靠谱电子书 > 历史军事电子书 > 平淡为官 >

第487部分

平淡为官-第487部分

小说: 平淡为官 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




    这是张青北所不满足的,他之所以要站出来反对赵曙,就是想要把自己的思想通过新大陆宣扬出去,这个世界上,本不应该只有一种制度,既然如此,那么新大陆就绝对不能成为本土的帮佣,而是应该另辟蹊径,而这个方法,就是尊重科学,发展科技,这就是张青北的想法,所以对于各大学,他等于是开出了最为优厚的待遇,让他们去招揽科学家,至于结果如何,这就只能看天意了,而此时整个新大陆的局势也渐渐趋于平缓,一轮新的发展,即将到来,至于谁能在这次发展中独占鳌头,就各凭本事了。

    本章完

    

第623章() 
人类文明的昌盛,与工业化密不可分,在工业化之前,人类纵然已经是地球上唯一的霸主,但所能统治的范围,也只不过是陆地而已,而随着工业化的发生,人类的统治领域渐渐从陆地开始向着海洋和天空蔓延,在未来,人类所能主导的领域也将越来越多,外太空,微观世界以及宏观世界,这一切都与工业化密不可分。

    不得不说人类是幸运的,从诞生文明到工业化,不过短短的几十万年,便完成了这个蜕变,而占领地球长达数亿年的恐龙,却始终没有走出这一步,这也是为什么爱因斯坦会说,科学的发明是一个偶然,而不是必然。

    或许冥冥之中真的有天意,在前世,工业化的开端便来自于欧洲,这其中到底是为什么,无数的学者给了无数的理由,用各种方法来论证,为什么欧洲可以诞生科学,而其他地方,却依旧被蒙昧所笼罩,有的说是商业,有的说是契约精神,有的说是基督的力量,但总而言之,不外乎还是运气罢了。

    而如今随着徐清的穿越,世界线也随之改变,但欧洲似乎并没有失去上帝的眷顾,在空前绝后的大战之后,欧洲相比起世界其他地区,快速的建立起了战后的新秩序,他们仿照着宋朝的一切,开始重新搭建自己的国家,速度之快,远远超出了宋朝的想象,而这个时候,战争还没有完全结束,但各个战胜国对于自身国家的搭建已经慢慢完成,而那些战败国则沦为了他们的殖民地,最为原始的工业开始在欧洲大陆上慢慢发展,学校和卫生体系开始建立,文官制度在战火中成长起来。

    新一代的青年接受着宋朝传播而来的新式教育,宗教被各个国家的领袖扫进了历史的垃圾堆,成为了精神上的依托,但在政治上,已经慢慢开始边缘化了,人们开始从礼拜和宗教的思想束缚中慢慢挣脱出来,世俗化开始在这些欧洲国家慢慢出现。

    虽然他们是接触宋朝世俗化最晚的国家,但相比起其他国家依旧把神明尊重超过世俗,欧洲的转变无疑是非常快速的,这种快速,甚至超过了宋朝文臣对于欧洲的设想,在宋朝殖民国的若干国家之中,往往那些宗教国家,融入工业化会慢得多,而那些世俗化国家则要快许多。

    而在其中,往往越是宗教国家,就越不容易被世俗化所感染,成为世俗国家,而这些国家往往也是最乱的,但欧洲却反其道而行,他在十年前,还是一个所有艺术都献给宗教,人们的生活,文化,思想也全部围绕宗教的国度,转眼之间,欧洲各国便开始解放人性中的天性,开始把思想和创作,都从宗教,转向了文化。

    光凭这一点,就很不容易,而这一点想来,其实跟文艺复兴非常的相像,在文艺复兴之前,欧洲的整体思想被宗教所笼罩,而在文艺复兴之后,短短数十年的时间,欧洲人便解放了思想,开始把人性提高,而降低了对于神性的渴求,这对于一个民族来说,是非常不容易的,便是在二十一世纪的今天,依旧有很多民族和国家没有从宗教这个泥沼中挣脱出来,而欧洲和宋朝以及东亚地区,则很早便从这泥沼之中挣脱出来,也因此,工业化才能茁壮发展。

    可以说工业化的前提,便是世俗化,这一点非常重要,试看当今世界的所有工业强国,几乎全部都是世俗国家,而没有什么宗教国家,这就是因为世俗化,让人们更加注重自身的生活,而非所谓的神明,但一个人的思想从来生变成了今生的生活后,人们便渴望自己的生活能够越来越好,而这,正是工业化所需要的。

    而那些宗教国家则不同,宗教是统治工具,他们并不希望自己的人民渴望过上好的生活,因为在古代社会,开源是一件很难的事情,一个社会的蛋糕就那么大,不是你吃,便是别人吃,而那些当权者,自然希望自己的蛋糕变大,这一点古今同理。

    但工业化的今天,因为工业技术的成熟和发展,当权者们可以把蛋糕变大,这样一来,即便他们分的的蛋糕变大了,而人民虽然所占比率下降了,但得到的蛋糕实质上却是增加的,所以世俗化,才能得到发展,人们的生活水平增加,也进一步遏制了宗教的极端化。

    而农业时代却根本做不到这一点,蛋糕几乎固定,而当权者又要不停的多拿蛋糕,最后的结果就是百姓们的蛋糕不禁所占比率下降,连实质拿到的蛋糕质量也开始下降,而在这个时候,如果宣传世俗化,自然是不可取的,就像中国,因为过早的世俗化,导致老百姓都更加注重自己,所以一旦蛋糕分的少了,便要造反,这也是为什么中国的历史中,会有那么多的农民起义,而且还有两次建立了大统一的王朝,分别为汉朝和明朝。

    这一点跟中国提前世俗化有着很大的关系,相反,宗教势力强盛的欧洲和中东则即便到现在,工业化的能力依旧不高,这就是国家之间的宗教问题了,而欧洲和中国则很早的解决了这个问题,理论上来说,应该是基督教文明和儒家文明很快解决了世俗与宗教之间的边界线,所以工业化才可以快速推进。

    而在农业时代,宗教的统治是十分有必要性的,因为当权者渴望更大的蛋糕,而势必会削弱平民的蛋糕,在这个时候,为让平民们不反抗,宗教无疑是一个非常好的工具,世界上几乎所有的宗教,都是劝人行善的,而除此之外,更重要的是劝人要忍耐,今世过不好,就要忍耐,然后期待来时,大多数都是如此。

    而这种思想放在古代是很好的,对于国家和社会的稳定具有一定的积极意义,毕竟古代社会,物资贫乏,如果人人都像现在这样只考虑自己,不考虑他人,那么一个国家很快就会混乱,这个时候就必须要发挥集体主义的精神才行,而宗教无疑是很好的一剂良药。

    他今生能够做富人,做贵族,是因为他上辈子是个好人,而你这辈子是个穷人,是因为你上辈子做了坏事,所以才变成了穷人,如果你想变成富人,那么你不需要造反,只需要好好的做人,忍耐这辈子的苦,下辈子就可以成为一个富人或者是贵族,这就是宗教的意义。

    而基督教也大抵是如此,只不过换成了天堂而已,你做一个善良的人便可以上天堂,做一个坏人则要下地狱,这种思想,原本仅仅只是朴素的是非观而已,但经过宗教的变革,和当权者的需要,慢慢就变成了一种忍耐的学问,这些都是宗教的坏处。

    而欧洲能够很快从宗教的泥沼中挣脱出来,不得不说这来自于对方的文化,也就是罗马和希腊的经典,在这个世界,这些文化古迹也已经被发现了,只不过跟上辈子不同,上辈子欧洲之所以能够文艺复兴,是因为中东通过贸易,把大量的希腊文化从亚历山大城的图书馆传播到了欧洲,是是通过贸易传播的,而这辈子也是通过贸易传播的,只不过传播的商人变成了宋朝人罢了。

    在宋朝占领中东的一部分之后,便开始建设前线贸易战,对欧洲进行贸易,在这个过程中,自然不可避免的会把一些文化书籍传播到欧洲去,而这些书籍,在意大利半岛等地流转之后,便很快散播到了整个欧洲。

    此时的欧洲已经发明出了打印机,而这种打印机要比宋朝的好用许多,宋朝的文字让打印机并不能发挥最大的功效,而英文一共就二十六个字母,拉丁文的字母数量也不多,在这种情况下,知识的传播速度相比起宋朝来其实是相当的快的。

    这一点,是在电脑发明之前,欧洲无可比拟的优势,汉字能够在打印速度上超过欧洲,得等到,光刻打印技术的发明才逐渐追上了欧洲,这起码得是信息时代的事情了,在此之前,这就是整个欧洲的优势,通过文字的优势,欧洲的识字率开始飞速上升,文字被大量的传播,而文字的大规模传播,则进一步让欧洲各国慢慢从宗教的世界中走出来,进入到世俗社会。

    一般来说,一个国家之所以会变成世俗国家,人民的识字率是一个重要的关键,知道的越多,对于神秘的宗教,也就越不相信,这是很正常的事情,当许多原本在你眼中玄而又玄的东西,原来不过是一些糊弄人的把戏,被拆穿后,也就不是那么的神奇了,这就是科学的力量。

    科学是驱散愚昧唯一的方式,也是人类进步应该有的唯一方式,而欧洲人显然懂得这个道理,所以立刻便进入了世俗化的时代,又凭借语言和文字的优势,在这条道路上进步的速度相比起其他国家来说要快得多。

    同时欧洲文明在此时尚且没有上一辈子的傲慢,所以面对强大的宋朝文明,他们的选择便是怀抱着谦虚和好学的心思,来到宋朝留学,来学习这里一切先进的知识,这种思想是很难得的,毕竟欧洲距离宋朝的距离可不像日本的距离那么近。

    双方之间无论是往路上走还是往海上走,所隔着的距离,都远远超过了万里,这是一段十分远的距离,而欧洲人却愿意不远万里来到宋朝求学,光凭这一点,就不是普通人能够做得到的,更重要的一点是,许多殖民地来留学的人,大多数情况下,都是一些普通贫民,领着国家津贴来的。

    就像清朝时期的留美学童一样,在他们的眼中,美国是一个吃人的国度,所以贵族家的子女往往并不愿意前往美国,直到美国的形象慢慢在外交交流中被不断确立之后,有钱人家的子女才纷纷开始前往欧美留学,在此之前,只有穷人家的孩子才会去美国留学,还是拿着朝廷的补助,不然即便是穷人,也不愿意去美国。

    在这个世界也是差不多,大多数殖民地的王公们,在最开始的时候,都并不愿意让自己的子嗣跋涉千里前往宋朝留学,都是派一些治下的平民前往,直到宋朝的繁华在人们的口口相传中被确认之后,贵族们才愿意把自己的子嗣送到千里之外来读书生活。

    而欧洲则不同,他们第一次进行派遣,几乎所有国家派的都是贵族,而很少有平民,且都是自费来参加的,光凭这一点,就不得不让人感到敬佩,毕竟一群人孤身来到万里之外的陌生国度,这个国度以前只在别人的口耳中相传过,至于到底如何,却没有一个人知道,在这种情况下,让一小部分人来到宋朝,这无疑是一件很危险的事情,这也是为什么很少有人愿意第一个来的原因。

    而这些贵族们,无论他们是因为何等理由来的,总之他们成为了第一个来到宋朝本土的欧洲人,这绝对不仅仅是荣誉这么简单,更关键的是对于生死的考验,以及对于知识的追求,这些都是十分重要的品质,而欧洲人明显具备了品质。

    真是不敢想象,十年前,这群人还都是愚昧不堪的宗教生物,生活在神明的沐浴之下,许多贵族连字都不认识,短短十年的时间里,这些贵族们却产生了对知识的崇拜,以及对于变革的决心是如此的强烈,这让徐清不由得想到前世一位伟大的人物说过的话。

    伟大的民族必定会再次伟大,只不过这句话原本是形容中华民族的,而中华民族也确实不负这句话,确实重新崛起,在众多人的努力下,由一个半封建半殖民的国家,重新恢复了国家的主权,且又一次站在了世界的棋盘两旁,成为了棋手,此时看来,用来形容这些欧洲各族显然也不为过了,

    本章完

    

第624章() 
从目前的情况来看,整个世界的政治制度还是按照宋朝的模板在走,学习新大陆搞民主制度的国家则并没有几个,不过这种事情谁也说不准,毕竟任何制度都是需要改变的,他必须得符合这片土壤才行,中国从清朝到新中国,人类所发明的几乎全部制度都用过了,直到社会主义制度,才总算结合了中国的情况,最终确定为中国的制度。

    这些都是要通过实验慢慢产生的,而不是一下子就决定的,现在全世界是在向着宋朝的制度进行改革,但这只是一个开始而已,在改革的过程中,必然会遇到很多与当地情况不符的

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的