妖精是个受-第54部分
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“颜妤”一个苍老的有点沙哑的声音在复颜妤的身后响起，复颜妤挑了挑眉，分明是有点纠结，只是在转身的一刹那，原本纠结着的小脸化成了一张笑脸，“李奶奶，你怎么出来了？”
“嗯，是不是觉得奶奶老了，就不能出来了？奶奶的身体可是硬朗着呢！再说了，奶奶还吃着你开出来的补药，这身体，老好了。”
“那是，奶奶的身体好着，只是这个时辰，奶奶不是应该在佛堂礼佛嘛！”
李奶奶听到复颜妤的话，叹了口气，所谓好事不出门恶事行千里。这不，才没多久的功夫，王妃被王爷整出幺蛾子的事情已经传遍了整个王府。作为王府里说一不二的老王妃岂能不知道。这一大早的，连佛都来不及礼，急急赶了过来。
“奶奶是为王妃的事情而来？”
李奶奶似笑非笑的看了复颜妤一眼，硬是把复颜妤看了个毛骨悚然，就好像自己的一下子没穿衣服暴露在了众人的眼前一般。就在复颜妤胡思乱想的时候，只听到李奶奶换了一幅样子，“你不喜欢涵雍的话，就不要和他说那些事情，就算你的一个大夫，可是你毕竟是女大夫，而且还未婚，说些夫妻床笫之间的是不好。何况你又不是不知道涵雍对你的心思。”
“我……”复颜妤满脸的委屈，她说什么了，她什么都没说，只是让李涵雍李大王爷注意一点，现在怎么到了老王妃她老人家口中就成了不好了呢？
“不要我不我了，陪我进去看看那孩子，真是的，怎么弄成这样。可不要耽误了涵雍的子嗣！”
复颜妤不满的撇了撇嘴，难道女人就是男人生孩子的工具而已？一旦不会生养就没有了价值？她不敢苟同，但是如今不是宣扬她观念的时候，既然说谎就必须说圆乎了，照着和李涵雍说的那套和老王妃又说了一遍，这样两个人才踏进新王妃的屋子里。
新王妃不知道是因为劳累一个晚上还是因为喝了复颜妤开的药，即便是两个人到了她的床前她还没有丝毫要醒的样子。复颜妤想要开口喊醒新王妃，却被老王妃一把拉住“让她睡吧，雍儿昨天一个晚上把她折腾的应该很累了。”
复颜妤“噗呲”笑了出来，老王妃双眉一竖，“怎么，我的话这么好笑？”
“不，不是的，奶奶你这么了解，怎么让我觉得你昨天听人家洞房了呢？”
“你个死丫头”老王妃作势要打，复颜妤也作势要躲，一老一少就这么着的时候，离开的李涵雍不知道怎么的又折返回来了，看到两人这般，着实的奇怪，“娘亲，你们这是……？”
“咳咳”老王妃干咳两声掩饰自己的尴尬，“雍儿啊，没什么，娘还有早课没做，先去做早课了，你来看看你的新王妃吧！”
老王妃说要走了，复颜妤也起身，“奶奶，我送你回去吧！”
老王妃看看复颜妤再看看李涵雍，点点头，把一只手伸了出来，复颜妤上前搀住老王妃的走，刚想走，却听到李涵雍的声音，“颜妤，你等等，我有事情要问你。”
“呃”这下复颜妤的脸色微微有些变了，“王爷有事？”
“王妃，她……”
“不要紧，吃了药，睡着了，一时半会醒不了。”复颜妤不高不低的声音公式化的禀报让李涵雍微微有些不悦，好看的一对眉毛都拧到了一块。老王妃见到这样的场面，心里不免有一阵唏嘘。
“咳咳”老王妃轻咳两声，似乎是在提醒着什么，“扶奶奶去做早课吧”听得出李涵雍压抑的声音，不过复颜妤到像是在心底长舒了一口气。
第87章（）
顾懿的外婆叫顾诗；长的娇小玲珑，看上去比顾懿也大不了多少。当她不情不愿的来到议事堂的时候，十二位长老早已经坐在了各自的位置上。顾开立看到顾诗来；不知道为什么；老脸一红，心中涌起阵阵悸动。虽然都生活在这里，可是顾开立一年到头看到顾诗的机会也不多，按照人类的话来讲顾诗十足一个宅女加电视迷；平时窝在房间里看个《喜洋洋和灰太狼》之类的动画片，不然就看看长到脚趾头都数不过来的台视八点档乡村剧。
“咳咳”顾开立清咳两声掩饰一下自己的尴尬，“小诗啊，找个位置坐吧！”
此话一出，整个议事堂立刻炸开了锅；已经入座的十一位长老都站了起来；各个叫着“小诗，坐我这里。”
顾诗瘪了瘪嘴；扫了众人一眼，自己搬了一张椅子往中间一坐，“我就坐这里好了，快点说什么事情，说完我还要回去看电视。”
“呃”众人见顾诗这般，只要又给自坐回原位，顾开立开口，把刚刚发生的事情说了一遍，一时间议事堂鸦雀无声，顾诗两道好看的眉毛也皱到了一起，“无知的死狐狸，你都做了什么事情？”
“小诗，我……”
顾诗摆了摆手，“是福不是祸，是祸躲不过。你们想办法吧，我一个女人也想不出什么法子，还是回去看电视了。”
顾诗站起来，大摇大摆的在十二个大老爷们的注视下走了出去。
“呼”顾诗站在议事堂门外拍了拍自己的胸口，“好事总想不到我，这种狗屁倒灶的事情总喊我来参加，浪费时间。”
“嘤嘤嘤”顾诗只顾自言自语的时候完全没有注意到一直在门口等自己的顾懿，直到顾懿开口顾诗才发现自己的外孙女，“干嘛，你想知道结果？”
狐狸脑袋点了点，顾诗看着顾懿这个样子，也不知道说什么好，只是抱起顾懿，“我们去看看你那个心上人。”
顾懿一直觉得自己的外婆有点不近人情，现在这个样子倒是让顾懿有点不适应。
南枫影的房间外面，顾开立已经安排了几个狐子狐孙守着，见到顾诗和顾懿前来自动让开了路。南枫影静静躺在床上，气若游丝，已经没有了红光的庇佑，顾懿从顾诗的怀里窜下来，立在床头，细长的眼睛里蓄满了泪水。顾诗摇摇头，感叹着“问尸检情为何物，直教人生死相许”。
顾诗伸出手，探进被窝，搭在南枫影的手腕上，就那么一下，仿佛被电流激过，“唰”一下出被窝里缩回了手，然后转身瞪大眼睛看着顾懿。顾懿还沉浸在悲伤之中，丝毫没有注意到顾诗已经发白的脸色。
房间里，顾诗唉声叹气，活了这么久，她还是头一次这般，就连她最爱看的《喜羊羊和灰太狼》都引不起她的兴趣了。这个讨债鬼，怎么去勾搭上南枫影这么一个人。
“笃笃笃”顾开立在敲顾诗的门，顾诗回屋之前让小狐狸去通知顾开立到自己这里来商量一点事情的。
顾诗去开门，看到面色有些泛红的顾开立，不由一头的黑线，妈蛋只是喊你来商量一下南枫影的事情，你当商量和你谈恋爱啊？脸需要那么红，心跳需要那么快吗？可千万不要血压飙升死在了我这里啊~~~~~~~
“诗，诗诗，你，你找我？”顾开立搓着手，脸上有些不自然。
“嗯”顾诗一贯的死人脸，“就是和你说说南枫影的事情。”
一听是说南枫影的事情，顾开立脸色一变，“她的事情有什么好说的，半死的人了，我看，不过就是这几天的事情。”
顾诗瞟了一眼顾开立，你的首席长老的行贿买来的吗？南枫影的身份你居然都没有看出来，你是瞎了还是盲了？
“小懿不该去惹她啊！而你，更加不该暗中下黑手。”
听到顾诗的话顾开立脸色大变，“我，我，我下什么黑手了？”
“哼，别以为别人不知道我也不知道。你想让程鹏和小懿在一起，而偏偏小懿喜欢南枫影，你处处和她们作对，小懿变回原形如果我猜的不错也是你干的。南枫影急着赶来救她，你却在暗中施毒手，你在结界上面弄了什么你知道。可你千不该万不该只以为南枫影是一介凡人，就能随随便便的杀了她。”
“诗诗，你，你这是什么意思？”
顾诗收回冷的似一把冰刀的眼神，眼睛里渐渐有了一丝温情，“二十多年前仙界出的事，你大概是忘了吧！”
“仙界，仙界能有什么事？”顾开立话一出，才猛地想起当年发生的事情，“你，你是说，南，南枫影是……”
“没错，所以你死定了。”顾诗居然在说这话的时候很开心，难道自己是抖S吗？嘤嘤嘤，简直有点令人发指。
顾开立把脑袋想破了都不会想到南枫影会有仙界有所瓜葛，这个顾懿真是帮他找点事情忙忙，“那现在怎么办？”
“凉拌，记得放麻油。”
顾开立咬咬牙，恨不得上去一口咬死这个死女人，嗷，不，是死狐狸。
“诗诗，能不能看在我们同门的份上帮帮我？”那些话顾开立只敢在心里想想罢了，现在唯一能救他的也许只有顾诗了。别看她成天窝在家里，可是上至仙界，下至冥府，多少都会给她点面子。顾开立不知道原因，也不想知道原因，他只想顾诗在这个时候不要落井下石。
“帮？怎么帮？你对南枫影下手的时候怎么就没看在小懿也是咱们的同门的份上？你明知道小懿最在乎南枫影，你还动这种黑手？顾开立，no zuo no die知道吗？”
顾开立抬头，看着眼前这个娇小的女狐狸，什么时候她变得如此的犀利自己居然不知道，概念中的顾诗似乎还停留在千百年前。
第88章（）
第一章
＇原文＇
道可道也①；非恒道也②。名可名也③，非恒名也。无名④，万物之始也；有名⑤，万物之母也⑥。故恒无欲也⑦；以观其眇⑧；恒有欲也，以观其所徼⑨。两者同出，异名同谓⑩。玄之又玄⑾；众眇之门⑿。
＇译文＇
“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”（“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”）；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”（“名”也是可以说明的；它并非普通的“名”）。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者；来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远；是宇宙天地万物之奥妙的总门（从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径）。
＇注释＇
①第一个“道”是名词，指的是宇宙的本原和实质，引申为原理、原则、真理、规律等。第二个“道”是动词。指解说、表述的意思，犹言“说得出”。
②恒：一般的，普通的。
③第一个“名”是名词，指“道”的形态。第二个“名”是动词，说明的意思。
④无名：指无形。
⑤有名：指有形。
⑥母：母体，根源。
⑦恒：经常。
⑧眇（miao）：通妙，微妙的意思。
⑨徼（jiao）：边际、边界。引申端倪的意思。
⑩谓：称谓。此为“指称”。
⑾玄：深黑色，玄妙深远的含义。
⑿门：之门；一切奥妙变化的总门径，此用来比喻宇宙万物的唯一原“道”的门径。
＇引语＇
老子破天荒提出“道”这个概念，作为自己的哲学思想体系的核心。它的涵义博大精深，可从历史的角度来认识、也可从文学的方面去理解，还可从美学原理去探求，更应从哲学体系的辩证法去思维……
哲学家们在解释“道”这一范畴时并不完全一致，有的认为它是一种物质性的东西，是构成宇宙万物的元素；有的认为它是一种精神性的东西，同时也是产生宇宙万物的泉源。不过在“道”的解释中，学者们也有大致相同的认识，即认为它是运动变化的，而非僵化静止的；而且宇宙万物包括自然界、人类社会和人的思维等一切运动，都是遵循“道”的规律而发展变化。总之，在这一章里，老子说“道”产生了天地万物，但它不可以用语言来说明，而是非常深邃奥妙的，并不是可以轻而易举地加以领会，这需要一个从“无”到“有”的循序渐进的过程。
＇评析＇
在这一章里，老子重点介绍了他的哲学范畴——“道”。道的属性是唯物的还是唯心的？这是早已存在的一个问题，自古及今，它引起许多学者的浓厚兴趣。在历史上，韩非子生活的时代距离老子比较近，而且他是第一个为《道德经》作注的学者。关于什么是道，在《解老》中，韩非子这样说：“道者，万物之所（以）然也。万理之所稽也。理者成物之文也。道者万物之所以成也。故曰道，理之�
