木头纪事-第150部分
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“去看看不就知道了。”这个地图斑很熟悉，他心里有数后扬眉道，“有这个消息，你居然还待的住。”
“据观察，狐狸和狸猫没有离去的意向。”千手族长微微一笑，“去之前，必须先解决两个问题。”
“什么？”
“其一：水户只能镇压两只尾兽，所以剩下的一尾和九尾她不能带在身边，近日我正在学习与此相关的封印术，还需一段时间才能熟练贯通；其二：封印之时，需要确保消息不会走漏，以免触动日向弥神经。”
“你的安排？”既然思虑到这种程度，千手族长必已有所准备，斑直接问道。
茂林寺坐落在笠城附近。
黑沙的势力范围内虽然大部分是大漠黄沙，但不是没有绿州水源，否则何以成城，何以成国？而这些稀少的绿州水源附近就是被人建立的城池。
风都如此，笠城也如此。
而茂林寺虽名为茂林，却不是因为处在茂林之间。恰恰相反，因为希望周围能有更多的绿洲，所以寺庙才以此闻名，这是一种祈祷。
茂林寺是一个清冷的寺庙，香火并不茂盛。据说是因为主持年岁已大，并无太多精力经营寺庙。何况他收下的三个弟子，前两个一个不堪忍受寺庙孤苦逃了，一个转职去做浪人了。虽然第二个弟子有时还会回来投点香火钱给庙里，但也不可能继承老和尚的这个寺庙。至于留下的第三个弟子，年岁还小，性格又软，所以指望他……老主持觉得有点困难。
不过已过天命之年，老主持也看开了——所以分福（老和尚的第三个弟子）何去何从，他也不强求。如果最小的弟子愿意留下继承寺庙，老主持便传他袈裟；如果不愿意，老和尚也就将这个寺庙卖了，卖到的钱给分福，让他自己决定。
分福坐在寺庙正院的石头上结绳，这种结绳因为是寺庙清修的和尚戳的，净了水后有驱邪除秽的功能，而结绳的和尚越小，则代表这个结绳越纯净。
分福现在5岁，所以他的结神很受欢迎，虽然能换回的东西不多，但也足够分福为之努力了——我也是可以帮上师傅忙的。
三四月间，正是春光烂漫的时候，即便是大漠黄沙地势，也罕见露出青天白云——趁着好天气出门的人不少。
而在这样的时节，一个小和尚孤零零地坐在落魄的寺庙里结绳，就不免让人感叹了。
“请问，主持在吗？”
穿着白衣狩袍的千手族长笑容温和，令抬头看他的分福心中一跳，半响后才猛地站起来：“在！在！”
“您稍等！”小和尚道，然后朝寺里跑去，“师傅！有善人！”
“不知两位施主来敝庙所谓何事？”老主持对千手族长和宇智波斑道，“祈福、忏悔、求法号本寺都能做，唯有法事，人手不够实在是没有办法。”
“祈福。”叶子沐答道，“我们想祈三日福，可以住在贵寺吗？”
“可以。”老主持颔首道，也没有问如千手族长这样的人为何会选择茂林寺这样一个凋敝的寺庙，只是说出难处，“只是蔽寺简陋，恐冒犯善人。”
“无妨。”千手族长笑道，“我们选择这里是缘分，祈福在于心诚，不在外物。”
“善人妙语。”老主持闻言双手合十，“请跟我来。”
因为是寺庙主持的徒弟，所以祈福的事先准备是分福在弄。
教完香火钱给老主持后，分福便领着两位族长来到一间靠里的房间：“善人，这间房后面就是净池，祈福前洗浴很方便。”
这是茂林寺能提供的最好房间了。
“好的。”叶子沐道，“你去准备祈福的东西吧，我们可以自行其事。”
千手族长亲切温和，即便旁边的宇智波斑没有开口也不妨碍分福爱屋及乌，他把结好的结绳递给两位族长：“这是小僧制作的，如果善人不嫌弃的话，请收下吧。”
这个结绳是红色的。
叶子沐取走分福手心的两份结绳道：“谢谢了。”
“不用谢，嘻嘻。”
分福表达完自己的善意后就拿着香火钱去制备祈福需要用的东西了，叶子沐和斑坐在房内讨论一尾和九尾的问题。
“狸猫和狐狸晚上每日晚上都会来。”叶子沐落坐后将斑的手牵起，“我们第一天晚上先观察一下。”
“好。”失明后的斑许多日常的行为都要靠千手族长，所以被牵起手他也没什么抵制，不过感觉到手腕被套了一条绳子，斑凝了凝眉，“什么东西？”
“红色的结绳。”叶子沐边答边调整祈福结绳上的活结，“刚才的小和尚送的，我觉得你会喜欢。”
斑看不见，所以不知道自己喜不喜欢。不过怎么说也是千手柱间戴上的，所以他只是转了转手腕，感觉没什么不适就没叫对方摘下，继续刚才的话题：“我也需要了解一下这里的环境。”
“得想办法解决你的失明。”闻言，叶子沐不禁叹道，“到时候战斗我来吧，你为我略阵就好。”
“我可没这么无用。”听此的宇智波族长冷哼一声，“探查环境是为了避免毁了这个地方。”
若不是感觉千手柱间对此事的抵制，宇智波斑才不管这么多：战斗时候气势一散，把周围都毁了不就没障碍物了。
“我知道。”叶子沐放下斑的手，笑道，“谢谢你，斑。”
宇智波斑要的可不是千手族长的道谢，他挑了下眉尾：“还有一个结绳呢？”
“嗯？”不明白宇智波斑问这个干嘛，但千手族长还是答：“在我这里。”
斑道：“给我。”
宇智波斑从来都是一个很有魅力的人，无论在什么时候——战斗时、思虑时、沉默闭口不言时、还是开口讽刺时……这个男人天生就有那么一种气场，能让所有人的目光都不觉聚积在他身上。
锋利的眉如墨画，桃花的眼若秋波，这样的外貌让宇智波斑难免嗔视而有情，怒时即若笑，一举一动都令人想起徐徐绽放在生死彼岸曼陀罗，妖治邪肆中就令人欲罢不能，却又带着曼陀罗花叶永不相见的特性，让人感觉永远捉不住他。
然而，这又不是全部的宇智波斑。
外貌带来的优势于宇智波族长的一颦一笑中成倍放大，却也抵不住他身上冰冷无情的味道——在这样一种冷酷决绝的压制下，那妖治隐去，邪魅横生，又带着令人寒胆的颤栗，让人感到由衷的危险。
这，便是令世人望而生畏的宇智波族长。
但宇智波族长也不是全部的斑。
宇智波族长冷酷无情，宇智波斑却有情。
尽管这个情微不可见，难以察觉，世上也仅仅有那么一小部分人，能被宇智波斑这么对待。
大爱无言，大仁无情。
宇智波斑的情不是这种属于天下的情，他的情不为天下苍生拔剑，不为平定邪魔出手，而是冰冷希少，冷酷深沉。你甚至无法查觉，不能确定，但若一旦发现，一旦涌出……那便是，能让人坠入深渊的……万劫不复。
宇智波族长飞扬的眉角下，那潋滟的波光被半垂的眼脸覆盖：他安静地垂目，将红色的结绳系在千手族长的手腕上，轻轻一拉活结末端，在适合的距离停止。
斑似乎没有失明，结完红绳的他抬眼看千手柱间，漆黑的眼睛深沉无边。
“好了。”宇智波斑道，“千手柱间。”
仿佛寂静无声中投入池中的一块巨石，若阵雷般骤响。
第237章（）
狸猫和狐狸是入夜后来的，这时老主持已经睡了。
春夏时分的夜，有几颗星星坠在天幕，若闪若现地给人带来些许属于夜的光芒。
先跳进寺院的是小狐狸。
作为九只尾兽里最强的一只，九尾性情独断，做什么事都喜欢冲在前头，即便此刻力量不够强大，也不移性情。
九尾落下后，作为他小跟班的一尾随后从围墙上跳下来。
虽然作为尾兽时，守鹤的性格很暴虐，但是作为小一时，狸猫生。□□玩、活泼好动的性格就出来了。
狸猫没有落在地上，而是跳到了狐狸身上。
“干什么你！”九尾最烦有人在它背上了，它回头低吼道，“给我下去。”
“九、九。”狸猫挪了挪身子，“你不要这么严肃咯，我们来玩沙子。”
“玩什么沙子！”九尾把守鹤爪子里的沙团拍掉，“先去找分福。”
因为和人时间流速不同，加上重生，所以守鹤的反应稍稍迟钝——它现在还不能理解玩完沙子再去找分福和找完分福再玩沙子的区别。
不过尾兽遵从丛林法则，谁强听谁的，所以守鹤也没再聚积沙子，见九尾已经窜走，便身形灵巧地跟上九尾，一点也不像一只胖狸猫。
分福在院子里已经准备好了狐狸和狸猫喜欢的果实。
他看两只小动物围在碟子前抢食，便悄悄道：“九喇嘛，守鹤，你们慢点吃，果子很多。”
因为已然深夜，觉得隔壁屋子里的客人已经入睡的分福声音很轻。
“知道了，分福。”九尾道，然后抓了两只果子就不再往前凑。
小一还在恢复期，所以没有还没有九尾那么机敏，清甜的果子是狸猫最喜欢的食物，所以还在呼哧呼哧地吃果子。
作为令人惧怕的上古尾兽，九尾和一尾能这么听一个小和尚的话，实在是令人难以相信。
但确实是这样。
被日向女巫打散形体后，九尾和一尾都不可避免地陷入虚弱期——初生期。
两只尾兽窜进大漠黄沙，是因为小一天生喜欢沙子又潜意识觉得沙漠是家，而一同陷入虚弱的小九则是去哪都无所谓——毕竟世界上，除了同是尾兽的彼此，它们没有同类。
这种情况下，两只尾兽来到笠城。
但重归初生期就意味着力量需要重新凝聚，过去的记忆也要时间才能逐渐恢复，所以两只凶恶的尾兽在世人看来，其实也只不过是毫无威胁力的小狐狸和小狸猫而已。
特别是这只狸猫还懵懂如幼儿。
因为力量不如九喇嘛强大，苏醒后的小一离初始更近，所以它的意识还在混沌状态，既：傻。
傻不拉几的小一在出门觅食时，因为分福手中甜香的果子被他拐走了。
九尾苏醒后的记忆停留在上古初生不久后，它知道如果没有外力的帮助，恐怕需要很长时间才能达到原先的状态，所以一直窝在荒郊僻岭沉睡。
一尾本也是窝在九尾旁边恢复力量，但狸猫天生活泼好动，即便知道力量的重要性，也不像九尾一样能耐得住性子，何况它被日向女巫打得连初生的记忆都没有，根本不可能长时间待在一个地方沉睡。
见九尾睡着了，它就出去玩了。
出去玩的狸猫虽然向往人间繁华，但因为被九喇嘛警告过危险，所以没有往城镇里跑，但不意味着在郊外玩就见不到人。
至少十岁的小和尚分福见到小一时，无法抑制心中的喜欢，这只狸猫实在是太可爱啦。
他取出给寺里敬奉给菩萨的甜果，害羞地问小一：“你要吗？”
尾兽是天地能量的聚集体，它们最能敏感地感受到世间的善与恶。
世间善，尾兽则为灵兽；世间恶，尾兽则为妖魔。
六道仙人之后，世上无人能引导尾兽；何况自他逝世，天下再次步入乱世之秋。
兵戈多年，邪恶滋生。属于灵兽的一面已经被压制到不可见的地步，漫长的岁月中不断吸取众人愤怒和仇恨的尾兽，不可逆转地成为了妖魔。
除非有人能替它们解决恶的一面，诸如封印术，诸如人柱力……只有屏蔽存在于天地间恶的一面后，尾兽才能保持主观意识。
漩涡族长言，她只能携带两只尾兽，也有这部分原因。
封印术可以封印尾兽，但不能指使尾兽。
如果要使用尾兽的力量，就必须替它们承担世界的恶——这是等价交换的法则。
而替五尾和七尾承担它们怨恨和憎恨的漩涡族长，没有把握可以抵御更多流向尾兽的恶念。
‘聚积九尾，可毁天灭地。’
不单纯指一个人可以获得无上力量，还代表着这个人背负了游离在世上的所有善恶。
若世间偏善，使用者为恶，则善世毁灭，乱世重生；
若世间偏恶，使用者为善，则乱世平定，天下大安。
这两句解言是在引句之后，一起理解，才是古文‘毁天灭地’的正确含义。
而乱世中聚积九尾则意味着，在使用这个力量之前，要先负担起乱世中所有的恶。
若询问这个问题的非千手柱间，漩涡水户绝不会透露半字。
漩涡族
