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第111部分

从酋长到球长-第111部分

小说: 从酋长到球长 字数: 每页4000字

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    榆钱儿听了这些人的请求,揪着辫子道:“那等我回去再去问问哥哥,可是要换的话会要很多粟米的。”

    “粟米不是问题,今年新烧荒的土地,收成很好,我的家庭里有三十个奴隶,就算他们每天吃……嗯,每天吃五斤粟米也够了。”

    几个富裕的人急忙说出自己的富足,以确保能够交换到这些他们想要的工具。

    以往娥城中谁更富足,只能看谁的奴隶更多,可如果有了新的工具,同样的奴隶工具更好的人则能更加富足。

    娥城和夏城不同,不是每个人都有议事权的,只有粟米牛羊之类的数量超过多少才有参加部族大会议事的资格。在娥城奴隶不仅仅是一种阶层也是一种身份,一些家庭因为借了太多的公产还不上也要成为奴隶还债的,而理论上如果一个奴隶拥有了足够数量的粟米和牛羊,他们也可以拥有一定的权利……但只是理论上。

    榆钱儿听了一个月的故事,多少知道了娥城的奴隶和夏城的奴隶之间的不同,是法理上不同但做的事和待遇却基本是相同的。

    她考虑片刻后问道:“这些交换的事娥钺不管吗?”

    “娥钺为什么要管呢?他们说你是夏城的司货,那你们夏城的人是不是连交换什么东西都要询问你啊?娥钺是不管这些事的,只要缴纳赋税和出征的时候跟着去打仗就好了。”

    榆钱儿佯装好奇地问道:“那你们自己的东西就是自己的?城邑是没有资格要的,就算娥钺开口也不行吗?”

    “是啊,除非我们做错了事,否则他为什么要拿走我们的东西呢?需要上交城邑的我们会如数交齐的,不用上交的就是我们自己的,你看我家的粟米多的可以去换酒,可有的人家连粟米都吃不上,难道我还要分给他们不成?”

    又聊了一会,酒肆外面忽然传来了一阵喧闹声,几个榆钱儿带来的族人从外面匆匆跑进来,兴奋地喊道:“司货,姬夏得胜归来了,司寇带着人来了,他正朝这边来呢,还有几个人骑着马呢,听说姬夏还抢回来不少马。”

    榆钱儿急匆匆站起来,和旁边那些听故事的人道了声歉,就要离开。酒肆中的人当然知道这是一件大事,连连恭喜,可就在榆钱儿将要出门的时候,那些人还是好奇地问了一句:“马是什么?”

    “像牛一样大的驴子,但是耳朵比驴子要短。”

    榆钱儿没有回头,在迈出门的时候按照哥哥以前告诉她的解释回应了这些人,几个人想象着这种动物模样的时候,终于有人聪明地说道:“去看看不就知道了?”

    榆钱儿跑出去的时候,纵然知道哥哥已经获胜,还还是喜欢听别人说说哥哥的事,最好这些人在说的时候能够有些惊讶拜服之类。

    除此之外,她的小脑袋里还在想另一件事:“城邑最好还是在春天种粟米,等到秋天收了粟米种上麦子,收了麦子再种菽豆,这样每隔两年就比娥城多收获一年的粮食。”

    “现在娥城刚刚收获了粟米,每家的粟米都很多,现在能换的粟米一定很多,反正奴隶们冬天可以吃橡子。而且娥城又没有司货管着交换的事,娥钺也不能随意从各个家庭中征收什么,这样的话,或许可以交换一些青铜的农具,数量少一点,每一件交换的粟米反而会更多。”(未完待续。)

第十八章 轻重缓急() 
她跑到城门的时候,远远地看到了松,远远地冲着松打了声招呼,却有些奇怪松的头上为什么没有戴着象征着六司身份的帽子。

    愣了那么一瞬,还是跑到了松的身边。大部分期待和追求,往往是因为缺失,松失去了自己的家和部族,所以总是很想要一个完美的没有争端的部族,自己也会主动去追求这些亲情,所以他对榆钱儿也很好,榆钱儿也很信任他。

    “你的丝绢呢?哥哥可是说了,六司之职要在族人面前戴着象征自己身份的丝绢,为了让族人有什么事的时候能够找到了咱们。是不是因为我到了娥城,就不把我当族人了?”

    她开着玩笑,松微笑道:“我已经不是司寇了。”

    仿佛是为了榆钱儿多问什么,他自己解释了一番,榆钱儿似乎有些理解,她比陈健要少一些思索,反而更能理解松的作为。

    “你要去草河下游?”

    “对啊,你哥哥让我等娥钺回来,问他一些事才能出发,可能要在这里住些天,暂时是走不了的。”

    “那就多住几天吧,我倒是盼着娥钺晚些回来,但是好像很快就要回来了,有人送回来了他的消息,不久就要回来啦。”

    安排下众人住下,几个骑手也摆脱了娥城众人好奇的询问,正要去船上帮着把货物搬运下来的时候,被榆钱儿叫住,要先办正事。

    “司货姬,姬夏让我们暂时住在这里,让我们听你的。”

    骑手们走到榆钱儿身边,他们来的时候菽豆的豆荚已经膨大了,而这些种子是榆钱儿带回来的,所以他们对榆钱儿很尊重。吃得饱才能打胜仗。

    “你们吃过饭恐怕就要回去了,我有几句话要和哥哥说。”

    她使了个眼色,几名骑手点点头跟着她进了酒肆,在小屋子里说道:“随便吃些就好,我们原本还想要尝尝炒菜呢,看来要等回来才能吃到了。”

    “先做正事,等回来的时候,让你们吃个够。你们尽快回到夏城,就说……”

    她犹豫了片刻,不知道该怎么表达自己的意思,想了许久才道:“就说娥城如今收获了很多的粟米,粟米、麦子和菽豆可以两年收获三次。娥城的族人私产很多,夏城的司货认为可以用一些青铜农具交换粟米,但不知道该不该换。如果姬夏觉得该换的话,就尽快让人送来。”

    骑手摇头道:“姬夏说青铜是不换的。”

    “那是以前,以前咱们还用石头呢。吃过饭就去,尽量在娥钺回来之前完成这次交换,一定要快。”

    骑手不再多问,他们见到了许多以往不能理解的事,或许自己这次又想的少了,稍微吃过饭后便骑着马又返回了夏城。

    来往需要三四天的时间,夏城中的秋麦已经播种了大半,十五万斤的种子分下去,每个部族优先种在那些开垦出的土地上。

    这一点就和娥城不太一样,娥城中以家庭为单位,每个家庭还需要先耕种公田,因为工具不趁手,所以成百上千人集体劳作是最有效率的方法,而私田每个家庭能种多少城邑并不管,只要你能缴纳足够的粮食就行。

    夏城则是陈健和一些专门的脱产人员全盘掌控,每个部族至少要种多少、多种的土地也要丈量以方便在收获后收缴赋税,同时怎么种、什么时候种、垄沟的方向这些都需要按照规矩来。

    陈健所能完全掌控的四个部族计划耕种一万亩土地,其余的部族耕种的数量加起来在万亩左右。

    两万亩土地,听起来很多,全都加起来也不过是三公里宽四公里长的地方,不算惊人。

    十六个部族,一共两千多青壮劳力,加上一千多奴隶,每个人平均下来要耕种将近十亩土地——这样算起来又有些少,前世封建时代的均田大多是每丁百亩,但一丁不是一人,如果部族解体成家庭,其实每个小家庭的土地大约也是百亩。

    城邑中耕种,城外的那些野民部族也需要耕种,陈健用了一部分公产和四族的私产借给那些部族。

    公产是要借八还十的,而四族的私产将来只需要借十还十,因为是他以部族的身份借出去的,希望能够收获到对他个人的信任和感激,将来这些野民是要再扩大一部分进入城邑的。

    每个部族都分了一个去年耕种过的人去帮忙指导,帮忙期间的食物都是从公产中出。

    计算了一下明年的收获,如果还能如去年一样丰收的话,那么城邑的粮食问题就算是彻底解决了,甚至可以继续抓一些奴隶,将奴隶人口的比例提升到一半甚至更多,不用担心奴隶没东西吃的情况出现。

    忙过了最为疲惫的几天后,族人们在收工的时候抬头看着西边的天空,火烧云烧了一半,最终还是没有将整个天空染红。

    “红云烧一半的话,半旬之内肯定会下雨。”这是陈健告诉他们的看云识天气的常识,验证了几次后他们觉得这很神奇,觉得这肯定是先祖在梦中告诉他的,否则怎么能从这些奇怪的云彩中看出是不是要下雨呢?

    “下雨好啊,这样种完后很快就能发芽,免得秋天没有雨,咱们还要挖水渠浇水,明年或许比今年的收成还要好呢。”

    “是啊,我是盼着我们部族一亩地上交十斤粮食,要是能交二十斤就更好了……”

    上交的越多,证明收获的越多,反正又不是按照土地大小去收的,无非是多供养一些专门的人来计算考量而已。

    陈健和几个人蹲在麦田里,说着对明年的期待,那些从娥城来的骑手不敢骑马到麦田里,那是要挨鞭子的,离得很远就下了马,跑到了陈健身边,将榆钱儿让他们转达的事告诉了陈健。

    事情有轻重缓急,所以他先说了自己认为最重要的事,就是用青铜农具换粟米。

    “青铜农具……”

    身旁的几个人急忙反对道:“不行啊,青铜是可以熔炼兵器的,司货想的可有些少了。”

    “就是啊,他们虽然用石头,可是也有了军阵,要是再有了青铜兵器那可就更强大啊,就像是老虎身上长了一对儿苍隼的翅膀。”

    “司货毕竟还是个孩子,这事有些欠考虑。”

    陈健皱眉问道:“司货还说什么了?”

    “她说粟米、麦子和菽豆可以轮换着种,现在粟米刚刚收获,是能换最多的时候,因为娥城没有一个司货统一管理收卖,而是家庭间自发去买,要是等到明年春天粟米还在地里发青的时候,就换不到这么多了。”

    这个理由也并不能说服众人,在骑手看来这已经是第二重要的事了,最后挠挠头,才又想起来了一件他觉得似乎并不太重要的原因。(未完待续。)

第十九章 欲善其事先利其器() 
“司货说,娥城没有司货,要换的话也是每家去换,而且是用自己的粟米。粟米是自己的,那么换来的农具也是自己的。娥城的部族已经分开了,她可以和那些换青铜农具的人盟誓,不会用来打造兵器。”

    陈健大约明白了榆钱儿的考虑,旁边的几个人却还有些不解,说不用来打造兵器就真的不打造了吗?要真是那样的话,松也不必去那么远的地方寻找他想要的答案。

    但这个理由其实还是很充分的,城邑政府可以强制收回每个人手中的农具,但付出的是信用,可能会导致城邑中人的不满。对于已经分化为家庭的城邑来说,国与家之间的鸿沟已经出现,大部分的人先考虑的是自己,而不是整个城邑,而此时的城邑家庭的支持又是首领权利的来源。

    前世中,即便经历了****西周的变迁,当周王将山川河泽全部收为国有的时候,还是引发了国人暴动,开启了共和。只要城邑还小,需要每个族人去打仗,国人就必然有很大的权利,首领也必须要考虑国人的想法。

    农具对于农耕民族的家庭是很重要的,世界存在了这么久,那么多的陨铁落在地上,但等人们将目光投向星空,想要研究这些太空来的使者时,却发现传统农耕民族的聚居地上很难找到陨铁,大多数都被村落的铁匠打造成了农具,要是运气好有些天然合金,可能还会作为传家宝传下去。

    青铜时代的墓葬中青铜农具很少,或许是因为奴隶破坏工具、奴隶主不愿意改善工具;但也有另一种可能,就是留到几千年后的墓葬大部分都是贵族的,所以农具很少,而一般家庭也不太可能将青铜农具作为殉葬品,而是珍重地留给后代。

    陈健更加倾向于后一种可能,青铜农具的市场应该不小,现在是粟米价格相对最低的时候,这时候换一波确实能做到利益最大化,而且方便明年种植。

    再一个既然陈健有信心让自己城邑的手工业发展,不考虑两城交战的情况,娥城的种植业越发达对夏城越合算。

    农具可以熔炼成兵器,但只靠这点兵器还不足以让娥城形成压倒性的优势,一些很小巧的工具也不是对方能够制作的,只能交换。

    比如这个时代的神器锯子,锯子的齿并非是对齐的,而是奇偶数锯齿向左右分开的,顺着锯齿看会是一个凹型,如果是对齐的,那么锯子根本没办法锯木头,会被树木夹住甚至可能掰断锯齿。

    而且一些熔炼技术娥城也不能掌握,即便陈健指导金有六齐的说法,可是熔炼出的青铜兵器�

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