盗墓之传古奇术-第64部分
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梁库指的当然是保母。
老妈：“也可能是咱们坏了人家的运气，你走后不久，邻居那个阿姨啊，不是病就是灾的。”
说着就叹了口气：“哎！都说远亲不如近邻，那可真是个好人呐！”
梁库心里嘀咕：能不好嘛！那可是你儿子花大价钱请来的。
老妈好像若有所思：“说也奇怪，不光是那个阿姨，那阵子凡是跟我们家沾点边的都开始不是出这事就是出那事，倒楣又不顺的，我就想啊，是不是咱家的楣气把周围好好的人都给影响了？”
梁库老妈虽然穷的几乎只剩下了母子两条命，但凡事却常常替人想，说到这就一脸的担忧。
听到这，梁库才明白怎么每个人都像躲瘟疫一样躲他，他就更加奇怪了，好好的都已经转了大运了，怎么又这样了？
正文 第五集 四柱推命 第四章 我发誓
这时梁库妈像是忽然想到了什么，停住脚拽住梁库的一只手半笑半怨着问：“儿呀，你啥时候认识一个叫阿红的闺女呀？也不跟妈说一声！
“那个邻居阿姨走之后，为了照顾我，她就搬过来跟妈一起住了，妈怕咱家的楣运坏了闺女，就不让。她就说爸妈都是乡下人，早穷得不怕了。这大半年啊全靠她一个帮忙支撑着！”
此时老妈又说：“哦对了，跟妈说实话，你们到底是怎么认识的？开始我还不相信，我们家的傻小子哪来这么好的福气哦！”
然后就瞥了一眼傻儿子，意有所指的笑：“要是我们库子能讨个这样的老婆，妈就是饿死也甘心啦！”
因为临走时梁库叮嘱川妹阿红照顾老妈，却没想到阿红干脆搬过来一起住了。梁库心里热热的，就是奇怪网吧倒闭又是怎么回事，显然老妈并不知道。
于是就问：“那阿红呢？她不是开网……哦，她现在做什么呐？”
梁库本想问她不是开网吧吗？
一想老妈准不知道，随转又改口。
老妈：“听说是在一家什么外国的大公司，人家阿红又细心又聪明，又讲情讲义的，你一万个都比不上，一定错不了！”
刚回到家，梁库就被老妈催赶着去找阿红，因为她们现在已经住在一起，今天让她早点回来，她老人家早把三个人看成一家了。
走出门来，梁库就又是一副满脸狐疑了，他当然比谁都清楚，阿红虽然人好心善，但要论文化恐怕比自己也强不了多少，怎么可能在外国大公司做呢？想都不要想。
虽是这样想，但梁库还是按照阿红告诉老妈的那个区域找了一圈，可想而知，结果一无所获。
憋闷间无意又走回了那间曾经红极一时的大网吧，不甘心的用手狠敲了敲门，无人应答却粘的满手灰。
寻思寻思，转身向不远处新开的那家更大的网吧走去。
新开的这家网吧的确够大，几乎是梁库那间的一倍，只是装修配置差了些，而且位置也不如自己街口的那间好，梁库也曾乱猜过，自己的网吧会不会是被刘蛤蟆新开的这家网吧挤倒闭的？
但转又自己否定了，因为他临走前是见识过阿红如何经营网吧的，他虽然不懂得怎样评价，却是极佩服这个岁数不大，但天生精打细算又懂得交人的天才小川妹。凭他老鼠眼睛三寸天的刘蛤蟆应该没那本事。
正想着，和一个网吧男服务生撞个满怀。梁库怎么看都有些眼熟，就是一时想不起来在哪见过。
服务生看见梁库先是一愣，接着就马上低头走开了。
梁库就又往里走，等到处转了一圈又快到大门的时候，忽然发现刚才撞到的那个服务生，在门外的一个角落处躲躲闪闪的向他招手。
梁库心想，看来今天是注定要邪门了。
走到跟前，服务生好像还不放心，又把梁库拉到角落深处，这次对着正一双怪眼的梁库说：“梁哥，你不认识我了？我原来是你家网吧的网管，兔子呀！”
这一说，梁库才恍然想起来还真有这么一个外号叫兔子的网管，忙问：“哦兔子，我刚出远门回来，还正想找人问呢，这到底是怎么了？”
兔子鬼模贼眼的又向外面望了望，然后才苦着脸道：“梁哥，你大概还没见到红姐吧？”
梁库点头。兔子年岁和阿红差不多，但平时大家都不跟她叫经理，红姐、红姐的叫顺口了。
兔子：“哎呀，可别提了，红姐这半年可受老苦了！”
梁库有点急：“你直说！”
兔子：“那个刘蛤蟆太不是东西了，就是他把红姐网吧给整垮的！你走后没一个月，他就在这开了个新网吧，不知道他使了多少阴招，先是把红姐网吧的人全拉了过去，还听说他在上面买通了人情，经常有人来检查。
“不是那个卫生有问题，就是安全有漏洞，全是鸡蛋挑骨头，没事专找碴。再加上红姐那段日子特别不顺，不是网吧闹贼，就是机器故障。人越来越少，这么大的网吧没人来，各种费用又那么大，几个月下来就支持不住了。”
阿红平时对人好，兔子也是感激这点才跟梁库说的，再加上这些日子受尽了刘蛤蟆的刻薄，一说起来就是愤恨不平了。
继续骂道：“要说刘蛤蟆坏，他都坏到家了！把红姐网吧都挤兑成这样了，还不收手，一发现外面有人看中红姐网吧想出钱顶下来的，或是跟红姐合伙经营的，就暗地使坏全搅散了。
“一直眼看着网吧欠债倒闭，还假惺惺的过来跟红姐说这里做不下去，就到他那里当经理去吧。”
呸！兔子说着就狠呸了一口，然后看了看已经快气炸了的梁库：“梁哥你也知道红姐的个性，但凡有一点希望，她也是想把网吧支撑下去的。不为别的，她曾跟我们说过，她……她对不起你。”
梁库彻底爆发了，他就搞不清刘蛤蟆到底还算不算人，他梁库曾经用大价钱买下他的网吧，这便宜已经让他占得够大了，回头竟然还趁他不在家，想连肉带骨的全吞了，他奶奶的，是不是看我梁库好欺负啊？！
眼看两眼冒火的梁库就要跳出去揪刘蛤蟆大打一番了，兔子一把搂住梁库的胳膊：“梁哥你先别着急，刘蛤蟆现在不在，等他回来我告诉你。”
等稍停住了，兔子挡在梁库前有点慌的说：“梁哥，等你见了刘蛤蟆，千万别说是我告诉你的呀！这损蛤蟆压了我们每个人两个月工钱，如果被开除，那可一分钱都拿不到了！”
梁库把牙咬的嘎嘎山响：“好，我就先让他过两天好日子！”
兔子连连点头，接着道：“梁哥我先回去了，那老蛤蟆一回来我就告诉你去，等红姐再把网吧开起来，我还跟红姐做。”
说完就转身往回走，刚几步又踅了回来：“哦对了梁哥，你是在找红姐吧？”
梁库点头：“你看见她了？”
兔子看了看心急火燎的梁库欲言又止，最后支吾道：“听说……听说有人常在中心区的商业街看到红姐，梁哥去那里看看吧。”
说完就再也没回头的走了。
梁库觉得兔子的语气有点怪，也没心思多想，叫辆的士直奔中心区的商业街。
省城中心区的这条商业街，大厦林立，商城簇拥，购物逛街的行人，现代时尚川流不息。只是相比起来稍有不相称的是，时常看到店门街旁紧抱着自己杂货的地摊小贩们，因躲避城管人员的追赶，而显出一脸的惊魂未定。
急急的下了车，梁库才忽然意识到这里的人海茫茫，他抬头看了看四周的高厦林立，阿红经常在这里出现又能做什么呢？
正徘徊间，忽然一个似曾相识的声音不知道从哪里响了出来：“擦鞋吗？”
梁库的魂儿像是被针狠狠的扎了一下，他神经似的四处转身去找，当再一声“擦鞋吗”的声音响起的时候，梁库的视线落在了街边一个，正在为伸出脚来的男人准备擦鞋的女孩身上。
梁库瞬间窒息的一动不动了，两只眼睛像疯了似的盯着那个女孩，尽管她已经黑瘦得几乎被街上所有人忽略，尽管一直低着头熟练的擦着眼前的那只鞋，但梁库还是一眼就认出了她，他的小川妹阿红！
就像有两只巨手把梁库的心狠狠地拧成了一条麻绳，拧成了一条滴着血水的麻绳。
梁库完全不知道自己是怎样一步步挪到阿红面前的，直到阿红顺着他的鞋、他的腿、他的身子，看到他的眼的时候，瞬间空白，一下子扑在梁库的胸上。
她哭，她笑，她委屈，她高兴，她甚至用牙狠狠的咬着梁库的肩，像是把所有的委屈都一下子倾泄了出来，倾泄在唯一可以承受她委屈的梁库胸前。
哽咽喉颤的梁库忽然当街大吼：“我梁库发誓，此仇不报，永不做人！”
梁库开始准备报仇了，他要用刘蛤蟆曾用的手段来对付刘蛤蟆，他要把刘蛤蟆做出的恶果，九十九倍的一次性全部清还给刘蛤蟆。
他已经不管是否不择手段，因为此刻在梁库的心中，任何手段对于刘蛤蟆，都只嫌太过仁慈。
但让梁库说什么也没想到的是，正在他一步步准备展开反击的时候，厄运也正一点点的笼罩着他。
因为不想马上打扰刚刚回家团聚的梁库，朝歌这段时间开始着手研究那看似残缺的三块古玉。
好在藉助爷爷老牧三文在省考古院的影响力，朝歌能很方便的搜集到有关古玉的各种相关资料，更可以请到考古权威教授，对古玉做亲自断定。
可以确定的是，从温润细白的玉质成色上看，这三块古玉同属和阗羊脂软玉，并且从同一块玉璞刨割而成。再从古玉上的斑斑蚀痕断定，此玉最初雕琢成型的年代，应该至少在汉代以前。
但如果是这样，就有了一个令考古专家费解的地方。
从这块玉的质量来看，绝对堪称上品，但自古上品极玉都被上自皇室下至王候的豪门显贵所追捧，也注定好玉必由大师级玉匠雕琢，一旦成型定是工玉两绝，后人世代奉若神宝，哪还敢动其一、二？
但这三块上好和阗美玉的精湛雕琢手法看，虽然都是大师级别，但竟然混杂了自秦汉到宋明间上千年的雕法痕迹，也就是说，此三块古玉是历经不知道多少代人的雕改，最后在明代最终定型的。
这种例子让考古院的所有专家们大为迷惑，是他们几十年考古研究中绝无仅有的一次发现。
朝歌就暗暗想，从老赌头的叙事看，神易出现之前的身世一直是个未曾提及的谜，就只知道他一出世，便挟闻声断事的古占而惊震术界。这块遗留了了上千年痕迹的古玉，又会不会是神易家族世代的信物？
但如果是这样，这三块古玉上风格各异的饰物，又有着怎样的含意？而且据考古专家评断，古玉上的雕琢是经过历代雕改，最终才完成定型的，这又似乎否定了信物之说，因为在古人的传承意识里，祖宗传下的东西几乎如神明一般不可稍动。
基于三玉合一就发出来的惊人巨变，再加上其中一位玉器专家，对第三块古玉上的雕物推断，朝歌越来越觉得这三块古玉与风水流派有关。
因为据那位玉器专家推测，第三块古玉上那个上尖下方的奇怪饰物，很像是自周代风行而到汉代逐渐衰亡的礼器，玉璜。
玉璜是自周至汉的王室礼器，大多用于祭祀和随葬，最初源头又与远古的巫士有关。但难以确定的是，此饰物只是外型颇似玉璜，但从片体上奇特的阴文饰纹看，又与传统玉璜似是而非。
朝歌决定自己系统翻阅风水的自古源起和历代流派，从而希望能找出解开三玉所隐含的真意。
但通过对大量的古籍资料翻阅后，朝歌却越来越迷惑起来。
从风水学的源头说起，风水又称堪舆地理。主分阳宅（生人居所）、阴宅（亡人墓葬）两说。
早在商周以前就已经萌芽出现，到了春秋战国逐渐发展起来，至秦代已经有了“相地”、“土宜”、“地脉”等说，经过两汉繁衍，东晋郭璞结大成而书《葬经》，从此风水堪舆之学系统成说。
虽然到明代风水流派已经空前发展到八宅派、命理派、三合派、翻卦派、飞星派、五行派、玄空大卦派、八卦派、九星飞泊派、奇门派、阳宅三要派、廿四山头派、星宿派、金锁玉关派等等。
大有百家争鸣之势，但从其根本上无非不出两大根本源头的江西形势派，和福建理法派。
江西形势派为唐代司天监杨筠松所创，其理论主要阐述山川形势和宅形格式，其特点在于重视宅与自然的关系。
福建理法派，相传为玄空大师蒋大鸿所创，其为说多主于星卦，不过从明
