刘备的日常-第386部分
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刘备不出意外，这便劝道：“先前在门下，听侯君吟诵所创诗篇，当中有‘周公为司马，白鱼入王舟’之句。昔武王、周公承顺天地，因而有白鱼入王舟，流火化赤乌之祥瑞。然自先帝以来，灾异不断，天下播乱。高祖曾言‘男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？’今借先祖之语劝君：‘天下板荡，国贼未灭，有志之士，当策马扬鞭，投笔从戎。运筹帷幄之中，决胜千里之外。岂能学隐者避世，终老于山泉。”
“武王伐纣，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。后观兵于孟津，有火流于王屋，化为赤乌，三足。”侯瑾问道：“敢问王上，愿做周公，还是愿做武王？”
一直陪坐再侧，闭目养神，未置一语的李儒。闻此问，亦不禁缓缓睁开双目。
刘备朗声一笑：“我乃高祖血裔，汉室宗亲。欲挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。既非吐哺之周公，亦非伐纣之武王。”
李儒微微一笑，不再言语。
沉思许久，侯瑾方得醒悟。伏地认主：“闻王上一席话，老朽如醍醐灌顶，茅塞顿开。心中涣然冰释，再无芥蒂。便将此残躯，抵充牛马，甘愿王上驱策。纵粉身碎骨，亦无怨无悔。”
“孤得侯君，何愁大事不定。”刘备大喜，急忙起身相扶。
侯瑾收拾行囊，嘱托童子好生照看茅舍，待随蓟王平定天下，再归隐终老。童子伏地泣别。
名动西州的侯君，亦为蓟王出山。正踌躅不前，观望时局的西州英杰，这便纷至沓来。
有西州大族子弟被启用，亦有寒门庶士授以高位。陇右一地，民心归附。
见时局已定，豪右便将余下十万百姓，尽数放归。刘备遣人安置各城，与羌胡杂居。一切皆如蓟国这般。
侯瑾问刘备：愿做周公，还是愿做武王。
刘备答曰：非周公，亦非武王。
若非有一比。
当如恩师所言：可比光武。
“天水郡有豲道县，骑都尉治艾亭。”
艾亭，乃前汉时天水郡骑都尉治所。今汉改天水为汉阳。虽不设都尉，却又一位老都尉隐居于此。
1。30 未琢璞玉（）
“乾山有兽，其状如牛，而三足，其名曰豲（huán）。”
豲人，原为西戎一支，称“豲戎”。其居住地称“道”，相当于县邑。
老都尉，乃前陇西郡南部都尉。
陇西南部都尉，武帝元朔四年初置。驻陇西临洮县，俸比二千石，掌统帅驻军，维持治安。兼领护洮水流域羌人。建初三年78年，筑索西城，徙南部都尉戍之，后还治临洮。
今汉，顺帝阳嘉二年（33年）“夏四月，复置陇西南部都尉官。”
因伤致仕后，老都尉隐居艾亭。平日教书授徒，传授行军布阵，弓马武艺。诗词歌赋，亦偶有涉及，却非所长。临近州郡豪强，多遣宗人前来学艺。在西州颇有声誉。
校尉府邸，据险而守。依山傍水，面积颇广。说是坞堡，更像障城。前院办学，后院安居。出后门，有无名山谷。谷中建有马场、校场，排设各式兵器，用于学艺演武。
话说庞氏兄弟一路兼程，拜在山门下。
上呈美玉，便有老仆引入前堂相见。
居中老者，颇为雄武。随旁就坐，皆是曾与其出生入死之百战老卒。
老都尉手握美玉，居高下问：“此玉从何而来？”
侏儒答曰：“乃蓟王所赐。”
“蓟王因何赐予尔等。”老都尉又问。蓟王佩玉，非同小可。来历自当问个一清二楚。
侏儒不敢隐瞒，这便如实作答。
听完，老者不置可否。转而问道：“美玉连城，无价之宝。若转卖他人，当一世衣食无忧。为何来我处，自讨苦吃？”所谓百炼成钢，习武学艺，自比街头卖艺，辛苦千百倍。
见长兄目视自己，童子扬声道：“大兄曾说，‘匹夫无罪，怀璧其罪。’故来拜师学艺，以求护身之技。”
“哦？”老者颇为意外：“学武只为护身否？”
先前问大兄，未得答复。
赶了一天山路，童子已想明白：“滴水之恩，涌泉相报。学艺既为护身，亦为来日报效蓟王。”
侏儒亦道：“君以美玉相赠，自当以性命相报。”
见陪坐老卒，皆纷纷点点。侏儒遂暗自松了口气。
小弟答的很好。自己答的也不错。
“如此，老夫便将你二人，收入门墙之内。”与众人略作商议，老者这便言道。
“小弟还不拜见恩师。”侏儒喜从天降。兄弟二人双双下拜。
“你二人一路辛苦，且先去休息。择日再行拜师礼。”老者朗声道：“来人。”
“在。”便有一雄壮青年，大步入内。
“领二师弟，去宿舍休息。”
“喏。”青年躬身领命。
“此乃尔等大师兄，姓杨名秋。安定临泾人氏。”老者为三人引见。
“见过大师兄。”庞氏兄弟急忙行礼。
“二位师弟免礼。”杨秋亦回礼：“且随我来。”
二人再拜起身，随杨秋出前堂，赶往宿舍。
老都尉所办，乃是私学。条件自不如公学，比蓟国太学坛差距更远。
放眼望去，楼内皆是通铺。并无遮挡。
领庞氏兄弟到相邻空榻，杨秋言道：“你二人暂且歇息。既拜入师门，吃穿用度，便由师门供给。平日只管习武，无需劳神。”
“谢大师兄。”侏儒答谢。
“不谢。且把姓名说来，我去为你等领取练功诸物。”
“庞硕。”
“庞德。”
“记下了。”杨秋遂转身出屋。
二人还未坐定，便有数人说说笑笑，走入宿舍。
见有生人在场，知是恩师新收门徒。便止住说笑，走近相见。
“梁兴。”
“张横。”
“成宜。”
“田乐。”
“伍习。”
“阳逵。”
“成公英。”
“庞硕（庞德）。”庞氏兄弟亦回礼。
见庞硕甚矮，却是长兄。名唤伍习者，不禁面露鄙视。虽不曾直言，却亦不难看出端倪。
侏儒却旁人无人，表情淡然。曾为俳优，街头卖艺。这些许的脸色，又算的了什么。
“恩师为何将此人收入门墙。日后我等必耻于为伍。”各自返回床榻，伍习在成公英耳边言道。
“切莫如此。”成公英断然摇头：“师出同门，自当守望相助。”
“唉……”伍习暗自摇头不提。
见大师兄返回，一众师兄弟这便围上前来。
伍习遂问道：“恩师何故收此二人为徒？
杨秋笑道：“此乃恩师之意，我岂能知。”
梁兴却低声言道：“我却听说，二人怀揣美玉，山门拜师。故被恩师破例收留。”
“我观二人，并非富贵人家。何来美玉？”张横不信。
梁兴嘿声一笑：“据说，乃是在市中做俳优取乐，路遇蓟王，因而得赏。”
“竟是蓟王！”众人惊呼出声。
伍习恍然大悟：“原来如此，原来如此……”
杨秋笑道：“所谓璞玉未琢。我观庞硕，年纪亦尚青，焉知日后不再生长？不过早晚而已。”
成公英言道：“大师兄，言之有理。诸位师兄弟切莫以貌取人。再者说来。能以技取悦蓟王者，又岂是泛泛之辈。”
杨秋欣然点头：“既是同门，自当相互扶持。日后，若能同投蓟王麾下，岂非美谭一件？”
一语惊醒梦中人。众人这才醒悟：“大师兄，所言极致。”
待起身，只见伍习已先行为二人铺陈床铺。面带笑容，殷勤备至。与先前嗤鼻不屑，可谓云泥之别。
众师兄弟皆会心一笑，唯成公英摇头叹息。
庞硕看在眼里，又悄悄记在心上。
俗话说，师父领进门，修行在个人。庞氏兄弟，便安心学艺。从此寒来暑往，日日不缀。
广宗，骠骑将军大营。
永乐宫董太后已下数道诏令。奈何骠骑将军董重，高挂免战牌，拒不出战。
若等南路大军北上，二路合围。这剿灭黄巾之首功，便会被分去一半。心机算尽，却未尽全功。董太后焉能不急。
何后外戚，已为大将军。董重若无建树，领骠骑将军之高位，又岂能服人。再说，此时让他将兵，亦为其积累人脉。若一战而胜，待重归洛阳，当有足够权重与何进抗衡。
奈何，烂泥扶不上墙。
在广宗城下，被大贤良师一记撒豆成兵，彻底破胆。整日龟缩中军大帐，不敢轻易示人。
逼催无奈，便心生一计。
命麾下将士，外出狩猎黑犬。言，狗乃至阳之畜，能克阴邪鬼魅。且自古便有取黑狗血驱魔辟邪之说。
将令一出，直令人哭笑不得。
奈何令出一军主将，不可忤逆。各营这便四处狩猎野狗不提。黑狗杀尽，再杀黄犬，以碳灰涂抹交差。便是狼獾狐豺，类狗者，亦纷纷毙命。
一时间，狼奔豕突，鸡飞狗跳。
广宗一地，何止千里无鸡鸣，分明千里无犬吠。
黄巾未灭，狗已死尽。
1。31 经纬之道（）
广宗城，地面数丈之下。
纵横交错的甬道，仿佛放大许多倍的东凌矿井。空气闷热。各色人等，穿行其间，皆赤膊上阵。
通道，以经纬之数命名。
《周礼·考工记·匠人》：“国中九经九纬，经涂九轨。”“南北之道为经，东西之道为纬。”
再辅以东、西、南、北，指向清楚明了。
如：“西交经三纬四”。便是指“城西，经三甬道与纬四甬道的交叉口”。
熟练之后，便又简称为：“西交三四”。
再苏越看来。广宗城下埋设的机关大阵，与沙丘平台大有差异。广宗机关大阵，先在最底层，掘出纵横交错的经纬甬道，再如矿井般，铺设坑木支撑。坑木，乃是指矿井中用做支柱的大木料。如此，一条坚固的地下甬道，便挖掘完毕。后铺设轨路，运送机关诸器。如矿井运送矿石一般无二。
待经纬甬道掘成。再沿经纬甬道顶部，间隔着向上挖掘。若把笔直的甬道，比作一根长长的竹笛，而沿甬道间隔着向上挖掘，就如同为竹笛开孔。若将此视作矿洞，向上挖掘的竖井，便是通风气孔。
机关大阵，源自生活而高于生活。一切原理，非凭空臆想，皆有迹可循。
一个个直通地面的孔径，则是安装各式机关器的“机关方格”。又称“机关宫格”或“九宫格”。
汉徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”
具体排列为：
四九二
三五七
八一六
“九宫算，五行参数，犹如循环”，并赋予一至九数的五行及方位。如：一、六为水，七、二为火，九、四为金，三、八为木，五为土。
“九宫”之法，用之多端。时下有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，之于占、术、算、医、纬、建，等多方面的实用。
换句话说。广宗城下，无论机关器的数量，还是机关阵的规模，都远远小于苏越的预估。
只需一声令下，机关器便可由轨道车，沿纵横的经纬轨路，运送到指定位置。再依令，将机关器卡入九宫格，升上地面。如此鬼使神差，自能震慑敌军。
不同机关器，各有不同尺寸。箭楼需满格，也就是九宫格。豆兵需六格。而尸兵，只需一格。
在经纬甬道之上，当有二层机构。
苏越自领人潜入，便一直在甬道内穿行忙碌。至于宫格之上暗藏的二层机构，究竟如何，一直未能窥探究竟。
料想。二层机构，当与沙丘平台类似。唯一区别，只因广宗城下，五里之内，面积太广。虽能完成挖掘，却无法打造如此之多的机关器。于是，贼人便灵活运用，只需数台机关器，随车转运，在纵横的经纬轨道之间，四向移动。在宫格之内，自由升降。便足以震慑汉军。
若把经纬甬道称为“底层机关”。置于甬道之上的二层机关，便是“顶层机关”。
为何苏越如此笃定。乃因大贤良师所乘的那辆“自走机关车”。必然暗藏机关与地下机构相连。否则如何能在地面自由行走。
说白了，不过与提线木偶类似。将本该明白示人的提线，统统暗藏地下罢了。
之所以苏越与蓟国巧匠，未被黄巾贼人识破�
