人人都爱马文才-第511部分
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第481章 神人合一（下）（）
无论祝英台的“道”在哪里，可就目前道门这情况； 若迈不过这个难关； 怕是道再好以后也没地方传了。
陶弘景也深知这个道理； 所以祝英台请求下山时； 这位道门目前的领袖人物； 欣然同意了。
但当初祝英台加冠大典； 甚至动用了后世烟花爆竹的雏形，这场夜间举行的加冠大典在道门引起了轰动； 不仅仅是道门，很多过来看热闹的士族信徒和普通百姓也震撼极了； 听说“雷声”响起时、云烟四散时甚至有不少人跪地参拜； 祈求上天的庇佑。
这样的“神迹”也导致祝英台要下山“传教”时； 茅山上有三五百人愿意作为祝英台的“护法”一同下山； 最后还是考虑到京中的青云观容纳不了那么多人，只能精挑细选了一百个无论长相、年纪还是人品都过硬的门徒，跟着“祝真人”一起下了山。
祝英台和花夭不同，经过这么多年的“打拼”； 她和马文才一样； 攒下了丰厚的家底； 凭借她曾经的官员加士族的身份； 甚至还在江无畏的老家吴县购置了一座庄园，除此之外，亦有良田和商铺，以她的身家； 自然是养得起这么多随人的。
于是祝英台入京时虽然低调，但动静其实不小，对她好奇的人更多，而她一入京就入了之前陶弘景曾修行的青云观，隔绝了其他人的窥探也隔绝了佛门对她的警惕。
今日祝英台一入宫，最先有反应的不是她曾经的一干同僚也不是宫中的大臣，而是同泰寺的大和尚们。
“能知道祝真人入宫是为了什么吗？”
同泰寺的主持方丈那双慈祥的眼睛里，如今满是忌惮，“道门自这位女冠入茅山后，行事风格与过去大为不同，不知对我佛门是好是坏啊……”
回答他的是今日值守的殿前侍卫李珈蓝。
“说是为了什么‘点石成金’之术。”
那侍卫在门外隐隐约约听到一点，只可惜皇帝召祝英台时正值他换班，所以也只能听到一点。
“约莫是那位祝真人有什么道术让陛下留意了。”
“点石成金？”
主持方丈和大部分宫人一样，第一反应是觉得可笑，而后便是惊骇。
祝英台是陶弘景亲自加冠、上清派三千弟子见证的新一代“真人”，这样的一位人物如果是个招摇撞骗的骗子，学贯释道儒的陶弘景第一个就能撕了她。
她敢入宫求见圣驾，说明她真的会这门道术，至少她能在众人面前将这个道术使的“圆满”了。
“师兄何必担忧一个式微的道门？即便那祝真人会什么妖术，如今殿下在我同泰寺修行，说不得我佛门要出一位在世佛祖了……”
“住口！”
主持方丈的师弟在一旁不以为然地开口，却被主持狠狠一眼吓得噤了声。
“那位也是你能议论和肖想的？如果你下次要再说这样的话，你就也去修闭口禅吧！”
主持恨铁不成钢地怒斥，真想把他脑子打开看看里面有什么。
那位要真在同泰寺出了家，他这主持方丈也就做到头了，怎么也得退位让贤，而且皇帝培养太子那么久，要是真赌气出家，皇帝以后看见同泰寺只会想起太子，同泰寺便要成为皇帝的眼中钉。
莫说为了江山社稷，就算为了他们自己，怎么也不能让太子在这里出家，现在只能好声好气的哄着他，等着他气消回去，至于这样的妄想，想都不能想！
主持动了怒，一众理事和尚都不敢再吱声，但这件事确实不得不防，所以同泰寺的主持还是派出了知客僧去邀请祝英台来同泰寺“做客”，又令信徒关注着宫中的动静。
一切安排完了，主持方丈脸上还是愁云满布。
皇帝和太子在冷战，太子自行剃度居住在同泰寺里不肯回宫，皇帝便再也没有踏入过同泰寺，也不再时不时召唤他去讨论佛法。
如此下去，若是祝英台真得了魏夫人的衣钵学会了什么“仙术”，很难说皇帝不因此被“争取”过去。
想当初北魏佛道之争，天师道的寇谦之拓跋焘崇道，最终佛门迎来了一场浩劫，不过才几百年的时间……
他忧愁不已，自然有人分忧。
“师兄原来是在担忧这个，我愿为师兄分忧。”
寺中药师堂的主事听得主持的烦恼，竟然微微一笑，合十而笑。
“师兄且安心等待，三日之内，陛下必会来寺中。”
****
同泰寺的僧人们忧心着道门“来者不善”的时候，祝英台正在向皇帝解释“假金”和“假银”到底是一种什么东西。
这两种金属其实只是一种合金加鎏金的技术，在没有电镀技术的古代，鎏金的损耗极大，而且容易剥落，这种技术到了唐之后才算完善，到了宋代才算造诣大成，唐之前都是用火烤法，色泽都很难均匀，如今用的很少。
然而祝英台这个怪胎横空出世，将茅山上的化学技术硬生生提早了几十年，陶弘景本就是炼丹大家，在祝英台教导着用水银制造金属汞剂涂在金属表面，再加热使汞挥发，使颜色覆在金属表面而不脱落后，他也研究出了鎏银色的方法。
以至于很长一段时间茅山上的人都拿制造“假金”、“假银”当一种风潮，互相以如何“以假乱真”作弄人作为消遣。
在祝英台邀请皇帝在青云观亲自观看了一次如何做成金属合金，又如何用汞水镀上金属颜色后，知识渊博的皇帝也了解了祝英台的“点石成金”做出来的并不是真的金子，但这种“以假乱真”的法子也实在让人震惊。
“如果朕要用这些铸钱，岂不是很费时间？”
毕竟是假金，不是天然金属，从制作到鎏金都不如铜钱铁钱铸造的那么快。
“陛下，这些时间是值得的。无论是铜还是铁，其实对国家都更有用途，铁用来制造武器和农具比铸造钱的用处更大，而且铁太容易锈蚀，这个缺点陛下应当也发现了。”
祝英台曾经和马文才讨论过这个问题，还曾经因为运铁船“死”了一次，对于这点完全可以和皇帝对答如流。
“这些‘金钱’一旦通用，将替代现在使用的铜钱和铁钱，成为一种新的货币，甚至它可以不必用重量来计算，而是单独以‘枚’来计算。”
“若这批钱能制作出来，经久耐用不易损毁，陛下甚至可以一直将它们沿用下去，不说上千年，至少几百年之内不会出什么问题。”
祝英台拿出两枚在山上铸造好的合金钱，一金一银，已经很似后世的金币、银洋了，浑然一体光滑无比，泛着让人喜爱的金银光泽。
“假金假银的重量不及金银铜，然而正因为它们轻，所以携带方便，即使‘腰缠万贯’也不会那么笨重。”
连“金块”都能飘在水上，这些合金的密度可想而知，大多是锡、铅、锌这样的劣等金属。
祝英台的建议有理有据，更重要的是，萧衍正愁着如今要打仗必须用钱，而民间无论是百姓还是高门富户，都不愿收朝廷的铁钱。
一旦祝英台“点化”的合金钱能够大规模的推行，他就不必吝惜之前贮存的大量铜器和铜钱，尽可用来支付如今粮草所需。
这些铜本就是他为了逐渐平抑钱荒、重新替代铁钱而预留，只是铜不易得，所以他才迟迟不肯出手。
现在有了替代品……
萧衍精神一震，不由得向祝英台追问：“如果朕要推行此钱，道门需要多少人手、多少物耗、多少时间？”
这些问题祝英台早有准备，于是一一回答：
“那要看陛下需要多少。如果以第一批百万钱计算，需要五千道门弟子，耗时一年，其中所需的铜、铁不多，更多的是铅、锡和一些道门需要的‘药材’与矿材，此外，水银、胆水和朱砂也不可少，这些有些我道门可以准备，有些却需要陛下的支持。”
祝英台完全不担心皇帝会吝啬，毕竟比起铜和金银，一些贱金属的矿实在算不得什么“财富”。
果然，萧衍听完之后更是大喜，立刻下令铸币司的主官带着铸币相关的官过来，他要停止继续铸造铁钱，让祝英台协助铸币司制作新的制范和原料，成规模的铸造新的“大通之宝”。
是的，他甚至已经起好了新钱的名字。
“祝真人精通仙术，与国有功，道门复兴有望啊！”
萧衍心情大好之下，免不得和祝英台寒暄几句。
之前觉得祝英台年纪轻轻，还周旋于几个男人之间，怕是什么魅幸与人的角色，如今再看她，只觉得她道骨仙风、不染凡尘，眼中连一丝**和野心都无，明明就是个单纯的修道之人嘛！
他越想越是高兴，只觉得上天在庇佑他大梁，眼看为了接儿子大梁的军队都打到了洛阳，声威震动天下，岂不是大梁国运昌盛之兆？
再想到外有陈庆之这样不世出的名将□□定国，内有祝英台这样的道门天才为他排忧解难，如今的大梁可谓是名臣良将齐备，老臣都老成谋国，年轻的臣子也都德才兼备，朝堂上人才济济，朝堂下奇人异士辈出……
霎时间，萧衍只觉得胸中豪气万千，之前的忧愁郁气也都烟消云散，当即龙颜大悦，竟封了祝英台“太史令”一职。
“太史令”在周朝到春秋时是地位很高的朝堂大臣，兼管典籍、历法和祭祀，如今太史已经是虚职，主要管天文历法和一些祭祀中的推演，然而即便如此，“太史令”在梁国的朝堂架构中也属于“清官”之流，非名士不可担任。
要知道即使梁帝如此崇佛，至今也还没有佛门僧人为官的先例，最多是在王亲贵族门下做个门客知事之流。
可想而知，祝英台以一道门女冠之身得赐此位，会如何让世人侧目。
当祝英台领了旨送了皇帝出观时，还觉得整个人都是晕乎乎的。
“恭喜祝太史了。”
梁山伯见她迷迷瞪瞪，不由得笑着打趣。
皇帝欣喜异常的摆驾回宫，青云观中因为皇帝的恩典一片欢声笑语，祝英台目送着皇帝离开，之前那副胸有成竹的样子陡然一收，有些可怜兮兮地挨着梁山伯，压低了声音说：
“我们这么坑皇帝可好啊？”
这种“假金”、“假银”经济实惠又不易仿造不假，可是真要大规模铸造起来却没她说的那么简单。
各种需要的工具不提，要专门为制造合金所铸造的“熔炉”和“丹房”就需要不少，更不要说为了有足够的人手，道门肯定还要大肆收徒，培养这些“学徒”也都是长期的事情。
更何况，这些假金假银其实用不了那么久，它们质地不够坚硬细密，只是看起来扎实，也许比铁钱好点，但过个几十年也是要损坏的。
“既然马兄让道门如此行事，必然是经过深思熟虑，而贵派陶真人也能明白的，你只要照做就行了。”
梁山伯淡定安抚。
“左右炼丹是你最擅长的事情，帮着陛下铸钱，总比留在宫中讲经说道要好，你觉得呢？”
“那倒是。”
祝英台确实害怕皇帝万一要找她要什么“长生不老”的仙丹之类，好在他并没有提到这一出，否则自己只能头疼。
“仙丹”？
能让人立刻上天当神仙的剧/□□丸可以来一打！
很快的，祝英台得封“太史令”，正式入主太常寺，以道法“点石成金”铸造新钱的消息便传遍宫中内外，一时间，那色泽浑如金银的新钱成为人人好奇的新鲜事物，祝英台“女神仙”的名声不胫而走。
而更让人震惊的，是皇帝在封赐祝英台之后连续下达的几项诏令。
一开始，皇帝只是废除了在梁国通行了五年之久的铁钱，下令铸币司从今之
