平淡为官-第456部分

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但这种情况并不会特别的严重，保守党中杰出的人才，徐清也会提拔重用，并不会因为政治理念的不同而针锋相对，让他们一辈子下基层，徐清并不会这么无赖，在他看来，只要是治国人才，只要有一颗坚定的爱国护民之心，以及杰出的天赋和努力，就可以升官，管理更多的百姓和事务，为国家的建设作出更大的贡献。

　　　　但随着政治斗争的加剧，徐清显然不能再唯才是举了，即便他想，他所在的派系也根本不可能答应，所以此时的朝廷，已然没有了前几年那般的公平，评级之前，先要看你的政治立场，如果政治立场与朝廷不对付，就算是再好的精英官员，也只能评到一个中上而已，这个评价只能平级转任，而所有的上级评价，则全部属于徐清派系，通过这种方式来培养自己的人脉，从而打通地方与朝廷之间的联系，让新党占据更多的主要位置，这就是徐清做下的布置。

　　　　他想要这样么？当然不想，但无可奈何，若是在这个时候还搞唯才是举，只会让自己派系的人失望，也会让那些投机者觉得有机可乘，只有这样，才能够真的区分出敌我，从而将主动权掌握在自己的手中，而那些精英们，也会因为朝廷这样的政策，而更加慎重的考虑自己到底应该站在哪一边，如果这个时候还要装出一副高尚的样子，搞什么唯才是举，除了内部会离心离德之外，只能收获到一个好听的名声罢了。

　　　　对于现在的徐清来说，名声并不重要，他的名声已经是前无古人，后无来者了，现在的他，更加需要的是权利，而若想要掌握权利，就必须要有自己的团队，有自己的班子，所以他就必须要任人唯亲，这是他的无可奈何，对于那些有能力的人才，他也只能忍痛割爱，让他们继续在底层厮混，甚至说不定还要把他们排挤出各个衙门，让他们失去饭碗也说不定，这就是政治斗争的残酷，本土如此，新大陆更是如此，那里天高皇帝远，自己即便想要插手，也得起码一年的准备时间才行，这么长的时间，赵曙如果想要做什么的话，早就把一切都给做了。

　　　　到时候生米煮成熟饭，徐清也是没辙，毕竟天高皇帝远不是，而对于毛戡鉴的认识，徐清跟张青北出奇的一致，这是一个被荣华富贵磨平了棱角的男人，虽然他的手中有两万军队，但相比起赵曙的初生牛犊不怕虎，他真的敢在紧急关头，动用这支军队么？徐清是没有什么信心的，他已经不是当年那个为了寻找虚无缥缈的新大陆便敢率领船队在海里面漂了三个月的时间的勇士了，钱财和名利圈住了他的心神，在这个时候，指望他做出战斗的准备，这是不可能的，所以他很认同张青北的看法，新大陆必须要由新大陆的人自己来保护，必须要组建军队，才能保证新大陆如今的制度不至于被暴力推翻。

　　　　这一点至关重要，无论张青北脑子里的那套制度和徐清脑子里的那套制度到底差别有多大，但他们两人的目的是相同的，那就是保证这套制度的延续，至于往哪个方向发展，这是两个人很大的不同，但共同目标确实就是如此，一个是为了自己的理想，一个则是为了自己的政治目的，所以在这一点上，徐清和张青北是一致的，只要他还想要在新大陆的政治议题上进行操弄，保证自己的权势，他就必须保证新大陆的制度不变，而若要如此，就必须尽量保证新大陆拥有足够自保的能力，这一点很重要，所以徐清才会答应张青北的请求，允许新大陆建立起一支军队。

　　　　而对于制度的改革，徐清也一并同意了，这一点纯粹就是顺水人情了，当张青北拥有了军队之后，自然就拥有了对于新大陆的支配权，改革与否只不过是他的一句话罢了，徐清处于万里海疆之外，鞭长莫及，也是根本管不到，这个时候与其阻止，恶心了张青北不说，也根本没有任何实际意义，还不如干脆同意，算是卖个人情，到时候无论是自己家的产业也好，还是自己的政治前途也好，又或者是与张青北的私人交情也好，都可以得到维护，这一点至关重要。

　　　　当初自己的长子徐安前往巴拿马和纽约建立城市，如今这两座城市的发展都很不错，随着民主化的进程，这两座城市如今也已经选出了自己的市长，不过因为这两座城市的土地和资产几乎全部都属于徐家，所以这两位市长也都是徐清的自己人，未来这两座城市的发展，都需要依赖到张青北的军队保护，眼下打好关系，显然对自己的家族在美洲的发展，有着很大的益处，这也是徐清需要考虑的，他除了是位宰相之外，更是徐家的家主，他不能不考虑家族的未来，尤其是自己政治斗争失败之后的未来。

　　　　美洲就是他寻觅到的一个适合家族扎根的地方，不把鸡蛋放在同一个篮子里，这句话中的道理，徐清自然明白，所以他也必须要准备后手，在政治斗争中，没有人能够保证自己绝对能够赢，徐清也不行，这种事情，行差踏错只需要一小步，便会死无葬身之地，更何况，徐清本身又是一个有点道德底线的人，这样的人若单单是做官，自然是好的，但政治斗争中，越是有底线往往越吃亏，因为你的对手不一定能够比你有底线，就像赵昕建立东厂的举措一样。

　　　　在此之前，徐清是真的没有想到赵昕会走这一步的，在他看来，朝廷就是整个国家唯一的合法机构，所有的机构都必须设立在他的下面才行，赵昕作为皇帝却亲手撕毁了朝廷的威信，另立中央，这实在是徐清从来没有想过的事情，因此也被赵昕暗算，折损了大批的人马，可以说，在政治斗争中，赵昕无疑是越来越没有底线了，而徐清也在这个过程中，底线不断的拉低，政治斗争，有时比战争还要残酷，战争会让人磨灭人性，而政治斗争则会让人抹灭人性。

　　　　这是非常可怕的事情，徐清有时午夜梦回，总是觉得此刻的自己，已然不是原本的自己了，他活成了曾经自己最讨厌的人，阴险狡诈，躲在暗处算计着别人，为了权利不顾一切，彻头彻尾的阴谋家，坏人，这就是他现在的形象，徐清不由苦笑，他真是厌烦极了如今的斗争，可他却又没有办法抽身而退，这一点他很清楚，毛戡鉴则根本不清楚如今的局势到底有多么的恶劣，他还以为自己只要不动，就可以作壁上观，维持自己的生活体面，事实哪有那么容易，如今双方虽然表面上还维持着起码的和平，但撕破脸已经是时间问题了，在这个过程中，毛戡鉴还想着置身事外，这是根本不可能的事情，但毛戡鉴显然想不通这其中的道理，对此，徐清也不想在多说什么，只是修书一封，告诉毛戡鉴，让他尽管放手张青北的改革，所有的责任都由自己一人承担便是了，写完这封信，便立刻让下人加急送往了天津卫，从那里的港口上船，经过一个月的时间，大概就能抵达新大陆了。

　　　　本章完

第589章（）　
而此时的新大陆，则也在积极的整合中，赵曙初来乍到，自然不可能立刻在整个新大陆发难，毕竟他对于这里也是人生地不熟，幕僚团队即便再聪明，可这也不是后世的互联网时代，所有的东西一搜就都知道了，对于新大陆，他们还有很多不知道的事情，一个人力量再强大，也必须要有抓手去施展自己的力量才行，先找到敌人是谁，再找到盟友是谁，只有如此，才能够有针对性的提出策略，而不是一阵胡来。

　　　　新大陆难得进入了一段和平时期，张青北和赵曙分别在西大陆扯起了大旗开始招募起人马，新大陆的人民也开始选择自己的未来，默默开始战队，整个局势算是慢慢控制住了，而在这个世界上的其他地区，动荡则慢慢开始传播开来，只不过这一波动荡跟宋朝并没有太大的关系，但却让徐清很是头疼，那就是随着工业化在殖民地缓缓展开的同时，宋朝的文化，尤其是政治文化开始传入殖民地区，而这也让部分接受了宋朝文化的殖民地青年们，开始对当地的政府、朝廷和衙门不满，从而爆发了一系列呼吁当地朝廷进行改革的事件。

　　　　当然，既有利益获得者是不愿意改革的，而想要改革的青年也不可能无限制拖延下去，革命的种子便在这个过程中爆发了，最先开始的并不是距离宋朝最近的东南亚地区，而是遥远的欧洲，这场革命最先开始的地方，跟文艺复兴殊途同归，都是从宗教时代开始的。

　　　　纵观欧洲的工业史，其实最为关键的还是西欧史，也就是英国、法国、德国这三个国家以及低地国家和美国，他们领导了人类的三次工业革命，从而成为了整个世界的主宰，而这三个国家，除了法国之外，全部都是新教国家，德国国内南部有大量的天主教信徒，但是在整个国家来说，新教始终是他的第一大教派，而其余天主教所统治的地区，无论是西班牙还是意大利，在经济情况上，显然要比西欧弱了许多。

　　　　这便是宗教上的问题，天主教相比起新教来说要复杂许多，没有经过教改的天主教要求人每天都要祈祷，上教堂，然后参与各种各样繁杂的宗教事务，从而通过这种宗教行动来钳制人的思想，而文艺复兴运动则把对神的崇拜转移到了对人的研究，而在这过程中，欧洲进行了宗教改革，将复杂的宗教便得简单起来，也让神权开始屈服于政权，这一点至关重要。

　　　　如果神权始终凌驾于政权，那么现代意义上的国家就很难建立了，而宗教改革则让政权成为了国家的主导，无论是英国脱离天主教的控制，由英王担任圣公会的大教长，还是马丁路德在德国进行的宗教改革，这都让政权开始慢慢稳固，通过这种方法，权利慢慢集中在中央的手中，从而国家开始发展，贸易壁垒被消除，商业开始进入大发展阶段，大规模生产的需求开始诞生，从而蒸汽机开始有了销量，从而进入到工业时代，这就是欧洲的工业由来的一大重要原因。

　　　　而在这个世界，因为徐清的到来，工业运动的诞生地从英国来到了宋朝，但优秀的民族往往不会永远沉沦，就像十九世纪的中国如此的衰弱，而短短两个世纪的时间，中国又重新回到了世界舞台的中央一样，优秀的民族拥有着坚韧的性格和聪慧的心灵，只要不被完全从肉体上消灭，他们就会慢慢崛起。

　　　　至于那些混吃等死的民族，即便给了他们大量的财富，最终也只是坐吃山空，到头来也是落得一无所有的境地，所以革命的浪潮并没有诞生在东南亚或者是南亚地区，又或者是中东地区和非洲地区，在那里，百姓对于宋朝的殖民统治并没有太大的怨言，甚至许多人还拥护宋朝的统治，而在这过程中，他们虽然对当地腐朽的政府感到无奈和痛恨，但却没有想要改变的决心，即便这些政府大多数都是宋朝扶持的傀儡政府，只要持续下去，亡国灭种，并不是说说而已，但他们却并没有什么心思反抗。

　　　　而欧洲却不一样，他们首先当然跟那些东南亚地区、南亚地区的权贵一样，对于宋朝的文化也好，制度也好，还是经济、艺术品都感到痴迷，对于宋朝都有着打从心底里的崇拜，但对于自己政府的想法却跟这些其他地区的民族有着截然相同的想法，那些地方的人是得过且过无所谓，而欧洲各国却想要复制宋朝的成功，建立一个跟宋朝一样的政府。

　　　　这就是两者之间的不同，而更为重要的是，想要做这件事的人，并不是普通老百姓，而是那些国家的皇帝、国王们，在他们看来，宋朝之所以能够强大，就是因为宋朝是一个中央集权制的国家，一个国家所有的权利都集中在由皇帝所领导的朝廷手中，这让国家的税务是统一的，地方是完整的，经济是活络的，而阶层则是流动的。

　　　　如今的欧洲依旧是贵族政治，所有的领地都是世袭罔替的，经济则是封闭的庄园经济，国家的税务更是千奇百怪，只要是一个有领地的地主，就可以随意更改自己这片土地的税收，阶层则是万古不变的，在这样一个社会下，一切的一切都是死水，这对于一个国家的发展来说当然是不利的，而要想让自己的国家强大，集权显然是第一步，也是一切开始的源头。

　　　　这些国王之所以会这么想，也无可奈何，当今世界上最强的三个国家，金国、辽国和宋国，全部都是君主集权制度，他们这些殖民地也好，附庸国也好，自然是把这种制度当做最先进的制度了，这就像1991年苏联解体之后，世界上许多国家都进行了民主革命，共产主义制度则进入了衰败期，许多共产国家纷纷变成了民主国家，这其中很大的原因，便是世界最强大的国家美国，是一个民主国家，这才吸引了许多国家，希