三国帝图-第39部分
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汉人的狗官，我是孟获，你欠我的钱要还，我的人要放，要不咱俩没完。你抢了我的女人，我会找你决斗。我是个英雄，你是狗熊，我说话算话，你说话是放屁，马上还钱放人，不然砸烂你的狗头。
信写的驴唇不对马嘴的，刘璋看的莫名其妙的，老子什么时候欠你钱了，老子都不认识你好吧，一个野蛮人。还说什么抢了你的女人，谁是你的女人，老子还没结婚好吧。不对，难道这货说的阿奴，就是祝融呀，要这么说，还真有点儿沾边儿，不过这也不能算抢呀，老子是被逼婚的，怎么屎盆子都往老子头上扣呀。
想明白了以后，刘璋随即也给野人土豪回了一封原汁原味大白话的信。
信的正文如下：
孟头领好，我不是狗官，我是刘璋，是蜀郡的太守大人，你作为大汉子民蜀地百姓，应该称呼我太守大人。府衙欠你的族人的钱粮，府衙会凭借欠条凭证，如数给你们，不过你们违犯大汉律法，毁坏府衙财物，打伤了府衙的公务人员，也要接受处罚。所以，你干活，我给钱，你守法，我保护你；我欠你钱，你只管来找我要，你敢犯事，我就打你屁股；大家各守本分，和衷共济。
临完了，刘璋还告诉来领人的几个土人：只管去叫你家头领来跟老子决斗，小心我家阿奴毒死他。
这封信随后就全文刊登在了大汉新报的特刊上，这次特刊是专门针对本次事件特别发行的，专门针对蜀地百姓的。
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第22节 攻心的心（）
府衙在大汉新报上，详细介绍了本次事件的发生过程，以及府衙的处理办法。
用大汉新报的目的是，尽快的通过舆论，让大家了解事情的真相，以破除谣言流言等对百姓的影响，以免事情朝不可测的方向恶化。
事情虽然看似渐渐平息，但刘璋很清楚事情才刚刚开始。所以，等事情稍稍平静了，魏延甘宁等也回来了，刘璋就召集几个重要的手下，研究后续该如何应对。
“主公，最后来府衙领人的情况是这样的：东州兵蜀郡驻军作保领走了五个人，州衙行文作保领走了三个人，南方蛮人部落作保领走了两个人，就是最后被多打了四十大板的两个，还有一个没人领，现在还关着。”石韬首先汇报了十一个在押的乱民认领的情况。
“死的两个，那个刺客，还有那个领头闹事的，有人认领尸体吗？”刘璋比较关心这个。
“没有。府衙已经安排人画影行文到各地去辨认，目前还没有结果，也没有人来认领尸体。尸体如今已经有味道了，要不要先埋了吧？”石韬回道。
“不用，交给医科院吧，他们有办法保存。剩下的那个没人认领的，有没有问出些什么？”刘璋比较关心活人。
“也没有。他就咬定自己是流民，跟着凑热闹的。”魏延回道。
“从最后的认领情况，可以看出本次事件至少有几个方面的参与。首先是东州兵方面，其次是州衙方面有人参与，再有就是蛮人部落，这三方不知道是不是有过协调。窃以为他们应该是协调过的。除此之外，应该还有外部推手，比如那些谣言和流言的来源，当是蓄意而为之，为本次事件营造氛围的。
最后就是针对主公的刺杀事件。
整个过程可以看成两个事情，一是围攻府衙，一是刺杀主公。两件事有关联，也各自独立。”徐庶作为首席谋士，皱着眉有条有理的分析道。
“我觉得流言和谣言应该是曹阿瞒派人干的。”小庞断言道。
“何以见得？”石韬问。
“很显然，根据曹贼之前的来信内容，加上曹贼最近被我们骂的很惨，曹贼必然会想办法报复我们。”
“嗯，小庞说的有道理，曹贼只需派人随便刮点儿妖风，蜀地对我们不满的人，必然就会跟着推波助澜，把事情弄大，所以才会有这么多方的势力参与本次事件。”徐庶点头赞同道。
“也不知道刺客是谁派的？主公你不会还抢了别的女人，人家打上门了？”魏延没大没小的调戏刘璋。
“老子抢了谁，老子现在都是被逼婚的，再敢胡说，让我们家阿奴毒死你。”
魏延听了，吓得一缩脖子，不再言语了。
“想杀主公的，肯定是跟主公有着根本性的冲突。至于私人仇恨，主公刚来蜀地没多久，可能性甚微。我想最大可能有两点，一是主公未来可能接掌益州，有人可能不乐见；另一就是主公在蜀郡推行的政策，可能有些人不喜。”徐庶分析道。
“我认为刺客来自东州兵。”小庞又断言。
“怎么说？”
“蜀地世家，或者对老师有不满，但真要对付老师，除非还是要借助军方。蜀地的军方就是东州兵。现在被认领的，有五个都是东州兵，所以我认为刺客也是东州兵出身。现在就是不知道，刺客身后是谁？”
“不管是谁，不过蜀郡的东州兵大营，我们得去探探虚实了，反正有监军大人的手令在，主公去也名正言顺了。去看看这个吴懿是什么想法，是朋友还是敌人。”徐庶说道。
“嗯。”刘璋点头，“我们这样，派人去各个认领方进行秘密调查，南蛮、东州兵、州衙，弄清怎么回事。我们现在还是手里的力量太弱，新兵营这一块要抓紧，招兵、训练、剿匪，都不能停。另外，我还打算成立一支特殊部队，人员就从新兵里面挑，人要少要精，以后可以执行特殊任务，比如对付难剿的土匪等等，这件事就由兴霸负责吧，兴霸没问题吧？”
“诺！属下领命。”
“我以为还需要加强我们的政策解释，利用我们手里的报纸的优势，向百姓解释清楚我们为什么要打欠条，让大家明白，如果没有这么些欠条，那百姓他们也没活干，也就不会有那么多利民的建设了。没有欠条，百姓也没钱挣，也没有茅厕等利民的公共建设；另外就是告诉大家，府衙的信誉，主公的信誉，我们欠钱必偿。让大家明白，府衙和主公是为他们好，而那些造谣生事的，是在损害大家的利益，这样我想以后就是谁再想煽动百姓闹事，也会力有不逮，掀不起大风浪。”
“嗯，徐大哥说的很好，可以针对这次事件，再出几期专刊，而且针对蜀地百姓的报纸，以后我们都用简体字，配合扫盲活动，可以扩大报纸的影响和覆盖。”刘璋很赞赏徐庶的建议。
“我们还可以这样，把一些紧俏的东西，比如，纸，酒，玻璃，辣椒，凉州的马等，都附加上条件，必须要有若干的府衙的欠条，才能认购。这样的话，蜀地想买这些物件的世家乡绅，就必须要去收购农民手里的欠条，这就等于变相提高了欠条的价格，也会让老百姓拿着欠条，奇货可居，不会轻易一窝蜂的来府衙兑付。老师以为怎么样？”小庞不让徐庶专美于前，急忙献策。
“小庞呀，你这个有点儿拾人牙慧了，我们之前卖凉州马就是这样弄的呀。”刘璋丝毫没体会到小庞的殷勤。
“主公，窃以为小庞的主意不错，凉州马之前是全拿欠条兑换，这次我们可以按小庞的主意，欠条只是买资格，买我们的东西还是要花钱。这样的话还可以加快府衙回收欠条的速度。如此一来，我们就可以加快各种建设了，不愁财政吃紧了。”徐庶却大加赞赏。
“好，那我们就来个攻心为上，攻城为下，得民心者得天下。”
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第23节 求是之求1（）
大家正讨论的时候，有侍卫通传，刘焉的特使到。
没多久，一个博冠峨带的文官在侍卫的引领下，就走了进来。
来人身材不高，显得冠带很高，额头突出，鼻塌牙龅，面容丑陋，举止却是一派士子气概。
“益州从事张松，见过太守大人。”
我靠，又是一个著名非主流的三国名人呀。
张松是西蜀三人带路党的领头人呀。张松、法正、孟达，引刘备入蜀，最早就是张松策划的。曹操一统北方之后，张松向刘璋献计，要刘璋结好曹操，刘璋就派张松为使，出使许昌。当时曹操赤壁新败，无心他顾，见张松容貌甚丑，便不甚礼遇。
张松本来想献西川于曹操，没想到曹操不拿正眼看他，没办法退而求其次，转道荆州，就见了刘备，约以共谋西川之策，并献上了西蜀地形图。回到蜀地后，又联合了法正孟达等人，为内应。张松等人，极力向刘璋推荐刘备，引刘备入川抗击张鲁马超。后来，张松被其兄张肃告密，被刘璋所杀，未能享受到带路党的胜利果实。
刘璋作为穿越人士，作为即将被带路的暗弱老大，当然对这几个著名带路党很关注了。不过，经过打听，目前蜀地的文武官员中，并无法正孟达等人，至于张松，这人倒是有，现在是益州从事，不过也是其名不彰。他的哥哥张肃，却是个不小的官员，任广汉太守。
从事这个官称，并非正官，而是个虚职，可大可小。跟主簿一样，都是附属于正官的，重要与否，全看老大的信任了。比如徐庶，名义上是个主簿，其实分明就是太守。而张松这个从事，名义上是在州衙，但权力和地位差徐庶就很多了，州衙的从事也多了。其实，说穿了，就相当于现代的文秘之类的随从人员。
“可是子乔先生，璋久仰大名，来来快请入座。”刘璋急忙起身相迎。不管怎样，姿态还是要摆的，何况是遇到一个，更在自己极限三丑徒弟之上的一个另类，必须要欢迎。
交代一句，张松字子乔，这里采信的是华阳国志，三国演义里张松字永年。
“谢过太守大人。”张松谢坐后，继续道：“松此次奉州牧大人命，前来襄助大汉新报事宜，不知太守大人可有吩咐？”
襄助大汉新报？看来刘焉终于要插手自己的报纸事务了。
虽然自己安排了董扶作为和刘焉的桥梁，现在看来，还是不够呀。也可能是谣言太多的缘故，也许是刘璋和曹操打的舆论战影响所致，反正是刘焉开始插手蜀郡的一些事务了。报纸是个大杀器，刘焉要是不插手才奇怪。
“好，很好哈。大汉新报一直都是元直和茂安先生在操持，事务繁杂，多有辛苦，今有子乔先生加盟，也可使二位先生辛劳减轻一二。子乔先生的文名才气，乃蜀中士子翘楚，璋没什么好嘱咐的，公忠体事即可。”刘璋很耐心的打着哈哈。
“报纸印刷之举，乃昌文教化之盛德，仅此一事，大人亦当名垂千古。朝廷虽有邸报，却难以宣王化于四海，今太守大人之报纸，却能闻于山野乡村，大人当青史彪炳。然则，教化之力当立身为正，言之有物。今蜀地民智初开，凡事言利而忘义，是以有前次之祸。不知太守大人以为在下所论如何？”
“子乔之言诚是正理。既如此，先生可有教我？”
“不敢。圣人之治民，度于本，不从其欲，期于利民而已。故其与之刑，非所以恶民，爱之本也。刑胜而民静，赏繁而奸生。故治民者，刑胜，治之首也；赏繁，乱之本也。夫民之性，喜其乱而不亲其法。故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。劝功，则公事不犯；亲法，则奸无所萌。故治民者，禁奸于未萌；而用兵者，服战于民心。禁先其本者治，兵战其心者胜。圣人之治民也，先治者强，先战者胜。夫国事务先而一民心，专举公而私不从，赏告而奸不生，明法而治不烦。能用四者强，不能用四者弱。夫国之所以强者，政也；主之所以尊者，权也。故明君有权有政，乱君亦有权有政，积而不同，其所以立异也。故明君操权而上重，一政而国治。故法者，王之本也；刑者，爱之自也。
夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。故欲举大功而难致而力者，大功不可几而举也；欲治其法而难变其故者，民乱不可几而治也。故治民无常，唯治为法。法与时转则治，法与世宜则有功。故民朴而禁之以名则治，世知维之以刑则从。时移而治不易者乱，能治众而禁不变者削。故圣人之治民也，法与时移而禁与能变。
。。。。。。
今太守大人，内宽于民，多赏少罚，民多生奸邪而失安宁；外怠于政，少恩寡利，恩泽未及各方而多成仇敌。如此，大人之祸不远矣。无需良久，小民得利尤不足，士绅失恩渐成仇，大人将徒呼奈何。”
张松果然是不愧过目不忘，记忆
