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第129部分

忠王远征史-第129部分

小说: 忠王远征史 字数: 每页4000字

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撅撅一大张,欠缺弹力韧性,缝连时异常困难,因此才需要熟练的皮匠把生牛皮硝制成熟皮。

    豁嘴阿六没有吹牛,摆弄皮革果然是位行家里手。此前他已花重金买下了山人村仅有的几头耕牛,宰杀后牛肉炖烂为洪天王与上校他们改善一下伙食,牛皮完整剥下来烘干待硝。这童阿六在胡家屋里屋外生火架起好几口大锅,锅里倒满清水煮得滚沸,便将大包小包不知从何处淘弄来的烧碱白矾一类晶块粉末放进开水,搞得老胡家蒸汽弥漫臭味熏天,呛得洪天王及胡以晃流泪咳嗽不止!

    上校便破口大骂道:“豁嘴你个混账家伙,你他娘的在给老子搞什么名堂!不是叫你熟皮革吗?怎么弄得臭烘烘跟茅厕似的?”

    童阿六自烟气熏腾中探出一个油光光的脑门回答说:“报告上校!硝制牛皮可不都是用这种法子吗?你不让我拿药水硝软了,难道我拿牙口把它们嚼烂了不成?”

    上校对于此道纯然是外行,就乖乖闭嘴不再瞎干涉,只是那股臭味道实在难闻,熏得他窜到屋后的林子里接连呕吐了好几次。

    他由着豁嘴带几名下手在那里忙碌,自己会同木匠黎勇和铁匠继续科技攻关,探讨以何种材料做滑翔机骨架的难题。既然用铁器及硬木均存在自重过大的毛病,其实运用排除法已经获得了答案——那就是只能在质地较轻的软木下功夫。现在该考虑的是如何强化软木现有的坚固度!

    上校来来回回看铁匠与木匠,得到的灵感跟滑翔器械的设计思路如出一辙:他奶奶个那个的!既然铁器沉重软木脆弱易折,两种材质各有千秋,何不将两者的优点集于一身呢?铁匠木匠的手艺搁到一起,不就可以造出老子想要的滑翔机骨架么?

    跟两位业务能手讨论得出的结论,是上校的思路值得尝试。木匠先动手打制轮廓,主要承重点及接头处由铁匠加铁箍固定;木质骨架用双股铁条贴牢,外部再叫篾匠拿牛筋编织缚紧,这样既减轻了自重又加固了接口,断不会发生滑翔机升空后解体的空难……

    可行性方案确定,已经时过午夜。上校高兴得手舞足蹈,提议各位加夜班的积极分子劳苦功高,应弄些宵夜来滋补一下。赖文光领命拖着伤腿找人去安排。上校盯住木匠黎勇心思一动,暗想何不趁此机会抛出老子悟出的重大理论发现,以这帮手艺人为对象来个投石问路呢?

    他刚要开口,就见被阿六硝牛皮的臭气熏跑的胡以晃回来告状。姓胡的武功不凡,居然叫什么人打得满面青紫血流不住……

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第七章 科技攻关 3() 
堂堂一名武痒生、洪天王的亲兵卫队长胡以晃竟被人给修理得满脸挂花,李秀成感到十分滑稽。'' 其实不必追查询问,他就晓得是一准赖文光手下的那些特战队员所为。进山搜寻王娴雅那天晚上,这个胡以晃曾令人跟上校放对,还拿着火枪威胁恐吓他,凡此种种都是这帮将上校视作带头大哥的虎狼之士绝对不能容忍的。这不,从落鹰峡归来才消停几个时辰,他们便寻机找姓胡的秋后算账,属于严重的违法乱纪行为!

    胡以晃对李秀成说:“这事儿你管是不管?今天你若是不能替我主持公道,我就直接找洪天王评理去!”

    上校佯作惊讶地问:“是哪个兔崽子将咱们胡队长伤成了这样子?反了反了,简直是无法无天嘛!胆敢下黑手暗算胡队长,就是不把洪天王放在眼里,就是跟我李上校过不去!此事由老子做主,抓住肇事者严惩不贷!”

    “希望李大人莫要口是心非就好!”胡以晃恨恨瞪着上校道,“大家同在天王手下做事,如此搞内讧闹摩擦,讲出去岂不令人齿冷?”

    上校连声赞同说:“对极对极!像这样不顾大局、采用卑鄙手段暗算自家兄弟,理应口诛笔伐捉拿严办!凶手究竟是何面目,胡兄看清楚了吗?你告诉老子,老子叫人去砍他的头!”

    胡以晃鼻青脸肿,疼得咝咝直吸凉气,愤愤然骂道:“娘那个屁!我要是看清楚下手恶贼的相貌,早亲手揪住他丢到山崖下边去啦!我走去村口查哨,一条麻袋兜头罩住我脑袋,几个人一顿黑拳闷棍就把我打成这样……”

    “哎呀,如此说来可就难办啦。”上校竭力忍住笑意,假装万分作难的模样道,“胡兄没辨出贼人样貌,找老子也不管用啊!老子又不会他妈的算命看相,如何帮你查找凶手?”

    “李大人分明是揣着明白装糊涂嘛!”胡以晃用手指着自己五彩缤纷的面孔道,“将我伤成这副样子,除了你的手下还能有谁?我在山人村土生土长,从来待人和颜悦色,大家都叫我胡菩萨。不要说本村人没这么好的身手,就算他们有,谁又肯对我背地下毒手?”

    “胡兄此言差矣!”上校边狡辩边从怀里掏银票,“可别忘了,眼下村里村外除开老子部下,还有进村掠人的怪物呢!我看你先去治伤要紧,这些银两你拿去买酒花用,老子跟你发个毒誓——我确实不知是何人伤你,如有虚言天地不容!回头明天老子定当严查到底,倘若确系老子部下所为,老子我大义灭亲立斩无赦!”

    也不晓得到底是他的誓言还是神奇的银票起作用,胡以晃装模作样略加推辞,便握着银票气哼哼进屋去了。

    赖文光搞来几个热腾腾的糍粑返回,刚好看到了这一幕。上校不满地给了他一双大白眼说:“你们他妈的行凶打人,反而叫老子替你们破费银两!这钱日后从你小子的薪赏里边扣除!”

    赖文光连连叫屈道:“冤枉啊上校,此事我可一点都不知情啊!”

    上校踹了他一脚说:“少在老子跟前装模作样!按咱李家军的规矩,没你同意他们敢随便打人?怎么没人将老子扁得跟猪头似的?”

    他示意赖文光附耳过来,压低嗓音传授行凶秘莘道:“你给老子听着,今后修理不顺眼的家伙下手别太重,而且最好踢屁股!打脸伤势太显眼了,他跑到洪天王那里告状老子很被动;踢他屁股再重,他总不好意思脱了裤子当众让人验伤吧?笨!”

    赖文光心领神会,大受启迪。后来他所领导的西捻军团有一条不成文的规矩——打人的时候不伤脸,专徃下三路招呼。其良好传统便是拜上校李秀成当年耳提面命……

    第二天大早起上校就督促工匠们开工。目前在跟李典元那狗杂种抢时间,因此滑翔器械的研制生产进度必须争分夺秒!

    小木匠黎勇要去进山砍伐木料。李秀成突然又记起昨日被胡以晃半路打断的那个理论测验,反正他也无法亲自动手干活,再加上实在讨厌豁嘴阿六弄出满院子熏死人的臭味儿,便招呼一声跟随黎勇一起进山乱砍滥伐。

    天空飘洒着零零星星的小雪花,气候显得分外湿冷。广西地处西南边陲,通常情况下冬季很少下雪。如此反常的天气是否预示清王朝在南方的统治要变天了?上校对自己的无厘头联想感到好笑。

    但南方不比北方,一年要有几季的作物种植。这样大冷天会不会对农业收成造成减产损失呢?上校对于耕种知识所知有限,一路上就虚心请教小木匠黎勇。

    “今年歉收是一定的啦。”黎勇叹气答道,“来年冬春两季颗粒无收,老百姓连地租都交不起,又不知要饿死多少人呢!”

    “那秋季的收成也受影响吗?”上校问完这句话感到自己真的变了许多,不再一味自私自利纨绔胡闹,开始访贫问苦关心百姓们的生计了。

    妈的是哪个混球哲人讲过了?男人应该首先自觉而后觉他,意识到身上的责任,才能主动承担社会使命。

    黎勇丧气地摇头:“怎能不受影响?今年寒气来得早,庄家沤在地里来不及收割,咱广西种甘蔗天下闻名,霜期提前,甘蔗就不甜了,唉,卖不出好价钱啦……”

    上校的心紧得抽痛了了好几下。他奶奶的!这种忧心民众疾苦的感觉挺好。

    二人转山寻找合适的软木材料。黎勇不无卖弄地向上校介绍软木常识:软木又叫柴木,北方地区包括杨树、松木、胡桃木等,而在南方则主要有柏树、楠木、杉木。像上校这样要求木质坚固且分量较轻,最好用的材料便是杉树;杉树喜阴,所以要翻山越岭,爬到背山坡去采伐……

    常言说术有专攻,上校没料到乱砍滥伐还包括这么大的学问!他更没料到山那头还有更惊悚刺激的奇遇,在等着他和黎勇!

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第七章 科技攻关 4() 
两人翻过一个马蹄状的小山包,顺着高山雪线绕行,便进入了莽莽苍苍的大森林。'万*'李秀成没有冬装,仍旧披着那床赖文光帮他征用的华丽锦被,乍看上去酷似山间时常出来惑人的妖魅。

    路上他呼呼气喘着问道:“阿勇啊,你跟老子讲实话,愿意像洪天王说的毁小家而保大家,跟随老子扯旗吗?”

    黎勇是位实心汉子,回答得极其干脆:“不愿意。”

    上校一怔:“为什么?跟了老子可以吃香喝辣,走南闯北风光得很呐!”

    黎勇说:“被人杀头的时候也很风光啊,要不是日子难熬,哪个愿意过刀头舔血的生活?”

    “着哇!就是这么个简单的道理。”上校与其说在跟黎勇作理论探讨,倒不如说故自在梳理自己思辨过程,“世间的每个人都有生存下去的权利。流年不利庄稼歉产,老百姓流离失所背井离乡外出讨饭,为什么?只因为他们要活下去!如果当官富豪不管百姓死活,还一个劲地横征暴敛,岂不是给原本就艰难的生路雪上加霜吗?所以并非老子长着反骨天生喜欢,而是官家富户逼迫老子。咱其实只有一个理由——那就是为了生存,为了能够挣扎着活下来!”

    妈的,古往今来的道理说起来十分可怜。就为了能活,者首先必须将自己置于死地!

    黎勇挑选了一株高壮的水杉,拿出锯子朝树的底部比量一番,请上校帮他来回拉锯:“话虽这样说,可不到万不得已谁甘愿弃家舍业的随你去冒险?你看这颗杉树,把自家的根牢牢扎在土里,根断了,树也就死掉了!”

    “人不是树,人的根是你的后代,你的宗族繁衍。”上校感到在冰天雪地的大山里,和一个目不识丁的小木匠一边破坏生态环境,一边做深奥的学术交流未免有些可笑,但这些疑团困惑已经折磨他太久了,因此哪怕对面是一头狗熊,他也想把自己酝酿已久的想法一吐为快,“你是个山里的木匠,就算你能挺过饥荒活下来,这样浑浑噩噩地过一辈子,到你的儿孙不还得窝在穷山沟做木匠?老子觉得咱不但要活,而且要活得更好;不但自己要活好,而且要让自己的亲人家眷也能过得更好!……”

    ——这便是日后著名的“李秀成思想”的要点。

    上校认为受千年理教熏染,大清朝国民最被束缚的就是“自我”,大家都遵循着“君臣父子”的道德天条,忘记了对于自身生命的审视及自我价值的实现,导致个性压抑,人格扭曲,个人的主观能动性与社会生产力受到极端的制约摧残。所以上校诠释“为何而战为谁而战”问题,并没有什么莫测高深的理论,也没有激昂高调的口号,便只有浅显平时的四句话,也就是日后举国上下妇孺皆知的“四为”——

    为了活。

    为了活得更好!

    为自己。

    为了亲人家眷!

    ……

    上校问黎勇:“为了你自己跟家人能活下去,能活得像个人样,你愿意去当兵打仗吗?”

    黎勇犹豫片刻,捧起一把锯下来的木屑说:“上校你看这是什么?这是大树流出的血。打仗也是会流血死人的!”

    上校正要同他掰扯一个人流血换来多数人少流血,一个人死去却挽救了家人不比去死等等辨证逻辑,耳畔突然听到了一声低沉而悲怆的哀吼。

    那声音是如此的惊心动魄和熟悉,以致于在上校的意识里那声波直接便成一头毛茸茸的巨型怪物!

    “娴雅!”他跳起身就朝声音方向跑去,由于激动跟紧张,他甚至忘了自己眼下势单力薄,身手差劲之至。

    山陡坡滑,脚底下凹凸不平。上校带爬地追逐那低沉可怕的声音,一连摔了好几跤,跌得嘴角都淌出了血丝。声音又吼了数声,然后归于一片寂然,耳边只闻萧萧山风不住地鸣响。

    小木匠黎勇紧随其后也跑过来,二人钻过密密匝匝的林木荆棘,面前赫然出现一大块被山火烧荒了的空地,地表覆着厚厚一层积雪,叫阳光照

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