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第381部分

回到古代做皇帝-第381部分

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    陆承启心道:“要是信一纸盟约,那才是笑话。辽国是腾不出手来,上次把他打疼了,窝在临潢府舔伤口呢!再加上开了榷场,两国互市,他不用打都能获得茶、布、瓷器这类东西,何必打生打死?要是真的换起人命来,汉人三个换一个契丹人,契丹人都要死光!”

    心中是这般想,嘴上却说道:“那究竟是甚么事,让一向镇定的徐卿这般惊慌失措?”

    徐崇光苦笑道:“陛下是没看今日奏折,不然亦会如此的。禁军厢正指挥使卢尘洹来奏,大理府发现一银矿,其量之大,非能想象!”

    陆承启皱眉道:“大理府产银,非是今日所知。早在汉代,便有朱提县山出银,律高县东南監町山出银;贲古县西羊山出银之记载,有何大惊小怪?再者我朝严禁私人开采矿山,一经发现处以极刑,又有何惧?”

    “陛下有所不知,国库近来空虚,若得此银矿,则国库无忧也!”徐崇光到底是做过户部尚书的人,看问题一针见血。(。)

第七百六十章:官贷() 
陆承启到底不是这个时代的灵魂,他知道银两并不是越多越好的。要是短时间内大量银两充斥市场的话,货币就开始贬值了。陆承启把这个道理说给徐崇光听之后,徐崇光很快便醒悟过来:“陛下的意思是,暂且不用大肆开采?可国库空虚,万一……”

    陆承启笑道:“朕并非这个意思,银矿该采还得采,只是暂缓发行罢了。发行的数量,要与市面上流通的铜钱为基准,或高出一成,或降低一成。当大顺商品滞销的时候,就要增加发行;当商品供不应求之时,应减少发行。如是,才能确保百姓手中的钱,不会今日能一文钱买两个鸡蛋,明日一文钱连半个鸡蛋都买不起了。”

    徐崇光也知道,这小皇帝看似没有接触过买卖,可对钱银一道,却说得头头是道,不容其他人反驳。而奇怪的是,他每回都能准确预判,并做出正确的对策。就拿铜荒来说,一招银币、金币,就把市面上的铜荒盘活了。原来大顺并非缺少铜钱,而是铜钱购买力不够国外足。小皇帝发行银币、金币,通过银币、金币与铜钱的差价,顺利地把铜荒解决了。不仅如此,还使得铜价下降,银价、金价上升。如此一来,作为基本货币的铜钱,就不虞有“荒”了。

    这一招“明修栈道,暗渡陈仓”,堪称经典。人人都知道,银比铜贵,金比银贵,有了差价可赚,为何不置换银币?等到市面上的银币渐多,银价也稳定下来了,趋于一个银币换八百枚铜钱的时候,也就没人在乎到底是用银币,还是铜钱了。

    银币如此,银矿亦是如此,两者是因果关系的。要是银币滥发,超过了商品的价值,肯定是会贬值的。当官的手里几乎都是银币,他们能不急吗?所以陆承启不仅是为大顺好,也是为这些官员的钱袋子着想,才不滥发货币的。要是像明朝那样,滥发宝钞,到最后擦屁股都嫌它硬了。

    徐崇光似乎明了了:“那陛下的意思是,该采银还是要采银?”

    陆承启点了点头,说道:“不错。”

    “只是臣不明白,采来银子不用,堆放在库房有何意义?”

    陆承启耐心地解释道:“这叫储备,亦应不时之需啊!”

    汉人都喜欢这样“未雨绸缪”,徐崇光一听也就明白了,原来小皇帝还是懂得“勤俭持家”的。“可是陛下,今大理府之威楚、大理、金齿、临安及元江各地,都有银矿产出,两浙路、福建路、广南东路亦是产银之地,万一有人偷采……”

    “徐卿不必担忧,各地州府有监察司严加看管,应该无人这般大胆。再者,如今市面上仅流通银币,不流通裸银,便是采了,也难以用出去,何惧之有?”

    陆承启似乎并不担心有人偷采银矿,因为他知道中国的银矿,大多是贫矿,费时费力不说,还很难炼出来。至于富矿,肯定是被朝廷看管起来了,旁人就是要接近都难。

    “至于国库,更不用担忧了。六月将至,夏粮可收,农税亦可以征得上来。今年大顺除了个别地方,皆风调雨顺,夏税可比平时多收一两成罢!”陆承启估计说道。

    徐崇光点了点头,说道:“多亏皇庄出手,今年山东东路百姓方才能获救。”

    陆承启笑道:“非也,应当是皇家银行之大功。去年山东东路秋冬大旱,几近颗粒无收。若非皇家银行贷款,山东东路百姓焉能恢复生产?皇庄与皇家银行,不过互利互惠罢了,真正大功者,皇家银行也。”

    徐崇光点了点头,说道:“皇家银行乃是官贷,利息比之民贷,还要少得多。百姓得知消息,纷纷借了一年贷款,连利息都不曾交,只是用田产地契做个抵押罢了。”原来,皇家银行的借贷业务是一年内偿还,是不用利息的。超过一年,才收百分之十。对比起那些“放钱”的钱民,简直如同送财童子一般。

    “可是陛下,臣愚钝,这皇家银行到处开设分号,花费颇大,如何能盈收?”

    也难怪徐崇光不明白,他是不了解真正赚钱的,永远都是银行业。陆承启解释道:“皇家银行出具存票,可任意支取,只收百分一手续费。徐卿莫要小看这百分一,聚少成多啊!再加上百姓存款、借贷,总是有利可图的。假设某人要购置房屋,他没有余钱,可先将房屋抵押给皇家银行,慢慢再还也不迟。房屋你一直住,虽说交多了些钱,也好过失之交臂不是?购置田产、经商亦是一样道理,不管如何,皇家银行总是能赚钱的……”

    其实,陆承启还有话未曾说出来,等到皇家银行深入人心那一日,大顺百姓的钱财大多存储在皇家银行里面,看在钱的份上,谁还会造反啊?可以说,陆承启布下最大的局,就是皇家银行了。

    徐崇光恍然大悟:“如此说来,皇家银行总是赚的,永不亏本?”

    陆承启笑道:“正是如此,但朕并不打算只赚不用,皇家银行的钱,取之于民,用之于民。待得皇家银行扭亏为盈后,这蒙学就要由皇家银行出钱了,皇庄虽赚钱,但总归是吃力了点……”

    蒙学一事,让大顺人人识字读书,作为一个儒家子弟,徐崇光是双手赞成的。

    “……不仅蒙学,日后军中器械、马匹、监察司等,都要由皇家银行出资。至于皇庄,则负责皇家大学、皇家军校、养济院、施药局、福利院便行了。”

    徐崇光有点不解:“陛下是说,皇家银行现在是亏钱的?”

    陆承启一愣,然后哈哈大笑道:“到处开分号,哪能赚钱了?没有个三五年,都不要想着回本啊!但徐卿不用担心,皇家银行有皇庄存款,再不济也能撑下去的。”

    徐崇光点了点头,他知道小皇帝在钱银一道上的造诣,远超他的水平,也挑不出什么毛病来。

    “对了,礼部减少度牒发放一事,民间僧侣道士有何反应?”陆承启突然想起一件事来,今年风调雨顺不假,还另外开征了僧侣道士的农税、商税,国库收入应该不少才是。

    徐崇光苦笑道:“陛下此举,虽是为国,但民间褒贬不一。有人拍手称赞,也有人开口诋毁。但总体来说,还算是平稳的……”(。)

第七百六十一章:和尚也要上税!() 
陆承启就笑笑,没有说话。徐崇光是知道实情的,但他认为还在可控范围内,所以没有对陆承启说实话。要不是陆承启手中握有监察司这张牌,还真的让他给忽悠了。和尚也要上税了,天下哪里能不沸腾?

    这也是历朝历代统治者的悲哀,虽身处高位,但却看不到民间疾苦。陆承启最佩服的一位皇帝是汉宣帝刘询,或许很多人都不知道这位皇帝,但他在历史上的评价,远比汉武帝来得好。汉武帝穷兵黩武,虽雄才大略,一直被史学家所诟病。但对汉宣帝,史学家是交口称赞,鲜少有诋毁的。

    原来,这刘询原名刘病已,是汉武帝刘彻曾孙,戾太子刘据之孙,史皇孙刘进之子,西汉第十位皇帝。巫蛊之祸(汉武帝晚年昏庸,听信谗言酿下的祸患)发生时,襁褓中的刘病已也被收系郡邸狱。后元二年遭赦,被祖母史家抚养。后汉武帝下诏掖庭养视,并令宗正著其属籍,刘病已于是被养育于掖庭。

    由于刘询少时多到京都三辅了解民情,因此对百姓疾苦和吏治得失有所了解,这对他的施政有直接影响。他在位期间,励精图治,选贤任能,贤臣循吏辈出,著名的有麒麟阁十一功臣。宣帝注意减轻人民负担,恢复和发展农业生产。并重视吏治,认为治国之道应以“霸道”、“王道”杂治,反对专任儒术。在对外关系上,宣帝于本始二年联合乌孙大破匈奴,而后匈奴呼韩邪单于率众来朝称臣。

    刘询是中国历史上有名的贤君,在位期间,全国政治清明、社会和谐、经济繁荣、四夷宾服,史称“孝宣中兴”,史家公认的西汉国力在其治下最为强盛。在以制定庙号、谥号严格而著称的西汉一朝,刘询是四位拥有正式庙号的皇帝之一。可见其历史评价有多高了。

    这段历史,陆承启也是重生了之后,才慢慢了解的。原先在后世,他看过一部电视剧《乌龙闯情关》,里面就是说刘病已的事。他还以为是牵强附会的,哪里有汉朝皇帝流落民间的?但直到他重读汉朝历史,才明白,原来刘病已确有其人。在一千多年前便对西汉进行改革,是有名的中兴之君。

    汉朝,陆承启最佩服的两个皇帝,一个是刘询,另一个就是刘秀了。刘询治下的西汉文韬武略都极为出众,而刘秀开创东汉,更是厉害。其能忍住匈奴挑衅,爱惜民力绝不出兵,更是令人钦佩。

    仔细看看,刘询和陆承启两人的经历似乎很相似。当然,这个相似是指他们都在民间呆过,知道百姓真正的需求,也致力于改革中兴。对待外敌,也是毫不容情。犯我华夏者,虽远必诛!现在力有不逮,也小惩大诫了一番辽国,让辽国三年都未曾恢复元气。至于交趾、高丽,终有一日会让这些兴风作浪的小国明白,什么叫天子一怒,伏尸百万!

    再说回征僧侣道士农税、商税一事,监察司早就禀告了,多地武僧有暴动的倾向,似乎想要冲击衙门。但在青州城一案发生后,便偃旗息鼓了。

    陆承启看了这个暗报后,不屑一顾地抛在一旁,就是这些武僧作乱又如何?他们占不住大义的名分,也想要威胁朝廷收回成命?真个是痴心妄想,要是暴动了更好,陆承启更有借口进行“灭佛”了。

    不是陆承启歧视佛教,而是佛教确实有不对之处。你说他出家人四大皆空,为何庙产多达万顷?你说他出家人戒嗔戒怒,为何要训练武僧?你说出家人不贪钱财,为何要信徒将家产都送入寺庙?

    这都是因为佛教进入中原后,因为和中原文化结合得很深,所以很多教义自相矛盾。你说天底下到底有多少和尚是真正看破红尘,皈依佛教的?怕只是少数,多数人还是贪图和尚清闲,不用干活有饭吃,千方百计弄到度牒,好“光明正大”好吃懒做,做社会的寄生虫。

    而更多的和尚,连度牒都没有,是假和尚,剃光头发,烫了香疤,就能做“和尚”了。这样的和尚,骗钱是一把好手,真正劝人向善的一个都没!大顺要是再这样下去,恐怕越来越多的人效仿,都不事生产,去当和尚了。到时候莫说传宗接代,就是连社会秩序怕都要紊乱起来。

    当然,陆承启也不揭穿徐崇光,而是问道:“如今那些个和尚,可按时纳税了?”

    徐崇光点了点头,说道:“据臣所知,皆不敢抗朝廷之令,自觉奉上税钱。”

    说得轻松,陆承启可是知道,一些寺庙为了抗税,可是出动了武僧的。陆承启比较意外的是,拥有最多武僧的少林寺居然没有带头抗税,而是乖乖纳税了;而一些小庙,却殊死抵抗。当地监察司出动后,才顺利摆平。当然这里面的摆平,个中有多少血腥,就不得而知了。

    陆承启叹道:“道教与佛教,最是富有,其财产加起来,连朝廷怕都有所不及。”

    徐崇光小心翼翼地说道:“这些僧侣道士亦非一无是处,灾荒年间,其施粥灾民,也算是有功劳……”

    陆承启不以为然地说道:“其功是有,但过更甚,不可不抑!若是放任自流,恐三纲五常皆不再也。人心叵测,其为害,危害更甚。徐卿熟读青史,可知东汉末年黄巾张角?若不强加掌控,恐祸患再生矣!”

    徐崇光没有出声,心中却是在想:“和尚也要纳税了,那下一个是谁?怕明眼人都瞧得出来,你是醉翁之意不在酒啊!”

    幸亏大顺的税率

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