我本三国一路人-第775部分
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的基础工业能山寨得了？说得难听点，孙权的境内都没有所谓的工业基础可言！毕竟那还是在什么时代？
于是乎，孙权就想试着问陆仁借调相关的工匠，借口是船坏了不知道该怎么修。可陆仁又不是二百五，哪会上这种当？再者陆仁也早就料到会有这样的情况发生，一直就在这里等着孙权。所以当孙权的使者过来的时候，陆仁的回应是你们那里太轻视工匠们的社会地位，我这里的工匠到了你们那里会被你们那里的人看不起，我可不想我这里的宝贝工匠到了你们那里受你们的白眼和冷眼外加鄙视。
所以你那里的船坏了有两个办法，一个是送回夷州，你换钱我帮你修；另一个办法，就是你孙权派人过来学习技术，咱不藏私，你愿意学我就愿意教……别以为陆仁在犯傻，真正先进的东西陆仁是不会教的。
之前不都说了陆仁送的船都是半退役状态的船吗？这些船都是早期的旧式型号，从当初的军用已经变为了民用，而改为民用的话自然就有很多东西是必须要公开的，在夷州也早都不是什么秘密了，你孙权想学只管派人来学这些民用的东西就是。
不过陆仁还有更深一层的用心，就是在借着这种事情可能会带来的影响，开始向当时的士族阶层下刀子了。陆仁毕竟是个有些愤青思想的家伙，而且在看过那么多的资料之后，对那些总是想着特权的士族阶层有着一份深深的厌恶之心。而陆仁现在做的这种事……说是想引发工业革命显然是不太现实。但是利用某些时代背景下所产生的因素，把一些相关的种子给播撒下去还是可以的……（未完待续。）
卷三 第五十回 船到北境（）
接着前面的话说下去。
孙权在收到陆仁的回信之后，与幕僚们仔细的商议了一下，实在是搞不懂陆仁为什么会那么看重工匠，甚至说出你们会轻视工匠，而我不想我这里的宝贝工匠到了你们那里会被欺负的话。当然，这是他们的历史局限性所造成的，而“士农工商”这种社会阶层的概念也牢牢的刻在了他们的骨子里面。
但不管怎么样，陆仁摆明了是不肯把工匠借给孙权，孙权又因为战争的需要，想要得到蒸汽舰船的制造工艺，于是乎自然是选择了派出学习团去夷州进修。可是在孙权他们看来，陆仁这绝对是走了一招臭棋。试想一下，哪有把自家的秘方秘籍轻易的教给别人的道理？陆仁摆大方是不是也摆过了头一点？
当然陆仁可没他们想得那么差，这里也就不多说了。顺便到是要说一下，就是诸葛亮在回到荆州之后，马上就请老婆黄月英出马，也组织了一批人去夷州学习，重点则是要把蒸汽机理论给学回去。而刘备集团与孙权集团虽然都是奔着蒸汽机来的，在细节上却有一个差别，就是刘备一方盯上的是陆路方面的铁路，孙权一方盯上的则主要是蒸汽动力的舰船。
这些回头再说，只说孙权这里还有一个很头痛的问题，就是蒸汽动力的舰船所使用的燃料问题。蒸汽机想得到足够的热能，光烧木柴哪里够用？当初陆仁送给孙权那三十二只舰船的时候虽然说自带了一些燃煤，可哪架得住孙权的折腾？三下五除二的就都烧光了。这时再使用木柴的话就明显的跟不上了。
于是乎，孙权就紧急的派人问陆仁有没有燃煤可卖，陆仁的回信是你丫的不是占据着豫章（即后世的南昌，也是瓶子的老家，呵呵！）地区吗？往西五百余里就是萍乡，自个儿去那里挖去，别他喵的连这点煤也要找老子买，老子自己这里还不太够用的说。反过来，你孙权要是挖得多记得回过手再卖点给我，你丫的还能多点出口创汇的买卖……
好吧，孙权看到回信的时候俩眉毛差点没拧到一起去，说你陆仁到底是什么人啊？怎么连我江东境内哪里有特殊的矿产都这么一清二楚的？
如果陆仁在场会说废话！萍乡煤矿是后世华夏知名的南方煤矿好不好？而且江西号称“物宝天华”，而且除了萍乡的煤之外，钨、铜、稀土、铀、钽铌还是江西的“五朵金花”。老子的夷州等地虽然也有一定的煤产量，可老子这里用得多，也架不住折腾，人力资源方面也比较吃紧。
所以送船给孙权也是陆仁的另一招棋，就是诱导着孙权去挖煤……陆仁这里的人力资源比较紧张，孙权那头的却没什么问题，所以让孙权自己主动的去挖，然后陆仁再从孙权那里买一些来就比较方便了。
此外还得再说一句，陆仁为什么要在桂阳修建铁路？这个翻开地图仔细看看就能明白。萍乡的位置在江西的正西，长沙则在萍乡的西北方也就一百公里左右，桂阳则是在萍乡的西南面不足两百五十公里的地方。等到时机成熟，陆仁就打算从桂阳架条铁路，要么架去长沙，要么就直接到架到萍乡。
两百五十公里，算上那些架设铁路时要注意的东西，算它三百公里好了。可是对铁路而言，三百公里还不是随随便便的事？再说白一点，陆仁这就是在为自己今后的能源供应问题作先期准备了。所以陆仁绝不介意你孙权知道煤，甚至还巴不得你孙权赶紧的挖、用力的挖，你挖得越多，老子这里买起来还越便宜。
扯完这一时期的老曹和孙权，就该扯扯刘备方面了。刘备集团这时兵分两路，一路守着荆州老窝，这个不用多说，另一路的刘备带兵入蜀。虽然最初是打着帮刘璋去攻打张鲁的旗号，但是到现在的建安十八年春季，刘备与刘璋之间已经翻了脸、开了打。
可能是因为之前荆州士人们看轻陆仁，对陆仁耍了两次花招，结果却惹得陆仁下了两次狠手的缘故，在蜀中正打着仗的刘备一度曾经在军需供应上出了点不大不小的问题，整得刘备赶紧的把庞统派回了荆州，帮诸葛亮去搞定一下那些不知陆仁深浅的荆州士子，却没想到庞统因此而躲过了一劫，没有战死在蜀中。但也因为庞统回调了一段时间，刘备的身边少了个出谋划策的人，谋取蜀中的脚步就因此而拖慢了不少，现在还在几个关隘那里僵持着。
但是刘璋的日子也不好过。之前刘璋不是派了人支持南中的谷氏次子吗？刘璋的目的其实就是想把南中的局势给搅乱，然后就可以一心一意的对付刘备。但南中因为陆仁派了邓艾过去插了一脚的缘故，刘璋的目的并没有达到不说，还让刘璋觉得南中那头搞不好会对成都一带产生直接性的威胁。
有些事是瞒不住人的，陆仁对南中地区少数民族部族的支援与扶持，刘璋怎么可能会不收到点风声？而在刘璋看来，陆仁这就是和刘备一样在打着蜀中地区的主意，所以也正是因为这样，刘璋才会想着搅乱南中的局势来争取时间。只是刘璋太过低诂了陆仁对南中地区少数民族部族的影响力，谷氏次子根本就闹不出什么花来。
这是陆仁出于自身的考虑，不想和刘备集团产生什么直接性的冲突，不然搞不好还真的就会让邓艾对成都那边动一动刀子。不过另一方面，陆仁也是打算在合适的时候对刘璋动一动刀子，在刘璋的身上带出点血花。这到不是想占据什么地盘，陆仁也明白自己占据了也控制不了，所以其目的是多多少少的帮刘备一把，然后达成陆仁心里那个所期望的格局。
连带着的，还可以把自己与刘备之间的关系再搞好一点，毕竟以后还指望着从刘备的蜀中地区多买点好东西。特别是通往缅甸的道路打通之后，蜀中地区出产的蜀锦从缅甸装船，卖去西边的地区，那可都是赚大钱的东东。
所以所以，刘璋方面很有那么点同时在面对两个敌人的味道。而蜀中地区被刘备给拿下来，也不过就是时间上的问题罢了……
扯完这一时期的老曹和孙权，就该扯扯刘备方面了。刘备集团这时兵分两路，一路守着荆州老窝，这个不用多说，另一路的刘备带兵入蜀。虽然最初是打着帮刘璋去攻打张鲁的旗号，但是到现在的建安十八年春季，刘备与刘璋之间已经翻了脸、开了打。
可能是因为之前荆州士人们看轻陆仁，对陆仁耍了两次花招，结果却惹得陆仁下了两次狠手的缘故，在蜀中正打着仗的刘备一度曾经在军需供应上出了点不大不小的问题，整得刘备赶紧的把庞统派回了荆州，帮诸葛亮去搞定一下那些不知陆仁深浅的荆州士子，却没想到庞统因此而躲过了一劫，没有战死在蜀中。但也因为庞统回调了一段时间，刘备的身边少了个出谋划策的人，谋取蜀中的脚步就因此而拖慢了不少，现在还在几个关隘那里僵持着。
但是刘璋的日子也不好过。之前刘璋不是派了人支持南中的谷氏次子吗？刘璋的目的其实就是想把南中的局势给搅乱，然后就可以一心一意的对付刘备。但南中因为陆仁派了邓艾过去插了一脚的缘故，刘璋的目的并没有达到不说，还让刘璋觉得南中那头搞不好会对成都一带产生直接性的威胁。
有些事是瞒不住人的，陆仁对南中地区少数民族部族的支援与扶持，刘璋怎么可能会不收到点风声？而在刘璋看来，陆仁这就是和刘备一样在打着蜀中地区的主意，所以也正是因为这样，刘璋才会想着搅乱南中的局势来争取时间。只是刘璋太过低诂了陆仁对南中地区少数民族部族的影响力，谷氏次子根本就闹不出什么花来。
这是陆仁出于自身的考虑，不想和刘备集团产生什么直接性的冲突，不然搞不好还真的就会让邓艾对成都那边动一动刀子。不过另一方面，陆仁也是打算在合适的时候对刘璋动一动刀子，在刘璋的身上带出点血花。这到不是想占据什么地盘，陆仁也明白自己占据了也控制不了，所以其目的是多多少少的帮刘备一把，然后达成陆仁心里那个所期望的格局。
连带着的，还可以把自己与刘备之间的关系再搞好一点，毕竟以后还指望着从刘备的蜀中地区多买点好东西。特别是通往缅甸的道路打通之后，蜀中地区出产的蜀锦从缅甸装船，卖去西边的地区，那可都是赚大钱的东东。
所以所以，刘璋方面很有那么点同时在面对两个敌人的味道。而蜀中地区被刘备给拿下来，也不过就是时间上的问题罢了……（未完待续。）
卷三 第五十一回 神棍非棍（）
时至黄昏，按古人们那个“日出而作，日落而息”的生活习惯，这会儿都应该回家去吃饭休息了，不过此刻在田畴山寨的一角，不知何时已经燃起了数十堆的篝火，一大批的民众也都围坐在篝火的周围，似乎是要准备进行什么大规模的集体活动。
而在山寨的中央高塔上，田畴正把玩着胡须，远远的眺望着山寨的那一角。身边有人低声问道：“宗主，他们这是要干什么？”
田畴道：“你跟随我又不是一天两天，在北境呆的时间也同样不短，还会不知道他们这是要干什么？他们这是要准备祭祀……不过规模搞得这么大，到的确还是头一次。”
当时的右北平和辽西地区实力最强的是乌丸族群，当地的鲜卑族群虽然也同属游牧族群，但却是属于被乌丸欺负与奴役的族群而已。特别是在蹋顿时期，鲜卑族群被打得七零八落，东逃西窜的不计其数。后来一直是到乌丸被老曹狠狠的揍了一顿，其强盛的局面出现了一个低谷时期，鲜卑才有所发展，然后才渐渐的强大了起来，再到曹丕时期成为了较为强大的游牧族群，给北方添了不少的乱子。
当然现在还没到那个上面所说的后半段的时候，而像慕容紫英和拓跋玉，就是在自家的部族被欺负得受不了的情况下去投奔了田畴，然后迁居去了夷州。除去他们这两支部族之外，自然还会有一些其他的鲜卑部族为生活所迫，零零散散的投奔到田畴这里来。这个事情陆仁早些时候还跟慕容紫英说过，到这时田畴的地盘里零散的鲜卑部族加起来有三千多人。要是整合起来，大部族是还算不上，但怎么说也算得上是一支中中等等的部族了。
但是想把这些小部族给整合起来却不是件容易事。说起来，他们虽然同属于鲜卑部族，但是在人文观念、生活习惯、宗教信仰方面或多或少的都会有着一些差异，因此想要他们互相兼容就有些困难了。
而所有的这些乱七八糟的情况反应到了陆仁那里，陆仁很干脆的就说了一句话：“他们这些人缺少的是一个核心，但这个核心偏偏又不是那么好找的。不过要是有这么一个核心的话，要把他们整合起来就不是很难了。”
很遗憾的是田畴成不了他们的核心，充其量在现时点也就是一个让他们心中敬服的人物，愿意听从指挥的老板罢了，而“老板”与“主公”之间的差
