印加帝国的覆灭-第86部分
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担心她婚后不能和你一样吃苦耐劳。
卡尔卡当然明白此话的言外之意，就对领主说，‘请你给我一年的期限，我会竭力为你女儿和我未来的妻子提供一种令你满意的生活保障。否则，我会忍痛割爱，劝她听从您的安排。’
于是，他在领主那申请了个路条，要出外闯荡一番。因为在整个帝国没有路条是不允许出村的，而且任何地方也不会有人接纳你。
就在恰斯卡一直在家里等待着心爱的人的时候，印卡王帕查库特克征服了尤凯依谷地，班师途中路过这里，刚好要在领主家中休息几日。恰斯卡的姿色和美貌深深打动了这位伟大的印卡王，他以为能轻而易举获得少女的芳心，因为在整个敬仰和崇拜印卡的帝国里，能嫁给国王或是王公是少女和少女家族最大的心愿与荣耀。但恰斯卡已把自己的全部情感都寄予了坚强而无畏的卡尔卡的身上，所以，她以无比的勇气回绝了威震四方的国王的求爱。她跪在地上，亲吻着印加王的斗逢，无比真诚地说，尊贵无比的大王。如果我的心不是早已属于了卡尔卡，我也会被你崇高的美德和伟大的功绩所征服。
帕查库特克国王看到希望已经破灭，便回绝了领主要将女儿奉献给国王的意愿。他捧着恰斯卡的小手，要美丽的少女给他提出一个心愿。恰斯卡对大王说，如果人民的感激之情会使你感到高兴和满足的话，我请求你给我们这里的土地一点水吧！大王点了点头说，我心爱的小鸽子，你的语言和炽热的目光使我心醉。没有你，我生活中的美梦也就破灭了，但我愿你所有的愿望都能得以实现。我的小鸽子，请你别忘了你的国王。说完，印加王就上了他的金轿子，继续他那凯旋的旅程。随征的勇士遵照国王的命令，很快开凿了一条横贯尤凯依山谷直通恰斯卡家乡的水渠。印加王还亲自赐这条小渠为“阿其拉纳”，意思是为了美丽的姑娘而奔流的清水。印卡王对恰斯卡的倾心与爱慕传之四方，许多美貌英俊的小伙子从遥远的四面八方慕名而来，想一睹少女的芳颜，获得少女的垂青。其中有位本部落酋长的儿子，也是位受人尊重的青年。恰斯卡的父母也对这位年轻人非常满意。对此，恰斯卡痛苦万分，常常以泪洗面。因为儿女的婚事都是由父亲决定的。
但是，领主跟所有印第安人一样是恪守信用的。他做了两手打算：一是信守对卡尔卡许下的诺言，他希望卡尔卡能有出息，因为那样才能让恰斯卡真正开心幸福；再是常常把那年轻人叫到家中与女儿见面，因为他一点也看不出卡尔卡有什么出人投地的迹象。但他却暂时不表明这种关系。然而，酋长还是亲自屈尊来到了领主家，要跟他商量儿女婚事。领主没法，就向酋长表态说，酋长大人，我与那个叫卡尔卡的年轻人有个约定，如果在那个期限未到之前，我是不能应允您的。酋长自然明白自己的儿子是无法与国王相比的，但他同时也认定卡尔卡决无成功的可能。所以两位老人一致同意积极筹备婚礼，卡尔卡到期爽约，则结儿女亲家；如卡尔卡成功归来则作为贺礼为恰斯卡和卡尔卡举行婚礼大典。恰斯卡日夜期盼着卡尔卡能在一年最后的几天里满载着财富和荣誉还乡归来。但是，却迟迟听不到卡尔卡的任何消息。
而卡尔卡在离开心上人和家乡以后，来到了帝国沿海的一个卡帕克·尤潘基亲王所属的盐场做工。他在劳动中吃苦耐劳和诚实聪明，很快被提升为十人长，后来又被作为盐场主管的候选人推荐到尤潘基亲王那里。尤潘基亲王得知他就是那位让国王也败下阵来的卡尔卡后，为了表彰和奖赏这位能干的维拉科查神的忠实信徒，成全他和恰斯卡的富有传奇色彩的爱情，也为了成全国王的美德，颁赐给卡尔卡象征荣誉和地位的库拉卡拐杖和许多的金银财宝，并给予他两个月的婚假。
可是，此时，正值雨季来临。暴雨使河水暴涨，道路中断。尽管他日夜兼程，从不歇脚，但速度还是越来越慢，等到达尤加拉河边时已距最后期限只有一天了。然而，连日暴雨已使得尤加拉河水肆虐暴涨，翻腾咆哮的河水飞流直下，把飘浮的大树和淹死的牲畜冲得无影无踪。雨越下越大，面对滚滚的河水和洪流，他仿佛可以透过雨幕看到恰斯卡正望眼欲穿地哭喊着他的名字，责怪他的无能和不守信用。此时此刻，他已经绝望到了极点。他绝望地展开了双臂，用哭泣的声调乞求着维拉科查神，好让河水退走。但是，雨还在下，河水还在上涨。就在他悲哀绝望之极时，突然一道闪电划过天地之间。闪电过后，眼前出现了一座吊桥。卡尔卡马上明白：这是他最崇拜的维拉科查神在为他赐福。
而在那一整天里，为恰斯卡操办婚事的准备工作也一直在隆重地进行着。新娘的家中充满着喜气，一坛坛的甜玉米酒，一碗碗的美味佳肴已摆上了桌。远道而来的客人和当地的村民们聚集在一起，人们谈笑风生欢声笑语地等待着，因为婚礼将在太阳初临人间时举行。因为一直等不到卡尔卡的音信和归来，恰斯卡已是心灰意冷，虽然她镇静异常地任由人们替她梳妆打扮，但心里却在想着，如果卡尔卡不能在最后时刻到来，她就一死了之。她在裙角暗藏了一把卡尔卡曾经送她做定情礼物的小猎刀。
渐渐地，天已经大亮，太阳就要升起来了。送亲的人们已聚集在太阳神庙旁专供青年男女成婚用的大厅里，并围成一个圆圈，主婚的王室贵胄搀扶着新娘站在当中，旁边站着那位穿着新郎装的酋长之子。恰斯卡感到了一阵天昏地暗，差点昏倒在地，她用力支撑着身子，好不让自己倒下。主婚人宣布婚礼准备开始，要大家安静下来。恰斯卡把小刀贴近了自己的腹部，以好在主婚人开始为他们祝福时，以死谢世。
就在太阳的第一束光线照进大厅里时，人群中突然响起一片欢呼声：‘卡尔卡！卡尔卡’。此时，年轻英俊的卡尔卡手执王室颁赐的头领权杖出现在大厅的门前。恰斯卡惊叫一声，扔下手中的小猎刀，飞一般扑在了卡尔卡张开的怀抱中。”
第一百七十五章。君臣聊天（）
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同
故事正讲到高潮之处，一个卫兵赤脚裸腿地急匆匆地走过来，向阿塔瓦尔帕报告说，“至高无上的大王，卡哈马卡村的村长来拜见大王，说有要事禀报。”
阿塔瓦尔帕正听着入迷，一听说村长来见，脸色便显得有些不耐烦，但又不好不让见，就说，“让他来吧。”
一个中年男人背着一大捆木柴来到大王面前，匍跪行礼，说，“尊贵无比的大王，下人有要事向大王禀报。”
大王哼了一声，说，“你说吧。”
村长感激一般地向大王又跪拜了一下，说，“村里有个光棍汉，看上了一位丈夫因病死去的年轻寡妇，就三番五次地调戏人家。昨天晚上，他又跑到人家屋里去调戏，因那女人不同意，就强奸了人家女人。现在，这家人把这事告到我这里，所以，我特向大王请示该如何处理。”
通古拉省酋长贝斯卡拉王公大王一听此事，眉头一皱，问，“那人呢？”
村长说，“听说我们要抓他，就跑了。”
阿塔瓦尔帕就朝着卫兵喊了一声。一个卫兵马上赤脚裸腿地跑到大王面前跪下，说，“请大王吩咐。”
大王说，“你带几个人过去把那个强奸犯给我抓起来，吊在村口的大树上。”
卫兵说，“是，我的大王。”然后，便跟着村长一起出了小院。
年近五十的钦查省酋长哈卡马加是个个人经历很广，会讲许多趣闻的智者，他讲的故事和趣闻总是让阿塔瓦尔帕大王非常喜欢。今天他要讲的还是他过去所亲眼目睹和经历的事情。
他说，“拉依托是东边靠海的一个部落。这个部落有个习俗，就是家里的少女长到十五六岁后，就要嫁人。但是，少女在嫁人之前必须要先生孩子。有了孩子之后，本族部落的男人才会娶她为妻。所以，女孩到了十五六时，父母亲就会请自家的亲戚和朋友来家里跟少女过夜。而且，这个拉依托部落特别好客。平时，只要有外面的生人或客人从村前路过，少女的父母就会把他象贵客一样请到家中，请吃请喝，然后让少女陪寝。
那里的女人们根本不讲究什么贞操，而是越放荡堕落的女人，越是被看成是强壮能干的好女人。所以，男人们在娶妻时总是在她们怀孕之后才肯娶她们，因为他们认为这样的女人风骚能干，生育力强。他们在接待自己喜欢的朋友或是兄弟时，就让自己的女人陪寝。虽然印加大王派官员在他们那里进行了多年的治理，但有些风俗还是一时难改。有一次，我作为省区的酋长到那里视察，当地的头人对我和随行人员都非常地热情和客气。他们把自己所能搞到的生鹿肉和鸡血让我们吃，因为他们总是用这些食物招待远方的贵客。如果你不吃，他们就会认为你睢不起他们，不愿意跟他们溶为一体。所以，尽管我们都不喜欢吃，但还得硬着头皮吃上一些。但是，对他们请女人陪寝一事，大家却是非常地不习惯。那里的女人肤色黑红，身材瘦小，腰肢很细，**硕大。而且，女人们个个热情风骚，不拘礼节，不等男人上床，她们早就脱光了衣服，做出很风骚妖治的姿态躺在床上等着你。等你上到床上，她们就开始热情主动地给你脱衣服，使尽各种招数让你尽兴欢愉。有时，他们的男人还会进到屋里来查看，看自己的女人是不是真地让自己的朋友和客人高兴和尽兴了。如果朋友和客人显得很高兴，男人就会觉得很有面子。如果朋友和客人没有显出高兴和满意的样子，男人就会认为自己的女人给自己丢脸了。就会在朋友和客人离开后，用竹棍抽打自己的妻子或女人。”
接着，他又讲道，“可是，在钦博拉索省区里有个部落却刚好相反。母亲总把女儿看护得特别小心，让女儿成天呆在家里不出门，更不让她们跟别的男人见面说话。一直到了定亲的时候，才让女儿出头露面，并在定亲仪式上当着男方父母和亲友的面，亲自动手给女儿破身，以向大家证明他们的女儿被看管得是多少地严密。”
因为印加人没有文字，历史和文化都是靠传说和讲故事等口头方式世代相传。所以，象这种印加神话和趣闻一般在他们很小时就能时常听别人讲述。但是，这些故事和趣闻每次讲起来依然还是那样地生动感人，引人入胜。大王对大家讲的各种新奇的故事和趣闻很有兴趣，不但听得很认真，而且也从不插嘴或进行评述。所以，大臣们都喜欢把经历过的或是听说的一些新奇故事或趣闻讲给大王听，以讨得大王的欢喜。
因斯布拉省省督接着说，“我们省区里有个蛮族叫瓦纳人，他们不会建房盖屋，到了七八岁或是十来岁时，便离开家里，自己出外随便找个山洞、石缝或是树坑就住了下来。他们不但没有宗教和偶像，也没有语言，同族之间和亲人之间互不来往。但是，他们知道女人住在什么地方，每到运气好的时候，能多吃到一些食物，他们会觉得自己的精神不错，就去找女人交合。那些女人一般情况下也多是一人独处，有的可能会有一两个年龄不大的小孩。可是，那里的女人通常是不喜欢与男人交合，因为这样做她们就会怀孕生育，而一旦怀孕生育，她们就没有很多的精力和时间去获取食物，就会常常地忍饥挨饿。所以，男人就必须乘女人入睡时，进行突然袭击，用一根树藤把女人的双手给捆起来，然后便强行跟女人进行交合。交合完，他就继续出外为自己寻找食物。即使在外面又遇到了刚才与之交合的女人，也跟没看见似地。总之，他们从来不跟任何人相处，即使母亲和兄妹也是如此。所以，他们相互之间既没有帮助，也没有争斗。而且，他们也就没有族群，更没有头人或酋长。因此，久而久之，我们省区的人就把那种平时不跟别人交往的独往独来的人，叫作瓦纳人。”
第一百七十六章。白人骑士（）
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同
帕斯塔萨省的酋长乌卡马亚卡跟着先王瓦伊纳·卡帕克征战多年，不但见多识广，而且兴趣广泛，见过的和听过的男女私情与闲奇怪事也最多，所以，一说要讲稀奇古怪的趣闻轶事，也就忍不住地开了口，说，“在印加王征服钦察省区之前，钦察省有一个偏远的部落非常原始蒙昧。他们的衣着如同牲畜一样，除了老天赐给的一张皮外，就根本不知道穿衣服，也不知羞耻为何
