穿越在古罗马帝国-第47部分
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拉比埃努斯微笑的看着阿庇斯，他的眼神里充满着期待。
“如果我承认了，那么我将良心不安，对不起死去的救命恩人。”
阿庇斯很认真的回答到。这也的确是自己的内心想法，一个人可以获得荣耀和地位使用手段，但是不能不择手段。只是自从穿越到这个古罗马世界里，阿庇斯见证了太多罗马人，罗马贵族们为了达到目的，而不择手段。但是，或许，到了改变观念的时候？
“但是你有没有考虑到，如果你不承认，那么凯撒将无法把你的事迹公布给军团，士兵们在知道真相后，他们会说你只是一个抛弃战友的孬种，而不是众神护佑的人，那样，对军团的士气，将毫无提升。军团的士气无法受到鼓舞，和野蛮人决战的时候，我们便无法一战制胜，那么，届时，陷入苦战，又会有多少罗马人，罗马士兵会死于绵延不断的战火？”
拉比埃努斯缓缓的说到。
而这些话，听起来似乎也不是没有道理，它就像汹涌的潮水，一次次的击打，推翻着阿庇斯原本所坚持的原则。
看到阿庇斯没有回答，拉比埃努斯继续说到——
“阿庇斯，善良是你的本性，这一点我和凯撒都知道，但是有时，太过遵守所谓的原则，会让事情变得更糟，就像渡河，我们有多种办法可以到达河对岸，虽然过程不一样，结果却是一样的，我们都是为了达到彼岸，涉水游泳过去，是最常规的做法，却不是最好的选择，通过绕到远处，再通过桥梁，我们一样可以到达彼岸。就像这一次，你不愿意接受凯撒的提议，不愿意欺骗群众，但是你的坚持，你为了让你良心得到宽慰，却会让军团失去打败野蛮人的希望，让多少无辜的人流血，这点你想到没有？要想成为一个优秀的军官，有时，就必须舍弃自己，而保全大家，激励众人。凯撒看中你的才华，你的能力，但是在成为优秀的指挥官之前，你还需要经过如此历练。”
拉比埃努斯看着阿庇斯，缓缓道出了统治的哲学。
同一件事，站的角度不一样，得出的结论也就完全不同。阿庇斯突然感慨到。人类是如此复杂，有些你认为是真理的东西，若干年后再回头看，觉得那是何其幼稚的想法，就像此刻，阿庇斯真真切切的感到自己穿越后，第一次有人在思辨上，辩赢了自己，并且改变了自己对政治，军事的看法……伟人之所以成为伟人，或许就在于他比别人更加深邃，变态。而在外人看来，那就是不折手段……
。。。
68。狂热的士兵（）
想作为一个优秀的统帅，领袖，或许那注定是一条孤独之路。你的所有人生，或许注定在阴谋与争斗中度过，你的所作所为，或许将会被世人误解，你将没有真正的朋友，亲人，甚至连朝昔相伴的爱人都不是真正的爱人。帝国的领袖，时代的巨人，或许就该承受这一切。
和拉比埃努斯的一夜长谈，让阿庇斯对凯撒的了解更多了一分。同时，阿庇斯也深深的怀疑，自己现在已经走出了出卖“原则”的第一步，今后漫长的岁月里，自己是不是有一天也会像凯撒那样，做出一些别人无法理解的事，做出一些让人误解甚至愤怒的事？时代的弄潮儿，很多时候，却是悲哀的孤独旅者。
第二天的时候，凯撒在全军面前发表了激动人心的演讲，而阿庇斯作为这次演讲的压轴戏出场，更是让全体军团步兵惊叹不已。
“他就是那个你们口口相传的英雄人物，阿庇斯格奈乌斯。就是他，第七第八军团唯一的幸存者。”
凯撒在台上振臂高呼着，随即在他身后，阿庇斯被容重的推上了舞台。所有士兵的目光顿时集中在这个年轻人身上。有一刻，阿庇斯感到自己就像一个外表光鲜亮丽的棋子，但是他的思想正在一点点的改变，拉比埃努斯昨夜的话语似乎还在耳边回荡。有些人出生在这个世界，注定要成就某些事迹，成为某段传奇，做着别人不能理解的事，走着别人无法踏足的道路。
“呼……”
凯撒介绍完阿庇斯的身份，在场的所有罗马士兵军官开始骚动了，萨比努斯军团全军覆没是两个月前的事了，从高卢战俘嘴里可以得知那场战役的惨烈，不可能有罗马人活着离开那片战场，厄勃隆尼斯人的皮尔诺在战斗结束后，还命令所有高卢战士，将死去的罗马士兵一个个吊起来，他们的尸体被刺得千疮百孔，无论是受伤的，还是装死的，全部在疯狂的屠戮中彻底流干了鲜血。
野蛮人如此残忍，就算有极少量的罗马人逃进了森林，如何在茫茫黑森林里，躲避野蛮人两个月的巡逻，还要面对野兽的威胁，食物的危机，这些，对一个普通人来说，都是不可能实现的。唯一的解释，那就是众神眷顾了这个年轻的罗马战士。是的，凯撒接下来便是如此说到——
“是朱庇特的荣光降临到了这个罗马士兵的身上，在如此惨烈的大屠杀中，还能幸存下来，并且独自一人在危机四伏的黑森林里游荡，独自一人杀死了一头森林黑熊，这种种的事迹表明，是众神眷顾了他，否则凭借他一个人的力量，是不可能办到的。士兵们，兄弟们，你们曾经为前线军团的覆灭而感到沮丧，感到恐惧，甚至觉得野蛮人是不可战胜的，但是今天，我要告诉你们，军团才是正义的，你们无需畏惧，因为朱庇特已经通过这名叫阿庇斯的年轻人告诉了我们，众神与我们同在，他们已经显现出了神迹。罗马军团必胜！我的战友们，兄弟们！”
凯撒在台上慷慨激昂的演讲着，他的台词几乎没有停顿，所有的语句一气呵成，没有一点做作与事先的准备。加上阿庇斯这特殊而富有传奇的经历，一时间，台下的欢呼声响成一片。众神与我们同在。这句话在阿庇斯看来，是如此幼稚的说法，但是对这个时代的罗马人，却有着非同一般的分量。
人们相信神明，相信朱庇特，相信马尔斯，相信波塞冬，相信维纳斯……世人都以能够获得众神的祝福而骄傲。
阿庇斯在台上，感受着台下成千的罗马士兵欢呼咆哮的声音，真真切切的感受到，这个时代，宗教的力量是如此强大……
然而，凯撒在鼓动完军团的士气之后，还未满足，他接着说到——
“士兵们，众神希望我们获得胜利，希望罗马的荣耀在这片森林里长存，希望文明光辉的种子可以播撒在这片荒蛮的土地上，所以，作为朱庇特的子民，我们必须履行我们的责任和义务，执行众神的旨意，将野蛮人从这片土地上彻底抹去。战斗吧，罗马的勇士们，复仇吧，罗马的勇士们，朱庇特在上，我们必将用复仇的烈焰席卷那个野蛮的部族，告诉他们，消灭罗马军团的代价。要用十倍的鲜血来偿还！”
凯撒的演讲就像伟大的艺术家在创造作品一般，他的演说魅力征服了所有在场的士兵，军官。所有军团士兵在凯撒的鼓动下，开始发出狂热的呐喊——
“复仇！复仇！征服厄族人！”
这时，台下的罗马士兵们开始整齐而有节奏的呐喊。全场的气氛被再次点燃。阿庇斯站在一旁，感慨着——思想是最可怕的工具，人们在领袖的号召下，会爆发出空前的凝聚力和战斗力，这点就跟两千年后的希特勒一样，在狂热的种族理论煽动下，德国向世界开始了征服之路。只是凯撒的征服的确将文明带到了高卢，将罗马从一个共和国变成了帝国，而希特勒却是畸形的屠杀，并将德国引向了万劫不复的惨境。
安排完一切以后，凯撒才慢慢走下台，阿庇斯紧跟在凯撒身后，身边挤满了狂热的罗马士兵。人们纷纷伸出双手，触摸阿庇斯的身体，仿佛真的可以受到众神的庇护一般……
……
凯撒和阿庇斯在士兵们疯狂的崇拜下走进了指挥所的大营，那里，拉比埃努斯和安东尼已经在营内等待多时了。
“日耳曼的部队已经渡过莱茵河了，凯撒。”
一进营帐的时候，拉比埃努斯便转达了侦查骑兵最新的情报。
阿庇斯可以看到凯撒那张疲惫的脸庞。在讲台上，他是一个富有激情，活力四射的军团统帅，但是私下时间里，凯撒却是一个压力山大的领袖，不但要关照士兵和军官们的情绪，还要时刻注意敌人的动向，国内的政治变化也需要时时关注，这些，都不是一个常人可以胜任的工作。所以，更多的时候，凯撒在私下时间里，表现出来的是一种超负荷工作的疲态，而不是健康的精神状态。按照现代医学来说，就是亚健康状态……
“这些高卢人，他们忘记了多年前塞卡尼部族的惨状，他们还想依靠日耳曼人替他们打仗。”
凯撒站在几个得力助手中间，语气平和的说到。显然，厄勃隆尼斯人最后会请来日耳曼人的援军，这点凯撒也料到了。只是当现实发生的时候，凯撒还是不免有些心情不悦。
“这将是一场艰苦的战役。”
雷必达闷闷的说到。
“的确，但是军团的怒火已经被点燃，我们没有后退的余地。拉比埃努斯，你去准备下，让士兵们休息好，吃上温热的伙食，三天后，我们与部族联军的恶战便要来临了。”
凯撒说着，将目光投向了刚刚晋升为鹰旗大队百夫长的阿庇斯……
。。。
69。复仇 上（）
初秋的迷雾笼罩着战场，静谧的森林让人感到莫名的不安。偶尔从林中掠过的飞鸟都会引起士兵们的一阵关注，黑暗，无边无际的大森林对罗马军团似乎有着天生的杀伤力，这种力量来自内心，不可抗拒的恐惧。
然而，当阿庇斯带领着鹰旗大队出现的时候，所有军团步兵又瞬间爆发出热烈的呼喊，经过上一场凯撒的激情演讲，阿庇斯在罗马军团中的地位得到了显著的提升，他就是众神庇护之子，是罗马众神与军团同在的绝对证据。
阿庇斯穿着精良的铠甲，手持木杖与短剑，走在鹰旗大队的最前面，所有军团步兵都投来了虔诚而热切的目光。他们呼喊着“阿庇斯”的名字，就像阿波罗的光辉重洒人间一般。回想起一周前自己还是一个落魄不堪的“野蛮人”，吃着生食，喝着凉水，在树上躲避野兽的袭击，在地里挖掘虫子的洞穴。而一周后的现在，自己却站在这里，成为了万人追捧的英雄，阿庇斯不由得感慨万千，仿佛眼前的一切都不那么真实，仿佛自己只是做了一个虚幻的梦而已。
但是这不是梦境，这是已经发生了的真实故事。
“调整好自己的状态，阿庇斯。这场战役，你将和我一起在中场，挡住海量蛮族士兵的冲击，为凯撒和安东尼的侧翼突袭赢得时间，无论如何，鹰旗不能倒下，明白吗？年轻的百夫长，阿庇斯。”
阿庇斯在士兵们欢呼声中走到了拉比埃努斯的身边，这个凯撒手下的得力将领在大战爆发之前，冷静的说到。
阿庇斯明白拉比埃努斯这句话的分量。今天，罗马军团面对的将是三倍于自己的敌人，厄勃隆尼斯人，德莱维里人，森农内斯人，卡尔努德斯人，四个高卢部族的联军，加上日耳曼的援军，野蛮人的总数将达到六万余人，而凯撒这边，只有四个军团，第九第十，第十一和第十三军团，总人数不超过二万人（中途有损失，一个军团不再是6000人）。
在如此庞大的野蛮人军团面前，罗马军团想用常规战术打败敌人，几乎是不可能的，因此，凯撒想效仿百年前亚历山大的经典战术，用重步兵挡住敌人正面的海量冲击，用骑兵从侧翼绕后击垮野蛮人。
但是问题的关键是，厄勃隆尼斯人请来了日耳曼援军，日耳曼骑兵的战斗力远在罗马骑兵和高卢骑兵之上，所以，凯撒在开战之前，将最精锐的步兵也隐藏在了侧翼，打算开战之后，用自己较弱的高卢骑兵去勾引日耳曼的精悍骑兵前来进攻，然后，在日耳曼的骑兵冲到自己侧翼的时候，让这些精锐军团步兵从草丛里跳出，用长矛，标枪刺杀这些日耳曼骑兵，一旦高卢和日耳曼联军的骑兵被击溃，战场的主动权将掌握在罗马人手里。
但是这样做有一个危险的隐患，那就是抽调了最精锐的军团步兵前往侧翼，势必让中路空虚，军团的步兵防线能不能挡住海量野蛮人的冲击成为了决定战场胜负的决定性因素。
因此，凯撒在战前提拔了阿庇斯，并将众神庇护之子的美名贯在阿庇斯身上，让他执掌鹰旗大队，一边是鹰旗不倒，军团绝不后退的罗马精神，一边是众神与罗马同在的信仰鼓舞。中路崩塌的危险将大大降低。凯撒如此缜密的安排让阿庇斯都不得不佩服，阿庇斯甚至怀疑�
