从酋长到球长-第10部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
榆钱儿笑嘻嘻地说着这两个词，将手放在水中沾了一点水，轻轻擦了一下脸。
看看倒影中自己乱蓬蓬纠结在一起的头发，她倒没感觉有什么不妥，大家都是这样的。
哥哥说自己的头发很脏，她看了一眼这几天总在火堆前的哥哥，笑着说：“你也脏。”
于是兄妹俩一起笑了，接着她的头发就被哥哥用水打湿，将那种看起来很好吃的东西在头上摩擦着。
一股腥腥的味道传来，榆钱儿想要看看自己的头发，冷不防一滴浑浊的水从头发上滴落到眼睛里，顿时刺痛的难受。
“哥哥，眼睛疼！”
她从没试过这样的疼痛，眼泪忍不住从眼睛里流出来，只好闭上眼睛，什么都看不到了。
慢慢地泪水浸润着眼睛，刺痛的感觉逐渐消失，她用沾着河水的手背擦了一下眼睛，终于睁开了。
感觉到自己的头发有些不一样的感觉，滑腻腻的，似乎有什么在上面轻轻爆裂，发出啵啵的响声。
于是伸手摸了一把，放在眼前一看，顿时呆住了。
手中是无数聚集在一起的、白色的泡沫，随着微风不断碎裂。
初生的朝阳下，泡沫上闪烁着七彩的光泽，不断地变换，映出她从未见过的斑斓。
她记得雨后的天边才有这种七彩的虹，怎么原本在天上的色彩跑到了自己手中？
“哥哥，你看，彩虹跑到我手里啦！”
她把手伸到了陈健的面前，陈健笑着用力吹了一下，这些白色的泡沫随风散去，急的榆钱儿想要伸手去抓，最终还是没有抓到，落入河中顺流而下，慢慢消散。
随后那滑腻腻的泡沫就被哥哥涂到了脸上，想到刚才眼睛的刺痛，她只好闭上眼睛。
一双大手在自己的脸上揉捏着，很粗糙和很温暖。
她觉得心里暖烘烘的，这是一种很特别的感觉，只是还不知道有个词叫宠溺。
很快，清凉的水被泼在脸上，自己睁开眼睛的时候，看着水中的倒影顿时愣住了，有些害怕地向后退了一步，水中的影子根本不像自己。
脸色不再是乌黑，相反有点像去年落叶时吃的果子，淡淡的红色。
乱蓬蓬的头发也闪烁着黑色的光泽，如同火堆中的木炭，顺滑地从头顶垂下来，滴滴答答地落着水珠，荡起一圈圈的涟漪，将自己的倒影打的有些荡漾。
那块半透明看起来很好吃的东西，就放在岸边的石头上，已经用去了大半。
“这是什么？”
她不知道，但她知道哥哥一定知道。
“皂。”
陈健说出了这东西的名字，然后带着榆钱儿上了岸。
“榆钱儿，你知道我梦到的先祖是什么样的吗？”
榆钱儿摇动着脑袋，自己可想不到。
“他们的头发都是干净的，脸上也没有灰尘，而且头发也不是乱蓬蓬的，你想学他们的样子吗？”
“嗯！”
榆钱儿急忙点点头，陈健接着说道：“你要好好学，然后去教给妈妈姨妈和姐妹们，听到了吗？”
陈健坐在一块石头上，将榆钱儿的头发分成两半儿，在两侧挽成了两个总角髻，用绳子绑上。
婉兮娈兮，总角丱兮。未及见兮，突而弁兮。
服章之美谓之华，礼仪之大谓之夏，纵然黄皮黑眼，若没了文化传承，终究似是而非。
过程会是漫长的，但总要迈出第一步，族人已经知道雕刻护身符，美的基础已经产生。
而且发型作为可婚配成年与未成年的区别，将来是很有用的，形成一种文化和性成熟绑定在一起，问题不大，所谓的及笄冠礼的原始版本。
况且乱蓬蓬的头发也容易沾染寄生虫，对于健康是个大问题。梳子和篦子现在还没出现，免不得过几天又要把方雷氏的传说抢来，这不仅仅是美观的问题，也是卫生问题。
第一次梳发髻的榆钱儿觉得头上沉沉的，很不舒服，等到梳完之后，急忙跑到河边，看了一眼。
自己的头发被盘成了两个发髻在两侧，垂着短短的一段绳子，比以前乱蓬蓬的好看多了。
“再教你一种。”
陈健解开了榆钱儿的头发，想了一下及笄的模样，未免有些麻烦，于是给妹妹编了两个麻花辫儿。
榆钱儿对着水面看了一眼，两条黑黑的辫子垂着两侧，有点像蛇，黑黝黝的。
“学会了吗？”
“学会啦。和以前搓绳子一样。哥哥，我给给你编一个吧。”
陈健急忙摇头，心说自己梳两个麻花辫的画面太美，不忍直视。
自己也洗了洗头，把头发束在一起，用绳子缠了一下，在河边折了一根木棍插进去。
对着河水一看，多少有了那么多点意思，只可惜自己身上穿着兽皮，还是有些不伦不类。
简易的肥皂有股怪怪的味道，但至少能洗掉油腻，脸上积攒了十几年的油污少了许多，顿觉清爽，也干净了许多。
看着还在岸边的妹妹，陈健摆摆手道：“去给家人看看，榆钱儿有多漂亮。皂就放在洞里的石头上，带着家人来洗头。”
“欸！”
榆钱儿双手自然地抚弄着垂下的麻花辫儿，欢快地答应了一声，蹦蹦跳跳地朝着洞穴跑去。
看着地上随着跑动而晃动的辫子的长影，榆钱儿觉得家人一定很喜欢，忍不住用手摸着辫子，越发觉得好看。
跑了几步，心里忽然间涌出一种奇怪的、从没有过的想法。
“要是就我一个人梳着辫子就好啦，那我一定更漂亮。”
她不知道这是人心深处普遍的一种渴望，渴望与众不同与渴望被人羡慕，无伤大雅，却不知怎么觉得这种想法和想要自己偷吃食物不给族人是一样的……
被这种从未有过的想法吓了一跳，差点被石块绊倒，踉跄了一下，心里咚咚直跳。
“小心点！”后面传来陈健担忧的叫声，榆钱儿没有回答，将头脑中一闪而过的想法压下去，匆匆地跑回了洞穴。
陈健看着跑远的榆钱儿，望了望无云的天边，明天是个好天气，是该出去寻找探寻外面世界的时候了。
如此匆忙，因为一场突如其来的疾病，一个意外的悲惨事件随时都有可能中断生命。
第十二章 争论（）
滑腻的羊脂皂洗掉了众人身上积攒了数年的灰泥，河水上飘着一团团的泡沫。
梳发髻并不需要解释什么，族人已经有了基本的审美观，脖子上挂着的各种骨质的挂坠就是证明。
很快，总角束发麻花辫成了族人最原始的发型，终于有女人学会对着水面看自己的倒影了。
熬制了油脂皂已经用了个干净，草木灰中的碱还剩余不少，熬制一次需要不断搅拌三四个小时。
梳起了头发，陈健觉得多少有了点文明社会的感觉了，怨不得后世夫子对披发左衽如此大的感触。
人们聚集在岸边，等待着头发干燥，陈健的出现潜移默化地改变着族人，往常这个时候男人已经出去狩猎了，如今就算打不到猎物，也可以捕鱼。
等人聚齐的时候，陈健走到人群前，示意有事情要商量。
任何大事，都必须征得族人的同意才行，这种原始的风俗会一直持续很久。
权利从来都是源于义务，当你需要依靠族人才能活下去的时候，族人自然有同意和否决的权利。
前一世记忆中，直到春秋战国，这种习惯依然存在。《左传》中关于国人干涉国政少说七八处，即便贵为国君，没有国人的同意也会落得一个仓皇出逃的结局。
往本质里想，这不过是镇压成本和义务权利的问题。
经过漫长的封建社会，社会底层绝大多数的人只有义务。而想要重新拥有政治权利，那要等到工业时代来临后才行——枪的普及导致镇压成本增加，加上需要底层人去填战壕——于是那些原本不是“人”的，也成为了人。
如今的一切生存都要依靠族人，哪怕是老祖母也只有建议权而没有决定权，除非到食物丰富到能够支撑不需要共同劳动就有剩余的时候，才能支撑起统治这个概念。
人们对于部族议事习以为常，乱哄哄地在那里交谈说笑，未成年的孩子则在那跟着榆钱儿学数数儿，眼巴巴地看着碗里的成块的枫糖。
陈健大声喊道：“今天的事情我想变一下。追猎已经不用那么多的人手，所以只需要去八个人就行。”
有几个还不太明白八到底是几的人，询问着旁边的人，有人用手指头给出了解释。
这几天的狩猎的确很轻松，尤其是在狼皮想出用兽牙骨刺之类的加在羽箭上之后，昨天烧制了一些陶箭头，效果应该更好。
众人没有异议，纷纷同意。
“剩下的人做什么？”
“让男人和女人一起去采集，用骨耜挖掘根茎。捕鱼也是一样，男人和女人一起。”
女人们也都同意，平时挖掘块茎都是用石头一点点地挖，如今蕨根也能吃，男人用骨耜快得多。
以往的采集需要耐心，一点点地收集，男人大多数没有这份耐心。如今知道蕨根可吃，挖掘的话并不需要到处寻找，男人也更能发挥出力量上的优势。
几个人看了看远处的陶轮，问道：“碗不够了，昨天碎了两个，谁来烧陶碗？”
陈健示意大家跟他一起过去看看，人们纷纷围到了陶轮旁边，眼睛里充满了好奇，想不通这东西怎么能制陶，很多人已经迫不及待。
一个人在主动轮上旋转，绳索带动陶轮转动，陈健将一块调和好的泥巴放在陶轮上，让摇动陶轮的人加快了速度。
泥巴跟随着陶轮一起旋转起来，双手虚放在陶土上，偶尔用手沾一点罐子里水。
飞速旋转的泥巴被手指轻轻一碰，上面立刻张开了口，壁越来越薄，手向上一收，便成了一个上面狭小的罐子。
族人们瞪大了眼睛，不敢相信，这罐子的弧度近乎完美，对于拥有原始审美观的族人来说，对称和均匀就是美，这可比自己用手捏出来的好多了！
陈健在那捏着陶器，心里却不知怎么想到了人鬼情未了里的经典镜头，可惜没有一个漂亮的妹子在那捏陶……
不断传来的喝喝的惊呼声将他惊醒，陈健抬头一看，族人全都愣在那了。
一个弧度优雅的陶罐呈现在众人面前，这绝不是靠双手能捏出来的，而且速度也快了许多。
这一次没有像弓箭刚出现时那样一个个战战兢兢，不敢触摸。相反，族人都跃跃欲试，很想自己动手试试。
“那就都来吧，看看谁学的快，谁就来捏。”
“好。”
人们都同意这个说法，毕竟东西都是大家的，当然要选出一个捏的最好的。
陈健抓了把草，擦了擦手，站在第一个上来的人后面，双手环在他的胳膊上，告诉他该怎么弄。
制陶是需要一点天赋的，第一个冲上来的大舅显然没有这个天赋。
他追猎是把好手，可是手就像石头一样硬，捏出的陶碗还不如用手捏的，简直不堪入目。
下面传来一阵阵的哄笑声，大舅无可奈何地躲到一边，却还是将自己捏的那个奇怪的、难以被称之为碗的东西拿走，决定要烧好它。
一连试了几个人，要么就是手太硬，要么就是不敢下手，笑声一直不断。
直到狼皮去捏后，族人的笑声才变了声调，他的手握得太靠下，以至于捏出了一个下面小上面大的“蘑菇”。
下面的人没有哄笑，而是有些肃穆，陈健本以为会很尴尬，看到这一幕也不禁会心一笑。
繁衍和生存，是人的最基本需求，也是蛮荒时代人类征服自然的保证。这个时代有普遍的生殖崇拜，尤其是一些女性陶像，很多有夸张的胸脯和臀。前者寓意哺乳，后者则是人类对难产的恐惧。
人越来越聪明，婴儿的头也越来越大，幸好人没有角。
这个无意的作品被保留了下来，晚上就将烧制，作为一种心灵寄托，和后世的神龛差不多。
小插曲过后，又转了大半圈，总算是一个叫橡子的表哥捏的差强人意。
虽然不算太好，但陈健发现对方很有悟性，在泥胎厚的地方能够主动用手加力，所差的只是熟练度。
族人的眼睛也是雪亮的，等到橡子表哥捏完之后，族人们纷纷喊着他的名字，橡子的脸上露出了异样的光芒，很是欢喜族人能将这件事交给自己。
两个腿上有伤的族人被留下负责转动陶轮，互相替换以备休息，众人也都同意。他们两个也很高兴，不再是废人，而是可以为族群出一份力了。
橡子表哥尝试了几次，
