明末强国梦-第274部分
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他的奢求？关宁铁骑固然能征惯战，但是对上清国鞑子和蒙古骑兵时，野战并不占优势。那蒙古人也不是好惹的。想到这里，他有些气馁，说道：“那科尔沁蒙古也是数十万之众，岂是好相与的？进攻科尔沁恐怕我宁锦也就永无宁日了。”
“复宇兄，假如科尔沁部的蒙古人全部迁移走了呢？”
“啊？他们要去哪里？”
“追随清国，同去海外移民，举族大迁移！”
“。。。。。。”
“什么？”
“为什么？”
“复宇兄，科尔沁与清国历来亲密，世代通婚。这一次征日，海外移民，他们也是联手的。那东瀛也是鱼米之乡，人口众多，单独靠清国自己，人口太少了，难于驾驭。因此清国需要帮手，更需要人口。科尔沁虽然居于富足之地，但是他们经济单一，离不开大明中原的粮食物产，因此才有蒙古与中原的数百年不息之征战。
清国走了，科尔沁就失去了帮手，面对日益强盛之大明和背后虎视眈眈的蒙古各部，哪里还有安宁之日？要么臣服于大明，要么远走漠北，科尔沁肯定是保不住了。另外科尔沁蒙古与其他蒙古各部历来不和，甚至是世世代代的仇敌（大明立国，就是赶走了蒙古人，那时，同为蒙古人的朵颜三卫可是大明的帮手，朵颜三卫就是今日之科尔沁蒙古），失去了帮手的科尔沁能有好下场吗？依兄之见，科尔沁会不会追随清国移民呢？”
祖大寿以手加额，说道：“对，对！有道理！这可是天助我也！”
朱家栋说道：“将军若据科尔沁之地，再称作辽东就不合适了，大都督建议你们建立新的行省，为大明开疆扩土也是不朽的功绩，行省的名称将军自行定夺，我们建议取名‘热河’。因为热河乃这片土地的核心地带。”
热河城即承德城，承德旧名称为热河，历史上‘承德’之名是康熙皇帝命名的。近代历史上热河曾经建省，热河行省建立于1914年，撤销于1955年。热河的名字得名于流经热河城（承德）的武烈河，有为数众多的温泉注入，到了冬季河水热气腾腾，所以被称为热河。
你知道作为东北四省之一的热河省为什么撤销吗？这里可是富足之地呀，其自然环境不亚于辽宁。我来告诉你：就是由于日本人的侵略！在这里进行了几场具有一定规模的抗战，战乱和日军的屠杀破坏，使这里的人口锐减，农工商遭到了全面的破坏，这里失去了元气，之后十几年无法恢复，无论人口还是经济均不能自立，最终被几个省瓜分掉了。
朱家栋又说道：“热河居于察哈尔大草原之侧背，得将军之力，宣大边关的危局将不战自解，从此，我大明的北方将会获得前所未有的安宁与和平，此乃将军之功也！”
察哈尔位于热河西侧，历史上也曾经建省，建省于1913年，撤销于1952年。
这个战略态势一目了然，的确是当前安定北方的一个关键之策。听到这里祖大寿两眼放光，谁不想名垂青史，立下不世之功勋呢？这个天大的功劳唾手可得，其诱惑力不可谓不强。
祖大寿激动得站起身来，搓手度步，兴奋异常。
朱家栋说：“祖将军的功绩还不仅仅如此，我家大都督还有进一步的筹划，就是这里。”
说着，朱家栋的手指向了外蒙古。
“待热河稳定之后，祖将军应该进兵控制‘乌尔格’。”
乌尔格就是后世之乌兰巴托。这个时代是刚刚建立的草原市镇，这个市镇是由于哲布尊丹巴一世驻在这里讲经而形成的城市，后来就逐步的成为了外蒙古的中心。哲布尊丹巴呼图克图一世将于崇祯七年（就是今年）圆寂，他的转世灵童将在随后的两三年之内产生于青海。在历史上一百多年之后这里建起了大寺庙，因而得名‘大库伦’或者‘库伦’，大库伦就是蒙语大寺庙的意思。乌兰巴托是沦为苏联殖民地之后的名字。
“现在外蒙古之活佛年事以高，称作哲布尊丹巴呼图克图，他在外蒙古的地位是至高无上的。如果将军动作足够的快，就能见到这位活佛。”
祖大乐问道：“‘足够快’是何意？难道这位活佛不久于人世了吗？”
朱家栋双手合十：“阿弥陀佛！这位老佛爷年事已高，去年就曾传闻他重病圆寂。从各方面的消息看，活佛如今还健在，但是很难再熬一两年了。”
一直没有说话的祖大弼说话了：“不就是个老和尚吗？大哥那有功夫去侍候他？外蒙古之地，地广人稀，有什么好？那个地方不去也罢！”
祖大寿一看这老二要闯祸，赶紧呵斥：“闭嘴！你这个夯货懂什么？给我滚出去！”
在大哥面前，祖大弼想一个犯了错的小孩，慢腾腾的站起来，他也知道自己闯了祸，低着头，不敢说话，就往外走。
祖大弼的话也实在是难听，朱家栋听着也是不舒服，但是当着客人的面被赶走，也过于丢面子，就是客人也会坐不住，这里也有客人的面子。但是更多的是使命，祖家如果在外蒙古的事情上打折扣，则国家的利益将损失巨大，那么也就不存在祖家在热河的利益了。这是有连带性的，是大问题，不是斗气。
因此，朱家栋赶紧站起来，拦住祖大弼，说道：“二将军请留步。祖将军，对于外蒙古之事，我家大都督有特别的意见，祖二将军也是要听一听的。”
场面有点尴尬，待大家重新坐好之后，朱家栋说道：“祖将军占据热河之后，南面是我大明的中原腹地，东面是我国防军之辽宁省，西边是察哈尔蒙古，北面就是外蒙古了。依照察哈尔之野性，短时间内是无法驯服的，如若外蒙古与热河同样不和睦，则热河省就两面受敌了。大明、宋代两朝几百年的历史可是摆在那的，何时安宁过？这就是热河省的地位。如若热河与外蒙古均在将军控制之下，如若外蒙是和睦的兄弟，将军请看：察哈尔蒙古的南、东、北三面都在我大明控制之下，还会有危机吗？我们不打他就算他造化了，他岂敢乱动？”
这一番话说的祖家三兄弟频频点头。
可是话题一转，朱家栋的面部严肃起来。
他说道：“祖将军，好话要说，丑话也要说。”
这个话一说出来，场面就肃静了。祖大寿知道，天上掉下来的不全是馅饼，朱家也是有条件的。
“我家大都督提出三点要求，做到了，我们是友军，好兄弟。做不到，那就早晚要兵戎相见了。”
“这第一条就是外蒙古，祖将军必须保证外蒙古掌握在手中，同时要监视漠北蒙古，使其不可妄动。因此，控制和保护外蒙古就是祖将军的责任。”
漠北蒙古就是唐努乌梁海，在外蒙古的西北侧，后来的清代、民国时期均为中国的领土，1944年抗日战争胜利的前一年，乘中国最艰难的时候，被自称为中国好朋友的苏联吞并了，2001年中国政府正式宣布放弃唐努乌梁海的主权。
在明代这里尚未划入中国版图，朱万化能否收复唐努乌梁海还不好说，只能是看局势的发展了。
“第二，要保证热河、外蒙古不脱离我大明的版图，不能肢解大明的国土。祖家对于大明有功，大明也不会吝惜各种褒奖。但是称王称霸是不能允许的，若想称王，就要像清国一样，离开我大明的国土。”
“第三，要记住祖宽的教训，善待百姓，无论作战还是占领新的地区，对于平民百姓的杀戮就是弥天大罪。”
“这三条说到底就是“国家”和“民众”四个字。这几条做到了，我们就是好朋友，即便有其他的过错也是可以原谅的。”
对于这种军阀式的官僚，能做到这三点就不错了，有些毛病还要宽容的，比如搜刮民财，损公肥私等等。只要他们对于国家大局有贡献，这些都是可以原谅的。
祖家兄弟从这段话中才真正的了解了朱家，理解了这些根本的问题，根本的立场，朱家的一切行动就都得到了完全彻底的解释。不管他们怎么想，对于朱家都会肃然起敬。
祖大寿没有犹豫，立即表态，他说：“朱大人，这三条我祖家保证做到，我祖家世世代代忠于国家，忠于大明，绝不会背叛。对于黎民百姓我们确实有不足之处，但是，我家兄弟也同样出身于百姓，这个道理是懂的，祖宽的那种事情决然不会再发生。”
朱家栋也就换了一副笑脸，继续说道：“只要我们齐心协力为了大明，为了我大明的民众，互相帮扶还是应该的。
眼前就有两件大事需要圆满处理，其一是占领稳定科尔沁，或者叫做热河。其二，控制外蒙古。我国防军都会全力地协助你们。”
祖大乐说道：“科尔沁蒙古全族迁移，大草原就空了。所以，占据科尔沁之地仅仅是一个过程了，所需的无非是交接时间，双方不要冲突，已经很简单了。所以我更加注意外蒙古的事情，确实需要完善的安排，不知国防军方面可有指教？”
“三将军，你说的对，但是占据科尔沁之地也不是全无问题，眼下就有一件事情需要协商，这就是你们获得科尔沁广袤土地的管辖权利是要有付出的。”
这话让祖氏三兄弟一愣，他们还真是没有想到。
“复宇兄，我可以告诉你们，科尔沁蒙古人移民海外是有巨大的花费和损失的。迁移、运输本身就要费用，他们还会丢弃损失很多财物，也丢弃了这里的土地，在海外的土地是通过战争占领的，战争就需要军费、粮草，还要有伤亡和抚恤，占领之地需要安置建设，这一切都需要钱粮来支撑。
这些钱粮都是我国防军拿出来的，但是，并非无偿赠送，这些帐是要记到清国的头上，清国将来是要偿还的。为此清国现在占据的土地和不动产正在折算，就是说我国防军是花钱买下那里的土地，当然也包括科尔沁草原。现在草原转到了你们的手上，这个钱就要你们来出了。能拿出来当然好，暂时拿不出来，就要记账，延期还钱也可以，但是总归是要还的，这就叫亲兄弟明算账，这个帐，你们是要认的。
我国防军与蒙古人的帐还没有开始算，你们正好参与进来，账目的多少也就清楚了。我再说明一下，这个帐是算在将来的热河官府的头上，并非你祖家的私房钱。
不知道我这样说你们听懂了没有？”
祖家兄弟听的是大眼瞪小眼，他们全然没听说过这种算法。不过道理倒是容易懂，不算账谁掏钱？没有钱，打不了仗，也办不了事。要办事，就要掏钱。。。。。。这就是车轱辘话了。
这朱家办事也是够认真的，认真的出了奇！
亲兄弟明算账！有道理！
………第320章完………
第321章：活佛也有贡献（）
朱家栋拿出了崇祯皇帝册封哲布尊丹巴呼图克图的圣旨、金印和金册，供奉于香案之上。
然后说道：“这是我大明皇帝对外蒙古活佛的册封凭证，它的作用是大明帝国对哲布尊丹巴呼图克图地位的确认，确认他是外蒙古藏传佛教的领袖。册封的重大意义就在于：今后外蒙古活佛的历代继任者，必须得到我大明皇帝的册封才能取得合法的地位，这个权利很重要。
今天大都督把这些圣物交给祖将军，它们就是稳定外蒙古的宝物，是祖将军获取外蒙古控制权的宝物。有了这对宝物，祖将军无需动刀兵，控制蒙古将如探囊取物一般的便利。”
“有这么神奇吗？倘若那活佛不接受册封呢？或者他接受了册封，外蒙古的王爷们不买活佛的帐怎么办？”
问话的是祖大乐。也难怪他有疑问，蒙古人与中原之间的战争、争端打了几百年了，从来就没有稳定过。用一对黄金册封的物事就能解决问题？也太不可思议了。
朱家栋说道：“我们先说活佛能不能接受册封。我家大都督认为：接受的可能性大，拒绝的可能性也有。这是因为，自元朝一来，蒙古人也认为自己是中国人，蒙古是中国的疆土。他们与我们的分歧是：他们认为蒙古人是中国的合法统治者，大明窃取了他们的统治地位。但是大明立国已经两百多年，期间蒙古人也多次臣服，所以大明皇帝的权威在多数蒙古人中还是认同的。活佛能够得到皇帝的册封，就能够增加活佛在蒙古人心中的权威。退一步说，接受册封绝对不会损害活佛的权威。所以说，活佛接受册封的可能性极大。
不接受的可能性就在于，活佛被某一个强力的蒙古王爷间接控制了，其领袖地位受到了损害。而蒙古王爷们对于大明的皇帝的确不能完全认同。大都督认为这种可能性小。
大都督�
