我有皇帝分身-第42部分
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最终自己心里下了一个想把王恭厂附近百姓全体搬迁出去的想法！
死伤二万多人，逼自己下罪已诏，这种事情他可不想做。
让皇妃们和自己查资料，查了许久，朱子龙想到了一个好的借口，也许大臣们仍然会有一些人反对，但是相信事后还是能成功的！
来这上朝前，多少还和魏忠贤透了点风，否则今天他不会这么从心到外，都贴着朱子龙。
朱子龙想用的借口就是类似祭祀的由头！
比如说：X耕是国家永远的大事，就算是常平仓的粮食多的已经装不下了，从皇帝到百姓每个人依然毕恭毕敬的去拜神，祈求今年风调雨顺。
皇帝带着百官去先农坛祭祀，然后亲耕，太子牵牛，皇帝扶犁，皇后播种，亲王掩上沟渠，这一套流程丝毫不得有错。只不过明朝皇帝脸皮厚，许多这种类似的祭祀都没有严格进行下去，找个理由免了！
何况朱子龙这个山寨木匠皇帝，以前可别想他会做这么多礼节上面的事。
现在嘛，算算时间。可以演戏了！
“既然众位爱卿都不无本上奏了，那朕还有一件事要说说！”轻轻的笑了笑，朱子龙扫了下站累了的众大臣们（以老年人为多），接着道：“朕接到了汤若望的奏折，说不久会有日食天狗出现，而且还会落入皇城之中，所以，祖宗传梦于朕，必须在王恭厂进行数月的祭祀做法！”
“这件事情本应该早早的就定下来，只是朕最近一直在梦中受教之，所以才拖了下来，今天就解决了吧！”朱子龙对着下面看了一圈，最后将目光落到了礼部官员的身上。
下面的大臣们一听皇帝这么说，顿时你看我，我看你，有些面面相觑。
反对的话自然是不太好直接说，毕竟祭祀一事当为国本之一，与礼法相合。只是突然这么一个由头，从无先例呀，事出反常必有妖。
数月的时间显然劳民大伤财了，（不少大臣在事发点附近都有店面，这么一搞会生意大受影响，）何况那里，还是在皇城中心地区。
再说了，外国人的话毕竟不可全信，又很麻烦。立时，不少官员的心里就不认同这事了！
“陛下，臣有本奏！”
想了想这事和自己部门有关，而且刚才盟友们都在暗示，最好事不可为。礼部尚书孙慎行出列，开始说话了。
朱子龙知道这货就是一个挑刺的，但又不能不让大臣们说话，于是眯眼等待看他说什么。
结果，孙慎行叽叽喳喳的说了一大堆，比朱子龙前面的类似引经据X的要强悍的多。说的头头是道！
甚至于还隐晦的暗示，山东巡抚报告，五月中旬，大白天月亮和星星一齐出现了。孙慎行以为非常怪异，暗示请求皇帝修身反省，不要过于劳民伤财。应XX而为之！
最后更是引的无数言官和大臣们附合起来，立时让朱子龙好生无语。
心想，你都65岁左右了，果然姜还是老的辣。这依老卖老的一顿组合拳，真是打的本山寨皇上，只少从道理上是绝对干不过你的。
你牛，你NB，后面还有不少人帮忙，显然是一伙的。
更狠的是，不等朱子龙来总结一下，这货忽然跪在地上，以头触地，磕的咚咚响不说，还流血了。大声的说道：“陛下请三思，请收回圣命，日食之法自有古法祖制应之！”
“陛下，臣赞同孙大人的意见！”下一分钟，不少御史也一个个排队样的跪下了。
当然，随大流和想争名望的言官们，也没有放过了围观的场面，一个接一个的也来演戏表演了。
这一刻，朱子龙气的的眉毛都快抽光了，额头上一脑的黑线，边上的李进忠（魏忠贤）也是一脸的铁青色。
更扯皮的是，下面的官员们跪呀跪的，话题又拉到党争的内容上面去了。
朱子龙蛋痛的心想：我就是想找个借口，让大爆炸附近的老百姓走人。然后在那里搞起几个月时间的，清场等爆炸的祭祀活动，什么时候爆炸来了，什么时候就收手，至于吗？
真是无事不可不党争，而且稍稍有些妨碍你们在暗中赚钱，就用大道理来反对，太让人极度无语。另则，不就是刚才还没有应你们有些党派人士的心意，现在故意找正面理由对抗皇权吗？
要不是知道这些家伙中读书读傻了的人不少，不少人甚至于不怕死不怕打，朱子龙真想下令让人拉他们狠狠的来一百大板子。
明代是儒教和士族文化发展的巅峰，儒生们追求修身治国的、心忧国家的风骨，人们议政的积极性比较强。统治者对言论的管理也比较宽容，不像满清喜欢搞文字狱。
况且，自太祖开始，明朝皇帝对那些八卦的、搞揭发的言官们有时还给予一定奖励。
根据中国传统和祖制，这些货就是谏臣。
皇帝如果杀多了，是会流芳百世的，嗯，你懂的，当然是流芳百世的反义词，哈！
现在一些清官，显然也让有些党争的人给利用了，这跟绿豆里掺入了红豆一样，要想一时半会立刻拎清，只会让人无比的郁闷。
第77章 潜在的大敌，混账后儒家思想！（）
明太祖朱元璋对明帝国的创立，并非想象中那么艰难，因为前面已经有许多英雄人物作了铺垫。
有感于元朝思想领域的混乱，朱元璋在建立天下后开始用理学来禁锢人们的思想，他还通过抑制豪强来还给天下一个自耕农的社会！
在他的治理下，大明帝国初期僵硬而沉闷，官僚们都在等着他死。可以说，洪武皇帝的尽快死去成了那个时期，官僚们的唯一希望。（估计也和他对公务员杀的太厉害有关！）
建文皇帝朱允炆是按照儒家伦序原则继承皇位，这个不懂事的孩子在几个腐儒的唆使下盲目削藩，最终葬送了自己的帝位。
大明第三任皇帝朱棣的死，则是帝国的转折点，从这之后，帝国结束了洪武、永乐的那种扩张态势。开始一意的主守，在这个过程中，权力开始从皇帝手中向官僚手中转移。
而宣德皇帝的死亡，则标志着君主与官僚的融洽关系再也无法成为可能。后面的君主要么年纪幼小，要么坑爹的娇生惯养，全都是熊孩子外加逆反心理的问题儿！
为了压制住日益崛起的权利文官，皇室正统无奈启用宦官。大太监王振试图将天下拉回洪武时代，这是全体官僚所不允许的。
最终，当土木堡事件爆发之后，不但皇权受到了巨大打击，连兵权也开始渐渐倾斜向了文官集团。
明朝后期，以嘉靖朝的大礼仪事件为标志，明王朝的文官集团全面崛起，并在万历晚期达到了最高峰。
苦比的天启皇帝之父，一个月就死在了女人肚皮上。
而以前那个未成年却爱木匠的天启皇帝，还得搭上文官们的从龙之功，进行报恩。
可以说，在奉行儒家文化的古代中国，政治权力终将会落入文官手中。全国政治益发依赖娴熟的官僚集团来运作，而不再是英明的君主。（事实上，明后期也没几个太英明的皇帝！）
然而，文官政治对于小国寡民的西方来说没有什么。但对于复杂而庞大的东方大国来说，往往会带来消极影响，因为文官政治运行的最终结果，往往是私有制的盛行。
前期利大于弊，但后期这种文官制度，绝对是在起反作用。这点在晚明的时候显得尤为突出！
要说好处嘛，也有。
明后期，资本主义雇佣关系开始出现，无产阶级运动正式发端。工会组织开始形成，基督教传入中国，启蒙思想进一步发展，白银成为主流的流通货币。
市井文化进入成熟，海外贸易空前活跃，党社运动在民间蔓延，参政群体日益扩大，舆论开始民间化。
这个时候，如果早死的天启皇帝能多活几年，九千岁等狐假虎威之人也能更变通一点。
那么，只要大明撑过小冰河时期的天灾和内外乱。
明朝提前进入资本主义君权国家，是完全有可能的。那么现如今的21世纪，世界第一强国就不会是啥美国，而应该是中国。
大明还算是幸运的，天启王朝是意志决绝的，它至少没有像崇祯王朝那么看起来散乱，皇帝仍然坚持征收商业税。哪怕他是个木匠皇帝！
而穿越而来的朱子龙，更是以拥有穿越者站在历史巨人的肩膀上，这一优势。
以很小的代价就实现了嘉靖皇帝所期待的那种治国效果，既没有让群臣成天大争来大争去（小争不算），也没有让群臣骂来骂去（只少没有像其它皇帝一样挨骂的多），万历朝的那种混乱局面一下得到了安宁。
此时此刻！
看着朝堂上，磕头流血劝诫的众官员，朱子龙很想再加一把火。甚至于把他们全开除回家！
这些科举出来的人大多只会夸夸其谈，并无NB的治国才能，除开少数名臣之外。
但是，现在又不能不用他们。毕竟，想打破这种科举选才的制度，旧的体系被打破，新的体系又没有建立起来。把大部分混日子的官员开除了，那纯粹是给自己找麻烦。朱子龙是不会做这种傻事的！
唉！
改革不是一朝一日就能成功的，犹其是在全国老百姓文盲率达到95％以上的明朝。
再郁闷，这些猪队友和有野心的文官，也只能是先用一用。
轻易用人，轻易罢人，其结果只能是越来越混乱。崇祯皇帝就是一个活生生的例子！
帝国的一些僵硬政策仍旧在执行，尤其是在跟满洲人议和问题上。所有人都不愿意为一些灵活的政策而再负责任，这其中包括好面子的皇帝如何作为。
难怪说皇帝无家事，事小也是国事。
“我想我的敌人不仅仅是野猪皮清朝和天灾，更大的敌人是后儒家思想。这混账的玩意！”以只有自己才能听见的声音，朱子龙暗暗的吐槽着。
完全无视了下面众官员还在磕头的场面，反正额头流血的也不是他。
而只于一些连磕头都没参加，还在冷漠的观察朱子龙和其它官员的，文官中的党派争斗人士。朱子龙亦然在心里已经将他们，列在了以后要屠杀的名单上。
朝会的结束，并没有以电视剧里类似皇帝大叫一句，朕意已决的来结尾。
看够了戏，想好了后路的朱子龙，选择了各让一步。
恭厂大附近的老百姓仍然要撤走，并实行交通管制。但是时间从数月时间的祭祀，变更为只有半个月到大半个月。
现在还有一星期就到五月底了，历史上是5月30日发生大爆炸。
如果朱子龙控制让众人离开大半个月了，回来后因蝴蝶效应，才爆炸，这说明是命数，那还抗争个毛线。不如回家洗洗睡了！
因为这，说明天道在重点关注他。天道之下，就连圣人和众神都得跪，他一个半龙人还玩个屁。
党争，皇权和文官争，这一次似乎打了一个平手。但朱子龙的目的达到了！
而为了显示自己不服气，临走时，朱子龙将几十个明显是几个党派扔出来的炮灰官员，罢官的罢官，降职的降职。丝毫没有客气！
都说贪官和坏人杀不光，打不尽。
但是一个人从小长到成年要十几年，读取功名混上一个党派又是N年，我今天罢你几十个官员，永不再起用。明天又找个理由罢几十个，天长地久，哪怕灭不了，你们的势力也涨不起来！
反正对皇帝来说，要找个过的去的明面理由，让部分人卷家当走人，并不是啥难事。
要不是全国上下，暂时大部分读书人都是这帮子后儒家思想为主的人有文化。只等时机一成熟，全部开除掉的时候一到，朱子龙也下得了手。
哼！
（儒家思想先儒和后儒两种，是先秦诸子百家学说之一。先儒也称真儒，即讲大一统、讲君臣父子为主。提倡德政、礼治和人治，强调道德感化等等。利大于弊，更有利于封建制度，所以为历代帝王所喜！）
秦始皇焚书坑儒后，加之汉字尚处于雏形，不具备准确表达的功能，正统的儒家思想已基本消失。
于是，歪了生长路线的后儒家思想渐渐出世了。
后儒家思想让世间尔虞我诈，为了争夺钱权各种资源，满嘴仁义道德，其实暗地里却男盗女娼。以至于明后期，几乎没有什么真正的真儒，它在现实中难以生存，只能在理想的天国存在。
第78章 我大明，是拥有核武器的国家！（）
朱子龙的第一次重大早朝，以平局微胜的结果结束了。
但是他高兴不起来，因为早朝的过程总感觉像在和文官们打擂台赛，这叫个什么事�
