穿越清末重生为龙-第131部分
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因为龙神宗的加入，在云贵地区太平天国和满清的攻守之势立刻转换！
本来作为剿贼大军的四十万满清朝廷军队，现在却变成了被“围剿”的对象。狼狈无比，只求自保。由此可见，龙神宗军队的战斗力之强，虽然整体可能和英国还有差距，但和西班牙、葡萄牙等老牌殖民强国已经有的一拼了。唯一的问题在于他们的军队数量还是太少
1844年4月，经过接近两个月的对云、贵地区的满清军队围剿。
共歼灭清军十五万，俘虏八万，还有六七万溃散的败兵逃入了深山老林。不知所终，估计要么就成为深山中的凶猛野兽的食物，要么就隐姓埋名偷偷成为平民百姓。
于是，满清朝廷从各省调拨聚集的五十万所谓“剿贼”大军，终于变成了不到十万！
全部都汇集到了贵州铜仁，等待着和龙神宗、太平天国的最终决战。
这倒不是因为穆彰阿英勇无畏，而是实在没有了去路！
举目四望，四周都是敌人，而且临近省份已经全部被龙神宗占领。想要撤退反而要面对更加恐怖的攻城战，还不如自己想办法坚守铜仁，让对方来攻城。
1844年5月，龙神宗的两万精兵，和太平天国的十万兵卒，已经包围了铜仁。即将发动攻城战！
剿灭西南和华南地区满清最后的势力，此战之后，将有九省之地脱离满清的残暴、腐朽统治。这可是天大的荣耀！
所以龙神宗和太平天国都出动了非常高层的人物。
天王洪秀全，带着天君杨秀清、西王萧朝贵、北王韦昌辉、南王冯云山等一干高层，亲自来到了前线！
而龙神宗方面，则是由已荣升为开、国、元、帅的陈连升、林则徐和第一任政务、院、总、理的谢灵清，联袂来到铜仁整军督战。
本来按照手下人的意思，是希望至高无上的“龙神大人”亲自来到铜仁参与这对满清剩下军队的剿灭。只可惜赵无双回到龙神宫之后，便不再接见任何的下属和信徒。
按照那些只有龙神能调动的龙影卫神秘禁卫所说，龙神大人是闭关修炼仙法去了！一旦出关，将神力精进，仙法大涨。带给华夏和龙神宗更大的荣耀！
无奈之下，这次围攻铜仁，并且和太平天国正式缔结两国协议的事儿，只能落到其他人身上了。
不过还好，按照龙神大人的脾气，对这些事情也并不那么看重——反正关于对待太平天国“搁置争议、合作反清、保持斗争”的大体方针早就已经定下基调，其他细节问题他也不会太详细的过问。
1844年5月21日，满清在华夏南部九省的最后日子，终于来到了！
第九十五章 九省清军全灭（）
最先对铜仁城发起攻击的，是太平天**队中的“狂信徒”！
何为狂信徒？
便是拜上帝教中那些最虔诚、最狂热，同时也最被洪秀全信赖的信徒们。这一批人大多没有家人，孑然一人，彻底投入了天父上帝和天兄耶稣，已经天王洪秀全的怀抱中。
他们有着太平天国常规军队中最优良的装备，最高的军饷，当然也有最强的战斗力。最重要的是，这种“狂信徒”中出现“不死天兵”的几率远远高于其他部队。
一万多的狂信徒开始疯狂地攻城，密密麻麻，如同黑色的潮水对着城墙席卷而去。
守城的清兵已经被逼到了绝境，就算是绵羊也要咬上几口。所以虽然城头的清军腐朽胆怯，但也拼命抵抗。无数箭矢好像雨点儿一样往下掉落，一块块大石头也往下掉落。
只是太平军的那些狂信徒也实在太过顽强，就算浑身插满了十几支箭矢，被大石头砸地头破血流也毫不退缩。依然在攻城云梯上面不断往上攀爬，状若恶鬼，口中却狂热地喊叫着拜上帝教的口号
在远处的一处土丘上。太平天国的高层和龙神宗的高层并列而坐！
因为这已经是属于国与国之间的“外交”了，人家太平天国的皇帝相当于御驾亲征，而龙神宗的龙神则并未到场。所以谢灵清作为政务院、总、理，林则徐陈连升作为元帅，也要比洪秀全的御驾靠后一些。
这位信奉西方宗教的天王陛下此时依然是一身白色长袍，头顶隐约闪烁璀璨金色光圈，浑身散发着柔和的光亮。真的如同是神明下凡——当然，龙神宗方面的高层早就在心里吐槽过无数次了，好好一个华夏人却创立属于西方蛮夷的教派。
洪秀全回过头去，看着谢灵清等人，微笑着开口问到：“诸位，我太平天国的兵卒作战可还勇猛？比之龙神宗如何？”
这就是有些比较和挑衅的意思了。
但对方是一国之君，谢灵清等人也不好直接出言不逊。只是谢灵清也是笑着回应到：“陛下，贵国的兵卒的确是勇猛无畏，世所罕见。只不过我有一个疑问，我龙神宗此次带来攻城钢铁重炮一百五十门，为何不让我军先行对清军城门进行几轮齐射，要白白耗费兵卒性命？”
洪秀全没有说话，旁边的天君杨秀清则是冷冷哼了一声：“奇巧淫技，难登大雅之堂！若是兵卒打仗人人都寄希望于兵器装备，忽略自身的勇武，那这支军队也就废了。我太平天国人人一心为公，绝无私利，为天父、天兄、天王牺牲是他们的荣耀！死后能上天堂的。”
这杨秀清就是个刚愎自用的暴戾性子，也不管现在是国家之间的高层外交场所，一出言就带刺儿。似乎在讽刺龙神宗的军队过于依仗火器之犀利，忽略了士兵本身的素质。
旁边的陈连升有些不悦，皱了皱眉头到：“杨天君此言差矣。老夫窃以为，我国龙神大人贵为华夏图腾、天庭众龙之主。也依然提倡科学技术，告诫我等若是不致力于科技发展，那日后面对西夷强敌必会一败涂地。满清就是一个摆在眼前的例子。更何况，我龙神宗麾下士兵，每一个的生命都很珍贵。不能无意义的消耗！”
杨秀清冷冰冰地开口：“我兄是天王，我为天君，天生高贵。天王获得天父上帝和天兄耶稣之命，从天堂而来，要开创地上的天国。这是为凡人谋福利。原本命由上帝决定，我等生而高贵。自然可以享福。但享福之余还不忘蝼蚁般的穷苦百姓，已是巨大恩赐。他们自然要供奉我等，也要遵从我等的命令行事。只有这般，才能解脱，才能在地上的天国过上好日子。”
这一番话说出来，天王洪秀全和其他太平天国诸王都是神情淡然，甚至有人还微微点头，显然极为认同这一番话。只有最年轻的翼王石达开皱了皱眉头，似乎对杨秀清的话并不完全认同。
“邪、教！绝对是歪、理、邪、说。龙神大人说的对，这拜上帝教看似造福百姓，实则内在就是假借西夷宗教变本加厉的邪教。危害程度虽然略弱于清妖。但最终也必须铲除。只是目前，他们对统治区域的治理还算过得去；而且还需得他们牵制满清。我国也需要一个发展和面对来自西夷列强的威胁，便暂且如此了”
这是谢灵清、林则徐、陈连升等龙神宗高层心中同样的想法。
在这边诸人交谈之时，前方惨烈的攻城战已经进入了尾声。那些悍不畏死的太平天国“狂信徒”果然厉害，凭借着一万多人的兵力就攻上了城墙！
而且还诞生出了五十多个“不死天兵”，在清军中横行无忌，每到一处就带起一大蓬漫天的血雨和四处分散的人体残肢。
“所有兵卒听令！全体进攻，辅助不死天兵和值得敬畏的狂信徒们拿下铜仁！”——这是太平天国其余兵卒的统帅发布了最后进攻的命令。
“龙神宗第一军团！全员出击！”——这是来自林则徐的命令，让龙神宗全副武装的精锐部队也加入到攻城的阵营中。
这一下，本来还在苦苦挣扎的清军终于兵败如山倒。
不到半个时辰的世界，铜仁城门就已经被彻底攻破，城墙上也全部都是已经爬上去的太平天国和龙神宗士兵。潮水一般的士兵涌了进去，龙神宗和太平天国的士兵争相占领各个官衙、府邸，证明是自己先拿下这座城市
城内的穆彰阿得到消息，知道自己身为剿贼主帅，又是满清贵族，绝无幸存之理。城破之时立刻拔剑自杀，其他人则是要么妄图混杂在平民中想躲过一劫，要么就是做好了投降的打算。
一时之间，整个铜仁城内的剩余清兵，和满清高官，全都没有了一丝抵抗的心思
至此，满清在云南、贵州、广西、广东、湖南、江西、福建、台湾、海南九个省份的统治势力全部被肃清！！！（。）
第九十六章 龙神宗的荣耀大会（）
推荐阅读：？“华夏龙历元年，刚刚成立的我国与太平天国联合夹击满清散布在云贵的四十万朝廷军队。至五月二十一日1844年5月21日），清廷仅余不到十万残兵败将固守铜仁城池。在太平天国狂信徒和我国当时的广州军团进攻下，一日之内城破。至此，满清在华夏南部九省的统治势力全部清除。我国政务院总理谢灵清、开国元帅林则徐、陈连升与太平天国天王洪秀全等在铜仁缔结五年互不侵犯条约，规定与太平天国在五年之内互不侵犯主权及领土完整。对于满清统治区域，谁先占领，另一方不得抢夺至此，华夏神州进入短暂的三国时期。直到十年后重新在我国的领导下归于大一统！”——神国编年史
在太平天国和龙神宗联合剿灭满清残余势力的同时，一直关注着华夏神州变化的欧洲列强也开始纷纷调整自己的对华策略。
原本在资本主义和工业文明刚刚开始大展的这个时代，列强们原本需要一个原料市惩商品倾销基地。这种掠夺模式对领土没有太大的需求，但却需要一个傀儡一样的政权。所以日渐衰弱的满清朝廷非常符合这个条件！
自从英国和清朝的鸦片战争取得胜利，并且得到了大量的“特权”之后，其他国家也都羡慕无比，对中国虎视眈眈。
尤其是在俄罗斯非常容易地就侵吞了清王朝东北部的大片疆域，而朝廷居然没有太激烈的反抗之后，欧洲列强们就沸腾了。跃跃欲试了，总是在找机会想从这个臃肿的东方大国身上撕咬一块肉下来
可哪里知道，中国局势的变化就是如此的迅和出人意料！
先是太平天国的崛起和割据，然后就是龙神宗以匪夷所思的度占领了五十地，重新建立起汉人统治的国家。号称要“光复华夏”。
如此一来，势力稍逊于英、法的其他欧洲列强就有些懵、逼了。
他们本来是打算，等再过十来年，等满清再腐朽一些大肆进攻，好像狼群一样成群结队来撕咬这头沉睡的狮子身上的肉在赵无双那个前世的历史上他们也的确是这样干的）。
但没想到的是太平天国和龙神宗的崛起，打乱了他们的部署。
有足足九个瘦完全不属于清王朝了。难道又要去和这两个新出现的政权打交道？该武力进攻呢，还是和平外交？双方能否建立经济、政治贸易？是要暗中扶持清王朝去进攻他们，还是多方周旋？
是疡能带来更多利益的满清，还是疡基督教异化而来的太平天国，亦或者是近代化方式立国和列强理念更相近龙神宗？
这些，都是需要列强们重新考虑的事情。
尤其是龙神宗统治下的国度，和太平天国那种完全靠着异化后的西方基督教对国民进行统治不同。龙神宗虽然也是以宗教进行最初的积累，可似乎却有一种脱宗教的理念和理想］说他们信仰的“龙神”是真实存在的，而且不在天上，就在人间；些优秀的或者有重大贡献的信徒，甚至有幸被龙神接见，亲眼见到这位信仰的神！
最让欧洲列强们疑惑不解的是，明明是宗教膜拜的神仙，却非常的重视科学技术——甚至于比他们这样的正走在工业化上的近代化国家还要重视。
那位龙神甚至提出了“科学与神仙同在”的理念。声称只要龙神荣光照耀的地方，就必须有科学技术的跟进。
难道宗教和科学不是彼此对立的么？！
他们这个时代的人，又如何能够理解赵无双想法？
宗教只是用来建立强大的华夏国度的一种手段，他希望最终龙神宗更接近于一种民族的整体信仰，而不是用来愚昧和奴化百姓。只要他始终敝着自己崇高的地位和权威，就算科学技术展，他依然是华夏的图腾和至高无上的神！
或许很多年——几百年几千年之后，等到科学高度达，人们不再那么的崇拜他。但龙神宗依然会作为一种光复华夏、大汉民族的精神而流传不息
当然，这些都是后话了。
现在的赵无双，刚�
