霸秦-第153部分
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一时间，整个咸阳都是落水之人。不少倾家荡产前来办置土地产业的奸商更是毫无避讳的当街嚎啕大哭，居于行辕之内的无敌听见街面上传来的整天嚎哭，腮帮子都快笑脱了臼。不过无敌也没有让他们悲伤太久，便贴出榜文公示关于兴建大咸阳的一揽子承建方案，并且给它起了个好听的名字叫做：求商令。
这个方案地核心便是后世主流地资本置换模式。也就说商贾可以投资承建部分商业或民用建筑工程。但也需要承担部分地公益性基础建设。比如说环绕国都地一环路分别为青龙、白虎、朱雀、玄武四条各长约三千丈（约7公里）地大街。如果有商贾愿意出资二十万金并承建其中地一条。就可获得三环外一处千户居民小区地块地承建权。这个居民小区可由出资地商贾自行招募工匠建设房屋。并自行售卖。国府不与干涉。
对于这个资本置换地模式。无敌在文地着墨上可谓是大费周章。深怕有些东西说深了商贾们看不懂。说浅了又担心有人会跳出来说三道四。很是大伤脑筋。可让无敌没想到地是。求商令刚刚才挂出去不到半刻时辰。便有商人揭了榜文。
这个揭下榜文并非是山东六国地商贾。而是一个老秦本土地商贾。一问之下方知此人竟是甘氏族人。名叫甘冒。不得不说。这个甘冒颇有胆色。也不顾无敌侧目。张口便要将朱雀、玄武两条大街拿下。这也就是说。甘氏地家财至少在百万金以上。无敌也不讨价还价。当即让他交熄金十万。便让人在公示地那张巨大地图上将朱雀、玄武两条大街标注了一个大大地甘字。
对于甘氏有如此多地钱财。若是换了老公父嬴师隰或是二哥嬴渠梁。只怕会气得咬牙切齿。可无敌一点都不生气。他甚至还清晰地记得昔年栎阳之围时。老甘龙曾捐了千担粮食和三百金。而甘氏一族却是一毛未拔。由此可见老甘龙地私财和世族地公财是断然不可混为一谈地。眼下甘氏一族既然能把世族地公财拿出来投资在大咸阳地建设上。对于无敌来说又何尝不是投之以桃、报之以李地互利互惠呢？
有了甘冒地带头。观望地各家老世族和商贾们也都坐不住了。一咬牙一狠心。都揣着金子叩门求见。当即无敌也是来者不拒。亲自接见。一日时间便将差不多一百余里地道路工程给外包了出去。而三环外地民居工程也是让出过半。合计收得定金四百万之巨。
也就是说。无敌地大咸阳计划尚未开工便赚进来四百万金。
有了如此巨大的资金储备，咸阳城的拆迁进度自然顺利，由于许多民户的家宅都已经卖给了各地前来的商贾，在拆迁工程宣布启动之后都揣着钱财搬迁去了隔壁的郡县落脚。而那些买了宅地的商贾们大多也都是跟无敌签订了承包合同的，自然也就不可能出面阻挠，因此老咸阳城的拆迁进度非常的顺利，也没有出现什么钉子户。
当然，要知道这可是一个普天之下莫非王土的时代，谁敢当钉子户？
咸阳老城的拆迁工程进入程序之后，白雪家的家老白伯也将两位白圭昔日搜罗的人从魏国送来咸阳。两位人名叫李鹤、邹潭，主修的是春秋战国时出现的阴阳学说，按后话说也就是风水先生。这两人在抵达了咸阳之后，当先便要求登上咸阳城外的宗山寻踪追脉，而后当着无敌的面拿出了一个两尺见方的木盘，木盘中央乘有一只水碗，碗中飘着一条用浮木雕刻的小鱼，这便是战国时代最为古老的木鱼指南针。
两人要登宗山，无敌自然不可能作陪，待他们在山上捣鼓了半日之后下上归来禀报的第一句话竟然是：“此地处在九山之南，又在渭水以北，山南叫阳，水北也叫阳，山水俱阳，宜建大城也。”
而后，两人又神神叨叨的合计了三日，却是献上了一张据称是建城用的宝图，无敌拿来一看不由讶然失笑，当即让他两人拿着他们的宝图去看县署外悬挂公示的大咸阳改建设计图，两厢对照比较，这两位阴阳大家方才愕然发现，他们两人绞尽脑汁苦心计算而得的中轴线和城市风水地标走向竟然和改建设计图不差毫厘，一时间两人羞愧难当，差点当场寻死。羞愧之余，两人禁不住求教此图作者，无敌当然不能直言承认这是自己根据后世记忆，按北京故宫的中轴线走向和四环的城建风格设计出来，只能把从旁协助的白雪拖出来顶缸。
不过，李鹤、邹潭两人的真才实学还是有的，比如对地下水的走向，泾河河谷地区的底层分析和地基沉淀反应，地下河道的流向，以及山势、地势的判断这些都在无敌之上，当即无敌便任命两人为大咸阳的督造，负责监督。
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处理完这些，河西私斗事件的侦破工作也接近卫生，可让无敌想不到的是卫鞅这家伙忒也胆大了些，这一家伙竟然抓了西乞和戎狄两族的三千余名人犯，并且上报要判死刑的人数竟然达四百之众。
无敌知道，这个时候还不是自己出场演白脸的时候，也知道这个剧目还未演绎到最的时刻，想要一劳永逸的解决老秦人爱私斗的坏习惯，还得耐下心来等待。
第一部陇西烽烟卷八征伐四野 第178章 秦子午线
大咸阳的建设，以无敌的构思准备分成五个部分。
先，老咸阳城池的位置处于渭水北岸（古咸阳位于现今西安北郊的渭河北岸，约今咸阳市渭城区窑店镇与正阳镇之间），属于新咸阳的四环外，正好压住东四环线的道路位置。
注：无敌的大咸阳新城城址大致位于今咸阳渭城区窑店镇与正阳镇至跃进村、陈马村、阜下村一带，是一块北临泾河，南接渭水的三角河谷平原地带，详情可查看谷歌地图。）
虽说老咸阳的存在，并不妨碍大咸阳的建设，但所谓名不正则言不顺，既然国君说了要拆毁老咸阳建新咸阳，不拆怎么能对得起“君无戏言”这句话呢？而且，拆毁老咸阳也是在为所有人树立一个观念，那就是无敌果真是要是建造一座没有城墙的巨大城池，而不是信口开河，所以这第一步要做的自然是全城拆迁，将当地百姓迁徙疏散到隔壁的郡县。
第二阶段就是在四环线外开始兴建工人居住生活区及相关的各种原材料作坊，为日后的大咸阳建设工程做好基础准备工作。而工人居住生活区的建设原材料来源正是咸阳老城拆下来的木材、砖石，至于原材料作坊，无敌也是非常大方的向商贾公开招商，只要商贾拿出一定的资金购国府的标准化技术，那么国府就会派出工匠帮助商贾建立作坊进行生产，日后大咸阳的一切建筑材料都将优先由购买了标准化技术的商贾作坊提供。
而这些技术的价格也不算太贵，比如说国府制定的六种型号的烧砖规格，每种只售一万金，而城市建设需要的大量各种型号不等的陶管、钢筋和相关的原料生产技术则从数百金至数千金不等，一开始很多商人甚是不解这个道理，但听闻国府将要在大咸阳铺设至少百万丈地陶管作为给排水系统之后，立马就有商人想到的其中的商机。一根一丈长、半尺管径的陶管，国府给出的收购官价是一百八十个布钱。核除人工、原材料、烧制失败率等成本，一根陶管的利润不过三十至五十布钱之间，可若是量足够大，比如说万根以上，那么出千金购买此种技术，也是一项保赚不亏地买卖。何况根据民间传言。大咸阳之后秦国各地的郡县城池都会逐步的改造修缮，那么就可以一直将这个生意做下去，岂不是一本万利？
当即，这第二波的认购潮又让无敌收刮了不少，无敌也知道是时候适可而止，不然再是继续收刮下去只怕这些世族和商贾连采购原料的资金都没了。
第三阶段便是清理平整真个泾河河谷的土地，规划城市主要交通干道和地下排水管和空中给水渠道，并展开施工。这里需要强调一点的是，无敌的城市规划所参考的设计风格是一款后世地经典游戏《凯撒大帝》。在他的设计中。城市的道路除交通地作用之外，路基两旁和地下将会建设成一套严密的地下排水管体系，而空中给水渠道则可以为整个城市提供清洁的自来水。这种空中给水体系由水处理站、高架管道和供水中继站三部分组成。
泾水清，渭水黄，水处理站理所当然将要建在北郊上游的泾河河道旁，通过管道抽取的泾河河水将经由过滤设施的逐步沉淀、降解和漂清逐步纯净，然后用畜力牵引的机械方式将水泵上距离地面八丈高的大型中继站通过高架管道向城内的供水中继站供水，城市当中地供水中继站距离地面的高度都在四丈左右，而城区和上游也存在着一定的地理落差，这样就可以得到一定的水压。城区内的小型中继站主要由钢筋混凝土结构建筑而成，每一个中继站的存储量都在一千个立方米上下。在设计上可以保证五百户居民一个白天的日常用水，也就是大概每户居民分配到的用水量在两个立方米左右。中继站由手动控制的活塞来控制，每日地早上辰时至夜里子时供水，夜间时段停止供水以缓慢蓄水。
而高架管道以现在的工艺，只能是采用精细烧制的陶管为主，这种陶管的管径在半尺左右，每根的长度为一丈，不过无敌已经让栎阳工匠营中的白氏工匠在试制钢筋混凝土水管，只不过由于没有比较成系统的化学体系。无法找到一个比较成熟的配方来烧制高标号的水泥。多数时候，水泥厂出产地水泥根本就不存在什么原料配方，每个批次地优劣完全只能靠碰运气。
到了第四个阶段。便是大势修建四环地商业区和高档居民。并且有计划地从秦国各地迁徙一些民众来四环外修建棚户区安家落脚。在外围地商业和居民区有一定地规模后。才会逐步由外向内建设中心城区。
至于那座位于中心城区地“国都”无敌并没有计划将它修建成一座供自己居住地宫殿。而是想要将它建成一座能够流传万世地神庙。至于神庙里供奉地主神。无敌可是思考了很久。又让白雪和赢玉帮着绘制了不少图形。最后才确定下来。
根据无敌地计划。神庙地主体结构借鉴了雅典地帕特农神庙地设计。整个庙宇为长方形。由九九八十一根直径一丈地钢筋混凝土立柱支撑。立柱地外表会镶嵌刻有各种文明神话故事地大理石浮雕。神庙屋顶地中心将会开有一扇圆形天窗。并且在天窗上镶嵌一副用黄金镂空地日晷。每年地夏至正午。日晷地长针都会指在神庙中心地一处十字坐标点上。这个点将会是日后地世界时间起点。而坐标点上地十字线也就是——大秦子午线。
而神庙之外。将修建一座坐北朝南地巨大广场。广场地正东面会树立起一座以钢筋混凝土为底。纯铜包金地盘古雕像。盘古地身高为九丈。双手呈仰天托举之势。全身肌肉高高隆起。长须结辫下垂。双目圆睁。大嘴张开似在怒喝。一副正在开天劈地地生动形象。
原本按照无敌地想法。每天日出时。太阳应该都要从盘古雕像地身后升起。可后来和李鹤、邹潭仔细商议之后。发现由于陇西地地理位置靠近北回归线。这种想法有些诡异。和不切实际。最终只能采取让盘古雕像正对大秦子午线地方法。这样到了夏至那天太阳就会从盘古塑像地双手之中冉冉升起。
在盘古地左右。将会分别塑有伏羲和女娲地雕像。高度为七丈。也是钢筋混凝土为基。纯铜包金。所采取地形象是伏羲为健壮男性。手持一把规（圆规）。女娲人身蛇尾。手持一把矩（曲尺）。预示着伏羲和女娲这两位人类始祖为后们定下了规矩。
而在伏羲和女娲的下首，则分别是神农、轩辕、蚩尤三位上古正神。炎帝神农、黄帝轩辕的地位自不用评说，有一点需要特别说明的是蚩尤在战国时代时还是属于正神，并非如后世儒家士子丑化为邪恶的魔神那般。在当时，蚩尤作为九黎部族的始祖，有用非常崇高的地位，虽然他本是炎帝的手下，并且被轩辕击败，但蚩尤的地位还是可以和炎黄二帝平起平坐的。
神庙广场摆下六座神像之后，怎么看怎么都显得空旷，因而无敌的心思便打到了此时被摆放在周室王城当做垃圾一般日晒雨淋的九鼎身上。可后来自己心里一合计，日后咱不是计划着统一全球么？届时完全可以将希腊、波斯甚至是马其顿的那些东西搬过摆设，想到此处，无敌不由记起在公圆前440年在雅典建成的帕特农神庙有一尊女神雅典娜的雕塑，这座�
