靠谱电子书 > 穿越古今电子书 > 宋世流芳 >

第255部分

宋世流芳-第255部分

小说: 宋世流芳 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




    其实到了空寂禅师这种境界的高僧,看待事物并没有功利性可言,虽然此次佛道之论与全真教处于对立一面,但是这只是学术以及思想追求上的分辨。

    抛开这佛道之争,其实双方都是修行之人,也可以说是同道中人,并无什么私人仇怨。

    所以在这个时候,空寂禅师便站出来替全真教解围。

    叶宇闻听空寂禅师这句话,不由眉头一挑:“哦?那敢问大师,何为善,何为恶?”

    “阿弥陀佛,善恶皆有因果!”

    “因果?佛法论善恶报应,谓如影随形。世情往往却是:某人善,而子孙不兴。某人恶,反倒门庭隆盛。以此看来,佛所说的因果,岂不是太没有依据了吗?”

    空寂禅师转动佛珠,轻声解释道:“凡情未涤,正眼为开。认善为恶,指恶为善,往往有之。为什么不恨自己是非颠倒,反而抱怨天道报应有差呢?”

    “哈哈哈!”叶宇闻听此言,不竟爽朗的大笑起来。

    “施主为何发笑,难道老衲所言,施主以为不妥?”

    “大师所言是句句在理且有佛性,然大师却拘泥于善恶之分,殊不知善恶本就在于一念之间。该做的做了,就是善不该做的做了,就是恶。善恶其实不在于心,而见于行!”

    “善恶不在于心,而在于行?”

    在场所有人闻听此言俱是一阵惊愕,以往都说修心养性,无论是佛还是道,都是要源本正心,方可成就超脱!

    舍弃贪、嗔、痴、慢、疑五毒,这是出家之人的必修,而所要修的也就是心。所以在众人的潜意识里,善恶皆源于心!

    如今叶宇说出善恶不在于心在于行,这无疑是颠覆了他们的原有认识。

    “阿弥陀佛,恕老衲愚钝,不能参透施主话中玄机”

    “出家人注重是修行二字,修行才能修心,一念之间可生万恶,亦可生出诸多善念。就诸如大师,心中有规劝于某之念,若是以言行表露付诸行动,这就是善若不能表露仅存于心,便不能称之为善!”

    “反之,大师心中有灭杀于某之念,若是凶相毕露付诸行动,这就是恶若是将此念头隐藏于心,那便不能称之为恶!”

    “思绪千转万回,岂能轻易就可判定善恶?每个人都有善恶两面,但善恶本是同源,真的可以因为大师一言就可辩之?”

    叶宇的这番话说的是头头是道,让在场的所有人都是眼前一亮,谁也没有想到这个年轻的疯子,竟然对佛法颇有造诣。

    “这我佛无私!”

    “大师此言又错了!”

    空寂禅师突然抬起微眯的双目,怔怔的向叶宇问道:“错在何处?”

    “佛本有私!”

    “哦?愿闻其详!”

    “请问大师,何为佛?”

    “觉即是佛!”空寂禅师这四个回答的极为精炼,但也直接道明的佛之本源。

    “佛是觉而不迷,凡夫是迷而不觉。所谓“迷者众生”,“觉即是佛”。佛是有觉悟的人,人是没觉悟的佛。大师,于某这番理解是否有误?”

    空寂禅师听了叶宇的这番话,欣赏的点了点头:“小施主对佛法深有造诣,老衲眼拙了!”

    事情发展到了这个地步,已经不再是讨论叶宇方才挟持之举的对与错,而是一场佛学之间的辩论。空寂禅师没有想到自己的一句劝言,竟然会卷入一场佛法的探究。

    他虽然非常的意外,但更多地则是一种欣喜。所谓话不说不明,理不辨不清,这经文学术也是如此。

    “那于某请问大师,佛既是觉而不迷之人,那么,人,岂会无私?”

    “佛源于本心,既然是觉而不迷之人,自会无私!”

    “哦?佛说众生平等,那为何以五谷杂狼这等有生之物,以助尔等僧人修行。这种舍弃卑微生命而成全尔等修成正果的行为,此番作为平等吗?无私么?”

    “这”

    叶宇此言直接正中本心,僧人吃素不沾荤腥看似众生平等不添杀戒,但五谷杂粮青菜萝卜也是生命之源。

    这时一直作为旁听的完颜长乐,见叶宇辩才了得,于是不服气的插嘴道:“废话,僧人不食荤腥已经是苦不堪言,若是连五谷杂粮也不食用,岂不是活活饿死?”

    “呵呵,公主殿下说的极是,那僧人汲取万物生命,而去修行成就正果,这难道不自私么?这就是佛家讲究的众生平等?”

    “这可是佛陀当年割肉喂鹰,足以彰显无私奉献”

    完颜长乐虽然对佛法不甚精通,但是金国佛教鼎盛,在这种国度的熏陶之下也懂得不少典故。

    叶宇一听这佛陀割肉喂鹰的典故,随即便笑了:“那是佛陀欠那只鹰的!”

    “胡说八道!今日你若是说不出个道理来,本宫就将你以亵渎神灵定罪!”

    “于某所言自然有其道理,当年佛陀割肉喂鹰,的确是因亏欠所致!鹰以捕食田鼠而生,而田鼠又以偷食五谷而活,佛陀虽不食荤腥,但却食用五谷杂粮”

第360章 且以诡辩揽乾坤() 
叶宇说到这里,随即抬眼看了看完颜长乐与空寂禅师,这才道:“反过来说,佛陀食用五谷杂狼,则五谷必会减少,那以五谷杂狼而生的田鼠势必也会减少,田鼠的锐减,也必然会导致鹰的捕食困难!”

    “既然众生平等,那佛陀食用五谷,对田鼠公平吗?推而言之,佛陀因食用五谷而身长骨肉,鹰因佛陀食用五谷而不能饱食田鼠,所以佛陀割肉喂鹰不是大公无私,而是有所亏欠!”

    “你!”

    “佛陀所割之肉,等同于田鼠之肉,何来舍己为鹰大公无私之说?而根据佛家经义所言,凡是皆有因果循环,那佛陀割肉喂鹰自然也是因果之中的一环,既然是因果,何谈大爱无私!?”

    “”

    叶宇以食物链的理论,将这些东西贯穿为一体,在用佛家的因果道理作为外衣,使得这一次反击完美无缺。

    而想借此机会问罪的完颜长乐,被叶宇这一番诡辩,当即是气得郁结无语。

    论及辩驳之才,大宋朝堂众多善于辩论的儒臣,都纷纷退避叶宇的锋芒,那完颜长乐就更是不值一提。

    诡辩,不在乎是对还是错,旨在于能否将对手逼近死胡同。

    正如曾经有人发出一个诡论,此人认为自古以来历朝历代的奸臣,对后世而言,这些奸臣其实都是功臣,因为若是没有这些奸臣搞得国破家亡,又怎退将历史的车轮推得向前滚动?

    若是历史的车轮不滚动,而是原封不动的犹如死物,又谈何历史文明的进步,也就不会有后世的中华人民共和国了!

    唐不灭,便不会有宋词宋不灭,便不会有元曲

    这是一个极其诡异而又偏激的论点,但不可否认的是,此人的诡论也颇有道理!

    即便这个道理,有些违背了道德、违反了常规礼法

    几句话将完颜长乐驳回之后,叶宇便直言面对空寂禅师:“方才大师说,于某以一己之私而将他人置于危难之中,那请恕于某冒昧,佛陀尚且有私,我为何不可?”

    “这”空寂禅师被叶宇这一番辩解之下,竟然不知该如何回答这个问题。

    见空寂禅师语塞难言,叶宇于是便主动退了一步:“晚辈孟浪之言多是诡辩,还望大师莫怪。”

    “阿弥陀佛,于施主深通佛理,老衲佩服!”

    二人相互谦虚,这才使得方才争辩的紧张气氛散去。而这一番辩论之下,众人算是初次看到了叶宇的辩论之才。

    尤其是丘处机心中更是欣喜不已,于是一个念头出现在脑海。

    “王复,你还有何话可说?”

    “师尊,弟子虽有过错,但也是一场误会,当日徒儿听了您与诸位师叔师伯的谈话,听说近日有人登山寻衅”

    “住口!”

    如今已经真相大白,所有的谎言也终将悉数破灭,王复本打算道明缘由求得自保,却不想被丘处机与其余六子齐声打断!

    七人面露古怪的齐齐瞪了王复一眼,随即丘处机率先斥责道:“混账,你竟然如此胆大妄为,你可知这两位乃是为师请来的客人?”

    “什么!他们是师尊请来的客人”

    “不仅是客人,而且这位于善人与你师祖有师徒之缘,你如此妄念谋害长辈,为师岂能容你!”

    “啊!”

    丘处机的这句话,可是让在场的所有人炸开了锅,尤其是全真教的这群老道们,就更是齐刷刷的将目光聚在了叶宇的身上。

    王处一神色惊诧的望着叶宇,失声道:“四师兄,你所言当真?”

    “岂能有错?你方才不是试过了吗?”丘处机轻捻胡须,强压怒气没好气地沉声道。

    “这”

    大师兄马钰恍然大悟道:“难怪方才我观此人剑术极似师父,原来竟有这一段师徒缘分”

    这一刻误会解除,又得知眼前这个年轻人,是自家师尊的俗家弟子,算起来就是他们的小师弟,所以这一刻众人对待叶宇也就友善了许多。

    不过这些人中,王处一是心情最为复杂的,因为他此刻正在为爱子王复的处境而担忧着。

    所谓国有国法家有家规,山门自然有山门的规矩,正如佛寺之中有戒律院一样,是专门惩戒寺中犯错的僧众。

    所以全真教作为道家正统,也自然有着教中的规矩。王复恶意将人带入恶狼谷,虽然如今没有闹出人命,但是这种恶劣的行径须得严惩。

    这也就算了,毕竟没有闹出人命,但是如今这个叫于叶的年轻人,有了师尊徒弟的身份,那这种性质就彻底变了。

    不仅变了,而且罪责更深!

    这个时候,身为掌教的丘处机主动表态:“于师弟,这个孽徒该如何处置,皆由你来定夺!”

    好家伙,方才还一口一个于善人,这一转眼的功夫直接上升了到了师弟的高度。

    叶宇也是没有想到丘处机会当众道出这层关系,随后看了一眼跪地发抖的王复,沉声问:“若是我要他性命,丘真人会给吗?”

    “呃当然!”

    王处一闻听丘处机答应了叶宇的要求,当即就急了:“掌教师兄!这万万不可啊!”

    “哼!有何不可?如这等欺师灭祖草菅人命之徒,难道王师弟你还要包庇不成?”

    “我”

    “王师弟,王复是你的爱子,但也是我丘处机的徒儿,更是我全真教的弟子,如他这般行径,若是不予严惩如何服众?”

    “这”

    丘处机不再与王处一多言,而是向叶宇歉意道:“贫道弟子忤逆了于师弟,贫道就将这王复交予师弟处置便是!”

    “罢了!”

    叶宇摆了摆手道:“看在丘真人的面子上,此事就此作罢,既然今日见到了丘真人,也算不枉此行,告辞了!”

    叶宇说着就转身离去,因为他实在是有些倦了。

    昨日一夜的与群狼作战,已经让他的身体透支。如今又是在这山腰处,先是与柳千帆、完颜长乐发生纠葛,之后又是与空寂禅师辩论。

    这种极大地透支身体,已经让他有种昏昏沉沉的感觉,所以此刻他只想尽快下山,远离这个是非之地。

第361章 佛道之争进行时() 
至于处置王复一事,他不过是想看看丘处机如何表态。既然丘处机做到了大公无私,那他也就没有必要太过于较真。

    很多时候这个面子是相互给的,既然丘处机如此给他叶宇面子,那他叶宇又何必强人所难伤了彼此的和气呢?

    叶宇的这一手宽容大度,让丘处机以及其余六子纷纷松了口气,心说自家恩师所选的徒弟果然是顾全大局懂得进退之人。

    “师弟请留步,贫道有话要说”丘处机见叶宇意欲离开终南山,于是便亲自上前拉住了叶宇的衣袖。

    丘处机情急之下的这番举动,让全真教的小辈们个个神色一变。掌教真人向来是持重沉稳,即便是完颜允中与空寂禅师的到来,也未见有这番异常的举动。

    “怎么,丘真人还有何指教?”

    “师弟过谦了,论及道法造诣,贫道又岂敢妄谈指教二字。”

    丘处机言语之中带着谦虚,随即向叶宇递了一个眼色,接着道:“师弟远道而来,贫道岂能不尽地主之谊,今日乃是本教与大佛寺空寂禅师论道之期,若是师弟有兴致的话,不妨一同前往”

    “哦?佛道之论?”

    “正是!”

    叶宇听了丘处机的这番解释之后,才弄明白这全真教出现和尚的诡异现象,也终于明白了完颜允中为何出现在这终南山。

    方才丘处机有意递眼色的举动,叶宇自然是看到了。从丘处机言语之中发出的求助信号,他也猜到了这场佛道之论并不乐观

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的