刘备的日常-第122部分

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　　　　两道包裹的中间空地，还设有击鞠（马球）赛场、障碍赛场。赛道、赛场，互不影响，可同时竞赛。

　　　　北看台为主看台。由刘备专属的大平座和观礼台组成。最高达十五丈，最长约一里。仿演武场样式建造。

　　　　底层为直列大马厩，另配草料仓、鞍具房、工具房、兵器室。南北两厩，可养战马数千匹。二层是兵营、学堂、医馆、病舍、南侧二层之上建观礼台。北侧还有三楼、四楼、五楼。三楼前部是观礼台，后为部将精舍。四楼前部同是观礼台，后部亦是骑将精舍。五楼为少君侯独享。与演武场不同，北侧三、四层的观礼台，皆是包厢。

　　　　南北看台顶，上罩穹庐。远远望去，宛如帐篷林立云端，雄浑壮观。南北观礼台，可容宾客一万人。

　　　　赛马与马术，时下称为“驰逐”或“走马”。早在商代晚期，便出现人工饲养马匹并用于骑乘和战争。至春秋战国时，赛马和马术运动便已形成。武王伐纣时，就已“戎车三百辆，虎贲三千人”。时将掌握军政和军赋的官称为“司马”，亦可见马之重要。

　　　　因马在战争中的使用，愈加突出。马匹的驯养和骑术日渐受到重视。周时，马的调教和驾驭称之为“御”，与“射”一样，为“六艺”之一。

　　　　至春秋战国时，骑射之风更盛。“赵武灵王胡服骑射”，便是向北方少数民族学习骑兵诸技的例证。

　　　　《史记·孙子吴起列传》中，亦有孙膑助田忌赛马取胜的故事。可知赛马早已流行。

　　　　到了汉时，赛马不仅流行于民间，也盛行于宫廷。

　　　　武帝便极为热衷赛马。经常举行赛马活动。此与时下尚武风俗，亦有很大关系。

　　　　自西汉代以来，除赛马外，还形成了以骑术为基础的丰富多样的马上技艺。如骑手在马上做出各式造型，或进行高难度的骑射，或‘百骑争先’，竞相夺标等等。

　　　　骑手不仅要有驭马的技巧，还要有矫健的身手。

　　　　女骑士亦不少见。且能和男骑士一样，在马背上做出许多高难动作。

　　　　时下，马术已归为百戏之类，成为一种具有杂技性质的表演。

　　　　西林赛马场一出，欢声雷动。

　　　　足见时人有多热衷。亦知大汉尚武之风。

　　　　但凡看过赛马场模型之人，无不瞠目结舌。学坛三位大儒更是频频称赞。赛马场和演武场一样，乃是练兵之地。不仅可训练骑术，还能打造鞍具、更换蹄铁、饲养马匹；学习兵法战术，研读军规汉律；军士驻扎修整，养伤蓄锐皆可。十分方便。

　　　　待建成，西乌铁骑将尽数驻扎此地。刘备还要遣邑中官吏、将校，日常管理。

　　　　本以为车楼不过是为令游牧安居的权宜之计。不料竟有大用！

　　　　须知，刘备从草原带回的万余匹鲜卑战马，皆分散饲养在车楼马厩里。若是全部散养在西林邑中，必成大乱。以车楼为单位，沿轨路列队而进。便可轮流到西林马场，赛马竞技，习练骑术。何其方便！

　　　　周长四里的赛马场，堪称西林重器。

　　　　临乡大建俱已完工。侯府良匠、楼桑能工，还有众多的熟练工，这便纷纷转移工地。赶往西林。

　　　　最高兴者，莫过乌莲。

　　　　刘备辖下数座城邑，数西林最次。且邑中多南下胡人，亦或是马贼家眷、汉奴聚居，诸如此类。毫无繁华可言。今刘备不惜工本，大兴土木。足见少君侯亦十分重视西林。待建成，必将人头攒动。热闹非凡。

　　　　这让以乌莲白卓为首的南归胡人，心中甚是欣慰。

1。74　青虹下坠（）　
刘备特意将赛马场模型，摆在市楼大堂正中。进出市楼，皆可观其全貌。一时摩肩接踵，游人如织。观者无不啧啧称奇。

　　　　先把一座座转车盘修好，再铺内圈轨路。夯实地基，开建南北看台。

　　　　轻车熟路。都无需苏伯在场。又何须少君侯亲临！

　　　　沿清溪大堤通往西林的道路，亦被加宽。皆铺上青石方砖。青石为车道，方砖为行道。逆出桥楼，沿西北而进，入野林数里，便可到西林桥。过桥后便是西林港。穿港入城，可达西林邑中。

　　　　与楼桑相似。西林港内建泊楼。车马皆寄存此楼。换乘舫车，直抵赛马场。

　　　　插秧极耗人力。无奈插秧机刘备一直没能造出。十分遗憾。也因壮劳力皆下田插秧，西林赛马场也未能全力督造。

　　　　待插秧完毕，人手充足，西林赛马场这才日新月异，拔地而起。

　　　　六月丁丑（二十九日），有一道黑气从天而降，坠落到皇帝常去的温德殿东侧庭院中。长十余丈，好象一条黑龙。

　　　　秋，七月，南宫玉堂后殿庭院中，现青色彩虹。

　　　　皇帝召集光禄大夫杨赐等人到金商门，向他们询问天降灾异的原因，以及消除的方法。

　　　　杨赐回答说：“《春秋谶》书上说：‘天上投下彩虹，天下怨恨，海内大乱。’再加上四百岁的周期，将要来到，而今妃嫔、侍妾以及宦官之辈专断朝政，欺罔帝王臣民。还有在鸿都门下招集一群小人，依靠写作辞赋，受到宠爱，互相推荐，不出十天到一月的时间，每人都得到越级提拔、荣宠。却令士大夫屈身乡野，不能把才能奉献给国家。这是一种帽子和鞋子颠倒穿戴，山陵和深谷交换位置的反常现象。幸赖上天降下灾异，谴告陛下。《周书》说：‘天子遇见怪异则反省恩德，诸侯遇见怪异则反省政事，卿、大夫遇见怪异则反省是否尽忠职守，士、庶民遇见怪异则反省自己的言论和行为。’请陛下斥退疏远奸佞，速召品德高尚，言行一致，被世人所称道的人士，断绝假传圣旨的渠道，停止没有节制的游乐嬉戏，才能让上天平息愤怒，各种灾异才可消除。”

　　　　蔡邕亦上疏：“我思各种灾异，皆是亡国之怪。所幸上天对汉庭仍有旧情，所以屡次显示妖孽反常的异象作为警告和谴责。希望让人君悔悟，远离危险，转危为安。而今青虹下坠，母鸡变成公鸡，都是妇人干涉朝政的结果。

　　　　从前乳母赵娆位尊权重，谗害忠良，谄媚求宠，骄纵横溢。接着是永乐门史霍玉依仗权势，作奸犯科。而今道路上纷纷传言，又说宫内出了一位程大人（中常侍程璜）。看他声势，又将成国家之患。陛下应高筑堤防，明令禁止。以赵娆、霍玉为最深刻的鉴戒。今太尉张颢，乃是霍玉推荐。光禄勋伟璋更是有名的贪官。还有长水校尉赵玹、屯骑校尉盖升，诸如此类，皆得到宠幸，坐享荣华富贵。这些人，都应该念及，过去小人在位时引发的国难；退而思考，抽身让贤给国家带来的福佑。

　　　　我曾见廷尉郭禧忠纯笃厚，年高有德；光禄大夫桥玄聪明通达，端平正直；前太尉刘宠忠诚老实，笃守正道，都应成为主政之人，陛下应多向他们征求意见。宰相等三公大臣是君王的四肢，应委以重任。不应再听信小吏的谗言，罗织大臣的罪状。同时，宫廷百工技艺，鸿都门学校创作辞赋篇章，也应暂时停止，以示专心国家忧患。出任州刺史、郡太守的孝廉，本该是读书人中的优秀人才。近来却推荐征召不当。只因写了一篇小文章，便得越级提拔，因而请托之门大开，违背圣明君王的典章制度，众心不服，却没人敢说出来。我希望陛下忍痛割舍，专心致志治理国家大事，以报答上天的厚望。

　　　　陛下既亲自带头约束限制，左右亲近的大臣也应当跟着效法，上下人人谦卑，以堵塞灾祸的警戒，则上天将把灾祸惩罚骄傲自满的人，鬼神将把福佑赏赐谦卑的人。君王和臣属之间，如果说话不能严守秘密，则君王将会受到泄漏言语的指责，臣属将有遭到丧失生命的大祸。请陛下千万不要泄漏我的奏疏，以免尽忠的官吏遭到奸佞恶人的怨恨和报复。”

　　　　奏疏呈上去后，皇帝一边观看，一边叹息。后因起身更衣（如厕），中常侍曹节在后面偷偷观看，把内容告诉左右之人，奏疏便被泄露出去。奏疏中，被蔡邕提出要制裁和废黜的人，都对他恨之入骨，图谋报复。

　　　　当初，蔡邕与司徒刘郃不和。蔡邕的叔父卫尉蔡质，又与将作大匠阳球有宿怨。阳球是中常侍程璜的女婿。于是程璜便唆使别人用匿名信诬告诬告说：“蔡邕、蔡质多次因私事请托刘郃，都被刘郃拒绝，因此蔡邕怀恨在心，蓄意中伤刘郃”。

　　　　灵帝因此下诏，召蔡邕质问。

　　　　蔡邕上疏为自己辩白：“我实在是愚昧又憨直，完全没有顾及到日后的祸害。陛下理应垂怜忠臣直言的苦心，加以掩蔽和保护。岂能诽谤一出现，便对我产生怀疑和斥责。我今年已有四十六岁，孑然一身，孤立无援，得以寄托忠臣而显名，虽然身死也有余荣，但恐怕陛下从此再也不能听到真话了。”

　　　　但蔡邕与蔡质，还是被押入了洛阳监狱。

　　　　蔡邕和蔡质入狱后，有关官吏弹劾说：“公报私仇，企图伤害大臣，犯了大不敬的罪，应绑赴街市斩首弃市。”中常侍吕强怜悯蔡邕无辜，竭力为其求情。皇帝也想起了蔡邕之前奏章上的话，于是下诏说：“减死罪一等，与家属髡钳徙朔方，即使遇到赦令也不得赦免。”。

　　　　阳球接连派出刺客，一路追杀蔡邕。所遣刺客皆为蔡邕的大义所感动，不肯从命。阳球又贿赂并州刺史、朔方郡太守，命他们狠下毒手。并州刺史、朔方郡太守非但不从，反将实情告诉蔡邕，让他小心戒备。蔡邕这才得以死里逃生，转逃五原郡安阳县。

　　　　其后不久，皇帝怜蔡邕高才，便自食其言，赦免蔡邕，准许他返回原籍。蔡邕从放逐到被赦免，不过短短数月。

　　　　蔡邕准备启程回乡，五原太守王智为他送行。酒过三巡，王智起舞劝蔡邕，蔡邕不理。王智是中常侍王甫的弟弟，本就骄贵，丢了面子为宾客所笑，便破口骂蔡邕：“罪犯也敢轻侮我！”

　　　　蔡邕闻言，振衣而去。王智深恨之。于是密告蔡邕心放怀怨，诽谤朝廷。皇帝身边的宠臣，亦纷纷进谗言诬陷。蔡邕害怕无法幸免，于是准备逃命江海，远走吴会之地。

　　　　却不料被一封书信，改变命运。

1。75　蔡邕来了（）　
蔡邕之事，本与刘备无关。刘备出征在外，亦不知蔡邕旧闻。更不知蔡邕已抵达五原郡安阳县。

　　　　刚安顿好副伏罗氏，大儒刘宠便遣人请刘备，到学坛一叙。

　　　　恩师已远赴洛阳。学坛只剩陈寔、崔寔、刘宠三位大儒。刘备不知何事，不敢怠慢，这便赶去学坛相见。

　　　　后院精舍。

　　　　宾主落座。刘宠这便将一封手书，递给刘备。

　　　　白绢上字，笔画露白，似枯笔所写。刘备虽不是书法大家，幼年时，母亲夜夜蘸清水书名篇于案几上，却也练成了一手好字。此字越看越觉不同。只顾去看书法，竟忘了书上文字究竟是何意。

　　　　再抬头，刘宠捋须笑道：“此字名曰：‘飞白书’。乃蔡伯喈所创。”

　　　　数年前，蔡邕受诏作《圣皇篇》。诣鸿都门奏上。时鸿都门正在修缮，匠人用扫帚醮白垩灰浆成字。邕大为欣赏，受启发，归而创飞白书。其字笔画露白，似枯笔所写。其后，宫阙题署，多用此体。

　　　　刘备恍然大悟：“原来如此，不知蔡议郎如今何在？”

　　　　刘宠这便将蔡邕诸事，说与刘备听。听闻蔡邕全家髡钳徙朔方，遇赦不赦。刘备不禁面露不悦。

　　　　刘宠察言观色，这便心中大定。于是将其中原委，细细道来。

　　　　刘备方知，月前，陛下已六百里诏令，赦蔡邕返回原籍。无奈五原太守王智上书密告，皇帝身边近臣亦谗言诬陷。蔡邕恐无法幸免，于是想远走吴会之地。

　　　　历史上，远走吴会之地的蔡邕，依靠泰山望族羊氏的接济，在吴地共待了十二年。而现如今，却因少君侯的凭空出世，蔡邕的命运亦发生了偏转。

　　　　安阳县距离涿县不远。刘宠又与蔡邕交好。蔡邕年初上疏，所列举的贤臣中，便有刘宠。故而两人常有书信往来。得知老友欲远下江南，刘宠便请来刘备，想让蔡邕来楼桑辟祸。却顾虑刘备不敢接纳。

　　　　刘备笑道：“楼桑藏人何其多！又岂独差他蔡伯喈？”前有陈逸、胡辅，后又夏馥。还有居住在自家七楼，不能为外人道哉的仙姑和故大将军霜妻。何惧一个蔡邕。

　　　　“如此甚好。”刘宠大喜：“我这便手书一封，让伯喈赶来楼桑相会。”

　　　　刘备笑道：“可也。”

　　　　蔡邕要来了。刘备这便将消息告诉两位家丞。

　　　　崔钧言道：主公，诬告蔡邕之人，乃是中常侍王甫之弟。与其叔父蔡质有宿怨的阳球，又是中常侍程璜女婿。牵扯到王甫、程璜，两个陛下身边的近臣。故而，若要将此事办的圆满