平淡为官-第198部分
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此时宋朝的文人们已经写遍了已知世界中许多的神话故事，正愁没有东西可以继续书写呢，这些巨型动物的存在立刻让许多文人产生了无穷的思维去写那些神奇的世界，而除此之外，恐龙的发觉并没有让人类进一步看到这个世界的过去到底是什么样子的，骨头们被放在博物馆中，或者是私人的房间里，它们都在静静的等待着，等待着一个科技更加昌明的时代，到那时，这些骨头会告诉所有人，它们来自一个多么遥远的时代，而在那个时代，地球上的生命到底是有多么的绚烂多彩，以及这个世界到底有多么的繁大浩淼。
位于首都的恐龙博物馆成为了著名的旅游景点，而首都博物馆的热度也是丝毫不减，随着宋朝的商船从东亚开往欧洲，许多基督教文明和罗马文明的物品也慢慢被运载到了宋朝，在那里，宋朝同样建立了许多的殖民地，与当初欧洲列强殖民者对待中国的状态一样，残忍暴力的将一个个王国拆解，吞并，然后变成商品的倾销地。
此无所谓邪恶，就像当初的大英帝国，法兰西帝国对他们的暴行也从来没有愧疚过是一样的，宋朝想要达到人人富裕，让九千万人可以看得起医生，上得起学，吃得了饭，买得起房，就必须要让地球上另外一部分人承担这九千万人的生计，就像当年美国人用一艘飞机便给全美人民买了一件衣服一样，这是文明社会所必须经过的一个过程，也唯有如此，宋朝才能彻底脱离落后的桎梏，进入真正的工业化社会。
就如同当年那个野蛮落后的英格兰王国，在经历了残暴的屠杀和殖民之后，慢慢变得法治、民主一样，宋朝正在经历这个过程，所需要的便是其他地区人民的鲜血来作为蒸汽机的润滑油，对此徐清很是冷静，也必须那么做，尽管这会让他有些愧疚，可是当站在汴京二十层高楼之上，俯瞰整个繁华汴京的时候，徐清心中的愧疚便会一扫而空，自己若是不让宋朝劫掠他国，那么未来工业化的他国便会放过宋国么？
大争之世，没有人可以随意决定事物的发展，而且相比起辽国和金国对待被征服地区的残暴统治来说，宋朝显然称得上是仁慈了，像是辽国，只要是征服了一个地方，便必须让当地人废弃原本的语言然后改学契丹语，所有敢于反对辽国统治的贵族便随即发配边疆，然后换上契丹人来当殖民地的贵族，至于治下的子民则是更为严酷的统治，除了要学习契丹语之外，每天还必须要早中晚三次向空中宣告对契丹皇帝的效忠，家里若是出了内贼而不举报的，则整条街的人都将被看做是罪犯，以叛国罪论处，而样的统治，无疑是十分残酷的。
也正因为如此，辽国境内的反叛行动相比起宋朝来说要大得多得多，可以说是一场接着一场，从来没有断过，而且每一场都是数万人以上的规模，简直跟当年尼德兰王国在非洲的殖民有的一拼，不过辽国的火器要比当地人先进太多了，所以尽管有反叛，辽国的镇压也随之而来，并且所有殖民地地区，都是在辽国的版图之内，且不用跨海作战，如同俄罗斯一般，所以这些镇压自然就变得容易了许多，所以辽国也是死性不改，凡是辽国所到之处，不杀上数十万人几乎是不可能的，也因此辽国皇帝在许多地方都被称为是邪恶神祗的代言人，由此可见西亚与中亚的人民到底有多么害怕这位辽国的契丹皇帝。
至于金国则更加野蛮了，辽国的皇帝和官僚机构起码还懂得一点儒家文化，对于那些投降的人，虽然待遇上要比契丹人差了很多，可起码是把他们当人看的，好好工作也不至于饿死，并且凭借着强大的工业化能力，许多地方的老百姓甚至日子要比以前过的都好，若是能够学会契丹语融入契丹民族，那么只需要两三代的时间，就可以真正成为一名契丹人，获得自由民的地位，从这一点上，也是为何辽国尽管实施如此残酷的统治，但在当地依旧可以维持稳定的原因。
可是金国却不同，他脱胎与东北的少数民族之中，并没有接受过任何文化的熏陶，甚至在信仰上，还是十分原始的萨满教和当地的远古文化，不像辽国，已经接受了佛教文化和儒家文化，在一定程度上保持了对自然和人类的善意，原始宗教与三大宗教最大的区别，便也在这里，所有世界性宗教，最后探讨的都是哲学性问题，然后劝人向善的，即便是那个宗教，从教义上来说，也是劝人向善，并且是以哲学问题为最终导向的，只是在传播的过程中，出现了许多的问题，以及后世环境的变化从变成了如今人人厌弃的模样。
而原始宗教无一都是彰显人类的残忍，包括中国****时代的巫蛊文化，拿活人来献祭死人或者是神明，又或者是非洲的食人族部落，还有北欧的多神教信仰，以及萨满教和西藏的密宗教派，全部都是拿人不当人的，这便是文明宗教与原始宗教最大的区别，而金国上流社会便是这么一批信仰萨满教的人物，可想而知，当他们获得了工业化的能力之后，会对当地人做下什么样的事情。
如果说辽国是让他们慢慢融合的话，那么金国就是让这些人变成快速融合进女真人的文化之中，办法也很简单，那就是把所有被征服的部落全部人口变成奴隶，通过非常残酷的高压统治，让当地的部落男性快速灭绝，然后将女人变成繁殖的工具，以此来快速消灭当地的部落文化，让金国女真人的文化得以扩展。
这种方法无疑是十分残忍的，不过金国却是一以贯之的在执行着，并且因为所处地域十分偏僻的原因，对于当地的残酷统治尽管引起当地人民的强烈反抗，可是在工业化和女真族庞大的实力面前，是根本没有任何抵抗能力的，这一点和辽国所征服的土地不同，中亚地区也好还是西亚地区也好，都是古老文明的发祥地，世界宗教的中心，人口稠密、文化繁盛，若是一昧残酷统治，所激起的叛乱就不是数万人的而会是上百万人的，所以这也是两国之间会采取不同政策的原因。
不过自从完颜劾里愕腔螅鸸闹趁裾咭丫辛吮涠目赡埽馕唤鸸诙位实圩孕”阊傲舜罅康娜寮椅幕⑶殷菩欧鸾蹋啾绕鹚母盖桌此担飨砸蚀刃矶啵谒耐持蜗拢蛐斫鸸闹趁裾呋嵊兴墓垡菜挡欢ā�
而无论是金国还是辽国，在殖民政策上无疑都是以暴力为主的，相比起来宋朝显然要好了很多，对于那些反对的贵族也只是剥夺他们的权利而已，而至于支持宋朝的贵族，宋朝甚至还会让他们把钱投入到各地的工厂中生产利润，那些武装贵族也会得到宋朝的支持，并且有机会加入宋朝的军队之中，至于那些强烈忠诚与宋朝的当地王公，甚至还可以得到宋朝的爵位，这些爵位虽然很低，可是终究还是爵位，只要得到了爵位的人，便算得上是宋朝的荣誉公民了，其地位可比一般的宋朝百姓还要高，这一点是辽国和金国无论如何也做不到的。
除此之外，对于当地的习俗，宋朝还是采取尊重的传统，如果当地杀人是用吊死的，那么宋朝便尊重当地的习惯，若是当地是一夫一妻制的，宋朝便也尊重，反正宋朝人来到这里，租界之内宋人行宋法，本地人则用本地的法律和制度来审判和规律他们的生活，至于租界之外的地区，则采用当地的法律来判定事物的对错，这种方法也是当年英国对殖民地普遍采取的方法，比如在当年的香港，英国便采取港人犯法采取大清律，英国人犯法则移交法院审判，两种制度并行，这也是为什么在八十年代的香港，有的人还会有好几个老婆的原因，便是因为大清律在当地一直被英国政府所尊重的原因。
而英国这样的做法，也让他的殖民地变得非常稳固，直到二战之后英国的彻底衰弱以及苏美两国为了扩大势力范围对英法两国所采取的一系列以民族解放为理由的瓜分行动，这才让各大殖民地脱离了英国的统治，单单从统治上来说，英国无疑是所有列强国家中最为先进的，徐清自然也就把这些统治手段用在了所有的殖民地上，包括让当地有钱有势的人来宋朝上学，给贵族们以头衔和特权，然后在这个过程中，将中文和宋朝的文化带到了当地。
所以宋朝虽然没有像金国和辽国那样强制推行宋朝的文字和礼仪，可因为宋朝的繁荣富强以及先进的文化理念，许多当地人便纷纷开始自学起了宋朝的语言和文化，茶文化，诗书文化也开始在这些地方兴盛起来，而到宋朝留学也成为了很是热门的一个潮流，这些千金巨子们携带着家庭的厚望来到宋朝，并为宋朝开始奋斗，其中一部分则学成归国，致力于繁荣当地的现状，而这自然进一步促进了宋朝奢侈品的销售，不得不说，宋朝的到来对于那些热爱自己民族的贵族们来说或许是一个灾难，可对于广大的人民和无所谓的贵族们来说，绝对是一件值得开心的事情。
毕竟原本即便是贵族，所享受的生活也只是农业社会的奢华而已，可在宋朝来到这些地方之后，他们所享受到的便是工业文明的奢华，这对于贵族来说自然是一件求之不得的事情，毕竟没有什么比刺激对于有钱人更为重要的事情了，而至于平民，他们可以享受更为低廉的衣物和食物，这便是他们的好处，所以从某种程度上来说，宋朝在对待殖民领地百姓的态度上，还是十分不错的。
（本章完）
第310章 310。动荡的种子（）
京都大学中，来来往往的学子们不停的穿梭在各大院校之中，作为整个宋朝最为顶尖的两所大学之一，这里汇聚着整个大宋的精英以及各大附属殖民地的王公子弟，能在这里读书上学的人，要不就是有钱有势，要不就是天赋异禀，随便一个人从旁边经过，或许他的父亲就是知府、刺史，或者是国公爵爷，地位无一不高，而从这里毕业出去的人，也必然都会在社会上承担精英的角色。
而作为宋朝最顶尖的两所大学之一，其占地面积自然也是无出其右，足足有两平方公里左右的土地，从高空看上去与其说是一座大学，倒不如说是一片巨大的森林公园，房子在其中只是点缀而已，彼此之间由林荫小道相互沟通，成片的树林才是这座大学的主体，在大学的正中央则是一个人工挖掘的湖泊，上面片片船只正在轻悠悠的飘荡着，里面养了许多金鱼和菱角以及荷叶，到了夏天便可以采摘上来吃菱角和藕，还有莲蓬，称得上是京都大学一景了。
也正是因为秉持着花园大学的建校方针，所以京都大学的面积可以说是冠绝所有大学之上，而与之齐名的东京大学则要小了许多，两校方针的不同也让两边的学校大小出现了很大的不同，不过无可争议的是，这两所大学都非常的优秀，犹如后世的清华北大、哈佛麻省、剑桥牛津一般，是宋朝教育界、科技节的顶梁柱，称得上是国之柱石了。
而作为全朝野最为顶尖的大学，自然也吸引了许多来自其他国家、殖民地的人才来此进修，其中有一部分是辽国和金国的贵族子弟，他们的国家之内虽然也有许多很好的大学，不过在分类和技术含量上，自然不能跟京大、东大相提并论，所以把他们送过来也是无可厚非，并且若是说起城市生活，又有哪里比得过汴京的花花世界呢？
在这里上学，不仅能收获丰富的知识，只要搭乘火车（为了让学子保持一个安静的环境，徐清特意将这两所大学的校址选在了汴京城外的郊区，如同哈佛和麻省一般，不再市内建校，以此来避免太多诱惑扰乱学生的学习），不需要三十分钟便能抵达汴京，交通十分的方便，那些高级贵族的孩子们自然更愿意来这里读书了。
再说自从金国国王娶了宋辽两国的公主之后，三国之间的关系也是越来越好了，彼此之间贵族多有通婚，金国也慢慢脱离了原本的野蛮和落后，不仅仅在科技上学习宋国，在文化上也慢慢开始摆脱落后的萨满教原始文化，开始学习起了宋朝的儒释道三教合流，所以金国的许多贵族到宋朝来，还有许多是学习儒家经典的，三国之间
