，通常野外郊游时才合餐，就是后世坐在一起吃饭。越是高端宴会往来，越是讲究分餐礼仪，藤原刷雄可不是下里巴人，皇帝的赐宴也没少吃，长安高档酒楼更是常客，却没见过这样的餐具和宴请方式�
