穿越原始之再造文明-第21部分
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虽然那细长而小的颗粒同现代米粒的区别很大，但是收获的米粒十个人用手一天之内都可以数的过来，大概是二十多万粒，两公斤左右的成米。如果按二比三的比例虚算粮食产量，再按照面积乘以十倍，那不过是三十公斤的亩产。同明清时期苏州一带江南水乡印象中的古代高产田的差距能有十倍之多，就是相比一般旧中国稻田也有数倍的差别。
“难道这时代的野生稻和以后的稻子真的有这么大的差别？”张伟还是感觉到有些问题，想起这一年时间内所花费的功夫与人力，原始农业的效率如果有这么低，根本就不可能成为改变社会形态的重要支柱。
当向着新石器时代的技术探索的时候，张伟越发的感觉到哪怕是原始农业和原始新石器，也绝对不会是一件简单的事情。否则不可能让整个原始社会在数以万年计的时间内也摸不到头脑了。
唯一让张伟感觉到欣慰的是在来到长母部落的这一年，张藤的三个孩子已经到了能够用新的汉语普通话与人交流的年纪了，这是张伟在这个时代第一批真正能够用自己的语言，没有受过这个时代的人太大旧影响的幼儿，虽然他们并不是自己的亲生子女。
张伟给他们所起的名字不在像草、藤、鱼这样简单，而是升级到了封建时代普通老百姓的起名水准：两个男孩儿按照性格大的叫做张勇、张智，女的叫做张云娘。可是对于族里的其他孩子，要不要也赐姓张？在这个没有完全姓名体系的年代，如果真的形成天下同出一姓的后果是什么？会不会按照名来形成新的贵贱体系？而且，这样一来也显现不出先来后到的差别，难以建立有效的组织结构了。
张伟最终决定长母部落里的其他孩子不赐姓，只起名。这种情况实际上在先秦也并非罕见，很多黎民庶民都是如此。
就这样，日子一天天过去，利用周围人租用渔网带来的收入补充，不少的孩子们还有张伟及身边的人都可以真正意义上的脱产维持训练，偶尔有时间思考下工具和技术的改良，听到神所在的“大千世界”中的故事。一个以新式语言、新的思考方式为核心的群体诞生出来。
霞最终去世之后，整个部落也改了名字，不再像过去那样原始了，而是以神为名改名为“神武族”暗示着这个族群的理想与使命。
（本章完）
第41章 十年磨一剑（）
又是一年冬去春来。
临近大海不远的河岸边，临近四十亩刚刚完成播种的稻田附近有一处面积并不比这四十亩稻田小多少的平整土地。
在操场的四周则是打渔回来的人们所晾晒的数以十计的渔网。而那“操场”的中央则是一处新建起来的木为支柱土为墙的半地穴式建筑。
毫无疑问，在这样的地方这样的时代，不论是开垦出这么多被浅浅的一层水覆盖的稻田还是那平整如同操场一般的土地，还有比张伟当年那如同散兵坑一般的“土坑式建筑”强了不知道多少倍的通古斯式或炎黄时代的半地穴土木茅屋都是需要远不止一户人积年累月的摸索与劳作才能达到的场景。
不过在白天不少人都在外出打渔或清理着田间的杂草的时候，一名少年正带领着着三十多个十来岁的孩子在田间认真的挥动着右手间的石索，按照口令一排排整齐的将石索上的陶弹猛然间投掷出去，砸向五十米外大概只有半个脑袋大小的木桩半头靶大小的目标。
这样的距离，这样小的目标，不要说是这些孩子们。就是张伟用练了十多年之久的投石索也根本没有把握命中。用这几年来越来越熟悉的弓箭也往往不能保证哪怕三成的命中率。
三十多个人一起扔，往往几分钟内的一二十轮投射才会有一两个孩子、偶尔三个孩子能够用陶弹投中远处的目标。
为首的少年当然也有自己的任务和要求，那就是投中百米外类似不到半个脑袋大小的如人一般高的木桩顶端。这看起来是个更为不尽人情的要求，因为没有人能在这个距离上对这么小的目标保证命中率。可这位少年却对此并不担心因为打不中目标而吃不上饭。
经过数年的投石索训练，就算是这么苛刻的要求，运气最差的时候只要花上半个小时左右的时间投出二百枚陶弹也绝对能保证有一枚陶弹命中了。通常不到十分钟内投射出去的几十枚陶弹就有很大的概率保证能够命中木桩的顶端涂着泥巴的部位。
这样，少年感觉自己已经不像几年前那样为投不中目标而吃饭都成问题了。
不过更令人畏惧的训练还在后面，除了上午的投准投远训练，下午还有格斗课程和中近距离散兵投石索训练。虽然用的是包着沙土的皮囊进行分组练习。可那装着沙土的沙包以比手投高的多的动能砸在人身上的时候，也让几乎所有的人都感觉到心有余悸。
远处小山丘上的张伟仔细的观察者小操场上孩子们的训练，感觉张勇的水平和实力已经不适合再与其它的孩子们在一起了。毕竟张勇是早上五年的孩子，比张天、张海他们的资质表现也要好的多。
至少在几年前张勇也像这些孩子们一般大小的时候，明显比这些孩子中的大多数人勤奋很多，而且也从来没有因为打不中目标从而没有饭吃而流泪过。更没有抱怨过为什么和自己同岁的张智就可以每天有稳定的饭食，可以不跟着其他男孩儿们一起训练，反而与那些女人们一起读书，或者做一些看起来极为有趣或轻巧的事情。
可即便如此，当张智在吃饭的时候主动来找张勇的时候，还是遭到了不少其他孩子们的白眼。虽然因为以前有过起哄而遭到惩罚的事情导致没有几个人再敢冷言冷语，可看向张智的目光还是有些不善。
“父亲找你。看样子，很可能是要有一些新的项目来安排了，你可小心着点儿！”张智虽然与其他人言谈的时候因为内有歉疚之意而显得比较礼貌和恭敬，不过即便如此张勇也仅仅是很平静的回答：“知道了”并没有与这个兄长认真攀谈的意思。
已经被砍光了树木的小山岗上，张伟在只留下张勇一个人后认真的说道：“你的水平，已经不太适合其他的孩子们在一起训练了，从今天开始就跟在我的身边，我不在的时候就跟在你两位姨娘身边好好联系近战的武艺吧！来穿上护具，拿上盾牌，我先看看你在这方面的悟性如何。。。”
这样的对练以前并不是没有过，因此张勇也按照吩咐很自然的就穿上了木制的护具、拿好了木盾、右手接过了锤头为皮制沙包的绳木单锤。
“来吧！我看看你的问题在哪里！”张伟说道。
张勇知道父亲的实力比自己高的不知几筹，也知道那沙包就算砸在脑袋上也没有大碍，因此如同抡动飘杆投石索一般的迅猛砸来。张伟甚至没有用左手的木盾去格挡，而是向做迅速闪身躲过一击，右手轮起的沙包迅猛的飞了起来，准确的砸在了张勇的锁骨上。幸好除了那皮制的沙包外木棒的上端也包裹着绳以为缓冲，张伟所用的力量也不是很大，但即便如此也是迅速的将张勇砸倒在地。
“用兵器砸破一个人的脑袋或者至少让他短时间内丧失战斗力并不需要太大的力量，你拥有的力量对于格斗来说实际上已经足够了。近战交锋和投射的不同之处在于对攻击力量的要求实际上没那么大，反应速度也准确才是最重要的。你明白没有？”张伟教导道。
接下来的交锋中，张伟不再还手，只靠身形的闪避躲避着。
“攻击不仅要反应快速和准确，还要注意出击后的防御。相比长矛或者刀剑，实际上即便是绳木石锤在使用上也是有很大局限的，那就是重心比较高攻击速度和灵活性不够，要有效的配合盾牌来用，下面我可以要找机会适当的还手了！”张伟教训道，但为了不让张勇丧失信心，并没有尽全力的去攻击，让张勇恰到好处的练习着如何用盾牌抵御着出击不中后对手的反扑。
同做为初学者的张勇交锋即为轻松，张伟一边陪练着，一边回想起这些年来的许多事。长母部落更名为神武族已经第十个年头了，从石器钻孔到农耕还有建筑乃至造船，很多方面都有了在钻研之下长足的进步，看起来虽然还是不够精益求精但至少解决了有无问题。张勇张智等第一批少年也已经成长起来。大多数孩子们还是太小，即便在投石索上已经下了几年功夫还是没有破盾的实力。
更让张伟有些忧心的是：不要说铜矿石铁矿石这种，就连铅、硫磺、硝矿这些这些最基本的矿产也没有多少眉目。找到了野生稻，并且在自己这些根本对种田一窍不通的人手里把估算中的亩产提高到五十公斤、与张智一起花费了不少的功夫通过观察太阳的高度、还有白天黑夜的长短大致确定了神武族成立以来的日期历法已经算是了不得的成就了。
张伟甚至有一种感觉：如果自己不亲自做为探索者去外出转一转，至少联络和利用更多的氏族，很可能到了自己年迈体弱的时候依旧只能停留在新石器门槛级别的小部落之中了，很难有质的前进和改变。以往的时候，张伟身边缺乏可靠的人手，对自己的武力也缺乏面对比较强硬些的氏族时真正的自信。这十年来对自己武艺的近一步完善，也让张伟有了趁自己还在壮年的时候外出闯荡的决心和条件。
（本章完）
第42章 鱼米起步（）
夜晚的时候因为看不清目标不好报靶，大部分全训习武的孩子们都去休息了，也规定除了值班放哨的人以外可以自由活动放松身心，不必要去与女人们一样忙碌那些诸如木工、补网之类的繁琐事物。
不少孩子们在说说笑笑的做着一些捉迷藏之类轻松的游戏。
张伟没有把孩子们所有的时间都占用起来，还是留给孩子们一些放松和沟通的时光。
张伟并不是一个教育专家。但从自己的经历和理解来说：放羊教育固然不好，但大多数人天生都并非勤奋和拥有志向的人，枯燥与疲惫之中度过的童年与少年在更多的情况下只会导致的结果是当没有那种约束环境之后就放松了对自己的要求。毕竟这样这会培养孩子们对学业的恶感。甚至还有可能的是：过度严苛的要求还有可能助长潜意识里的******反权威心理。
俗话说慈母多败儿，但因为少年时代被家人老师管的过度而缺乏社会乃至民族认同感的人们，张伟穿越前在网上某些精英群体云集的论坛里也是见识过一些的。
不过，被赐予张姓的张勇张虎等孩子都听说过一件事情：神的目标不是为了一人一姓甚至不是为了血统的传承。如果他们的表现不够优秀，就可能被让自觉表现更优秀的孩子们所替代。因此张勇并不敢懈怠，在休息的时候依然同闲下来的张草和小鱼儿等人演练着消耗体力不算太大的近配合技巧和步法。
张智做为这些孩子中的一个特例，在晚上的时候更是不敢懈怠。灯火之下看着几年来整理记录下来的那些事情苦思冥想着解决之道。而且也不敢像其他孩子一样放松，时常也去女人们那里帮忙。
当然，这些事情在其他大多数孩子们看来却是“不务正业”，或者张伟对张智的一种特殊照顾。
所有的这一切还要从五年前的一件事说起。张智自幼也算是一个性格朴实老实的孩子，习武和学习也都非常勤奋。但是十岁那年时的一次登山远行就让张智跌入了另类。
山顶上一起捉蚂蚱的时候，张智竟然一靠近悬崖边就感觉到两腿发软甚至不由自主的低下身来。
这种在现代人看来很正常的反应在这个时代，却是典型的胆小懦弱的证明。就连大多数女孩儿在采集的时候就算在山崖边感觉到一丝害怕，也只能装的无碍一般。
出身于现代的张伟虽然也理解这种事，但也因此知道：张智在勇武方面永远也不可能达到自己期望的水平，成为一名战场上真正出色的战士。毕竟这个时代不是最多不过面对校园冲突的现代。现代普通人的心理素养，在这个时代却是不合格的。
或许孩子的性格也有可能改变，但对张伟来说：这个自幼表现出踏实稳重而且心事也不重的少年，才是接班人的最合适人选。
同很多帝王在考虑储位时需要顾虑的因素不同，有着神一般地位的张伟随时可以赐予继承者几项重要的启示与创新从而让他拥有最低限度的地位。在管理顶多几万人的一个开化部族的时候，所
