忠王远征史-第3部分
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真实史料记载：同治皇帝死于梅毒（官方说是天花）后，当慈禧独断专行宣布破例由醇王之子载恬继承皇位，醇王——这个慈禧的亲妹夫当场激动得痛哭失声！我们可以设想醇王已经知道载恬并非自己的亲生儿子，但这私生子却要马上被立为皇帝，那他的哭声不是太有戏剧性了吗？
李秀成之所以迟迟不称帝，是不愿跟他自己的私生子争夺江山，如何？
，＇*山不在高*＇
妙极，妙极！只是不要流于清宫剧的俗套。最好能有一些出人预料的情节，期待着
＇友谊第一＇
这样会否有误导读者之嫌，历史毕竟是历史，太过恶搞似有不妥，拙见。不过，大作的语言我很喜欢，轻松诙谐又充满机智，佩服！！
＇*山不在高*＇
楼上的，你也太迂腐了吧。这不是历史，不过是消遣，谁会当真？？想了解历史可以去翻教科￥#晕#
＇回马一腔＇
不可能么？野史还说乾隆皇帝出生在江南汉族家庭呢。另外我敢誓：等看完全书没人会指责我编造篡改历史！原因嘛这属大的悬念，请允许我暂时保密！史学界另有一种观点，认为其实慈禧也是汉人，生于山西长治县西坡村，父亲名叫王增昌，她自己本名王小＋不出来！为什么过去人起名字都用那么生僻的字呢？）而根据宫廷膳食记录，这老太婆偏就喜欢吃山西小吃，爱听山西梆子；王氏家谱也明确记载着慈禧的大名！历史，谁又真能说得清呢？咱又不能象我写的李秀成钻进去看看
，＇潇湘醉客＇
说慈禧是汉人的资料我查过姑妄言之姑妄听之吧。
讨论到此暂告结束，我没想到周末去和朋友聚餐会有新的下文！
那个朋友就是山西太原人，席间无意中聊起慈禧这事，朋友说他的一位远房亲戚就是长治县那个村的人。朋友去那个村看过，一个偏僻的村子居然修了两道城墙，高度比太原城墙还高，墙上面宽阔得能跑驴车；而且王家人单独住内城据我这位朋友讲现在该村的城墙还剩下一半，我已经答应他抽空去亲自考察，对此感兴趣的读友若有机会不妨也实地去瞧瞧真伪。
知道吗？当时我听后一下子就傻了！本来我也和潇湘醉客一样，觉得慈禧是山西汉家女野史，甚至不排除有戏说的成分；但倘若我这朋友的话属实，我们就很难解释下列迷团了：
一，为什么一个偏僻村子会修两道城墙，并且修得比省会的规格还高？
二，为什么王家（也就是传说中慈禧的娘家）单独住在内城？他们又非豪门大户，哪来的胆子和钱财搞如此大的的排场？
坦白说我对清史和满清朝廷皇族没什么深入研究，只不过为了写忠王才突击成了一下。因此，慈禧这老太婆的身世之迷我也吃不准，也不打算用这段悬疑作文章，仍会按自己事先设计好的框架来描写我所理解及想象的慈禧。
至于她身世的迷团，留待史学家和有兴趣的朋友研究吧。
清朝最高级别的选美活动（）
好久没给大家讲史了，今天周末，扯几句闲话凑字数。說閱讀盡在
本书提到李秀成曾冒充咸丰皇帝的正宫皇后（慈安）的哥哥，而这位皇后恰恰是通过“选秀女”进宫的。臭名昭著的西太后慈禧，也是通过应征秀女，这才一步一步接近了大清王朝的最高皇权。
那么这个“选秀女”究竟是怎么回事？它同现代的选美比赛有何区别？
先可供入选的条件苛刻。
清朝的选美虽然也是在全国范围挑选美女，但应征者的身份有严格的限制：必须是旗人，也就是满族人，祖辈必须担任一定级别的官职，这样才能保证被选之人血统方面的高贵与纯正；年龄十三到十七岁，再大就被视为大龄青年，失去了参选资格。当然有一条标准和如今相同，那便是被选之人长得要非常漂亮！个头没有记载，估计太高太矮都难胜出，适中最好。
其次是当选后的出路待遇不同。
眼下选美获胜者一般与经纪公司签约，或为某种产品做形象代言，出专集拍影视；清朝时没这些东东，入选的美女一般只有一条出嫁人。前几名优胜者留在皇宫，成为皇帝、皇子、皇孙们的婚姻侯选对象。次一等的嫁与亲王、郡王如果老大不小还没人要，那对不起，可能下场会很不妙，或者老死宫中，或者熬到皇恩大开时出宫，可能已是小老太婆了！
第三，选拔程序不同。
通常由各地方长官进行初选，报送京城，然后进行严格的资格审查，也就是现在所说的“政审”。通过后才能入京面试。
当时没有短信投票这回事，但也有评委，评委主要由皇太后、皇帝担任，三人一组走台步（穿满族高跟鞋），被看中了留下名牌（相当于现在的人事档案）可进入下一轮次的复试，看不中就算被pk掉了；复试需要做体检，身上有疤痕皮肤病的不要，估计体型比例太难看的也会被淘汰出局（那时的旗袍显不出体形）。
如果还能通过，那么恭喜，可以留在宫里试用，试用期间但凡被皇帝看上“那个”一下的，马上记录在案，并视被皇帝的喜欢程度，授予八个等级里较低级别的光荣称号及待遇。想获得皇后贵妃等高级职务，则要么生皇子，要么依仗美色让皇帝专宠（很难，因为几乎没有丑的），更重要的是要有靠山（比如说皇太后的支持），那属于宫廷政治斗争的范畴了
这种选美大赛从顺治年间开始，每三年举办一届。
慈禧参赛那年是清道光十五年，她当时才十七岁；她的妹妹参加选秀年纪更小，仅有十五岁！（最近现了这位mm参加选秀时的原始参赛资料）
按历史真实年龄推算，李秀成“闹革命”那年慈禧也才十四五岁，老爸不过在京城某个机关当可怜的八品文职“副处长”。不过架空小说不是历史考证，作者其后描写李泡了慈禧的妹妹（历史上的醇王福晋）也是虚构，大家当戏说看，千万别在历史真实细节上挑毛病！
我不是告诉过大家么？大的特点，就是完本后任何人都无法在历史真实性方面挑出我的毛病！也就是说拙作描绘的一切都符合生活、历史及创作的真实！为什么会这样？作者自觉得挺伟大所以臭p？当然不是。
对不起，此乃大一个悬念，您呐，耐着性子往下看吧
新年大揭密：作者撒谎？（）
讲历史。
昨天有读友在qq里指责我骗人：李秀成并非孤儿，他原名也不叫“李秀成”！
要不怎么说群众眼睛雪亮呢。刚好书的第二卷也快传完了，想借此机会谈谈我所了解与认识的李秀成这个人。
问题一：李秀成确实不是孤儿，他还有个弟弟，另外还有妹妹，后来也在他的部队里做了监军；堂弟名叫李世贤，太平天国名将，后被汪海洋策划暗杀放心，我忘不了这几人，将在第四卷里以戏剧化的形式让他们露面。
问题二：李秀成并非原名？是的，他原名李守成，“李秀成”这个名字是天国后期洪秀全给他起的，我们从天王破例允许他名字中带个犯忌的“秀”字，不难现天王对他的器重。本书的主角原名欧阳青春，再改别的名字，最后再改叫李秀成，太复杂啦，索性“一步到位”，就叫“李秀成”。
忠王李秀成比英王陈玉成复杂得多，在史学界引起的争议也很大。
根据史料里的记载描述，李秀成长相是肤色黢黑，高鼻梁，深眼窝，看上去有那么点混血的意思。他原籍确实是在新旺村，也确实给地主扛过长活，还是东家指派的工头，管着其他长工，这表明他真的很有领导才能。
李秀成在太平天国里边的官运，并不是一帆风顺的，原因是受了九千岁东王杨秀清的排挤和压制，从最小的官‘两司马”干起，一步一个脚印，直到天国后期人才出现断档，他方脱颖而出。这段经历我会照历史记载的原样来写。但我添加了一笔是他还得罪了天王洪秀全，原因是洪想占有苏三娘而李破坏了其好事。野史有这方面不完整的记述，只不过搞破坏不让天王洪得手的人却是陈玉成，当然还有早逝的南王冯云山，以及洪的那位糟糠原配赖夫人。
史学界对李秀成争论不休的焦点，当然还是他被曾国藩杀头和临死之前向朝廷写万言忏悔书、以及被俘后无耻投降的问题
对此我有自己的看法。
李秀成之所以被历来史学家骂为可耻的天国叛徒，最主要的证据就是那份他死后呈交给朝廷的悔过书。但实际上，那份被同治皇帝（实质是西宫太后慈禧和军机处的大臣们）读到的万言书是个删节版本，内容少了很多字，已有人考证这是曾国藩干的，至于曾国藩为什么要隐瞒朝廷这么干，我认为原因跟李秀成突然被处死的理由一脉相承，下边我会单独提及。
李秀成死得非常突然。本来朝廷是下了昭让曾国藩派人把李押解京城，详细审问后才当众问斩示众的，结果却被曾国藩抢先一步，谎称在接到诏书前就已经把李秀成处决了。
为什么曾国藩如此急不可待？有研究学者认为曾国藩是为了掩盖一个罪行昭彰的事实——其九弟曾国荃在攻陷天国都天京（今江苏南京）后纵容部下大肆烧杀掠抢，还严重侵吞国有资产，把几百车天国的金银珠宝抢运回了他们曾家的家乡湖南湘乡，也就是后来毛伟人的故乡。
曾国藩杀李秀成，删改他的万言书，估计是为了向朝廷方面遮掩天国国库的储备，以及曾国荃滥杀无辜的罪状。当然还有李在供状中劝曾国藩自己称帝，曾国藩为了避免朝廷猜忌，必须杀之而后快！
我个人认为李秀成递上的那份万言书，不过是他负伤被俘后的感怀之作，里面有追悔懊恼的情绪，这在一个人彻底失败后也属人之常情历史界已经在湖南现了李秀成手稿的足本原稿，有机会我建议大家都可以读一下全本，免得被曾国藩断章取义，冤枉李秀成背了叛徒的恶名多年至今
好在这些在拙作忠王艳征史这部书里都显得不那么重要了！
文学作品以李秀成为主角的不多见，好象有一部三四时年代的话剧李秀成之死，某个名家写的，我没读过。
我所刻画的李秀成其人，其实就是一个现代跟你我一样的普通人，满身缺点，好色，喜欢空想但不愿实践碰到大是大非问题，常常矛盾犹豫，可往往在民族大义面前把持得住。
我会按照自己的想法，描绘刻画一个人很聪明、生性风流、有点滑稽与幽默的、活灵活现、有血有肉、生平大起大落、叫人唏嘘感叹的虚拟的李秀成！
对此我很有信心，也希望热情的广大读友能够始终支持我！
发现了两位历史高人！（）
今天我不好意思讲历史了，为大家介绍两位历史造诣比我强得多的高人！
一位是汗清先生，他写的冲冠一怒为红颜这里按下不表，但他的史论非常“学术”！也许读他的文章没有看当前明月那么轻松写意，可从中能够悟到该人对明史的研究已相当精深。k
还有一位是名叫“红龙”的书友，大家请看他在我那里的“长篇”书评：
李秀成如果真的要追随洪秀全造反，那就应该充分利用自己穿越的资本，有一个详尽的战略计划，避免那些低级失误。太平天国从起事开始，就是先天不足，矛盾深埋，只不过前期清廷太过**，才能横行无敌。李秀成可不能等到“天京事变”爆后，才有所行动，那就是船到江心补漏迟了。
而且作者对杨秀清太过丑化，杨秀清虽然是半文盲出身，可绝对是晚清一等一的奇才，为人颇有权谋干练，野心勃勃，他的天父下凡时机掌握的就绝对好，正好是拜上帝教创立以来遭遇最大的危机之际，冯云山被捕入狱，洪秀全逃亡广东，拜上帝教群龙无，更因为脑被捉时并未表现出神力而人心动摇，几乎就要溃亡。
而杨秀清在这个时候挽狂澜于即倒，横竖都是骗，不如就横下心干票大的，该出手时就出手，索性宣称自己是洪秀全老子，最高神天父皇上帝。虽然当时民智未开，迷信占了很大成分，但最主要的原因还是杨秀清本人有雄才远略，对形势看得分明，对教众心理把握得深刻，这才能假借天父，为教众分析局势，稳定军心。杨秀清极有统率才干，假借天父下凡树立教中威信后，逐渐在教内强化集权管理，分派教众各司其职，将拜上帝教管理得井井有条，从而确立了第二把手的地位。
杨秀清才雄似海，于军略极擅长，是历代农民起义领袖中注重精兵战略的第一人，其练兵治戎之术，不下湘军统帅曾胡江左诸人。通常历史上农民起
