回到古代做皇帝-第56部分
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当王韶听闻这支部族性情凶悍，几同野人，而部族人数较少时，皱起的眉头稍稍松开了一点。他说道：“若是这些女真族还多一些，简直比契丹人还要可怕。不行，此事得上报陛下，让陛下做定夺。”
这次毙敌二千余，多是坠马被后面踩死的。真正中箭中弹而死的，不过几百人而已。所以王韶才如此忧虑。拥有如此武器优势，都奈何不了这些游牧骑兵，要是再有十余万，大顺拿什么去抵挡？
正史上面的王韶，原本也没有这样的眼光。那是因为那时候他主要是与西夏人打仗，以为游牧民族不过如此了。其实西夏人建国之后，也事耕作，渐渐变成了一个农耕国家。而在大量引进汉文化之后，西夏的贵族堕落很快（说得汉文化好似洪水猛兽一样，不过事实确实如此，辽、金、蒙、清都是这般，在经历了汉文化带来的繁荣之后，很快就堕落丧失了战斗力），士兵也不复建国时之勇。这也让当时宋朝的统治者认为，游牧民族的士卒不过如此，才为后来靖康耻埋下祸根。其实那时候十个西夏人打不过一个契丹人，十个契丹人打不过一个女真人。而宋朝士兵相当于半个西夏人，可想而知士兵的差距在哪了。
而在这个异时空，很有幸地见识到了女真人的悍勇，王韶才有了一个模糊的认识：游牧民族真的很强，汉族绝对不能掉以轻心！
当晚，王韶就在中军营帐里面，亲笔写下了一封奏疏，让顺州的监察士，通过秘密渠道送给陆承启看。
两日后，陆承启便在垂拱殿上接到了这封奏疏，仔细查看了一番之后，叹道：“王韶能有如此眼光，不枉朕尽力培养！”当即把再次歼灭残敌两千余骑的消息发给《大顺民报》之后，便在思索王韶说的话了。
不错，女真族的确是大顺的隐患。但现在这个部族，人口还不足以推翻契丹人对它的统治，也威胁不到还隔着一个辽国的大顺。只要陆承启的子孙不像正史上的宋朝那般傻，联金灭辽的话，应该还不至于灭国。
不过应该不会有那个时候，陆承启的野心，岂止一个辽国而已？马蹄踏处，皆为汗土！西伯利亚、蒙古、中亚、西亚……亚洲都要纳入版图之内！
陆承启忍不住yy了，有黑、火药在手，还怕什么呢！
只是路要一步步走，饭要一口口吃。打天下容易守天下难。土地打下来了，不会治理，也和没有一样。再大的土地，没有相应的利益，花费大量财力物力兵力打下来，也是白搭，说不定大顺的经济也会因此拖垮了。穷兵黩武，亦是亡国根源。
兵家之事，牵扯太多，陆承启也只敢yy一下，不敢真正放手去做。以现在大顺孱弱的经济，哪怕是一场小规模的战事，也会弄得捉襟见肘。当务之急，还是发展，发展才是硬道理！
第一百零五章：亲自授课（）
（工作一天，累得挣扎了好久才做通自己的思想工作，码了两章，实在顶不住了，不是不努力存稿啊，实在是没时间……求收藏推荐了）
这天，长安城郊外的皇家大学突然间热闹了起来。原本已经快被世人遗忘的皇家大学，今日迎来了最为辉煌的一日，当今天子要来听课，还有可能亲自授课！
皇家学院沸腾了，这些学子之前都是目不识丁的工匠，要不就是无一技之长，想来学习的青年。他们除了刚进入皇家学院那一会见过天子真容之后，便没机会了。在这个几乎被人遗忘的角落里面，他们每日都在识字，由副校长杨道奇亲自教导。
因为杨道奇是当今天子老师，前任太师，地位尊崇，足以震慑这些学子。再加上杨道奇一心想做出点成绩，洗刷之前那些政治污点，格外卖力。每日督促这些学子识字，竟比当初教导陆承启还要严格得多。
严师总归是有效果的，经过这些时日的学习，这些学子又比较聪敏，虽然已经过了蒙学的最佳阶段，却也学得不慢。少则百来字，多则几百字。有些有功底的，竟也能读上千字了。
教室外面，陆承启正在和杨道奇说话。只听陆承启说道：“老师，这些学子都可认得字了？”
杨道奇说道：“启禀陛下，愚笨者亦能学得百余字矣，余者几可看报，无阻碍。只是国子监过来的两个司业，却要授千余名学子，有时候老朽亦要上课，确实有点紧张。”
陆承启点了点头，转头便让内侍下旨，着令国子监里面的直讲、助教皆来皇家大学上课，但不讲经史，只学字词。
杨道奇渐渐适应了陆承启的做事风格之后，知道这个小皇帝办事虽雷厉风行，却没有思前顾后，稍欠稳妥。他自己也有点想不明白，为什么当初就被这样的人给打败了呢？他内心苦笑，思忖道：“怕这就是民间所说的‘乱拳打死老师傅’吧，小皇帝根本不按套路来，一上来就把人往死里揍，吓得自己当时都六神无主，才一败涂地。若是当时……算了，要是继续硬抗下去，恐怕就和鹤栎他们一般无二了……”想到这里，杨道奇忽然觉得背后一冷，看着眼前这个谈笑风生的陆承启，忽然间有点惧怕起来。
陆承启身后不仅仅跟着内侍，御前侍卫等，还有三个满脸憔悴，一脸倦容的从四品官员。杨道奇只认得一个，因为其中一个是他当年做科考主考官时的学生。
“子容，你怎么了？”杨道奇忍不住问道。
子容乃是苏颂的字，闻言他羞愧地说道：“回坐师话，学生因沉迷于……”
陆承启连忙咳嗽了几声，苏颂也不傻，立即醒悟了过来，改口道：“学生太过于沉迷一些奇技淫巧，彻夜不眠，陛下斥责学生，把学生从军器监里面拉将出来，才……”
杨道奇明白了，他看了一眼陆承启，知道苏颂是陆承启爱护之人，不然不会这般强势的。他轻轻地说道：“子容，须得注意自己。你是极其聪明的，却不要在……算了，陛下亦是这般重视这些奇技淫巧，连老朽都诓骗了进来，唉！”
陆承启笑道：“老师莫要烦躁，这奇技淫巧蕴藏的能量，超乎老师想象。朕办这所大学，前几年必定是亏本的，但朕还是要办，为何？因为朕也说过，十年树木，百年树人。要想科技进步，没有投入是不够的。我大顺朝为何能抵挡得住那些凶悍夷蛮，靠的不就是这些奇技淫巧吗！老师可能不知道，前些时日幽州城下大战，便是军器监鼓搞出来的神臂弩立下大功，才解了幽州之围啊！”
杨道奇很想不承认这一点，在他心目中，还是经典史籍才是正道。可陆承启这般坚持，他也默不作声了。
陆承启转头又训斥苏颂、沈括和唐勋道：“你们三个，虽然朕重视器械发展，但你们这般废寝忘食，钻研其中，一旦身体都弄坏了，朕去哪里再找像你们这些个人才来？朕宁愿器械发展得慢一些，也要你们把自身所学教给其他人，免得到时候你们一撒手，留下朕一个人干瞪眼！”
三人面带愧容，连声称是。此时，上课的钟声响起，陆承启便说道：“今日朕没甚么时间，这一节课朕先上了。你们三人，这段时间不必回军器监了，先在皇家大学住下，好好帮着朕教授这些天子门生。老师，他们三个就交给你了，须得督促他们正常饮食歇息。”
杨道奇应了下来，口称领旨。陆承启也不多说，大踏步进了教室。
陆承启早已经练就了在几万人面前演讲的技巧，但此刻看到下面这一双双渴望知识的目光，他还是稍微有些怯场了。不是他没有东西可讲，而是他知道的东西太多，多得在这个时代近乎妖。他不敢随便乱讲，毕竟有些东西，超越半步是天才，超越一步就是妖怪了，而超越了千年学识的陆承启，更是一个老妖！
陆承启咽了一口唾沫，清了清嗓子，说道：“今日，由朕给你们上课。在这里，你们不必当朕是天子，朕与你们一样，都是学习知识的人。在这里，没有所谓的皇帝和百姓，有的只是平等探讨学识的人，你们懂吗？”
可能是陆承启的这番话太过于惊世骇俗，讲台下面的学子们没有一个敢出声。陆承启也知道自己有些失言，在这个等级森严的年代，居然说平等，还是天子自己说出来的，谁敢接这个话头？简直不要命了！
陆承启尴尬地咳嗽了一声，转身在面对着黑板。这个黑板的制作挺粗糙的，表面虽然平整，但只是一块大木板，上面用着漆树的汁液涂了上去，较之后世黑板粗糙得多了。
粉笔也是用石灰石制成，并不是长条状，而是像石块那样，陆承启一时间都有点不适应，这是粉笔，拿在手上，简直就是一块石头嘛！黑板和粉笔，都是陆承启要求工部制造的。他不管工部运用什么办法，制造出来就行了。不得不佩服古人的智慧，被逼急的工部，不到十天便拿出了相应方案。用漆树代替油漆，用石灰石硬是弄出粉笔来。
陆承启用粉笔在黑板上写下“驰道”两字（繁体字是“馳道”）。粉笔在粗糙的黑板表面，发出很刺耳的吱吱声，陆承启咬着牙把字写完，才转头说道：“知道什么是驰道吗？”
第一百零六章：驰道设想（上）（）
（很是打击，我原以为驰道的研究，仅仅是我一个人而已，却没想到，让子弹飞里面都有马拉火车的片段了。而最近看的一本《宰执天下》里面也有相关的点子，我就很郁闷了。但已经写好的章节，不可能那个大段大段的删去，而且驰道是我精心布置的一个很重要的东西，关乎以后争霸天下。先前以为慈祥让人撤去了火车头，由太监们用绳子拉着车厢在铁轨上跑是个大笑话，却不曾想外国也有马拉火车。是我孤陋寡闻了，是在下输了。不过驰道，真的是秦代一大创举，有兴趣的书友可以去研究一下，比英国、美国那些有轨马车先进多了。别小看古人的智慧，有时候你不得不惊叹，古人的脑洞，一点都不比现代人小。郁闷，求个收藏推荐了……）
下面千余学子都摇了摇头，也是，这些学子大多贫苦，冲着学费食宿全免，才报名的皇家大学。如果说有冲着天子门生而来的，也有，但不多。大部分学子都是贫苦人家，而那些富贵人家的读书人，才不屑于学习什么奇技淫巧，他们要抱着论语，满口什么“半部论语治天下”，简直就是活在梦里。
儒家思想对社会有促进，这无人可否定。可凡事都怕过，过度的追崇，就会适得其反了。迷信儒家的后果，便是文人误国了。宋亡明灭的下场，犹历历在目。
大顺立国百年来，贫困人口一直在增加，究其根本原因，还在于土地。大顺朝的土地一直在增多，可朝廷控制的土地却越来越少。
这都是因为大顺朝实行的是均田制，这个田制原本是极好的。它肯定了土地的所有权和占有权，减少了田产纠纷，有利于无主荒田的开垦，因而对农业生产的恢复和发展起了积极作用。
均田制的实施，和与之相联系的新的租调量较前有所减轻以及实行三长制（即五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。其职责是检查户口，监督耕作，征收租调，征发徭役和兵役。三长享有一定的优待，得免除一人到三人的官役。三长制亦是宗族制度发展的又一个高峰），有利于依附农民摆脱豪强大族控制，转变为国家编户，使政府控制的自耕小农这一阶层的人数大大增多，保证了赋役来源，加强了大顺子民对朝廷的认可度。
大顺朝田律明确规定到：“十八岁以上的中男和丁男，每人受口分田八十亩，永业田二十亩。老男、残疾受口分田四十亩，寡妻妾受口分田三十亩；这些人如果为户主，每人受永业田二十亩，口分田三十亩。杂户受田如百姓。工商业者、官户受田减百姓之半。道士、和尚给田三十亩，尼姑、女冠给田二十亩。此外，一般妇女、部曲、奴婢都不受田。
职事官从一品到八、九品，受永业田六十顷递降至二顷。散官五品以上受永业田同职事官。此外，各级官僚和官府，还分别领有多少不等的职分田和公廨田，职分田的地租作为官僚俸禄的补充，公廨田的地租作官署的费用。这两种土地的所有权归国家。
贵族官僚的永业田和赐田，可以自由出卖。百姓迁移和无力丧葬的，准许出卖永业田。迁往人少地多的宽乡和卖充住宅、邸店的，并准许卖口分田。买地的数量不得超过本人应占的法定数额。”
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